中国诗词大会点评1-10期
中国诗词大会第二季第十期上分析
中国诗词大会第二季第十期上分析秋词【作者】刘禹锡【朝代】唐代自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
清平乐·会昌【作者】毛泽东东方欲晓，莫道君行早。
踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。
战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
西江月·井冈山[作者] 毛泽东山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼【作者】李清照【朝代】宋代薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
梅花/ 梅【作者】王安石【朝代】宋代墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
示儿【作者】陆游【朝代】宋代死去元知万事空，但悲不见九州同。
集灵台·其一【作者】张祜【朝代】唐代日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。
集灵台·其二【作者】张祜【朝代】唐代虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。
菩萨蛮（木芙蓉）【作者】范成大【朝代】宋代冰明玉润天然色。
凄凉拚作西风客。
不肯嫁东风。
殷勤霜露中。
绿窗梳洗晚。
笑把玻璃盏。
斜日上妆台。
酒红和困来。
论诗三十首·其四【作者】元好问【朝代】金朝一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
蜀先主庙天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前古从军行【作者】李颀【朝代】唐代白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
诗词大会点评
诗词大会点评
最近，中国古典文化协会举办了一次大型的诗词大会，很多诗词爱好者们纷纷参加了这一活动，来展示自己的诗词能力，分享自己的心得体会。
此次活动分为三组，分别为初级，中级和高级，每组活动组员们都各展自己的诗词长才，让现场观众欣赏。
在此次活动中，有不少追求古代诗文精神的爱好者们，在观众的助威声中激发着自己心中最火热的热情，在挑衅着古文者们的朗朗诵读中，让所有的参与者纷纷认同着古文的优美。
此次活动的现场除了诗词，也有一些音乐表演活动，以给气氛添加一点波澜壮阔的气势。
同时，还有一些著名的鉴赏家们出席此次活动，他们及时给出各自的点评，激发参与者们更多的发挥空间。
另外，也不乏有一些晚辈，他们以看家本领外，以一种无私的心态认真对待此次活动，让伯乐不断发现，他们很好的表现着自我，也让古文得到了新的发展，拓宽了它的空间。
同时，在活动的期间，也有官方的表彰，他们将活动分组最优秀的参与者们进行表彰。
不仅如此，也有官方出版的期刊，内容涵盖了当晚此次活动所有的实况、观察和评论，作为一种纪念。
总而言之，此次“诗词大会”，不仅促进了诗词文化的再深建，也进一步提升了参与者们自身的能力，让每一个参与者都能感受到古文文化的精神，从而形成一个有效的、绿色的古文文化传承。
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2022《中国诗词大会》第七季第10场“出发”主题诗词赏析
2022《中国诗词大会》第七季第10场“出发”主题诗词赏析2022《中国诗词大会》第七季第10场“出发”主题诗词赏析主持人龙洋开场白：风帆扬起，高歌远航。
欢迎收看2022《中国诗词大会》。
千里之行，始于足下[1]；千年梦想，始于出发。
“潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年[2]。
”这是新年的开始，也是新春的出发。
新的出发就有新的理想，新的开始孕育新的希望。
