文学社团——创造社

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中国现代文学史名词解释

中国现代文学史名词解释

现代文学史名词解释1.1.文学研究会 1.2.创造社 1.3.语丝社 1.4.美文 1.5.语丝文体 1.6.小诗 1.7.新月诗派 1.8.象征诗派 1.9.春柳社 1.10.《终身大事》 1.11.爱美剧 1 .12.湖畔诗社 1.13.南囤社 1.14.乡土文学2.1.左联 2.2.社会剖析派小说 2.3.东北作家群 2.4.京派作家群 2.5.新感觉派 2.6.中国诗歌会 2.7.上海艺术剧社 2.8.中国左翼戏剧家联盟 2.9.国防戏剧3.1.七月诗派 3.2.九叶诗派 3.3.荷花淀派4.1.“三突出”创作原则 4.2.“根本任务论” 4.3.“黑八论” 4.4.“主题先行论”5.1.“朦胧诗” 5.2.新写实小说 5.3.“四川诗群” 5.4.“上海诗群”名词解释题答案1.1.文学研究会:是中国新文学运动中第一个纯文学团体,成立于1921年1月,发起人有茅盾、周作人、郑振铎、叶绍钧等人,以《小说月报》为阵地,积极倡导文学革命。

其主要理论家茅盾提出文学要老老实实表现人生,尤其应描绘被压迫的人民,在创作方法上,他主要提倡现实主义,反对唯美主义和浪漫主义。

文学研究会作家的成就,主要表现在小说创作上,如茅盾的《蚀》三部曲、叶绍钧的《倪焕之》,许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均以对现实的细致描绘、深入剖析,显示出现实主义特色而成为文学研究会这个现实主义文学流派的力作。

1.2.创造社:1921年7月成立于日本,成员主要有郭沫若、郁达夫等,是“五四”以后的一个重要的浪漫主义文学社团。

创办《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物,主张“为艺术而艺术”,强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”,重视文学的美感作用。

创造社成员的作品大都侧重自我表现,带有浓厚的个人主观抒情色彩。

1.3.语丝社:得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊,由《语丝》主要撰稿人组成,主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。

现代文学史名词解释

现代文学史名词解释

名词解释最终版文学研究会、创造社、乡土小说、东北作家群、语丝社、七月诗派、九叶诗派、象征诗派、新月社、左联、京派、莽原社、未名社、浅草社、沉钟社、湖畔诗社、民众戏剧社、学衡派、甲寅派、鸳鸯蝴蝶派1、文学研究会1921年成立于北京,是文学革命后出现的第一个新文学社团。

代表作家:周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。

重要刊物:《小说月报》、《文学旬刊》理论主张:积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。

主要贡献:它承接了“五四”文学革命的现实主义传统,使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。

2、创造社1921年在日本东京成立,发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。

主要刊物:《创造季刊》《创造周刊》《创造日》理论主张:尊自我,重主观,强调艺术是自我表现、内心自然流露;强调文学的本质是感情;强调灵感在创作中的作用。

主要表现为浪漫主义特征。

3、乡土小说中国现代文学史中的“乡土小说”是指二十年代在鲁迅小说影响下,一些来自乡村,寓居京沪等大都市的年青人,目击现代文明与宗法制农村的差异,在鲁迅改造国民性思想的启迪下,带着对故乡和童年的回忆,用隐含着乡愁的笔触,审美地表现乡村生活的小说。

