孔子孟子的名言警句

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孔子孟子的名言警句

孔子孟子的名言警句

xxxx的名言警句[标签:栏目],xxxx的名言警句1、凡事豫则立,不豫则废。

2、xx,不仁则辱。

3、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、益者三友:友直、xx、友多闻。

6、放于利而行,多怨。

7、地方百里而可以xx。

8、独乐乐,与人乐乐,孰乐?9、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!10、过而不改,是谓过矣。

11、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。

然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

12、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

13、权、然后知轻重;度、然后知长短。

14、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

15、不迁怒,不贰过。

16、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

17、xx之好乐甚,则xx其庶几乎。

18、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

19、体有贵贱,有大小。

无以小害大,无以贱害贵。

养其大者为小人,养其大者为大人。

20、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

21、人人都可以当尧舜这样的好人。

22、恭者不侮人,俭者不夺人。

23、学而不厌,诲人不倦。

24、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

25、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。

彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。

26、人之生也直,罔之生也幸而免。

27、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?28、xx必育言,有言者不必育德。

29、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。

貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

孟子孔子名言及解释

孟子孔子名言及解释

孟子孔子名言及解释一、孔子经典语录:1、君子不器。

【译文】君子不要像定型的器皿一样,要博学多识,具有可塑性。

2、君君,臣臣,父父,子子。

【译文】国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。

【译文】懂得了就是懂得了,没有懂就是没有懂,这才是真懂.4、唯仁者能好人,能恶人。

【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。

5、君子,俞于义。

小人,俞于利。

【译文】与君子谈事情,他们只关心合不合道义。

跟小人谈事情,他们只关心是否有利可图。

6、古者言之不出,耻躬之不逮也。

【译文】古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻。

二、孟子经典语录:1、仁者无敌出处:《孟子·梁患王上》【译文】奉行仁政的人是无敌于天下的。

2、帮天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

译文:上天将要把重大的任务降到这个人身上,一定要先让他的内心痛苦,劳累他的筋骨,饿乏他的身体,使他穷困潦倒,他的每一行为总是不能称心如愿。

这样,便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增虽他的能力,方能完成大任。

3、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

译文:人必先有自取其辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国家必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

4、富贵不能淫,贫贱不移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

译文:富贵的时候不能被其迷惑而支做出格过分的事情,贫贱不能使其改移节操,威逼利诱不能使其屈服意志。

这才叫做大丈夫!5、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

译文:爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也会永远尊敬他。

6、生于忧患而死于安乐也。

译文:处在忧虑祸患中可以使人或国家生存,沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。

孔子和孟子的名言

孔子和孟子的名言

孔子和孟子的名言
孔子和孟子的名言:
一、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

二、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

三、工欲善其事,必先利其器。

四、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

五、凡事豫则立,不豫则废。

六、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

七、三人行,必有我师焉。

八、人之生也直,罔之生也幸而免。

九、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也。

十、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

十一、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

十二、不患人之不已知,患不知人也。

十三、君于不以言举人,不以人废言。

十四、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

十五、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

十六、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。

貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

十七、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不
习乎?
十八、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

十九、己所不欲,勿施于人。

二十、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

孔子孟子读书名言

孔子孟子读书名言

孔子孟子读书名言1、钟不敲不鸣,人不学不灵。

2、君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱在,兄弟无故,一乐也;•仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

3、鱼,我所欲也。

熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也。

义亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

4、大人者,不失其赤子之心者也。

5、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

6、父母在,不远游,游必有方。

7、不以言举人;不以人废言。

8、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

9、存乎人者,莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。

胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。

听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?10、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。

夫仁,亦在乎熟之而已矣。

11、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!12、学而时习之,不亦说乎?13、不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

14、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

15、人有不为也,而后可以有为。

16、巧言令色,鲜矣仁!17、今王与百姓同乐,则王矣。

18、尽信书则不如无书。

19、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

20、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!21、不怕学不会,只怕不肯钻。

22、君子坦荡荡,小人长戚戚。

23、独乐乐,与人乐乐,孰乐?24、学然后能行,思然后有得。

25、导之以政,齐之以德,民免而无耻。

导之以德,齐之以礼,有耻且格。

26、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

27、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。

与民同之,民以为小,不亦宜乎!28、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?29、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