回首来时路，“雄关漫道真如铁”；试看脚下路，“而今迈步从头越[3]”。
今晚，我们迎来了2022中国诗词大会总决赛之夜。
谁能凌绝顶，万里一峥嵘，就让我们一起出发，邂逅十里春风，拥抱伟大时代。
我们出发，踏着清晨的霜露，作别故乡的云彩；我们出发，新征程，新期待，新时代，新展望；记录你的最美出发，最美时刻，即刻出发！点评嘉宾结束语：王立群：“金榜题名墨尚新，今年依旧去年春[4]”。
新的一届的冠亚季军光荣诞生，祝贺《中国诗词大会》2022年完满收官。
杨雨：“千古风流今在此，万里功名莫放休[5]”，既然已经出发，就让我们迎着光，向着梦想和未来风雨兼程，去领略“无边光景一时新”。
龙洋：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还[6]”，《2022中国诗词大会》是一次全新的出发。
诗词如源头活水，发于深谷，从流浩荡，直抵江河。
每一份优雅，每一种热爱，每一次坚持，每一股力量，都汇聚成一颗颗晶莹剔透的诗心，点燃着我们可爱的中国。
灯光下的舞台，今宵璀璨；诗词里的中国，永远青春。
康震：有一种出发，是自信满满，“一身转战三千里，一剑曾当百万师[7]”。
郦波：不论何时到达，我们总要出发。
选手1：纵然朝风暮沙，也毋改英雄意气。
选手2：今日长缨在手，何时缚住苍龙[8]。
选手3：春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧[9]。
选手4：虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷[10]。
选手5：天生我材必有用，千金散尽还复来[11]。
康震：我们的人生，就是不断再出发的人生；我们的使命，就是不断实现理想、梦想成真的使命。
董卿在《中国诗词大会3》1-10期的开场白
董卿在《中国诗词大会3》1-10期的开场白完整版，可当作文素材《中国诗词大会》第三季的节目里，藏着孩子写作文的秘籍。
节目的每一段开场白，都堪称最佳写作范本！第一场恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
《中国诗词大会》从2016年开始播出，一经播出之后，就引发了全社会对中华传统文化的热爱和追随。
文化兴，国运兴，文化强，民族强。
2018年新春我们迎来了万山红遍的新时代，而《中国诗词大会》也将开启属于它的新征程。
今天，来自全国各地，各行各业，不同年龄的诗词达人们，又一次会聚在《中国诗词大会》的现场。
可以说少长咸集，风云际会。
在这里你们将举行10场属于诗词的比拼，我相信你们也将收获一段关于诗词的最美好的记忆。
第二场蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。
我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里，依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。
青青子衿，悠悠我心，那是一份相思；执子之手，与子偕老，那是一份承诺；如切如磋，如琢如磨，那是一份修为；靡不有初，鲜克有终，那是一份告诫。
这世世代代相传的精神财富，早已融入了我们的血脉里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想，那今天就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上，去追寻这些民族的文化基因，去拥抱那最美的诗和远方。
第三场一夫当关，万夫莫开。
千里蜀道，是李白从长安回家的路。
一首《蜀道难》，道尽了这条路的艰辛和崎岖。
但是也正是这样一条艰难的道路，让天才诗人李白凭借着无尽的想象力，留下了不朽的华彩篇章。
想象力是诗人带领着我们穿越时空的一双翅膀。
没有想象力，就没有“举杯邀明月，对影成三人”。
没有想象力，也就没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
