2019山西公考申论范文
2019山西公考申论范文
申论范文阅读不在于多，而在于精，备考山西公务员的考生想要在写作上取得高分，申论范文阅读是重点，下面就由本人为了提供山西公考申论范文帮助你提分。
2019山西公考申论范文(一)
补公共文化服务短板建文化强国
人类的发展，有物质的需求，也有精神的需求，精神需求中包括着文化需求。
曾经指出：“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点。
”要“保证公民的经济、文化、社会等各方面权利得到落实，努力维护最广大人民根本利益，保障人民群众对美好生活的向往和追求。
”
构建和完善农村公共文化服务体系，事关广大农民群众基本文化权益保障，是一项关系民生的基础工程，也是一项提升农民素质、促进农村经济发展、社会和谐的基础工作。
当前及今后一段时期是全面建设小康社会的关键时期，也是加快推进新农村建设的重要时期。
当文化产品和服务不能满足农村群众日益增长的精神文化需求，农村群众的文化权益得不到保障、基本文化需求得不到满足，就谈不上文化的繁荣发展，谈不上文化惠民，更谈不上新农村建设，也就无法实现全面小康的根本目的。
但多年来，我国经济勃兴，文化衰微。
显见的现实是，农村一些乡土文化沦为“非遗”古董，逢年过节，传统的扭秧歌等乡村演出已非常罕见;企事业单位原先办得红红火火的各
种文艺队、体育队也早销声匿迹，取而代之的是枯燥的加班、再加班;中小城市里大大小小的电影院，不是被拆迁，就是改
为他用，偶尔能有几次文化演出，但“天价门票”只能使其变
为权贵者的“盛宴”。
一些地方动辄提出“文化搭台”，而“唱戏”的却是经济;文化只是媒介和装扮，而非涵养公众的
思想文化的有益养分。
而这种文化事业滞后于经济发展已成为影响我过经济社会和谐发展的制约因素，其中最为突出的就是农村的公共文化服务建设的相对滞后。
在这种形势下，补上农村公共文化服务短板势在必行。
政府部门必须努力提高农村公共文化服务水平，加快构建覆盖城乡的公共文化服务体系，满足人民群众不断增长的精神文化需求。
一方面，要充分发挥政府的主导职能。
要适应形势变化和顺应群众期盼，增强文化惠民的渗透力，坚持眼光向下、重心下移，让文化资源更多地向基层倾斜、向农村倾斜、向普通百姓倾斜，进一步完善农村公共文化服务体系建设，确保文化发展的成果真正惠及全民;另一方面，要充分发挥群众
的首创精神。
要不断探索贴近群众、服务群众的新形式、新途径，增强针对性和实效性，充分发挥群众的首创精神，通过民办公助、政策扶持，激发农村群众参与文化建设的积极性，鼓励农民自办文化。
一个社会群体健康成长，离不开文化的滋养;一个国
家的富强，离不开文化软实力的支撑。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
随着我国经济社会各项事业的快速发展，人民群众生活水平不断对提高，与此相应的，是人民群众不断增长的精神文化生活需要。
为此，我们要将基层公共文化服务落到实处，在丰富他们文化娱乐生活、陶冶情操的同时，向文化强国继续迈进。
2019山西公考申论范文(二)
敬畏传统弘扬家风
都某个家庭而言，家风往往体现在某一个具体的规定
和行为，而作为拥有数千年传统的中国社会，家风蕴含着深厚的传统，其实是一种文化基因和民族魂魄，需要每个国人深深敬畏。
在走向创新型社会的今天，坚守传统，传承家风，尤其意义深远。
敬畏是对传统的坚守，是弘扬家风的基础。
这是一个过分娱乐化的时代，很多青年不能理解在奏国歌时每个人都要庄重起立，不理解敬畏和庄严是一个民族传统和文明的基础。
中华文明薪火相传的，是我们对待世界、对待自己的价值观和态度，正是这种来源于传统的文化态度，将友善、忠诚、坚毅等优秀的文化基因注入我们的家风，我们的内心。
敬畏是一种忠诚，正是这份忠诚，无论是异族侵略，还是敌国入侵，中华文明总能以自己的方式延续、流传。
同样，也只有坚守这份敬畏，也才能将纯正优秀的文化传统注入我们的家风，传承到每个人的心中。