作者主是是文学研究会和未名社、语丝社一些作家,主要有许杰、王任叔、彭家煌等。

4、东北作家群日本侵入中国东北之后,东北作家大规模流入内地,并逐渐形成了一个独特的小说创作群体。

萧红、萧军、端木蕻良、舒群、罗烽等,其中“二萧”是主将。

这些作品大量表现东北的文化风俗,表现东北人民在抗战中的“生的坚强”。

主要作品有萧红的《呼兰河传》、萧军的《八月的乡村》、端木蕻良的《鹚潞湖的忧虑》等。

5、语丝社得名于《语丝》周刊。

《语丝》创刊于1924年11月,1930年3月停刊,语丝社随之消散。

《语丝》主要撰稿人有孙伏园、周作人、鲁迅、林语堂等。

它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物,主要发表杂感、短评、小品等。

语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝文体”,这种文体在思想内容上任意而谈,斥旧促新,在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式,泼辣幽默,讽刺强烈,文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”,特色是“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害于新的旧物,则极力加以排击,——但应该产生怎样的‘新’,却并无明白的表示,而一到觉得有些危机之际,也还是故意隐约其词”。

中国现代文学史(名词解释)

中国现代文学史(名词解释)

名词解释1、新文体:梁启超把自己流亡日本时期所写的政论文章称为“新文体”。

这些文字具有空前的开拓创新精神、思想新颖。

文字介于文言白话之间,纵笔所至不检束,平易畅达,时杂以俚语、韵语及外国文法,然而条理明晰,笔锋常带情感,具有较强的感染鼓动力量。

这种报章体语言是文言向现代白话的一种过渡,对五四新文学的语言产生较大影响。

2、文学研究会:五四时期的一个新文学社团。

1921年1月成立于北京。

主要发起人有周作人、朱希祖、郑振铎、沈雁冰、蒋百里、孙伏园等人。

《小说月报》为其重要发表园地,又创办《文学》旬刊、《诗》月刊。

该社团倡导写实主义创作方法,把知识分子和劳动人民作为表现对象,注重文学的社会功利作用。

是当时规模最大、影响较广的一个新文学社团。

3、创造社:五四时期的新文学社团。

1921年7月成立于日本东京。

发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾、田汉、张资平等人。

发表园地有《创造》周报、《创造季刊》和《创造日》。

艺术上注意吸收西方当时流行的浪漫主义、现代主义表现手法;创造社早期提倡“为艺术而艺术”的文学,强调表现作者内心的要求,对封建思想文化的批判。

该派强调作家的主体性、艺术的自觉性以及强烈的社会批判意识。

是新文学第一个十年较有特色、较有影响的新文学社团。

4、语丝社:五四时期的新文学社团。

1924年11 月成立于北京。

主要成员有周作人、钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园等人。

创办《语丝》周刊。

该社团重视社会批评和文化批评,逐渐形成一种任意而谈、无所顾及、泼辣幽默的“语丝文体”。

在当时的文坛独树一帜。

5、新月社:1923年在北京成立。

主要成员:闻一多、徐志摩、陈源(西滢)、梁实秋等(多为英美留学生)。

他们在理论上强调艺术美的至高无上,提倡纯粹的艺术,形式上乐意戴着脚镣跳舞。

其创作具有章法谨严,句式整齐,语言凝练,意象新颖,意境深邃的特点。

该派既吸取祖国传统诗词的营养,又借鉴外国诗的技巧,为中国新诗的发展作出了不可磨灭的贡献。

文学社团

文学社团

文学社团
1921年,郁达夫与郭沫若等人创建了创造社。

1921年,叶绍钧、茅盾、郑振铎、周作人等发起创立新文学第一个社团——文学研究会。

提倡“为人生的艺术”和“写实主义”的创作手法。

1918年,柔石、朱自清、叶绍钧、冯雪峰、潘漠华、魏金枝等组织了现代文学史上较早而又很有名气的“晨光文学社”。

1928年,柔石与鲁迅一起创办“朝华文学社”。

“语丝文体”得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊。

周作人是文学研究会和语丝社的主要发起人。

1921年,郭沫若参与发起创建《创造社》,先后与社友创办了《创造周报》和《创造日》。

1923年,冯至参加了浅草社,浅草社解散后,他与友人杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等人成立了沉钟社。

