言语智慧：语文课堂的自觉追求 (薛法根)--绿野阡陌

言语智慧：语文课堂的自觉追求(薛法根)--绿野阡陌fnt size=“6”>言语智慧：语堂的自觉追求(薛法根)--绿野阡陌作者：佚名转贴自：本站原创点击数：17言语智慧：语堂的自觉追求吴江市盛泽实验小学薛法根多元智能理论认为人类有8种智能：语言智能、逻辑数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际关系智能、自我认识智能和自然观察智能，每个人都具有某方面的智能优势，显示出独特的认知特征。

适切的教育可以充分地发掘每一个人的潜在智能，促使他们在各自的智能优势领域获得最大限度的发展。

从这个角度讲，语教学应该创设适合学生言语学习的“聪明环境”，在积极健康、富有“营养”、充满情趣和交互作用的环境里，促进学生言语智慧潜能的持续发展。

言语是人的一种行为活动，言语智慧是在人在这种活动中表现出的表达机智、表现艺术以及丰厚的人素养、人底蕴。

语堂教学中，学生通过阅读，在获得所传播的信息的同时，获得“如何传播信息”的“言语智慧”才是“更为本质的行为”。

因此，语堂教学应该将培育学生的言语智慧作为一种自觉的追求。

一、在倾听揣摩中磨练言语智慧是一种言语的心理敏锐感，这种心灵的敏感是需要反复锤炼与打磨的。

美国作家桑伯格在谈到自己的创作时有这样的体会：“在我写作时，句子栩栩如生，动词翩翩起舞，名词色彩闪烁，余音缭绕。

”对言语特殊的形象感、敏锐感于他毕生对言语的研究，在80岁高龄时，他“仍在研究动词以及任何衔接名词的奥妙”。

可见，言语智慧并不是与生俱的。

个体的言语智慧优势潜能只有在长期的言语学习、研究、磨砺中才能得以真正显现和发展。

因此，语堂教学（阅读教学）应当自始至终关注的言语表达形式，比较、揣摩、品味、鉴赏中富有表现力的词语、句子、段落，领悟如此言说的精妙、传神之处，从而磨练学生对言语的敏感性。

尤其是那些含义丰富、隽永贴切而又富有表现张力的“点睛之笔”，更需要教师引领学生去推敲、体会。

如在《天鹅的故事》一中，对老天鹅“利用下落的冲力，像石头似的把自己的胸脯和翅膀重重地扑打在冰面上”一句的体会，我是这样引导学生静心揣摩的：师：感人至深的需要静心体会，尤其是对于那些令你心中一动的词句，最好静下，想一想：这个词、句表达了什么意思？为什么这么写？下面，请同学们仔细默读这三个段落，将自己的感受写在词句边上。

生：我读到老天鹅“利用下落的冲力，像石头似的把自己的胸脯和翅膀重重地扑打在冰面上”这一句时，感受到老天鹅很坚强，有一种奋不顾身的精神。

师：你能从中读出老天鹅的精神，了不起！对这个句子，还有不同的感受吗？生：我读到这里，心想：老天鹅的胸脯和翅膀是肉长的，砸在这坚硬的冰面上，肯定很痛，也可能会受内伤。

但是，为了找到食物，为了能够活下去，老天鹅还是一次又一次地往冰面上砸，这是多么伟大啊！师：你是在用自己的心体会的，所以很真切！生：我觉得“像石头似的”这个比喻写得好，让人感受到了老天鹅很硬。

师：“硬”在哪里？再往深处想一想！生：“硬”在老天鹅很有勇气，很勇敢。

师：所以，老人称它是“破冰勇士”！生：“硬”在老天鹅有顽强的意志，它一次又一次地扑打，不停止。

师：说得好！所以，老人又称它是“顽强的破冰勇士”！一般地讲，我们总是将静态的比喻成动态的、平凡的比喻成美丽的。

这么美丽的天鹅，却比喻成了一块没有生命的石头，这个比方打得好吗？生：老天鹅从空中笔直地扑下，就像石头一样。

生：石头不会感觉疼痛的，老天鹅是不怕痛，不怕受伤，连吭都不吭一声。

生：像石头一样落下，表示力量大。

生：这样一比喻，让人更加敬佩老天鹅了。

师：同学们这样说，这个比方打得真妥帖，真形象！现在再朗读，你一定会有不同的感受。

在这样的引领揣摩中，我们更要培养学生的语意识，即对言语表现形式的自觉关注。

而让学生倾听自己的声音，不失为一种简便有效的方法。

在朗读训练中，我经常引导学生学习倾听自己朗读的声音，从语音的变化中感受语言的独特魅力，感受语音中体现出的特殊滋味，因为任何感情的细微差异都可以在言语节律、语调、语气中得到表现。