弘扬是对家风的实践，是敬畏传统的善果。
这也是一个高速变化的时代。
科技的进步和社会的发展也在快速改变着我们的生活方式。
这种改变，呼唤的，是个性和底蕴，而传统文化、家风是独特的东方文化的渊源。
敬畏是为文化保真，是在坚守文化的本色，而弘扬则是让中华文化真正成为国家软实力的有力保证。
当年徐悲鸿大师经常在内心呼唤中国也要有一场类似于西方的文艺复兴，大师呼唤的，正是对中华文化传统的传承以及由此对社会的伟大变革。
而这个伟大变革必将在我们青年一代成为现实。
坚持敬畏和弘扬，才能推动社会的真正进步。
敬畏是一种文化态度，弘扬是一种文化方向，高速变化的社会需要的，更是由此推动的真正的进步。
敬畏传统，为传统文化守住本色，才能让传统的优秀文化在家风中得以传扬。
同样是农家子弟，
心中有了敬畏，就会坚守底线，无论是顺境还是逆境，心怀善良;而如果心中对了敬畏，即便再飞黄腾达，最终都会走到自
己事业的尽头。
心中有了敬畏，整个社会才会规范有序，文化中有了敬畏，企业才会坚守自己的原则，为客户提供最优秀的产品和服务。
无论是对于家庭、企业和社会，有了敬畏的规范，才能弘扬科技和文化，激发经济发展的活力，推进社会的进步。
家风，不仅仅关乎一个家庭的现状，更关乎整个社会的活力，它看似古老甚至陈旧，但其中蕴藏着深厚的文化传统。
以敬畏呵护传统，才能让文化渗透进家风，在文化创新的时代，以文化软实力推进中国的现代化。
2019山西公考申论范文(三)
保障农民权益巩固粮食安全
“粮稳则天下安”,而“粮稳”要建立在稳定的农业
生产能力之上，建立在中国九亿农民稳定的种粮积极性之上。
转型中的中国农村正在经历空心化和老龄化的进程，农业对青壮年的吸引力不断弱化，再加上近年来粮价持续走低，出现“谷贱伤农”的情况，第一产业可能产生的动荡可想而知。
因此，保障国家粮食安全最终要靠农民，要切实保障农民权益，破解粮食安全问题，巩固农业之基地位。
2015年中国粮食生产实现了“十二连增”,粮食价格
却出现了持续走低，粮食增产和农民减收构成了中国农业发展的复杂景观。
一亩水稻，能打多少干粮;一斤玉米，能卖几块钱;一个农民家庭，能否在秋收后盘算出明年开春的种子、化肥、租地、农机钱，这些细琐的田间事儿，一笔一画地写出了“粮食安全”四个大字。
而目前，不管是关于粮食收储资金的保障还是硬件设施的提升，都只是治标而非治本之策。
但保障农民的核心利益，要让种田变成一个富裕、体面、有稳定预期
的职业，还要靠转变农业的发展方式，建设现代大农业。
促进生产集约化、农民职业化，培育新型农业经营主体。
以一家一户为单位的传统耕种模式极易受到粮价波动的影响，几乎是粮价下跌最大的受损者，完全没有抵御市场风险的能力。
而成规模的家庭农场和农民合作社，却因为种植结构的多样、经营方向的多元或者高端有机食品的生产，能较好地消化市场风险，自我止损。
以现代公司制度组织规模化和合作化的经营，是提升农业生产能力的必由之路，也是保障农民增产增收的长远之道。
因此，要积极加快生产集约化、农民职业化进程，由传统模式向新型农业经营主体转变，构建农业经营体系。
延长粮食生产的产业链、价值链，建立现代农业的产业体系。
当前，农民收入单纯靠售卖原粮或初级产品，因此造成粮食的附加值极低，收入与原粮收购价格之间的黏附性极大，农民增收困难。
只有形成粮食生产、加工、仓储、销售的链条，引入管理、技术、人才等现代生产要素，打造农产品加工企业、培育优质农产品品牌，农业的价值链才能延伸到第二产业甚至第三产业，让农民家庭不会再因为一次原粮价格下跌就被抛入生活的谷底。
因此现阶段增加粮食附加值，延长粮食生产产业链，成为助推农民增收、保障农民权益的当务之急。
深化农村产权制度改革，在稳定农民土地承包权的基础上放活土地经营权。
放活土地经营权，是实现粮食生产集约化、规模化、产业化的前提和基础，也是实现农业现代化的关键环节，因此要深化农村产权制度改革。