30、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。

达则兼济天下,穷则独善其身。

31、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

32、欲得真学问,须下苦工夫。

孔子孟子的名言解释

孔子孟子的名言解释

孔子孟子的名言解释孟子的名言与赏析101、仁者无敌。

【出处】《孟子·梁惠王上》【释义】奉行仁政的人是无敌于天下的。

【赏析】孟子学说反对用刑杀来治理国家,他认为仁政是最好的治理方式。

有仁德的人无敌于天下,对国内能通过推广仁德来使百姓安定,对外以至仁伐不仁,决不至于让血流得把捣米的木槌都漂起来。

对于个人来说,如果能修养仁德,他就能使天下人心服口服;对国家来说,奉行仁政,对内对外都能成功治理。

孟子讲的治国之道是要统治者努力推行仁政,以德治国,反对刑罚杀戮。

02、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。

【释义】尊敬自己家里的老人,从而推广到尊敬别人家的长辈;爱护自己家里的子女,从而推广到爱护别人家的孩子。

(一切政治措施都由这一原则出发)要统治天下就像在手心里转动东西一样容易了。

【赏析】孟子学说认为有仁德的人能够从自身做起,从小事做起,有德行的人当政,他能把自己的仁德推广到天下,这样就是推行仁政,由类似尊老爱幼的仁德美善出发去制定国家的政策,管理天下就是很轻松的事了。

03、出乎尔者,反乎尔者也。

【出处】《孟子·梁惠王下》【释义】你怎样对待别人,别人也怎样对待你。

【赏析】这是孟子与邹穆公一段对话中的一句。

当时,邹国与鲁国边境发生械斗。

邹穆公问孟子:“我的地方官员死了33人,可是老百姓没有一个肯为长官效死的。

对这些可恶的百姓,要杀呢,杀不尽;不杀呢,这种瞪着眼睛看长官战死而不去救助的行为,太可恨了。

你说怎么办?”孟子回答说:“灾荒年,你的老百姓有的饿死在沟边路边,青壮年四散逃荒的就有几千人,而你的粮仓里、府库里却装得满满的。

地方官员却没有一个来向你汇报,对老百姓这种严重饥荒情况,还说形势大好。

这些地方官员的行为,就叫做对国君怠慢、对人民残忍呀!曾子说过‘你怎样对待别人,别人也怎样对待你’。

人民在危难时得不到官府的救济,现在才有报复的机会。

所以只要你行仁政,关爱百姓,百姓自会爱护他们的长官,而愿为之效死了。

孔孟的经典语录名言名人

孔孟的经典语录名言名人

孔孟的经典语录名言名人孔孟的经典语录名言名人(精选50句)孔孟给我们留下的经典名言语录至今读来仍然是经典中的经典。

以下是店铺要与大家分享的孔孟的经典语录,供大家参考!孔孟的经典语录名言名人 11、没有规矩,不成方圆。

2、权,然后知轻重;度,然后知长短。

3、人有不为也,而后可以有为。

人要有所不为,才能有所为。

4、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

5、其进锐者,其退速。

6、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。

9、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

10、国君好仁,天下无敌焉。

11、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

12、仁者无敌。

13、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

14、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

15、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

孔孟的经典语录名言名人 21、君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

2、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?3、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

4、人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?5、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、温故而知新,可以为师矣。