敏锐地触摸这些细微的差异，才可能让语言鲜活起，才可能让学生对言语敏感起，才可能生长出言语智慧的触角。

二、在解读体验中积淀言语智慧其实是一种言语表达的灵气，而这种灵气于化的积淀。

这就需要在教学中组织学生进行广泛的阅读和丰富的言语实践，以逐步增厚自身的化底蕴，不断培植丰厚的言语智慧的土壤。

语教材中选编的都是质兼美的范，我们要充分发掘本的丰富内涵，鼓励学生直面本：一是走进本获得精神的丰富与提升。

化、精神是通过言语这个载体传承与发展的，准确、深入地解读本的丰富内涵，就是把一行行的语言字变成一个个活生生的人，实现与作者的精神对话，就能潜移默化地将潜藏于言语——语言中的思想观念、情感态度、价值取向化入自己的心田，构建起民族独有的化心理结构。

犹如在母亲的怀抱里吮吸乳汁获得成长一样，学生学习语的过程，也是在母语的怀抱里汲取民族精神营养的过程。

因为，母语是我们生命的“根”、精神的“家”！走进本，就是将自己的精神家园沐浴在民族化的光辉中。

而这样的言语学习就与精神成长同构共生，成为培植言语智慧的精神土壤。

二是超越本获得言语的滋养与积淀。

学生在解读本获得情意熏陶的同时，自然对言语的法则、规律以及言语素材（字词句篇）有了真切的体验，并内化为不自觉的“内在知识”。

教学中，我们要引导学生超越对本情意的感悟，进而实现个性化的言语学习与积累。

“一个人在学习言语的过程中，他所听到、看到的言语是千差万别的，而对纷纷作用于他的言语又会表现出他主观的独特的选择性，因而被他内化的词语、句式必定有别于其他任何一个人，而用它们表达各自不同的思想感情时也会有不同方式的组合。

”言语只有真正融化为个性生命之中，才具有生命力和表现力，才会适时迸发出，成为智慧的言语。

三、在问题情境中生成言语智慧是一种实践性智慧，是一种建基于言语经验基础之上的，在生活中生成的言语智慧。

这种智慧绝不仅仅通过“言语知识-——言语能力”这样一种转化模式实现的，而是主要通过学生无限的、自主的、生活化的言语实践活动获得的。

因为语言只有在生活活动中、在生活交际中才具有显示的意义和价值，才为使用语言的人所积极而富有创造性地运用。

离开了具体的、生活化的言语活动，学生的言语实践就难以产生生命的活力。

学生的言语形成是先有言语经验，后有言语知识。

而我们现在的语教学试图通过告诉学生言语知识，然后通过情境运用知识形成能力，这样科学主义的言语训练模式看似科学合理，实则违背了学生言语能力获得的内在规律。

学生的言语能力、言语智慧只能依靠学生自己的言语实践，在实践中逐步领悟汉语言的运用艺术。

而这种语言的运用艺术、表达智慧是通过一个个具体的生活的典型的言语个案体现出的，所以学生的语言学习和实践也离不开具体的生活的情境实践。

在语堂上，教师要善于运用教材蕴涵的、即兴生成的言语实践契机，创设生活化的言语实践活动，鼓励学生运用言语智慧解决问题，获得思想与言语的提升。

如教学《第八次》一时，我发现中布鲁斯王子动员号召人民起抵抗的情节省略了，留下了空白，也留下了一个想象补白的空间，便即兴设计了这样一个问题情境：布鲁斯王子会怎样运用蜘蛛织网的故事动员人民呢？请你当一回王子，写一份简洁有力的动员书。