土地是农民的命根子，是农民最核心的权利所在，经营权的流转在任何地方都是必须严格依法进行。
在农村产权制度改革中最充分地保障每一位农民的权利。
中央一号文件围绕促进农民增收做出了明确要求，农民作为农业生产的主体，只有切实保障其权益，激发其生产积极性，才能顺利破解粮食安全困境。
从这个角度讲，必须要切实促进生产集约化、农民职业化，实现粮食生产的深加工，深化农村产权制度改革。
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2019年山西公务员考试申论真题及答案(乡镇卷)
2019年山西公务员考试申论真题及答案(乡镇卷)材料1丰收的季节，陕北高原到处是红彤彤的苹果。
63岁的赵家村村民老赵看着果实，满眼的喜悦。
借助改革开放的东风，四十年来他用劳动创造了财富，改变了自己家的生活状况，也见证了赵家村乃至黄土高原翻天覆地的变化。
苦菜、烧圪卷、麻汤饭、酸菜，现在作为特色饭菜招待远方客人，可在老赵眼中，这些都是有时代印记的饭菜，“那时偶尔吃个玉米窝头都幸福的不行。
”老赵说，那个年代孩子们盼望着正月到来有肉有饺子吃，条件好点的还能穿上新衣服。
1978年，来自远方的“包产到户”消息传遍了黄土高原的每个乡间田野，大家都期待的分田到户，让老赵看到了希望。
“把地分到户以后，村民干劲十足啊！天不亮全家有劳动力的都上山劳动，直到晚上看不见才回家。
山地上全部种的是小麦、高粱、谷子等粮食作物，平地上家家户户都种白菜、萝卜等时令蔬菜，不到第三个年头，交过公粮后自家的粮仓再也没有空过。
”老赵说，从那时起，孩提时代憧憬的顿顿吃白面，成为了家常便饭。
“早上吃白面馒头，中午吃白面面条，招待亲戚客人再也不用问邻居家借了，肉也不再是过年的奢侈品。
”老赵回想着过往由衷地感慨。
经过几年勤劳奋斗，在解决温饱问题后，口袋里也有些余钱，老赵开始着手住的问题。
在村里，盖新房不止是老赵一家，乡亲们开始兴建住所，改善居住环境，冰箱、洗衣机、彩色电视机成了普及品，网络、汽车和智能设备走进农户家中，生活水平发生了巨大变化。
随着改革开放的不断深入，老赵不断从报纸书刊上获得社会变革的信息，而这些信息也一步一步改变着他对农村经济发展模式的认识。
他开始放弃种植小麦转而种植苹果，这当时在村民中引起了不小的轰动。
“不种麦子你吃啥呀？”“咱祖祖辈辈都是种地的好把式，种苹果能行吗？”然而“一根筋”的他并不为所动，坚持走自己的路。
如今，长得郁郁葱葱的果树就是对他最好的回报，“你看看我这苹果，个大皮薄有甜度，看见就有胃口。
”老赵笑着说。
“种苹果是辛苦，但是钱袋子鼓起来了呀！”老赵说，现在十亩苹果每年收入可观，尝到种植苹果甜头的他继续扩大种植规模，还添置了许多果园农业机械。
2019年山西公务员考试申论真题(乡镇卷)
麦子你吃啥呀？”“咱祖祖辈辈都是种地的好把式，种苹果能行吗？”然而“一根筋”的他并不为所动，坚持 走自己的路。如今，长得郁郁葱葱的果树就是对他最好的回报，“你看看我这苹果，个大皮薄有甜度，看见就 有胃口。”老赵笑着说。
“种苹果是辛苦，但是钱袋子鼓起来了呀！”老赵说，现在十亩苹果每年收入可观，尝到种植苹果甜头的 他继续扩大种植规模，还添置了许多果园农业机械。他指着远处的山岗说，那边有他新建的十亩果园，等新园 挂果，他的收入可以再翻一番，即使将来老的干不动了，二十亩果园右角上的两只洁白陶瓷鸽子造型栩栩如生，枣红色的瓷砖上写着“吉祥如意步步高，一帆 风顺年年好，家和万事兴”。走进院内，硬化过的院落再也不怕雨天泥泞不堪，水龙头一拧白花花的自来水流 个不停，干净整洁的玻璃替代了过去糊窗用的麻纸，院子一旁新建的果库也即将投入使用，整个院落散发着勃 勃生机。站在村口往村里看，一排排窑洞跟城里的小区一样，整整齐齐。
