《劝学》读后感500字最新范文

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劝学读后感500字

劝学读后感500字

劝学读后感500字劝学读后感500字(一)文/程倩茹颜真清曾这样说过:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

那么作为青少年的我们,到底该怎么利用这青春大好事光来充实自我,提高自己呢?我读完《劝学》深有感触。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

学习就是一个磨练的过程。

磨掉我们自身的杂质,提升自身的价值,使我们越来越符合这个社会的要求,更好地融入社会。

就像君子博学而日参而省乎己,则智明而行无过矣。

古时君子尚且如此,又何况我们呢?苟子曰:“目不呢不能两视而明,耳不能两听而聪。

”其实就是说做事最怕好高骛远,三心二意,生活中凡是成功者,无一不是专注者。

因为只有专心致志,才能排除琐事干扰,只有心无旁骛,才能潜心钻研。

学习在于积累,不光要积累表面知识,还要积累更深一层的思想,以此来达到一个量变到质变的过程。

“不积跬步,无以至千里:不积小流,无以成江海。

”这都是一些耳熟能详的句子了,可在此之前,我却从来都没有真正的去思考过这句话,直到学完《劝学》。

量变到质变的过程看似简单,实则非然。

就说们每天坚持记一个英语单词,那么坚持一年下来就是365个,这是表面的变量,那么我们又会有怎样的质变呢?通过我们多增的这365个单词,我们可以丰富自己的词汇量,以而写出更好的英语作文,我们可以看懂更多英语读物,来提高自己的阅读理解能力,这些又能提高我们的英语表达能力。

继之提高我们的交际能力。

达到真正的与实际街接。

读《劝学》的感悟很多,可简单的来说还是善于利用有限的学习资源,专心无好高骛远的学习,来提高完善自己。

劝学读后感500字(二)每个人来到这世上,便只带了一样东西,那就是你的啼哭。

除此外,我们每个人便都是一样的了。

孔子曰:“人之初,性本善。

”荀子曰:“人之初,性本恶。

”我们无法去评论这几千年前的圣贤孰是孰非,可是我们了解自己内心的想法,我认为可能我的心里更偏向于“人本恶”的,至少这样我可以告诉自己社会没有那么不堪。

高中语文《劝学》读后感(精选10篇)

高中语文《劝学》读后感(精选10篇)

高中语文《劝学》读后感读完一本经典名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

但是读后感有什么要求呢?下面是小编整理的高中语文《劝学》读后感(精选10篇),希望对大家有所帮助。

高中语文《劝学》读后感1学习贵在持之以恒。

三天打鱼,两天晒网是不会有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒进是不行的。

学,需要耐心,静心,潜心;需要有坚持不懈的意志力,克服一切阻碍,一定要锲而不舍,脚踏实地。

俗话说:”一口吃不成胖子,一步登不了天。

学习是一个循序渐进的过程,来不得半点虚假。

笃心向学,勤奋向学就是方法。

所以说:“故不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海。

”日积月累,才能实现质的飞跃。

学习难在精。

有目可识字,有口可读书,有耳可听教。

然而,同一个老师授教,读同一本书,每个人都会有不同的收获和领悟。

每个人都想精益求精,但这并非一件易事。

拳不离手,曲不离口。

多读不失为一个办法,不过这不是说广泛涉猎,博览群书就可以了。

读书百遍,其义自见。

这也启示我们,有时宁可将一本书读百遍,而不去读一百本书。

在《劝学》里有句话:“君子知夫不全不粹不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害以持养之。

”这也告诉我们,学习要不断追求完美,要讲究方法,要学思结合。

多读多思多问,才有助于更深入地学习。

专心致志,埋头苦学固然很重要,但学习也需多与他人交流,讨论。

我们不能读死书,更不能死读书。

孔子曰:“三人行,必有我师焉。

”每个人都有各自的长处,都有值得自身学习之处。

多与学识丰富的人讨论,多与博学多才的人交流,会有一种潜移默化的作用,会使我们不断进步。

《劝学》中有道:“学莫便乎近其人”,这便是鼓励我们多接触有德有才之人。

而且,“蓬生麻中,不扶而直。

白沙在涅,与之俱黑。

”向这些人靠近,与这些人交流,我们收获的不仅是知识,收获的还有美德。

学无止境,对于知识的追求,对于学问的探讨,是一条漫漫长路,没有人知道路的尽头。

劝学篇读后感范文500字(通用5篇)

劝学篇读后感范文500字(通用5篇)