堂上，学生的言语智慧得到了充分的体现：生：父老乡亲们、同胞们：苏格兰在经受侵略，苏格兰在经受磨难，苏格兰在哭泣、在流血啊！（师插话：以情动人，高！）（众笑）虽然我们一连失败了七次，但那算得什么？你知道吗，就连小小的蜘蛛都能坚持不懈，第八次结成了一张网。

难道我们连一只蜘蛛都不如吗？（师插话：以理服人，妙！）我们一定能像蜘蛛一样，获得第八次抵抗的胜利！勇敢的苏格兰人，拿起你的武器，跟我前进吧！（掌声）（师插话：身先士卒，鼓舞人心！算我一个！）（众大笑）生：苏格兰的父老乡亲们、亲爱的同胞们：我们失败了七次，但并不表示我们永远失败了。

（师插话：很有哲理！）你看，那只小小的蜘蛛，最终还是战胜了大风，在第八次结成了一张完整的网。

我们难道不如这只蜘蛛吗？面对侵略军，我们缺少的不是枪弹，不是战士，而是坚持不懈的精神！（掌声）只要我们干第八次，就一定能取得最后的胜利！（师：插话：假如第八次不成功呢？）不成功，便成仁！（众大笑）（师：你都牺牲啦？你应该还有第九次！第九次不成功……）我们还有第十次！第十一次！不成功誓不罢休！（师：这样好象太野蛮了，可以改成：不成功就……）誓不回家！（师：这样才是好男儿！）吧，战士们，同胞们，胜利属于苏格兰！（掌声）`诚然，言语智慧的生成需要适宜的问题情境，更需要学生内在的情感撞击，善良的心地、积极的情感是言语智慧的催化剂，没有激情就没有智慧的激发。

因此，语堂应该是把盛开的玫瑰移到自己的园地里和许多老师一样，以前我只知道整天埋头于上、批改作业，很少抬头正视现状、思考问题，更少“站在巨人的肩膀上”俯视堂、洞察教学，终日忙忙碌碌却又一直碌碌无为。

1998年，刚到而立之年的我被评为小学语特级教师，然而，我的堂教学水平并没有随着“特级教师”的名声高起，发而越越感到缺乏新意，似乎处在了教学研究与实践的“高原期”，从哪里突围？困惑中，我翻阅《人民教育》，不经意间看到梵高的一句话，当即就抄了下：“当我想不出题材画时，就仿米勒的作品，这给我带很大的快乐。

”这使我眼前一亮：模仿别人，借他之石攻自己的“教学之玉”。

于是我犹如孩童学习说话、走路，从模仿开始起步。

模仿，关健是要敏于发现别人的长处，尤其是要虚心学习和用心研究名家的教学艺术和教学思想。

对于杂志上刊登的教学案例，我细细地揣摩每一个精彩的段落，发现独具匠心的构思，获得教学的灵感，积累成功的经验；我还像别人读武侠、言情小说那样，津津有味地读着一本本教育理论书，常常像哥伦布发现新大陆一样，发现自己未知的领域，从中汲取理论的营养，获得智慧的启迪……“会当凌绝顶，一览众小”，不断的发现提升了自己的教育理念，我对教学有了一种全新的认识：“走向生活、走向综合、走向实践、走向智慧”的语教学思想悄然形成，“着眼于语素养，着力于语能力，着手于语言训练”的语教学策略逐渐明朗……模仿，不是邯郸学步，而是要善于把别人的经验、“巨人”的理论移植到自己的教学实践中，为我所用，融化成自己的东西。

我模仿名师上时的一招一式、一言一行，常常有荡气回肠、豁然开朗之感，堂也有了生气；我借鉴他人的一个新点子，悄悄地运用在自己的教学设计中，常常有一种意想不到的收获，品尝到成功的乐趣；我也常常把专家的教学理论移植到自己的教学试验田里，精心培育，结出硕果……有的老师听了我的，觉得似曾相识。

因为我博采众长，兼容并蓄，在模仿中达到和谐的融合。

模仿，最终是要学会自己走路，走自己的路。

齐白石曾经告诫弟子：“学我者生，似我者死。

”模仿，求的不是“形似”，而是“神似”，是在模仿、借鉴、融化的过程中凝结出自己的智慧之花、实践之果。