2019年公务员多省联考《申论》真题（山西乡镇卷）（考生回忆版） 注意事项 1.本题本共有四则给定资料，每则给定资料后都有对应的作答要求。考试时限为150分钟。各部分不分别计 时。 2.请在题本、答题卡指定位置上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号，并用2B铅笔在准 考证号对应的数字上填涂。 3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上指定的区域内作答，超出答题区域的作答无效! 4.待监考人员宣布考试开始后，你才可以开始答题。 5.所有题目一律使用现代汉语作答。未按要求作答的，不得分。 6.监考人员宣布考试结束时，考生应立即停止作答，将题本、答题卡和草稿纸都翻过来放在桌上，待监考 人员确认数量无误、允许离开后，方可离开。 严禁折叠答题卡！ 给定材料 材料1 丰收的季节，陕北高原到处是红彤彤的苹果。63岁的赵家村村民老赵看着果实，满眼的喜悦。借助改革开 放的东风，四十年来他用劳动创造了财富，改变了自己家的生活状况，也见证了赵家村乃至黄土高原翻天覆地 的变化。 苦菜、烧圪卷、麻汤饭、酸菜，现在作为特色饭菜招待远方客人，可在老赵眼中，这些都是有时代印记的 饭菜，“那时偶尔吃个玉米窝头都幸福的不行。”老赵说，那个年代孩子们盼望着正月到来有肉有饺子吃， 条 件好点的还能穿上新衣服。 1978年，来自远方的“包产到户”消息传遍了黄土高原的每个乡间田野，大家都期待的分田到户，让老赵 看到了希望。“把地分到户以后，村民干劲十足啊！天不亮全家有劳动力的都上山劳动，直到晚上看不见才回 家。山地上全部种的是小麦、高粱、谷子等粮食作物，平地上家家户户都种白菜、萝卜等时令蔬菜，不到第三 个年头，交过公粮后自家的粮仓再也没有空过。”老赵说，从那时起，孩提时代憧憬的顿顿吃白面，成为了家 常便饭。“早上吃白面馒头，中午吃白面面条，招待亲戚客人再也不用问邻居家借了，肉也不再是过年的奢侈 品。”老赵回想着过往由衷地感慨。 经过几年勤劳奋斗，在解决温饱问题后，口袋里也有些余钱，老赵开始着手住的问题。在村里，盖新房不 止是老赵一家，乡亲们开始兴建住所，改善居住环境，冰箱、洗衣机、彩色电视机成了普及品，网络、汽车和 智能设备走进农户家中，生活水平发生了巨大变化。 随着改革开放的不断深入，老赵不断从报纸书刊上获得社会变革的信息，而这些信息也一步一步改变着他 对农村经济发展模式的认识。他开始放弃种植小麦转而种植苹果，这当时在村民中引起了不小的轰动。“ 不种
2019年公务员申论范文
2019年公务员申论范文近年,公务员考试已成为国家和地方选拔人才的一条重要途径,也成为广大莘莘学子和相关人员进入机关、事业单位的一个阶梯,而《申论》则在此种考试中是必考课目之一。
下面是本人为大家整理的2019年公务员申论范文，一起来看看吧!2019年公务员申论范文一全面小康热点之绿色是发展的底色建设绿水青山的美丽中国——如何坚持绿色发展近年来，在网络社交媒体中兴起“晒天气”的风潮：每有蓝天白云，微信朋友圈大都会被“天空蓝”刷屏;每遇雾霾天，“吐槽”大大增加，不少网友说“我也是醉了”。
可见，空气质量好坏变得格外引人关注，生态环境问题日益成为重要的民生问题。
我们该怎样留住更多蓝天，创造舒适宜居的生态环境呢?党的十八届五中全会把“绿色”上升为经济社会发展的基本理念，强调坚持绿色富国、绿色惠民，协同推进人民富裕、国家富强、中国美丽。
可以说，坚持绿色发展，是保持我国经济社会持续健康发展的必然选择，是全面建成小康社会的题中应有之义。
绿色是发展的底色绿色，大自然最常见的颜色之一，常被喻为生命色、环保色。
绿色发展，从根本上说，就是要实现人与自然和谐发展。
我国古代就十分强调对自然的尊重，提出了“天人合一”“道法自然”等观点，这些认识反映了古人对绿色发展的朴素看法，至今仍给人以深刻启示。
绿色发展也是世界潮流。
早在2008年，联合国就倡导世界各国推行“绿色新政”。
世界许多国家都把绿色发展作为重要国家发展战略。