1932年5月《现代》杂志创刊,成为现代派诗歌成长和发展的重要阵地,“现代诗派”也因《现代杂志》而得名。

1937年9 月11日《七月》创刊。

“七月”诗人:曾卓、牛汉、绿原等。

“九叶诗人”:唐湜、辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、袁可嘉、穆旦。

第六讲:创造社与郁达夫的《沉沦》

第六讲:创造社与郁达夫的《沉沦》
(2)坦率的心理暴露,单纯热烈而又感伤的抒 情独白。 (3)创造情景交融富有诗意的象征意境 2.《沉沦》描写主人公性苦闷的积极意义是什么? 3.什么是抒情小说?p40

主人公性心理变态的种种表现
①遇到女学生慌乱——自悔 ②在被窝里犯的罪恶——羞愧、恐惧、 怕见人面 ③偷看旅馆主人的女儿洗澡——怕得 非常,羞得非常,喜欢得非常。 ④到野外偷听一对男女幽会——一边 打嘴巴,一面偷听,“你去死罢,你去 死罢,你怎么会下流到这样的地步” ⑤踏进妓院大门——“我已变成了一个 最下等的人了”
五、《沉沦》:性苦闷与时代苦闷的宣泄
1.主人公“忧郁症”的原因 2.《沉沦》描写主人公性苦闷的积极意义 1)作品对主人公的性苦闷的描写是真实的,
符合人物性格逻辑的。他是在内心痛苦无 法解脱的情况下滔海自尽,是五四青年感 时忧国情绪的表现,是对时代的抗议。
2)主人公的性苦闷,是当时青年人中最为
2、坦率的心理暴露,单纯热烈而又感伤的 抒情独白。 没有惊险传奇,精细的构思,不注重写 故事,结构散漫、叙述拖沓。却特别擅长 情绪疏泄,表现内心的纷争、苦闷、变态。 它里边所写的,并没有什么特别的不幸, 为一般人所不能遇到的。所以凡是领略过 人生悲哀的人们,都能懂得这本小集子, 都能对于他表同情。
3、创造情景交融富有诗意的象征意境 崇拜自然,是浪漫主义的共同特点。 对于大自然的迷恋,似乎是我从小的一种 天性。大自然最容易使读者感到实在,最容 易使小说美化。 景物描写与心理开掘契合,寓情于景, 景随心变,升华为象征。 《沉沦》的海景,既是实景,又是自杀者 眼中的幻觉,是主人公临死前眷恋故国的哀 情的物化。
创造社与郁达夫的创作
创造社p33

创造社:五四时期著名的文学社团。1921年7月成 立于日本东京,由留日学生郭沫若、郁达夫、成仿 吾等人共同发起。主要刊物是1922年创办的《创造 季刊》和后来陆续创办的《创造周报》、《创造日》 等。它要求把文学看作是自我表现的形式,其文学 主张受到西方浪漫主义、唯美主义、以及表现主义 等多方面影响,带有明显的为艺术而艺术的色彩, 故被称为“为艺术派”。创造社以既反对封建文学 又反对为人生派文学的姿态崛起于文坛,被称为 “异军突起”。1928年以后,文学主张发生变化, 成为无产阶级文学的主要倡导者,被称为“后期创 造社”。