劝学篇读后感范文500字(通用5篇)劝学篇读后感范文500字(通用5篇)读完一本书以后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写读后感了。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编整理的劝学篇读后感范文500字(通用6篇),希望能够帮助到大家。

劝学篇读后感500字篇1“积土成山,风雨兴焉。

积水成渊,蛟龙生焉……”你知道这些名言出自哪里吗?这就是荀子的《劝学篇》。

它讲述了关于持之以恒就能成功的道理。

土堆积累多了,就能变成高山,那里就会风调雨顺。

水积累多了,就能变成深潭,蛟龙就会在那里出生。

善良积累多了,就会变成美德,那么智慧自然就来了,你就会有圣人的思想。

所以不积累小步,就不能到达千里。

不积累小水流,就不能够成为江海。

好的马一跳,也不能跳十步的距离。

劣等马走十天,其功劳在于坚持。

雕刻一半就放弃了的话,即使是朽木,也不能折断。

雕刻时不放弃的话,金属和石头也可以雕刻。

虽然蚯蚓没有牙齿,利爪,也没有筋骨。

但它可以吃到地面上尘土,也可以喝到地下的神泉,因为它用心专一,持之以恒。

而螃蟹有六个爪子和两个钳子,没有水蛇,鳝鱼的洞穴就无法生存,因为它太浮躁了。

办事太不专一。

对这样的事,我也有体会,记得有一次,同桌数学考了100分,我考得不好,她就嘲笑我。

我不服气,说:“别太骄傲,下次我一定能追上你。

”之后的每天晚上,我都坚持做一张练习题,这看似微不足道的举动却有了效果,第二次考试,我也考了100分。

同桌再也不敢嘲笑我了。

坚持不懈就能取得成功。

我们做事也要持之以恒,一心一意,坚持到底,才能成功。

劝学篇读后感500字篇2战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去,就连朽木也不会被折断;但若坚持一直不停地镂刻,就是金属、石头也会被镂穿。

学习特别需要这种坚持不懈的精神,不能浅尝辄止,不能一知半解就自以为是,更不能稍遇挫折就委靡不振,这样是不能成大器的。

读劝学有感(通用50篇)

读劝学有感(通用50篇)

读劝学有感读劝学有感(通用50篇)品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。

那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的读劝学有感(通用50篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

读劝学有感篇1荀子,大伙儿一定都听闻过吧,他便是春秋战国时期知名的思想家,也是儒家学派的关键代表人物之一。

现有的《荀子》有三十二篇,在其中大部分全是荀子自身所作。

今日,我入读了在其中的《劝学》这篇文章。

它从“积土成山”那样的小道理考虑,为大家讲了一个学习培训要坚持不懈的大道理,它使我感触颇深。

这是我念完这篇文章后一直忘不掉的词句,我认为,这话说得挺不错。

对啊,你没半步一步那样的走,怎能来到一千里?那波涛汹涌的江海,又怎能离得开一点一滴累积起來的水呢?日常生活许多的例证也可以确认这一点。

我们班就会有那么一个同学们,老师说他很聪慧,可便是不努力,不坚持不懈,也许他本能够变成“一匹好马”,但他却办事一直急于求成,由于不努力而沒有成绩;也有一位同学们,原来从来不在班集体里抛头露面,可她却一直默默地勤奋,坚持不懈着,如今总算做出了成绩,当上了班干部,還是我们班的数学课尖子生哩!再看看我,我也不除外。

我原来一直不努力,做啥事都急于求成,上了学之后,我努力学习琵琶,一直坚持不懈出来,每日训练,总算练就了如今的成绩,一个个殊荣也由于我的勤奋好学坚持不懈接踵而来。

一个人与生俱来的智力并不可以决策你的将来,如果你坚持不懈,认真学习,你也就会出现大造就。

记牢一句话,它将使彼此终身获益:“坚持不懈,金石可镂!”读劝学有感篇2君子曰:学不可以已。

君子,大家都知道,是指有学问有修养的人。

连他们这些知识渊博的人都强调学习不能停止,那对于我们这些普通人来说,岂不是更应该不断学习、永不停止吗?所以说“活到老,学到老”应该被我们每个人所牢记。

因为学习不仅仅是学习知识,通过学习我们还能不断提高自己各方面的能力,陶冶情操,不断充实、完善自己。

读荀子劝学有感(精选8篇)

读荀子劝学有感(精选8篇)