如美国出台了《美国清洁能源安全法案》，通过一系列节能环保措施大力发展低碳经济和推进可再生能源发展;日本推出“绿色发展战略”，把绿色增长的重点放在发展节能和可再生能源上;韩国提出“低碳绿色增进”的经济振兴战略，依靠发展绿色环保技术，实现节能减排、增加就业、创造经济发展新动力等政策目标。
2015年11月30日—12月11日召开的联合国气候变化巴黎大会，也将全球气候治理的理念进一步确定为低碳绿色发展。
在全球携手应对气候变化的大背景下，走绿色低碳循环的发展道路势在必行。
2019山西公考申论范文精选
2019山西公考申论范文精选如何取得山西公务员申论写作高分呢?精选范文阅读是其中的备考方法之一，以下就由本人为你提供山西公考申论范文精选帮助你提分。
2019山西公考申论范文精选(一)编织民主制度之笼杜绝公权力滥用英国阿克顿勋爵曾说过：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。
”在中国这个拥有悠久集权统治历史的国度里，从秦始皇的徭役到隋炀帝的东征，从清政府的独裁专政到蒋介石的四年内战，不受约束的公权力给中国人民带来深重的灾难。
时至今日，在现代化建设取得丰硕成果的今天，对强权的膜拜，对个人权利的漠视，仍不时发生在我们周围。
因此，弘扬民主政治，约束公权力，任重而道远。
历经二十余年的修订和完善，被称为“党内立法法”的《中国共产党党内法规制定条例》及《中国共产党党内法规和规范性文件备案规定》正式出台。
作为为党内立法立规矩的法规，甫一提出即剑指党内公权滥用的腐败。
公权是一种特别的能力，一种特殊的资格，表现为巨大的影响力和支配力;制度是一种准则、一种规程，表现为指导性和制约性。
公权天然倾向于滥用，唯有用制度约束规范、监督制衡，才能保证公权力发挥其应有的正义力量。
如何把公权力关进制度的笼子里?既要有“制度笼子”，更要把公权力“关住”。
编织民主制度之笼，首要任务是制度自身的完善。
用来关公权力的笼子一直都有，但或许是笼子本身不够完善，或许是看管笼子之人不够尽职，致使权力从笼内轻易蹿出，为所欲为。
当务之急是要编织更为坚实、致密、合体的“制度笼子”。
一方面要尽快对现有的笼子查漏补缺、修缮巩固，确保已经暴露出来的漏洞被彻底封死，断了某些掌权者继续钻空子的企图。
另一方面，要根据社情民意的变化，广泛听取各方声音，吸纳各种力量，集合各方才智，共同打造腐败的“终结笼”——不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。
编织民主制度之笼，还要能把公权力管得住。
把权力关进制度的笼子里，这既是对权力与制度关系的形象概括，也是回归权力本质的必然要求。
2019年山西公务员考试申论真题(县级卷)
2019年公务员多省联考《申论》真题（山西县级卷）（考生回忆版）注意事项1.考试时限为150分钟。
各部分不分别计时。
2.请在题本、答题卡指定位置上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号，并用2B铅笔在准考证号对应的数字上填涂。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上指定的区域内作答，超出答题区域的作答无效!4.待监考人员宣布考试开始后，你才可以开始答题。
5.所有题目一律使用现代汉语作答。
未按要求作答的，不得分。
6.监考人员宣布考试结束时，考生应立即停止作答，将题本、答题卡和草稿纸都翻过来放在桌上，待监考人员确认数量无误、允许离开后，方可离开。
严禁折叠答题卡!给定材料材料1党的十八大以来，党和国家高度重视诚信建设。
习近平总书记在多个不同场合围绕诚信主题发表了一系列重要论述，从战略高度为新时代中国的诚信建设提供了基本遵循。
他从历史维度、价值维度、实践维度对诚信问题进行了深刻阐述，进一步指出中华文化关于诚信的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。
他强调，要运用法治手段解决道德领域突出问题。