那今天就让我们再一次，凭借着想象力，去邂逅那些伟大的诗人，在《中国诗词大会》的舞台上，去创造新时代的新篇章。
第四场天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
一曲苍茫的《敕勒歌》，那是来自风云激荡的南北朝的声音，那是一千五百年前气势恢宏的历史的画卷。
2020中国诗词大会评价
2020中国诗词大会评价嘿，你知道中国诗词大会吗？那可真是一档超棒的节目啊！就像一场诗词的盛宴，把古往今来的诗词都摆在了我们面前。
我记得有个选手，那诗词储备量简直惊人。
就像一个装满宝藏的大箱子，随便一掏就是一首绝妙的诗词。
这节目里各种各样的选手都有，有白发苍苍的老者，也有朝气蓬勃的年轻人。
他们站在舞台上的时候，就像武林高手过招一样，只不过他们过招用的是诗词。
老者就像经验丰富的大师，年轻人呢，像是初露锋芒的少侠，每一次对决都精彩极了。
而且这节目里的题目设置也特别巧妙。
有时候是根据一幅画猜诗词，这就像是给你一把钥匙，让你去打开诗词的大门。
你得在脑海里快速搜索，哪首诗词能和这幅画对上号呢？这感觉就像在玩一场刺激的解谜游戏。
还有根据诗句猜诗人的环节，就像是在一群老朋友里找出那个特定的人，你得熟悉每个诗人的风格和特点才行啊。
评委老师们也超厉害。
他们就像是诗词世界的导游，带着我们这些观众领略诗词的奥秘。
当选手回答问题的时候，评委的点评就像一把神奇的梳子，把那些诗词背后的故事、诗人的情感都梳理得清清楚楚。
我就想啊，他们的脑袋里是不是装着一座诗词的图书馆呢？再说说舞台的布置吧，古色古香的，就像把我们一下子拉回到了古代。
站在那个舞台上，就仿佛穿越了时空，和那些古代的诗人面对面。
灯光一打下来，整个氛围就出来了，就像给诗词披上了一层神秘又迷人的纱衣。
这个节目对于推广中国诗词的作用可太大了。
它就像一颗种子，播撒在人们的心田里。
让越来越多的人，不管是大人还是小孩，都开始对诗词感兴趣。
我看到身边很多朋友，以前对诗词都不怎么关注的，看了这个节目后，也开始背诵诗词了，这难道不是一种很棒的影响力吗？在我看来，2020中国诗词大会就像是一座桥梁，连接着过去和现在。
它把那些古老的诗词重新带到我们的生活里，让我们感受到诗词的魅力，感受到中国传统文化的博大精深。
这节目就像是一束光，照亮了我们内心深处对诗意生活的向往。
我真的特别喜欢这个节目，希望它能一直办下去，让更多的人走进诗词的奇妙世界。
中国诗词大会观后感体会评语5篇通用
中国诗词大会观后感体会评语5篇通用《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前，不仅刷新了收视率新高，也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮，当今时代，会作古体诗词的人已是凤毛麟角，用网络流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。
你是否在找正准备撰写“中国诗词大会观后感评语”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！中国诗词大会观后感体会评语（篇1）春节期间，《中国诗词大会》第二季又开播了，我觉得最好看印象最深的应该是第十期，这些选手都是前九期以来最强的选手，在这里面，我很看好陈更，因为她已经夺得过三次擂主席位。
个人追逐赛开始了!第一位上场的是张淼淼，有一句诗是“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
”这是选自唐代诗人张祜的《集灵台二首》(其二)。
她答对了。
张淼淼错在第八题上，曾经和葡萄一起带回的舶来品是什么?应该选c——苜蓿。
她得了216分。
第二位上场的是武亦姝，她第一题对了，是“不破楼兰终不还”，而我还以为是”不识庐山真面目。
”这是出自《从军行》，65个人答错了。
“五岭逶迤腾细浪”，要求填(迤)字，康震老师讲了一下中央红军长征的故事，一共翻过了18座大山，5座山常年积雪，20多条大河，穿越了11个省，中途只休息了40多天。
十几天都在决战。