读荀子劝学有感读荀子劝学有感(精选8篇)读荀子劝学有感篇1今天我学习了《劝学》这篇文章。

文章里的一句“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

”让我倍感深思。

生活如此,学习又何尝不是同一个道理呢!要想在学习上取得好成绩绝不是一朝一夕能完成的,靠的是长年累月的不懈努力。

《劝学》让我明白“学有成,需千滴汗”。

你如果想学习成绩好,却又不想为之付出一滴汗水,整天只想着临时抱抱佛脚算了。

这样你永远也不会成功。

也有可能上天垂怜你,给你一次下的收获但那只是临时的,如果你依然不努力,那么连那点胜利的满足也会里你而去。

坚持不懈的学习的确很累,而且不能马上就看到成果。

但那并不代表你的努力是白费的,长此以往你会发现你的能力正在无形之中茁壮成长。

也许有一天你会被自己“下笔如有神”的能力吓一跳,其实那些不是偶然,是必然。

这些是你坚持不懈的收获。

读荀子劝学有感篇2今天,我又阅读了战国时期杰出的思想家荀况的上乘之作——《劝学》,《劝学》是顾名思义,劝学,就是劝勉、鼓励学习。

这篇佳作,读起来令人回味无穷,给人诸多启迪。

从题目中的“学”,我不禁想到“活到老,学到老”,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“学海无涯”等一代又一代人读书的名言警句;会想起“凿壁偷光”、“囊萤夜读”、“悬梁刺股”等动人场面。

古之圣人尚且如此,何况今之众人呢?荀子曰:“学不可以己!”……是啊,只有每天坚持学习,孜孜不倦,才可以满腹经纶,才高八斗,但我却自愧不如……记得去年期末考试前,老师要求我们要每天认真复习。

可我却想,什么呀,反正离考试还早着,再说了,内容那么简单,我早会了。

我只顾着玩,有的同学劝我说:“钱佳闻,快期末考试了,先把玩的放一放吧,等考完试,你怎么玩都行呀……”同学还没说完,我便打断了她的话:“你烦不烦啊,你写你的作业,我玩我的,有什么关系吗?走开。

”此话一出,那个同学马上说:“你这个不识好歹的家伙,看你这次考试怎么办,哼!”说完就走了。

荀子劝学的读后感(精选6篇)

荀子劝学的读后感(精选6篇)

荀子劝学的读后感荀子劝学的读后感(精选6篇)当仔细品读一部作品后,大家一定都收获不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编精心整理的荀子劝学的读后感(精选6篇),希望能够帮助到大家。

荀子劝学的读后感1读了荀子的《劝学》,我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。

就像文章开篇所谈到的:“学不可以已”,无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”,学习是一个漫长而终身需肩负的使命,又需要点点滴滴积累的坚持。

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不付出努力与汗水的人,即使拥有方仲永一样的天资,也终将一事无成,而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人,也获得了他们的努力应得的成就。

荀子劝学的读后感2今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。

平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥善处理。

当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的关键:“故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。

”我就是典型的,不学习,不知道天高地厚。

人无完人,金无足赤”,只有长期的努力学习,才能最大限度的弥补自身的缺陷!荀子劝学的读后感3这周以教学选自《荀子》的《劝学》为主,在教学的同时,自己也深有感触。

文章第一句话就直接说:学不可以已,这就是告诉我们学习是没有止境的。

我们需要不断地学习,才能增广见识,远离愚昧无知;坚持向学,才能完善自身,远离低俗平庸;诚敬向学,才能明辨是非,远离随波逐流。

学习贵在持之以恒,三天打鱼,两天晒网是不行的,我们学习时需要三心:耐心,精心,潜心,我们大多数人都是普通人,智商一般,若想真的改变自己,提高自己就得永不停息的学习。

荀子劝学的读后感4《劝学》中“君子曰:学不可以已”,它告诉我们在人生中的道路中总是不断的读书学习,品味和领会书籍中的精华,使得我们的眼界在开阔,精神在成长。

读劝学有感(通用50篇)

读劝学有感(通用50篇)

读劝学有感读劝学有感(通用50篇)品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。

那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的读劝学有感(通用50篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

