论语读书笔记摘抄范文
关于读书笔记的论语(精选5篇)
关于读书笔记的论语(精选5篇)关于读书笔记的论语篇1《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。
纵观孔子一生，他的政治是失败的，然而他的教育是成功的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。
所谓“弟子三千，贤人七十二，四科十哲”，作为万世师表，通过他长期的教学实践，提出具有创造性的教学原则和方法，这也正是我们要学习的。
“仁德”——孔子教育学生首先强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”(《学而》)又曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。
这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长，正是外在能力的载体。
“有教无类”——在孔门三千弟子中，有贵族弟子(如南宫敬叔、司马牛、孟懿子)，有商人弟子(如子贡)，然而大多数出生贫贱，特别是在四科十哲中的，如箪食瓢饮的颜回，卞之野人以藜藿为食的子路等。
可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想，打破了教育的等级界限，使教育扩及于广大平民，扩大了学校教育的社会基础和人才****。
这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景，要一视同仁的对待每个孩子。
“因材施教”——孔子根据学生不同的性格、能力进行教学，如“柴也是愚，参也鲁，师也辟，由也喻”。
《论语》读书笔记(优秀8篇)
《论语》读书笔记（优秀8篇）《论语》读书笔记篇一《论语》子路篇第18，叶公语孔子曰：“吾党有直躬者：其父攘（注：偷盗）羊而子证之，”孔子曰：“吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
”说老实话，如果我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违法，如果没被抓住就算了，抓住了就认栽。
可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说“直在其中矣”，你要干坏事你就干嘛，你还硬要强词夺理把你干坏事说成是“正义的”，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：即，到底什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达到的目的解释成是“正义”“真理”。
《论语》读书笔记篇二哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。
”释义：鲁哀公问孔子：“你的学生里哪个好学？”孔子说：“颜回。
他有怒气不迁移别人身上，犯过错误不会再犯，可惜去世了。
而现在没有好学的了。
”解读：“不迁怒，不贰过”是很难做到的，因为我们习惯于把脾气发在别人身上，比如，把工作的脾气发到家人身上，把爱人的脾气发到父母身上。
把长辈的脾气发到子女身上，把上司的脾气发到下属身上等等。
原因在于我们不愿意为他人考虑，只顾自己痛快。
“不贰过”也难，它并不简单是我们说的“不在同一个地方摔倒两次”。
不摔倒两次，有可能是你避开了危险，比如，绕开了石头，但也有可能是石头已经不在了。
所以，“不贰过”不是像“不摔倒两次”那样的从结果上讲不再发生错误（绕开石头），而是从原因上讲，根本上改正错误（搬走石头），使再犯没有可能。
”不迁怒，不贰过“已经触及了“仁”的范畴，因为它从根本上要求关爱别人，改进自我。
难怪孔子说颜回以后，就没有看到这样的人了。
但是孔子并不因为这样的事情难以做到，就不给解决方法，他开出的药方是：学习。
需要注意的是，这里的“学”，不是学历和学识，而是前面所说的，自我能力的发掘和提升。
读书笔记摘抄《论语》(精品8篇)
读书笔记摘抄《论语》(精品8篇)读书笔记摘抄《论语》篇1"三年无改于父之道，可谓孝矣，读《论语》有感作文。
"，这句话的意思是：三年都不改变父亲教给我们的行为作风，就可以说是尽了他的孝道了。
我觉得这句话的确没错，这不正是我们为人处事的道理吗？人做事就是要讲信用，要尽到本能的孝道，才能成为社会的栋梁之才。
论语读后感11朋友的作用大致粗分至此，因为牵扯到朋友的种类，很多话不及细说，下文再谈。
《论语》有关结交朋友之标准的论述很有意思，其中既有对朋友的要求，又有对自己的要求。
不同的地方，看上去还有矛盾之处。
首先，孔子认为，交友必须交优秀的人，德才兼备的人。
子曰：“君子不重，则不威。
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改。
”（学而）只有这样才能见贤思齐，有道而正，读后感《《论语》读后感150字》。
，这一点颇合上述交友的目的。
读书笔记摘抄《论语》篇2好读书，好读书。
这句话说得真是太好了啊!人要读书才会得到知识嘛。
月亮升起来了，星星还在天上顽皮的眨着眼睛。
我的书房里传来朗朗的读书声，原来我正在背论语。
这时间，我突然读到了：“三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。
”我读了一遍又一遍，冉冉上口，十分耐人寻味。