每前进1公里就死掉3到4个人，这简直是人间奇迹，体现了中华民族不屈的精神。
这让我又重温了关于长征的历史。
武亦姝9道题全部答对，总分是317分。
第三位上场的是新加坡华人李宜幸，她只答对了几道题，然后就ouT了。
最后一位上场的是陈更，曾经当过3次擂主。
她的第一题是贾岛的《忆江上吴处士》第一题得了88分。
真是开门红呀。
陈更在答对6题的情况下，得了307分她还有3道题没答，我觉得她已经赢了。
但是她错在第7题上，真是可惜呀。
第一轮个人追逐赛获胜者是武亦姝。
第二个环节，“飞花令”主题字是“酒”。
从百人团里杀出来的是王子龙，两人你来我往，针锋相对。
古诗词大会评委点评的精句
古诗词大会评委点评的精句“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。
”毛泽东的这首《咏梅》雍容大度，表达出梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代中国共产党人革命者的操守与傲骨。
风风雨雨把冬天送走了，漫天飞雪又把春天迎来。
虽然“悬崖已结百丈尖冰”，但梅花依然傲雪俏丽竞放。
同样适用于当前，在经济经济下行国际环境不利的压力下中国共产党人不屈服，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。
这首词把我们带到了2017春节后的央视的一档节目《中国诗词大会第二季》。
中华上下五千年诗词歌赋太美了，中华传统文化博大精深春光无限，尤其是唐诗宋词太精典了让所有的语言都荡然失色。
诗词大会集了海内外老中青少诗词爱好者，他们中有上至70岁的老者下有13岁的小学生，选手们知识面丰富，才思敏捷回答地非常精彩动人。
2016年春节央视《中国诗词大会》第一季开播吸引了我，在电视机前我也随选手一样在吟诗诵词，惊喜的是那些题并没有想象中难，我居然可以答对不少，仿佛也置身在（她）们之中。
这第二季，印象最深的是来自复旦附中的00后16岁的才女武亦珠气质如兰、颜值和才华齐飞，一句句古诗词从口中如行云流水，一路过五关斩六将，面对强大的对手和台下的观众镇定自若，在第二个环节飞花令中从容打败北大博士美女陈更，成为第四场擂主，飞花令是中国古代酒令之一，实际上就是对诗词，双方所吟诗句，必须含有事先给定的主题词，见识了什么叫做真正的，“腹有诗书自华”小小年纪就有2000首诗词的储备量，别人是手机不离手，她是诗词不离手。
主持人董卿感叹“想不到几千年的诗词竟可以扣动00后的心弦。
13岁的初一学生叶飞，擅长用文言文写作，小小年纪就有不俗的诗词积累；北大女博士陈更工科出身，却满腹文才，连续几场都是擂主，诵读诗词时总是展现自信的笑容。
评委老师河南大学教授王立群、北师大教授康震、中央民族大学的副教授蒙曼他们学识渊博，点评讲解引经据典、信手站来，滋润了心身，倾听诗意人生，拯救无数的手机低头族，是喜欢诗词爱好者的“男神、女神。
(完整word版)中国诗词大会点评1-10期
柳宗元的江雪，大家肯定耳熟能详。
但是当你听到康震说到柳宗元愤怒到极点，无奈到极点，痛苦到极点，可是文学家会把生活中的痛苦变成艺术上极致的美。
他在钓他的心灵，所有的苦都被过滤了，他呈现给读者的是孤独的美。
你听到这些，心里有没有砰然一动的感觉呢。
康震说长恨歌就是长爱歌。
能爱的时候就要多爱一点儿，不要留下遗恨。
说的也好有道理呢。
“休说鲈鱼堪脍”。
蒙曼介绍了这个典故，说张季鹰想到鲈鱼肥了，莼菜可以吃了，就辞官回家，又讲了辛弃疾反用该典后。
董卿：“所以现在把莼鲈之思来比喻自己的思乡之情。
我也是南方人，我现在在秋风乍起或者秋风正浓的时候，我就会想起大闸蟹。
”（大闸蟹那三个字说的是那样有情感啊。
）。
蒙曼：“你也可以回乡去吃”。
董卿：“现在不用了，北京到处都有。
”康震：“我发现你是爱吃这东西”。
董卿：“怎么了？”康震：“说起这东西，两眼是chuachuachua的闪光啊”。
董卿：“冒着贼光”。
董卿问到郦波老师该如何诗意的生活，回答：“行到水穷处，坐看云起时”因为人生就在路上，诗词代表中国人的诗意生活。
是自古以来国人的一种存在方式，更是一种生活方式。