对突出的诚信缺失问题，既要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，又要完善守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制，使人不敢失信、不能失信。
对见利忘义、制假售假的违法行为，要加大执法力度，让败德违法者受到惩治、付出代价。
为全面推进诚信建设，党和国家作出了一系列重要部署。
中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》强调：“以诚信建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚”。
中央文明委发布《关于推进诚信建设制度化的意见》，明确规定通过曝光失信当事人、限制严重失信者高消费行为等手段打击失信行为。
这是我国第一份强调从制度层面推进国家诚信建设的中央文件。
国务院先后发布《关于建立完善守信联合激励和失信联合惩戒制度加快推进社会诚信建设的指导意见》《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》，建立起社会诚信奖惩制度，并进一步完善了失信惩戒制度。
2019--420联考《申论》真题(山西卷)试卷(乡镇卷)及答案
2019年公务员多省联考《申论》真题（山西乡镇卷）一、注意事项1.本题本共有四则给定资料，每则给定资料后都有对应的作答要求。
考试时限为150分钟。
各部分不分别计时。
2.请在题本、答题卡指定位置上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号，并用2B铅笔在准考证号对应的数字上填涂。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上指定的区域内作答，超出答题区域的作答无效!4.待监考人员宣布考试开始后，你才可以开始答题。
5.所有题目一律使用现代汉语作答。
未按要求作答的，不得分。
6.监考人员宣布考试结束时，考生应立即停止作答，将题本、答题卡和草稿纸都翻过来放在桌上，待监考人员确认数量无误、允许离开后，方可离开。
严禁折叠答题卡！二、给定材料材料1丰收的季节，陕北高原到处是红彤彤的苹果。
63岁的赵家村村民老赵看着果实，满眼的喜悦。
借助改革开放的东风，四十年来他用劳动创造了财富，改变了自己家的生活状况，也见证了赵家村乃至黄土高原翻天覆地的变化。
苦菜、烧圪卷、麻汤饭、酸菜，现在作为特色饭菜招待远方客人，可在老赵眼中，这些都是有时代印记的饭菜，“那时偶尔吃个玉米窝头都幸福的不行。
”老赵说，那个年代孩子们盼望着正月到来有肉有饺子吃，条件好点的还能穿上新衣服。
1978年，来自远方的“包产到户”消息传遍了黄土高原的每个乡间田野，大家都期待的分田到户，让老赵看到了希望。
“把地分到户以后，村民干劲十足啊！天不亮全家有劳动力的都上山劳动，直到晚上看不见才回家。
山地上全部种的是小麦、高粱、谷子等粮食作物，平地上家家户户都种白菜、萝卜等时令蔬菜，不到第三个年头，交过公粮后自家的粮仓再也没有空过。
”老赵说，从那时起，孩提时代憧憬的顿顿吃白面，成为了家常便饭。
“早上吃白面馒头，中午吃白面面条，招待亲戚客人再也不用问邻居家借了，肉也不再是过年的奢侈品。
”老赵回想着过往由衷地感慨。
经过几年勤劳奋斗，在解决温饱问题后，口袋里也有些余钱，老赵开始着手住的问题。
3篇2019年联考申论范文
2019联考一：山西等地（考生回忆版）】参考但不拘泥于给定资料，以“信与用”为题目，联系实际，写一篇议论文。
（45分）要求：（1）自选角度，立意深刻；（2）内容全面，结构完整；（3）思路清晰，语言流畅；（4）总字数1000—1200字。
信与用欠款不还被列入“老赖名单”，信用数据不佳被限制出行住店；信用等级较高租车可以免除押金，信用认证通过可以优先办理业务······在大数据时代，信用不仅仅是一个人的身份证，也是一个人的通行证，信用正在越来越多地影响着我们每一个人的方方面面。