是啊，我和黄智杰、王泽华这三个好朋友，不是都在互相学习互相进步吗?我们三个人都有自己的的特长，黄智杰是我们中间学习最好的。
当然，在他的带领下我的作文和数学都大大的有进步啊!我的特长是体育，所以我是他们中间的体育委员，我的游泳、跑步、篮球，都是呱呱帮的啊!王泽华是一个心细的人，所以他是我们的杂物委员。
所有活动都是他安排的，每次活动我们都进行的顺顺利利的，这都是他的功劳啊!我们这三个兄弟，都是最好的兄弟。
三国时期的刘关张三人是喝了鸡血来证明他们三人之间的友谊，虽然我们没有喝鸡血，但是我们用实际行动来证明了我们之间的友谊。
我们上个人在生活中互相学习，互相帮助。
我们三个都是最好的朋友，都是男子汉。
读书笔记论语摘抄(精选7篇)
读书笔记论语摘抄(精选7篇)读书笔记论语摘抄篇1我在寒假的时候看了《论语》这本书，知道了很多关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。
《论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书。
这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能成为现代人建立良好人际关系，建立和谐社会的有力思想劝导。
孔子是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。
《论语》是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编起来，后来就成了论语。
看了《论语》后，我从中悟到学习应脚踏实地外，还从中得到不少的学习方法。
比如“温故而知新，可以为师矣”，这句话的意思是告诉我们经常温习已经学过的知识，就会从中领会更多的新知识。
“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解，却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？它告诉了我们学习的态度和为人的态度。
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”这句的意思就是：几个人走路，一定有可以当我老师的人在其中，选取他们的长处来学习，改正自己的缺点。
这句话也告诉了我们无论我们在什么时间什么地方，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这段话的意思是：我每次多次地反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？这些话都告诉了我们要重视品德的修养。
读完了《论语》的我，从书中收获的人生哲理，将会在我今后的生活中不断的自我吸收和体会，它将伴随着我成长，成为我人生的指路标。
读书笔记论语摘抄篇2作为儒家的代表作，论语，在中国文化中占了极为重要的地位，它的理念是中国人处事的指导是中国人做人的标准，它是滋养中国文化的精神土壤，古时候便有半部论语治天下的说法，论语提倡积极入世，以克己复礼的思想给众人约束自我智慧于他人的治理理念，让人们能够更好的创造一个有人心的社会，在于天下他汇集了天下，人在于个人，他指导人们实现自我价值，这份传承至今的思想影响了一个又一个中国人，甚至给海外也带来了思想的碰撞。
论语读书笔记摘录(精选8篇)
论语读书笔记摘录(精选8篇)论语读书笔记摘录篇1《论语》读书笔记《论语》是我国一部非常重要的儒家经典，也是儒家思想的核心代表之一。
它记录了孔子及其弟子言行，内容涵盖了伦理道德、政治、教育等多个方面，被广泛认为是中国传统文化的重要组成部分。
在阅读《论语》的过程中，我深深地感受到了孔子的思想智慧和人格魅力。
孔子的思想主张“仁爱”，强调人与人之间的关爱和互助，这种思想在当今社会依然具有重要的现实意义。
同时，孔子的教育思想也非常值得我们借鉴和学习。
他认为教育应该注重培养学生的品德和修养，而不是仅仅传授知识。
这种教育理念对于我们今天的教育也有很大的启示作用。
除了孔子的思想，书中还有一些其他的值得关注的点。
例如，孔子对于君臣关系的看法，他认为君臣之间应该是一种互相尊重、互相理解的关系，而不是简单的统治与被统治的关系。
这种思想对于我们今天的社会也有很大的启示作用。
在阅读《论语》的过程中，我也发现了一些问题。
例如，书中有些内容可能已经与现代社会的价值观有所不同，我们需要用现代的眼光去重新审视和理解。
同时，书中还有一些内容可能存在争议，我们需要用理性和客观的态度去分析和评价。
总的来说，《论语》是一本非常值得一读的书，它不仅可以让我们更好地了解中国传统文化，也可以让我们更好地理解孔子的思想智慧和人格魅力。
在阅读的过程中，我们应该注重理解和应用其中的思想，而不是仅仅停留在表面层次。
同时，我们也应该用理性和客观的态度去分析和评价其中的内容，以便更好地吸取其中的精华。
论语读书笔记摘录篇2论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。
里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母;出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我经常是长辈给我提议后仍我行我素。
论语读书笔记摘抄(优秀8篇)
论语读书笔记摘抄(优秀8篇)论语读书笔记摘抄篇1云游书海，翻阅古籍，经典无处不有，中华文化之源远流长，博大精深令世人惊叹不已，儒学作为中华民族的精神瑰宝，影响着世代炎黄子孙，读其《论语》，渗透人生真谛，学会处事原则。