文学社团

文学社团
认为文学是革命的工具。文学应该是为了革命,文学 家应该是革命家。文研会的倡导者们认为俄国等革命 成功和国家复兴,离不开托尔斯泰,屠格涅夫那种文 学作家。并认为在中国,要实现革命的成功,惟一的 途径就只有文学。
影响:文学研究会在反对封建主义、反对鸳鸯 蝴蝶派的游戏文学方面采取了一致的态度,不 仅反对旧礼教,也反对旧文学,对《礼拜六》、 《游戏杂志》一类刊物进行了有力斗争扩大了 新文学的读者阵地和影响。
沈在1921值1922年间担任 《小》的主编,通过大规模 向读者介绍世界文坛消息和 外国各种文学思潮流派,给 中国读者带来一种前所未有 的世界性眼光。并在“为人 生”的旗帜下贯穿了一种革 命文学清晰的风格。
五四运动 爆发,在其影响下,沈开始专注于文学,翻译介 绍契科夫,托尔斯泰等大量文学家和文学作品,并形成早期 的文学观。
文学社团
1.文学研究会
1921年1月4日成立于北京,1932年解体。是五四新文学运 动中成立的第一个纯文学社团,也是《新青年》后第一个 主张文学革命的团体。
发起人:周作人、郑振铎、叶绍钧、茅盾等12人,会员有 200余人。
宗旨:“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文 学”。为人生而艺术。是文学史上的人生派。
叶圣陶的编辑品味——小品文
这种提倡使《小说月报》从以前的为革命服 务的功利性,以及注重学术的抽象化中轻盈 起来,走向一种类似音乐化、书法化的审美 文学风格。这给刊物带来一种轻松有趣的别 样风格。而且这种风格在文研会无形解体后 继续发扬,自成一格。
2.创造社
1921年6月8日于日本东京成立。是五四新文化运动中反帝反封建最重要 的社团之一。
“杂感”与“美文”,是精神自主的个人所呈现出的 心灵世界的不同方面。“杂感”更多地关注社会,而 “美文”则带着更丰富的内心世界的信息,但思想的 自由和判断的独立则是共同的。对现代散京成立,因创办《莽原》周刊而得名。 主要发起人韦素园、向培良等人,都是受到鲁迅指导的文学青年。 6、未名社:1925年成立于北京。发起人鲁迅,主要成员有韦素

中国现代文学史名词解释汇总

中国现代文学史名词解释汇总1、“八事”主张:1917年在《文学改良刍议》中提出的理论见解,提出“不用典”、“不讲对仗”等八点主张,反对文学的复古主义及拟古主义思潮,倡导新诗的“形式大解放”。

2、人的文学:周作人在《人的文学》一文中提出的要求反对封建非人文学,建立以人道主义为本的合乎人性的文学。

“人的文学”成为“五四”时期文学创作的重要特色。

3、文学研究会:1921年1月成立于北京,发起人有沈雁冰、周作人等,是“五四”后成立的第一个新文学社团,宣扬“为人生”的现实主义文学。

4、创造社:1921年7月成立于日本,成员有郭沫若、郁达夫等,是“五四”以后重要的浪漫主义社团,宣扬“为艺术而艺术”的主张。

5、新月诗派:1926年,徐志摩、闻一多等在《晨报副刊;诗镌》上提倡新格律诗,要求创造诗的新格式、新音节以表现完美的精神,被称为“新月诗派”。

6、语丝社:成立于1924年,成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等,创作风格生动、泼辣、幽默,对中国现代散文发展做出了重要贡献。

7、湖畔诗社:1922年成立于杭州,成员有汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等,是一个专心致志做爱情诗的浪漫主义诗歌团体。

8、南国社:由田汉创立于1923年,是一个以浪漫主义倾向和感伤情调为鲜明风格的话剧团体。

9、现代主义:现代主义在西方兴起于19世纪末20世纪初,它是许多文学流派的总称,包括象征主义、唯美主义、表现主义、意识流等,总体特征是反传统和非理性,“五四”时期开始传入中国。

10、象征诗派以李金发为代表的象征诗派是“五四”以后出现在诗坛上的。

象征派诗人受法国象征诗派的影响,讲求感官享受和刺激,重视刹那间的幻觉。

象征派诗人否定诗歌与音乐的关系,完全把诗看为视觉艺术,这不同于新月派对诗歌音节美的重视。

象征派的诗歌作品特点是“观念联络的奇特”,即一部分一个观念可以懂,合起来反而含意难清。

他们讲究比喻,却过于难以捉摸。

李金发于1925年至1927年出版的《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》,是象征派诗歌的代表作。