读劝学有感篇1荀子,大伙儿一定都听闻过吧,他便是春秋战国时期知名的思想家,也是儒家学派的关键代表人物之一。

现有的《荀子》有三十二篇,在其中大部分全是荀子自身所作。

今日,我入读了在其中的《劝学》这篇文章。

它从“积土成山”那样的小道理考虑,为大家讲了一个学习培训要坚持不懈的大道理,它使我感触颇深。

这是我念完这篇文章后一直忘不掉的词句,我认为,这话说得挺不错。

对啊,你没半步一步那样的走,怎能来到一千里?那波涛汹涌的江海,又怎能离得开一点一滴累积起來的水呢?日常生活许多的例证也可以确认这一点。

我们班就会有那么一个同学们,老师说他很聪慧,可便是不努力,不坚持不懈,也许他本能够变成“一匹好马”,但他却办事一直急于求成,由于不努力而沒有成绩;也有一位同学们,原来从来不在班集体里抛头露面,可她却一直默默地勤奋,坚持不懈着,如今总算做出了成绩,当上了班干部,還是我们班的数学课尖子生哩!再看看我,我也不除外。

我原来一直不努力,做啥事都急于求成,上了学之后,我努力学习琵琶,一直坚持不懈出来,每日训练,总算练就了如今的成绩,一个个殊荣也由于我的勤奋好学坚持不懈接踵而来。

一个人与生俱来的智力并不可以决策你的将来,如果你坚持不懈,认真学习,你也就会出现大造就。

记牢一句话,它将使彼此终身获益:“坚持不懈,金石可镂!”读劝学有感篇2君子曰:学不可以已。

君子,大家都知道,是指有学问有修养的人。

连他们这些知识渊博的人都强调学习不能停止,那对于我们这些普通人来说,岂不是更应该不断学习、永不停止吗?所以说“活到老,学到老”应该被我们每个人所牢记。

因为学习不仅仅是学习知识,通过学习我们还能不断提高自己各方面的能力,陶冶情操,不断充实、完善自己。

劝学读后感9篇

劝学读后感9篇

劝学读后感劝学读后感9篇当看完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编整理的劝学读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

劝学读后感篇1《劝学》中有言,“古语云:不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

”意思是说:行程千里,都是从一步一步开始;无边江河,都是一个个小溪小河汇聚而成;引申意思是如果做事不从一点一滴中做起,那就不可能有所成就。

古人尚且懂得这一道理,并把它用于日常工作与生活中。

那么对于新时代的我们也应该要懂得凡事也应该从点点滴滴做起,一步一个脚印,脚踏实地,逐步积累,以达到量变引起质变的效果。

我们都知道每个人都有着自己人生的梦想和目标,那么要怎么让自己的梦想成真、而不是空想呢?过去的一切都不说了,从明确了自己的人生目标之时开始,不管你是谁?你想想,是不是该向着自己的目标一步步前进了呢?我个人认为自己以前就是一个不学无术,一天贪玩好耍的人,但我想不管过去如何,那毕竟都已经过去,我们的目标是什么?不就是为了将来吗?既然过去已成事实,再也无法改变了,那么从现在做起,我想只要自己一步一步,踏踏实实的向着自己的目标前进,做好这过程中的每一个步骤,我相信即使不一定能完全实现自己的目标,结果应该还是不会让我太失望哦。

这就犹如中学化学在元素周期表中,随着核电荷数的增加,原子半径依次减少,金属性递减,非金属性递增。

当外层电子数增加到8个电子时,原子半径出现突变,随后又呈现出金属性和非金属性递变规律。

虽然最终得到的不一定非要一定是金属或者非金属,但是性能上确实是发生了质的飞跃。

当然这只是其中一个例子,类似这样的`例子数不胜数,就像恩格斯说过的:“化学可以说是研究物体由于量的成分的变化而发生质变的科学。

”尽管我以前很懒,也很堕落,而且我也只是偶尔为自己的这些行为懊恼一下,但我不后悔过去的种种行为,不论对与错。

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《劝学》读后感500字最新范文
《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。

《劝学》又以君
子曰:学不可以已开篇。

学习是贯穿修道始终的。

没有正确的见地只能是盲修瞎炼。

那么劝学读后感怎么去写呢,以下是小编整理的劝学读后感500字范文5篇,希望可以分享
给大家提供参考和借鉴。

《劝学》以君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也开篇。

是战国时期杰出
思想家荀况的上乘之作。

它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。

在读书的过程中强调博学之、审问之、慎思之、明辨之,带着目的、带着思想、带着问题
去学习,自然可以起到事半功倍的效果。

再次,读书还贵在学以致用。

在日常生活中要把
努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,
用行动来实践。

荀子所云锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂。

学习的态度需要达到坚持不懈
的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。

有的
人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜
不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!
《劝学》让我读懂了粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神。