读《论语》，懂待人接客“有朋自远方来，不亦乐乎。
”这句流传自今的名句从小就教导着我们要善对朋友，礼貌待人，人生在世，朋友是我们最不可缺少的，正是因为有了朋友，我们的生活才不会那么单调，我们的生命才不会那么枯燥，而与朋友相处，我们又应该做到什么呢？就如《论语》所道，我们应该以热情乐观的态度去对待朋友，这样，友情才会更加珍贵，朋友才会伴你一生。
读了《论语》，让我以后会以更真诚的态度去对待朋友，让我更珍惜那些来之不易的友情。
读《论语》，知生活智慧《论语》道：圣人千虑，心有一失；愚人千虑，必有一得。
再伟大的人物考虑问题，都会有不周全的地方，然而再笨的人思考问题，也可能会想出一引起有益的意见，就如契诃夫所说：大狗叫，小狗也叫，小狗不应该因为大狗的存在而不敢叫，在生活，我们不能因为自己某些方面不如他人，就放弃自己，就夫去自信，即使我们没有别人聪明，我们也应该勇敢地面对每一个问题，不怕愚昧，只要勇气。
像贝多芬一样，即使双耳失聪，也用心灵谱写奇迹；像爱迪生一样，即使失败多次，也用智慧带来光明；像海伦·凯特一样，即使身体残疾，也用毅力战胜病魔，永远的相信自我，超越自我，就一定可以做到。
读《论语》，解学习人生学习乃人生之大事，而方法又是学习的心脏，《论语》就告诉了我们“学而不思则惘，思而不学则殆。
”学习要思考才会得以升华，才能从中提取珍宝，我们要把学习和思考结合在一起，才是学习最高的境界，学习不只是学习，而是给予我们一个思考的大舞台，展现的大世界，所以，结学与思两者融为一体，是《论语》给予我的，也是告诉天下每一位学者的。
论语读书笔记摘抄篇2放假，我在写暑假作业之余，想把论语这本书重新再阅读一遍，因为《论语》是我国经典作品。
《论语读书笔记》(精选9篇)
《论语读书笔记》(精选9篇)《论语读书笔记》篇1论语是孔子写的一本名著，分别有二十篇，第一篇是学而第一、第二篇是为政第二、第三篇是八佾第三……今天我读了第一篇学而第一，心里有很多感受。
其中有一段使我觉得很有道理，这句话就是“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”意思是：孔子说：“学了后，时时去温习它，不也很高兴吗?有志同道合者从远方来共学，不也很快乐吗?别人不了解自己的才能，却不抱怨，不也算得上君子吗?”最让我深刻感受的句子，就是第这一句。
我觉得这句话正好指明了我的缺点，我也要感谢这句话，让我知道了如何改正。
以前我总是学了的东西就扔在一边不管了，而如今知道了学完的东西要时时去温习才行。
而且就是因为这个问题才让我几次考试没得满分。
记得有一次，我们班正在为一次期中考试做准备，我一个人却在漫不经心的读课外书，我心想：上课时我那么认真，这一次考试我一定大获全胜，我越来越得意，慢慢就放松了对考试的警惕，一天一天的过去了，直到考试那天，我胸有成竹地走向考场，我拿着试卷，就在这一刻，我目瞪口呆，只见那一道道难题摆在面前，我心里一急，连题目都没看清楚，就毫不犹豫的写起来，我写一题错一题，心里好像有一群兔子在跳跃，到了最后我还有几道题没写，头上像炸开了锅。
结果大家可想而知了。
我经过这次失败加上“学而时习之，不亦说乎?”这句话，我一定会改正缺点的。
《论语读书笔记》篇2《论语》学而篇读书笔记《论语》是中国古代儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它主要记录了孔子的言行以及其弟子对孔子和儒家思想的解释和论断。
其中，《学而》篇主要阐述了孔子的道德观念和政治思想。
在《论语》的《学而》篇中，有一个关键词是“学而时习之”。
这句话强调了学习的重要性，并且指出了学习应该是一个不断重复的过程，以便于巩固知识和技能。
这句话提醒我们，学习不仅是一种获取新知识的过程，也是一种技能的提高过程。
名著论语读书笔记摘抄(通用10篇)
名著论语读书笔记摘抄(通用10篇)名著论语读书笔记摘抄篇1《论语》是我国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的精华思想。
以前未曾学过《论语》，对它知之甚少。
自9月份以来，由李华老师引领我们学习《论语》后，才了解到，悠悠华夏五千年，璀璨文化的源头竟然是《论语》。
孔子是一位中国文化的传承者，也是一位无法被岁月所磨灭的精神巨匠。
他用最锐利的智慧，打开了一道为时光所尘封的门，使仁爱之心溢满天地;他用最深刻的言语，铺展起一条充满哲理芳香的坦途，让子孙后代奏响了成功的凯歌;他用最简单朴素的教诲，铸造了一把坚韧的利斧，在广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
读《论语》是一种享受。
犹如静心独坐于清泉碧水边上，细细品茗。
仿佛《论语》的.字字精华，便沉淀在绿叶清茶中，喝一口，它就顺着舌尖流入体内，纯化了身心，顿觉一阵清香荡漾胸怀，足以洗涤冲刷你灵魂中的一切欲念。
读《论语》是一次旅行。
弥留在充满油墨芳香的字里行间，感受儒家思想与仁义之道的巨大魅力。
“人不知而不愠，不亦君子乎。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与。
"包容与豁达以及“仁”是做君子的根本。
《论语》所充盈的儒家气息是如此的浓厚而深邃，不失为一次精神旅行。
读《论语》是一种学习。
在品读间，学习为人处事之道，在“仁"的思维熏陶下，感悟人心之伟岸，让仁义之花盛开在每一位贤士心中。
于感悟中，学习修身治学之法，那是“学而时习之，不亦说乎"……读《论语》是一场精神洗礼。