从美学角度看，国人记忆深处的审美愉悦感其实主要来自于诗词。
董卿说蒙曼老师外表温文尔雅，一柔弱女子，心中却有满腔豪气。
春花秋月何时了，往事知多少郦波老师说到李煜死于这首词。
蒙曼说所以这就是词人，太多情，总是忘不了。
董卿：所以人有时要迟钝一点儿，稍微的没心没肺一点儿，有时候太过多情，自己苦于其中。
话说觉得董卿自己也是呢，要稍微没心没肺一点儿。
我们自己也是，太在意什么，苦的是自己呢。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。
蒙曼老师说中国古代传统不少写情的作品，总是说欢乐太短了，而秦观把境界翻了上去。
欢乐短不重要，情分长可以抵得上多少朝朝暮暮。
“从此萧郎是路人”。
董卿说到崔郊在全唐诗中仅有这一首，但流传至今，还有侯门似海，萧郎陌路等成语。
“登舟望秋月，空忆谢将军”中的谢将军误以为是谢玄，答案是谢尚。
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柳宗元的江雪，大家肯定耳熟能详。
但是当你听到康震说到柳宗元愤怒到极点，无奈到极点，痛苦到极点，可是文学家会把生活中的痛苦变成艺术上极致的美。
他在钓他的心灵，所有的苦都被过滤了，他呈现给读者的是孤独的美。
你听到这些，心里有没有砰然一动的感觉呢。
康震说长恨歌就是长爱歌。
能爱的时候就要多爱一点儿，不要留下遗恨。
说的也好有道理呢。
“休说鲈鱼堪脍”。
蒙曼介绍了这个典故，说张季鹰想到鲈鱼肥了，莼菜可以吃了，就辞官回家，又讲了辛弃疾反用该典后。
董卿：“所以现在把莼鲈之思来比喻自己的思乡之情。
我也是南方人，我现在在秋风乍起或者秋风正浓的时候，我就会想起大闸蟹。
”（大闸蟹那三个字说的是那样有情感啊。
）。
蒙曼：“你也可以回乡去吃”。
董卿：“现在不用了，北京到处都有。
”康震：“我发现你是爱吃这东西”。
董卿：“怎么了？”康震：“说起这东西，两眼是chuachuachua的闪光啊”。
董卿：“冒着贼光”。
董卿问到郦波老师该如何诗意的生活，回答：“行到水穷处，坐看云起时”因为人生就在路上，诗词代表中国人的诗意生活。
是自古以来国人的一种存在方式，更是一种生活方式。
从美学角度看，国人记忆深处的审美愉悦感其实主要来自于诗词。
董卿说蒙曼老师外表温文尔雅，一柔弱女子，心中却有满腔豪气。
春花秋月何时了，往事知多少郦波老师说到李煜死于这首词。
蒙曼说所以这就是词人，太多情，总是忘不了。
董卿：所以人有时要迟钝一点儿，稍微的没心没肺一点儿，有时候太过多情，自己苦于其中。
话说觉得董卿自己也是呢，要稍微没心没肺一点儿。
我们自己也是，太在意什么，苦的是自己呢。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。
蒙曼老师说中国古代传统不少写情的作品，总是说欢乐太短了，而秦观把境界翻了上去。
欢乐短不重要，情分长可以抵得上多少朝朝暮暮。
“从此萧郎是路人”。
董卿说到崔郊在全唐诗中仅有这一首，但流传至今，还有侯门似海，萧郎陌路等成语。
“登舟望秋月，空忆谢将军”中的谢将军误以为是谢玄，答案是谢尚。
郦波老师说到李白是谢家铁杆粉丝。
所以要搬到南京，而杜甫是诸葛亮粉丝，所以要去成都。
蒙曼老师说这就是同声相应同气相求。
蒙曼老师说，这就是两种态度。
自己最欣赏李清照。
不在于她会写“凄凄惨惨戚戚”，也不在于她会写“绿肥红瘦”。
而是她在大劫面前真的有态度。
董卿问你心里不是住着李白吗？蒙曼老师说，还住着李清照，秋瑾，很多很多人。
李清照真的了不起，国破家亡，家里也破产了，什么都没有了，一个老太太，她讲什么？“木兰横戈好女子，老矣谁能志千里，但愿相将过淮水”。
一生想着渡河渡江。
心里和辛弃疾是一样的气质，这就是中国人的脊梁！蒙曼老师这段说的豪情满怀啊。
我想要想真正知道什么是诗意，首先心里要有态度。
不教胡马度阴山”。
蒙曼老师说这是汉族诗歌写阴山的压卷之作，而敕勒川是少数民族写阴山的压卷之作杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”写的是西湖荷花。
郦波老师说这首诗的净慈寺就是南屏晚钟所在。