信用既是一种道德品质，也是一种制度规则。
作为道德品质，信用是个人安身立命的根本；作为制度规则，信用是社会有序发展的根基。
信用包括“信”和“用”，“信”是一种相对静态的素质体现，“用”是一种相对动态的态度表现，两者共同形成了和谐社会的运行机制。
信，是人们在修身律己、礼让宽容、崇德向善、遵纪守法的过程中逐步养成的素质，这种素质是基于讲道德、守规矩的诚信品质。
所谓“人无信不立，业无信不兴”，无论是国内的同仁堂、稻香村等老字号企业，还是进入世界500强的中外企业，无一不是严守法规、诚信经营才有今天的辉煌，任何一家发展壮大的企业一定有一个优秀的品质，那就是诚信。
刚刚发生的“西安利之星奔驰事件”中所涉及的“金融服务费”，从某种意义上讲，就是一种欺骗消费者、不讲诚信的经营行为，一夜之间让奔驰这一知名品牌的美誉度在我国大打折扣。
无论对于一个人，还是对于一个企业，甚至是一个政府，一旦被贴上“诚信”或者“失信”的标签，短期内便不会被撕下来，这就会给个人或者组织的形象带来负面口碑和影响，公信力将会大打折扣。
用，是一种基于“信”的态度和行为，简而言之，就是“用信”：如果一个人或者组织信用评估较高，就可以在许多领域获得更多的资源和机会；反之，如果一个人或者组织的信用评估较低，就会在许多方面受到限制，比如通过曝光失信当事人、限制严重失信者高消费行为等手段打击失信行为。
2019年山西公务员考试《申论》试题及答案(乡镇)
2019年山西公务员考试《申论》试题及答案(乡镇)一、给定资料材料一茉莉花香扑鼻而来，村屯道路干净整洁，一派山水田园风光——这是H县石井村的新景象。
“这风光来之不易呀。
”村支书老李感叹。
村头屯尾越来越多的垃圾，曾让他头疼不已。
“乡亲们腰包鼓起来了，消费向城里看齐，垃圾也与城里‘接轨’，农药瓶、农膜、塑料袋等‘难消化’的垃圾越来越多。
”依山傍水的清秀小村，被垃圾搞得邋里邋遢，一度被县里通报批评。
2017年省里启动美丽乡村建设活动，以此为契机，H县垃圾分类开始从城区走向农村。
县城里垃圾分类的经验，被石井村改进成“乡村版”分类法：厨余类垃圾，给沼气池“喂饭”;可燃烧类，由村里统一集中焚烧;可回收类，由保洁员拣出卖废品;危险垃圾如电池、旧灯管等有毒有害类，则集中送垃圾处理中心处理。
乡村垃圾分类，H县打的是有准备之仗。
县委牵头成立“高规格”项目实施小组，谋篇布局，制定出工作路线图，有计划、有步骤地推开，不管县委县政府领导班子如何变，对垃圾分类工作的人、财、物支持始终如一。
随后的实施当中，居民分类投放、环卫分类收集、车辆分类运输、终端分类处理，环环相扣、无缝衔接，确保了常态化、制度化。
工作中讲求策略，既有“大棒”，也有“胡萝卜”。
分不好的，居委会大妈、村干部、分类督查员轮番上阵教;屡教不分的，拒收垃圾;乱丢乱倒的，电视曝光，依规重罚。
分得好的，每月会得到洗衣粉、肥皂、牙膏等小奖励。
包括群众环保意识启蒙在内的宣传教育培训及时跟进，通过座谈、宣讲等形式，为“垃圾分类——举手之劳，保护环境”理念造势。
“H县所有学校都有垃圾分类制度，并将其与学生的操行分挂钩。
同时，还鼓励各学科老师在课堂‘借题发挥’，引导孩子养成垃圾分类的好习惯。
”县教育局李副局长说，“全县中小学生8万人，把他们引导好，影响带动的至少是8万个家庭。
从老人到小孩，如今都能遵守分类“规矩”。
一开始，收完垃圾要花三四个小时;现在可以直接拉走，一两个小时就能完成。
3篇2019年联考申论范文
2019联考一：山西等地（考生回忆版）】参考但不拘泥于给定资料，以“信与用”为题目，联系实际，写一篇议论文。
（45分）要求：（1）自选角度，立意深刻；（2）内容全面，结构完整；（3）思路清晰，语言流畅；（4）总字数1000—1200字。