7、朝闻道,夕死可矣。

8、君子周而不比,小人比而不周。

9、君子喻于义,小人喻于利。

10、不患人之不己知,患不知人也。

11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

13、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

14、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。

其智可及也,其愚不可及也。

15、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

孔孟的经典语录名言名人 31、君子喻于义,小人喻于利。

老子孔子孟子的人生哲理名言

老子孔子孟子的人生哲理名言

18、君子之仕也,行其义也。

19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

20、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

21、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

23、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

24、人而无恒,不可以作巫医。

25、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

26、有德者必育言,有言者不必育德。

27、见善无不及,见不善如探汤。

28、先有司,赦小过、举贤才。

29、知之为知之,不知为不知,是知也。

30、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

31、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

32、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

33、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

34、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!35、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!37、学而时习之,不亦说乎?38、君于不以言举人,不以人废言。

39、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

40、以不教民战,是谓弃之。

41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

42、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

43、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

44、与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

45、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

46、君子和而不同,小人同而不和。

47、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?48、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

孟子的人生哲理名言1、得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

2、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。

夫仁,亦在乎熟之而已矣。

3、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

“四书五经”中的智慧名言

“四书五经”中的智慧名言

“四书五经”中的智慧名言“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“四书五经”是举世闻名的东方“圣经”,光照千秋的文化瑰宝。

数千年来,它启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释,提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。

其中的格言警句、妙语佳言、成语典故至今仍大量地体现在各类文化书籍和日常生活、社交活动中。

《大学》1、物有本末,事有终始。

知所先后,则近道矣。

译文:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。

2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

译文:想要修养自己的身心,就先要端正自己的心态,想要端正自己的心态,就先要证实自己的诚意,想要证实自己的诚意,就先要丰富自己的知识,丰富知识就在于深入研究事物的原理。

3、富润屋,德润身,心广体胖。

译文:有钱的人房间装饰得很华丽,有仁德的人心里宽畅,身体自然也安舒了。

4、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

译文:君子有个大原则,就是必须用忠诚信义来争取民心,骄横奢侈就会失去民心。

5、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

译文:创造财富有个大原则:生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这样国家财富就可以经常保持充足。

《中庸》1、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

译文:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。

2、好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。

译文:喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。

3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

译文:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。

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是人之所恶也。

20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

21、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

22、不患人之不已知,患不知人也。

23、君于不以言举人,不以人废言。

24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

25、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

26、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。

貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传
不习乎?
28、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

29、己所不欲,勿施于人。

30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

31、是可忍,孰不可忍?
32、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

33、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
34、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

35、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周
36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺
也。

38、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

39、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子
哉!
40、道不同,不相为谋。

41、不患无位,患所以立。

不患莫已知,求为可知也。

42、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者
寿。

43、过而不改,是谓过矣。

44、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

45、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼
则绞。

46、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

47、放于利而行,多怨。

48、不学礼,无以立。

49、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

50、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不
好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

51、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改
之。

孟子的名言警句
1、不以规矩,无以成方圆。

2、贤者而後乐此。

不贤者虽有此,不乐也。

3、权、然后知轻重;度、然后知长短。

4、不耻不若人,何若人有?
5、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之
善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步
者乎。

6、体有贵贱,有大小。

无以小害大,无以贱害贵。

养其大者为小人,养其大者为大人。

7、国君好仁,天下无敌焉。

8、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。

9、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
10、恭者不侮人,俭者不夺人。

11、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

12、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。

生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可兼得,舍生而取义者也。

13、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。

14、其交也以道,以接也以礼。

15、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,•而后人伐之。

16、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

17、人人都可以当尧舜这样的好人。

18、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

19、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

20、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

21、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

22、仁则荣,不仁则辱。

23、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义
也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

仁义礼智,非由外铄我固
有之也,弗思耳矣。

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

恭者不侮人,俭
者不夺人。

25、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。

夫仁,亦在
乎熟之而已矣。

26、不以规距,不能成方员(圆)。

不以六律,不能正五音。

27、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁
终身饱,凶年免于死亡。

28、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,
其所以陷溺其心者然也。

29、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。


天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

30、吾善养浩然之气。

31、地方百里而可以王。

32、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻
子离散。

彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。

33、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。

然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

34、存乎人者,莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。

胸中正则眸子
了焉;胸中不正则眸子眊焉。

听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

35、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,数口之家可
以无饥矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路
矣。

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