蒙曼老师说大家都知道这首诗是写景的。
然后介绍了林子方要离开当时的都城杭州去地方做官，杨万里劝他，这里毕竟是都城啊，还是最美的。
董卿说每个人的追求不同啊。
是的，每个人的追求不同，所达到的境界也不同。
有的人追求的只是一个位置，而还有的人追求的是自己的创造自己的突破。
“平生不解藏人善，到处逢人说李斯”，应该是项斯。
郦波老师说这体现了唐代的风格，阔大的胸怀，前辈不遗余力的推举，奖掖后进。
“每逢佳节倍思亲”是说哪个节日。
答案是重阳节。
蒙曼老师说到过去的文化传播总是和一些具体行为联系在一起。
比如重阳插茱萸，清明折柳，中秋折桂。
郦波老师补充说端午菖蒲。
蒙曼老师说说所以不要一到中秋，就想起大闸蟹来了，想起来没问题，但除了大闸蟹以外，还有非常多的东西，在诗里在生活里可供我们想象。
支持一下蒙曼老师。
就是，除了大闸蟹，还有月饼么。
陈王昔时宴平乐”。
陈王说的是曹植。
蒙曼老师说，这诗是从曹植诗里化出来的。
是化神奇为更神奇。
“曾经沧海难为水”。
蒙曼老师说元稹深情但不专情。
多情是存在的，深情也是存在的。
董卿说“我们只能这样说，不是假的，是每一次都是真的。
”其实我们每个人都会碰到这样的情况，都希望自己的那份是唯一的深情，唯一的真情。
但是自己得到的真情，得到的深情，未必就是专情。
董卿问郦波老师：“在如此浩瀚的古典诗词海洋中，有没有哪一句是格外能够打动你呢？”郦波老师：“我觉得这个问题直击我的心灵。
好的诗词是可以轻易拨动你的心弦的话语。
最容易拨动我的心弦的是两句诗词。
李商隐的‘此情可待成追忆，只是当时已惘然’，还有一句是纳兰容若的‘当时只道是寻常’。
我相信每个人的人生都一定有他精彩的故事，让人感动的部分，哪怕现在，哪怕此刻，我们因为诗词欢聚在这里，有一天，它也会成为一种曾经，一种当时，在时间的海洋里，在时间的长河里熠熠生辉”。
董卿：“多好呀，人能够说当时是怎样，有一天，如果我们这里所有的选手回忆起来，当时我就坐在郦波老师和立群老师身后，当时董卿面对着我笑语盈盈，那是怎样美好的一个场景啊，希望有那么一天，你们还能够想起，想起的时候，还能够面带微笑。
”是啊。
当时，能够说当时真好“行到水穷处”王立群老师说这反映了王维晚年的生活态度，心态。
他早年是很积极的，晚年经过测试治具的挫折，心态有了很大变化。
这两句“行到水穷处，坐看云起时”好在随性而行。
郦波老师说是随性自适。
董卿认为后两句“偶然值林叟，谈笑无还期”更能体现出随性。
王立群老师说人生最重要的是态度，你用什么态度来看待生活，在顺利时，在逆境中，怎样看待生活，让自己活的更快乐。
郦波老师认为诗意的生活就是“行到水穷处，坐看云起时”。
一览众山小”董卿：“在我们国家，三山五岳，四大名楼每一处我们都能找到相应的诗句。
”王立群老师说因为中国古代，五岳四渎，一直都是帝王祭祀的对象。
（查了下五岳四渎，知道了四渎是指江河淮济，涨姿势了。
）王立群老师说这首诗最好的地方就是最后这两句“会当凌绝顶，一览众山小。
”，反映了一个问题，一个人的高度决定了他的眼界。
你站的高才能看的远。
我想很多人都走了很多路，看到了很多东西，但是也不一定说看的多了，就一定是看的远了。
如果你自己高度不够，看的再多也不一定有用。
王立群老师说这两句揭示了中国古代非常重要的两句话“君子之泽，五世而斩”。
单纯依靠祖辈的辉煌是无法延续功业的，必须付出自己的努力。
近乡情更怯”。
选手答成了“近乡情更切”。
王立群老师说这诗很好的把游子在外，长期和家人失去联系，把走进家乡时独特的情感，微妙的心情写出来了。
董卿：“妙就妙在是胆怯的怯，不是关切的切，可能就因为一个字，好多滋味妙在不言中了。
”尽是刘郎去后栽”陈更说到反骨，郦波老师说年羹尧魏延是反骨。
又黑魏延！刘禹锡是坚持，韧劲。
王立群老师说是承受力。
匈奴未灭不言家，驱逐行行边缴赊”陈更在这句和“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳”里犹豫了一会儿，她说两句都是有关霍去病的。
这两句一个是写霍去病，一个是写跟随霍去病作战的青年军官。
还君明珠双泪垂”。
王立群老师说这首诗非常有名，因为这首诗讲了非常重要的一个道理，就是节制。