正如:勤能补拙是良训,一份
耕耘一份收获......
读了荀子的《劝学》,我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引,更
重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。

就像文章开篇所谈到的:“学不可以已”,无数句古语
在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”,学习是一个漫长而终身需肩负的
使命,又需要点点滴滴积累的坚持。

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不
付出努力与汗水的人,即使拥有方仲永一样的天资,也终将一事无成,而许多天资平平却
在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人,也获得了他们的努力应得的成就。

古人劝学的例子数不胜数。

“昔孟母,择邻处。

”孟母三迁,只为孟子能有一个优越的
学习环境,至此专心致志不受干扰:断织劝学,只为儿子明白“驽马十驾,功在不舍”的道理:乐羊子妻,引刀趁机,只为证明学习与织布一样,需日积月累,“遂成丈匹”。

无数个
千古流传的故事告诉我们——学习,不是一件可以速成的事,需要坚持不懈,需要脚踏实地,需要付出艰辛,需要矢志不渝。

读完这篇课文后,我决定树立一个新的学习态度,严格要求自己,注重细节,勤学好问,不断进取,将“学习”当成一种乐趣,一种使命,只有这样,我们才能做一个合格的学生,也只有这样,我们才能为自己的理想和人生负责。

《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。

《劝学》又以君
子曰:学不可以已开篇。

学习是贯穿修道始终的。

没有正确的见地只能是盲修瞎炼。

然而
学习又得先有目标。

应该始乎为士,终乎为圣人,这也是教育的根本方向。

这种圣贤教育
与功利教育的区别就是为之,人也;舍之,禽兽也。

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。

这个方法就是积善成德,而神明
自得,圣心备焉。

有德才能明道。

但德是一切众生所共有的,谓之性德。

然而仅有性德是
不行的。

因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊
的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。

修德就是积善,积善即是明道的资粮。

善法有世出世间的不同。

这种不同固然是重要的,但更重要的行者自己的心志之强弱。


以即使儒家的道,也并不是局限世间的,这种理解是非常肤浅的。

儒家之道行之极处也是
可以出世的。

当然,在一切出世法中,佛教是最为高超圆满的。

积善成德,而神明自得这绝非凡夫之境界。

众生本来是神而明之的,之所以会变成愚昧,实在是性德被障碍的缘故。

因为修德而显出性德,神明不过是性德之用而已,荀子知晓其是自得,非从外来。

圣心备焉,圣心即是真心,备者恢复也,去妄显真。

荀子所在的时代,佛教尚未传入中国,但绝不可说中国即无悟道者,佛经亦云一切贤圣皆以无为法而有差别。

今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。

平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥
善处理。

当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的
关键:
故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。

我就是典型的,不学习,不
知道天高地厚。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

当我们遇事时,要善于
借用别人的智慧,学习别人的长处,增长自己的见识,丰富大脑,结合实际加以运用,这样就会收到意想不到的效果。

在处理事情的过程中,要善于动脑,换一个角度思考,正所谓君子生非异也,善假于物也。

故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。

在现实生活中,我们不能急于求成,要慢慢地学习积累,天才不是天生的,而是后天形成的,我不是天才,但我相信,只要努力,永不放弃,自身的能力会与时俱增。

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,一点也不假,一篇文章能打开我多年的心结,在
今后的日子里,努力学习,完善自我将是我奋斗的一大目标。

人无完人,金无足赤,只有长期的努力学习,才能最大限度的弥补自身的缺陷!
《劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。

是战国时期杰
出思想家荀况的上乘之作。

它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。

在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问
题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。

再次,读书还贵在学以致用。

在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。

荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。

学习的态度需要达到坚持不
懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。


的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜
孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!
积土成为高山,风雨从山里兴起。

积水成为深渊,蛟龙就在渊中生长。

积累善行养成
美德,人就能情操高尚。

人为知识而活,为读书而生,生命有限而学海无涯。

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。

也就是说在生活中,在学习中稍有用心,稍有留心
的话,你就会发现每时每刻都会有或大或小,或多或少的收获,积少成多、积土成焉,天长日久,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,告诉我们要想达到胜利的彼岸,重在持之以恒。

“驽马十驾,功在不舍;楔而不舍,金石可镂。

”学习知识、增长才干,是一个长
期而艰苦的过程,没有捷径可走。

只有心无旁骛,耐得住寂寞,顶得住诱惑,抗得住干扰,静下心来学,循序渐进学,联系实际学,锲而不舍学,方能有所收获,有所提高。

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