信与用欠款不还被列入“老赖名单”，信用数据不佳被限制出行住店；信用等级较高租车可以免除押金，信用认证通过可以优先办理业务······在大数据时代，信用不仅仅是一个人的身份证，也是一个人的通行证，信用正在越来越多地影响着我们每一个人的方方面面。
信用既是一种道德品质，也是一种制度规则。
作为道德品质，信用是个人安身立命的根本；作为制度规则，信用是社会有序发展的根基。
信用包括“信”和“用”，“信”是一种相对静态的素质体现，“用”是一种相对动态的态度表现，两者共同形成了和谐社会的运行机制。
信，是人们在修身律己、礼让宽容、崇德向善、遵纪守法的过程中逐步养成的素质，这种素质是基于讲道德、守规矩的诚信品质。
所谓“人无信不立，业无信不兴”，无论是国内的同仁堂、稻香村等老字号企业，还是进入世界500强的中外企业，无一不是严守法规、诚信经营才有今天的辉煌，任何一家发展壮大的企业一定有一个优秀的品质，那就是诚信。
刚刚发生的“西安利之星奔驰事件”中所涉及的“金融服务费”，从某种意义上讲，就是一种欺骗消费者、不讲诚信的经营行为，一夜之间让奔驰这一知名品牌的美誉度在我国大打折扣。
无论对于一个人，还是对于一个企业，甚至是一个政府，一旦被贴上“诚信”或者“失信”的标签，短期内便不会被撕下来，这就会给个人或者组织的形象带来负面口碑和影响，公信力将会大打折扣。
用，是一种基于“信”的态度和行为，简而言之，就是“用信”：如果一个人或者组织信用评估较高，就可以在许多领域获得更多的资源和机会；反之，如果一个人或者组织的信用评估较低，就会在许多方面受到限制，比如通过曝光失信当事人、限制严重失信者高消费行为等手段打击失信行为。
2019年国家公考申论参考范文
2019年国家公考申论参考范文申论文章是国家公务员备考考生的一大难点，想要取得高分，范文应该多看，以下就由本人为你提供国家公考申论参考范文帮助你提分。
2019年国家公考申论参考范文(一)以物之道法共绘美丽城市新蓝图《道德经》言：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，万物之道，顺应自然。
吴良镛先生也曾说过“城市的发展必须顺应其自身发展的肌理”，此亦是自然之道、发展之道。
如此而言，今天的城市发展也概莫能外，自当顺应城市自身的发展规律，遵循城市发展的内在肌理，才能大道垂成，大事可期。
以物之道法，共绘美丽城市新蓝图，可为民生编织安全的保障网络。
塞内加曾经说过：“无论我们认为自己已变得多么高明和安全，自然灾害与人为灾难始终是我们生命的一部分”，这是城市发展中对安全问题最恰当的注解。
近年来，不论是城市大火引发的重大人员伤害，还是城市发展中遭遇“逢雨必涝”的尴尬，“城市看海”似乎成了百姓不愿提及的伤疤。
构筑新的城市安全防范体系，建设对自然灾害弹性的防御系统，可以说在第一届青运会期间，福州构筑的“海绵城市”系统为解决这一难题给出明确答案，也为未来城市安全防范提供了最好模本。
以物之道法，共绘美丽城市新蓝图，可为民生提供诗意的栖息之地。
城市中，“垃圾围城”似乎习以为常，“内河污染”更是司空见惯，城市的发展似已走上了一条“先污染后治理”的不归之路。
曾说过：“良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉”，个中之意值得深思。
可见，一个生态优美，环境优越的城市之地，才能实现百姓“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”理想的诗意栖居。
以物之道法，共绘美丽城市新蓝图，可为民生构筑理想的精神家园。
当下，城市中“千城一面、非洋不取、高大上”可为城市发展最形象的代名词，也成为城市经济发展最醒目的商标签。
红墙绿瓦，流水潺潺，这是江南水乡独有的文化标记;气势恢宏，高墙深深，这是皇城古都跳动的历史脉搏。
一个城市因其特有的文化底蕴而变得与众不同，也因其传承文化基因、赓续文化根脉，让人流连忘返，从而黎民百姓在物欲横流的社会中找到可以归依的精神家园。