节制是人生的很高很高的一个境界。
人都欲望，但是面对欲望时，懂得节制是很难做到的。
待到重阳日王立群老师说中国古代有一类诗，对时序节令很敏感，伤春悲秋。
实际上是作者本人对生命的一种触动。
要热爱生命的每一个过程，善待生命的每一个过程。
海日生残夜”王立群老师说作者没有用升起的升，而是用的产生的生。
一字之差，差别极大。
如果是用升起的升，无非是说，太阳升起来了。
而用产生的生，带来一个什么精神呢，就是说它是不可遏制的，在这个残夜中，硬生生的闯进来了。
桃花潭水深千尺康震老师又说起了十里桃花，万家酒店的典故，王立群老师说这个文人写东西，不可全信，不可尽信。
董卿：“和当年这种古代诗人的文字一样，具有欺骗性，或者说需要有待考证的，发展到今天，就是镜头了，再发展呢，就是美女的头像了。
看过就看过了。
”董卿：如果让您向全世界推荐一首中国的古诗，您会选择哪一首呢？康震老师：那肯定是要推荐李白的静夜思。
“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”。
语言如此的浅白，内涵如此的深厚。
没有哪个人读了这首诗不为之感动。
所以首选静夜思。
王立群老师：敕勒川特别好。
这是一首来自少数民族的诗歌，用汉语记录下来的。
这说明中国优秀的古典的诗歌，不仅是汉民族的，也是中国各个民族共同创造的一笔宝贵的精神财富。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
康震老师：唐朝的国花肯定是牡丹。
白居易有两句诗“一丛深色花，十户中人赋”。
就说这个牡丹当时卖的很贵。
白居易写这诗本身是说有点儿奢靡了，这么贵的花，花贵人不贵，花贵人贱。
他是抨击这种社会现象。
但是却客观道出了牡丹当时受唐人青睐的程度。
董卿：不过象牡丹、梅花、兰花、菊花、桂花。
这都是古诗里面，诗人最喜欢吟诵的一些花卉了。
康震老师：对，它往往代表了人格和人品。
王立群老师：它这个和中国人的审美观有关。
中国人有一种独特的审美观，是从先秦时期开始形成的。
最早表现出来的就是孔子。
他讲过“知者乐水，仁者乐山”。
说这个水流过去的时候，无论是深的浅的，流过去是平的。
说明水很公平。
水走到一个山崖上，它会毫不犹豫地跳下去，我们今天叫瀑布。
古人就说水很勇敢。
中国古代人总是把人的美好品质赋予自然界的东西，所以才有岁寒三友，梅兰竹菊，才有出淤泥而不染。
这是中国人特有的审美观，让外国人看起来，不会有这种感觉，是这个民族具有的个性化特色的一种审美。
董卿：通过它的外在，我们要赋予它一些品格和精神在其中。
孟浩然《临洞庭》诗中有“八月湖水平，涵虚混太清”。
请问诗中的太清指什么？答案是天空。
康震老师：看过西游记的人都知道有个三清观。
玉清、上清、太清。
太清是极高境界，这里是指天空。
但是这诗的重点不在这里。
这诗说“欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，空有羡鱼情”。
什么意思呢？他想划船没船桨，他想打鱼没渔网。
看着别人打鱼，他掉口水。
但是奇怪的是什么，因为我们熟悉孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”。
他好像是个隐士，其实不然，唐代没有真隐士。
许多像他这样的高级知识分子，心里想的就是怎么能做一个官，怎么能实现自己的抱负。
可是你知道，才子多的很，机会并不多。
所以像孟浩然这样的就被隐士了。
最后实在没辙了，就只好待在山林里，喝点儿酒，看看菊花，也就罢了。
这诗是写给当时的丞相张九龄的。
特别透露出了他既想出仕又特别无奈的心情。
“疑是地上霜”康震老师：这是明朝的版本，还有宋朝的版本“床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡”。
肯定是宋代这个版本更接近李白的原作。
为什么明代人爱改唐诗呢，因为明代人有个意愿，好评唐诗，好学唐诗。
他们想普及这些诗歌。
所以这个版本就是被改来改去，最后进入到大众视野的，实际上不是最接近于李白原来创作的那个版本，而是明代人改过的。