滔滔两岸潮———试探讨文学研究会与创造社的论战

2020-02文艺生活LITERATURE LIFE滔滔两岸潮———试探讨文学研究会与创造社的论战吴沛钰(曲阜师范大学文学院,山东济宁273100)摘要:文学革命发动后,新文学逐渐形成声势和规模,在社会上产生极大影响,表现之一即新文学社团的兴起。

新文学作家们受到不同文艺思潮和艺术方法的影响,自发聚集为具有不同创作倾向的文学社团,文学研究会和创造社便是其中影响和贡献最大、最具代表性的。

本文主要通过对两个文学社团进行比较,及二者的激烈论争,分析它们对于后世文学发展的重大影响。

关键词:文学研究会;创造社;论争内容中图分类号:I206.6文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)06-0008-01文学研究会和创造社是中国现代文学社团中成立最早,影响极为重大的两个。

文学研究会成立于1921年1月,创造社紧随其后,在同年6月成立。

两者的论战从成立之初便展开,争论涉及多个方面,包括:为何而文学、为谁而文学、文学创作的方式、翻译外国文学的目的等。

这场论争历时弥久,文人才子们的思想碰撞不仅促进了社团自身的发展和思想主张的完善,亦让后世的我们“坐享渔翁之利”,获得了很多珍贵的文学作品和深刻的观点。

一、同源异派五四新文化运动以来,民主科学等新潮思想影响扩大,一腔热血无处挥洒的小资产阶级知识分子急需一个情感和思想的出口,于是通过文艺来表达自己的政治苦闷和人生理想;同时,随着文学革命的进行,创作实践的突破势不可挡。

在这种背景下,文学研究会和创造社相继诞生。

二者均受到外国文学的影响,前者较多地受到俄国和欧洲现实主义的影响,后者则主要受到欧洲启蒙主义与浪漫主义以及“新浪漫主义”文学思潮的影响。

故在形成之时两个社团便分属现实主义和浪漫主义两大对立阵营。

文学研究会主张“文学为人生”,注重文学的社会意义。

他们以人生现象和社会问题为题材,刻意表现新旧冲突,在创作方法上高举现实主义旗帜(也借鉴自然主义),重视并强调观察和如实描写。

中国现代文学史名词解释

名词解释题目录1.1.文学研究会 1.2.创造社 1.3.语丝社 1.4.美文 1.5.语丝文体 1.6.小诗 1.7.新月诗派 1.8.象征诗派 1.9.春柳社 1.10.《终身大事》 1.11.爱美剧 1 .12.湖畔诗社 1.13.南囤社 1.14.乡土文学2.1.左联 2.2.社会剖析派小说 2.3.东北作家群 2.4.京派作家群 2.5.新感觉派 2.6.中国诗歌会 2.7.上海艺术剧社 2.8.中国左翼戏剧家联盟 2.9.国防戏剧3.1.七月诗派 3.2.九叶诗派 3.3.荷花淀派4.1.“三突出”创作原则 4.2.“根本任务论” 4.3.“黑八论” 4.4.“主题先行论”5.1.“朦胧诗” 5.2.新写实小说 5.3.“四川诗群” 5.4.“上海诗群”名词解释题答案1.1.文学研究会:是中国新文学运动中第一个纯文学团体,成立于1921年1月,发起人有茅盾、周作人、郑振铎、叶绍钧等人,以《小说月报》为阵地,积极倡导文学革命。

其主要理论家茅盾提出文学要老老实实表现人生,尤其应描绘被压迫的人民,在创作方法上,他主要提倡现实主义,反对唯美主义和浪漫主义。

文学研究会作家的成就,主要表现在小说创作上,如茅盾的《蚀》三部曲、叶绍钧的《倪焕之》,许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均以对现实的细致描绘、深入剖析,显示出现实主义特色而成为文学研究会这个现实主义文学流派的力作。

1.2.创造社:1921年7月成立于日本,成员主要有郭沫若、郁达夫等,是“五四”以后的一个重要的浪漫主义文学社团。

创办《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物,主张“为艺术而艺术”,强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”,重视文学的美感作用。

创造社成员的作品大都侧重自我表现,带有浓厚的个人主观抒情色彩。

1.3.语丝社:得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊,由《语丝》主要撰稿人组成,主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。

第六章 创造社

第六章创造社第一节创造社概述一、创造社概述创造社成立于1921年6月,由在日本留学的郭沫若、郁达夫、田汉、成仿吾、郑伯奇、张资平等人发起成立,他们先在上海出版丛书,次年起先后创办了《创造季刊》、《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》和《文化批判》等刊物。

1929年2月被国民党当局查封。

由于成员的分化和创作倾向的转变,创造社以1926至1927年为界,分为前后两期。

早在1922年9月,郭沫若在阐述创造社的宗旨时说:“我们是最厌恶团体之组织的:因为一个团体便是一种暴力,依持人多势众可以无怪不作”;“我们这个小社,并没有固定的组织,我们没有章程,没有机关,也没有划一的主义,我们是由几个朋友随意合拢来的。

我们的主义,我们的思想,并不相同,也并不必强求相同。

我们所同的,只是本着我们内心的要求,从事于文艺的活动罢了。

”[注]所谓“内心的要求”,就是诗人不受客观世界条件的束缚,自由而真率地表现个人的感情。

郭沫若等人当时所要建立的便是这种不带任何党派性功利性色彩的、纯粹的同人文艺社团,他们几个人之间也完全是由于共同的艺术趣味才结合在一起的。

创造社成员郭沫若在谈到创作的具体过程中说:“我们的诗只要是我们心中的诗意诗境之纯真的表现,生命源泉中流露出来的Strain ,心琴上弹出来的Melody ,生之颤动,灵的喊叫,那便是真诗好诗,便是我们的欢乐的源泉,陶醉的美酿,慰安的天国。

”[注]在这里,现实世界的客观性是次要的,甚至是微不足道的,主观情绪几乎是唯一的要素。

1923年,郭沫若在上海大学作了一篇题为《文艺之社会的使命》的讲演,他继续表达了文学只是真情流露的观点:“文艺也如春日的花草,乃艺术家内心之智慧的表现。

诗人写出一篇诗,音乐家谱出一支曲子,画家绘成一幅画,都是他们的自然流露:如一阵春风吹过池面所生的微波,应该说没有所谓目的。

……所以艺术的本身是无所谓目的的。

”创造社其他成员也或多或少地表示过类似的观点。

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三、“创造社”创作成就
1、郭沫若的《女神》是真正现代意义上的第 一部个人白话诗集;
2、郁达夫的《沉沦》是第一部个人现代小说 集; 3、张资平的《冲积期化石》则是第一部现代 长篇小说。
四、创造社主要刊物
创造社前期主办的刊物有《创造》季 刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》 半月刊。 后期的刊物主要有《创造月刊》、 《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》 月刊、《新思潮》月刊等。 创造社的刊物改竖版为横排,使从上 到下的阅读习惯改为从左到右,这在刊物
创造社文学创作
一、“创造社”
我国第一个现代文学社团, 1921年6月成立于日本。由当 时的日本留学郭沫若、郁达夫、 张资平、田汉、成仿吾、郑伯 奇等人共同创建。
二、“创造社”艺术创作主张
(一) 前期 前期的创造社反对封建文化、复古思想,崇尚 天才,主张自我表现和个性解放,强调文学应该忠 实于自己“内心的要求”, “艺术为艺术”的文学 主起了相当大 的促进作用。 (二) 后期 表现出“转换方向”的态势,大力倡导无产阶级 革命文学。 代表人物:穆木天
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