让原本枯燥的心灵得儒学的甘霖以滋养，让原来疲乏的思维得精妙的哲语以启迪。
那一句句循循善诱的言语，那一段段平易朴实的文字，震醒了你我，也浇湿了被快节奏生活带动下，一颗颗骚动的心灵。
总而言之，读《论语》让我感受到的是古文化的浓郁芳香，品味到的是精神的点滴精华，领悟到的是圣贤思想的深刻内涵。
读《论语》，于心灵间，荡漾起一片纯净……名著论语读书笔记摘抄篇2《论语》是二千多年前孔子及其门徒们的言行被记录后编成的一本书。
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论语读书笔记摘抄范文全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
下面是为大家带来的论语读书笔记摘抄范文，希望你喜欢。
论语读书笔记摘抄范文1《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。
用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值仅有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。
一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。
高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。
勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。
”我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。
时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。
时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。
所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。
懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。
因为他们明白时间是宝贵的。
如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。
这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。
俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。
历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。
伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。
朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。
”爱因斯坦却兴奋地说：“我十分有意义地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。
”时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。
你是想把它当作日历一天天撕下去，到最终只留下一个生锈的日历夹吗所以我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。
论语读书笔记摘抄范文2《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论.所以，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义.例如在“温故而知新，能够为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们明白读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等.然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句.例如:“自行束脩以上，我未尝无诲焉.”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我，是不会不教他的.我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬教师，教师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才能够得到教师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽.再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，与与如也.”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，态度和悦;君子在场时，说话局促不安.从中能够看出，孔子和不一样等级的人说话态度明显不一样，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代.此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜.”(意思是说朋友送的礼物如果仅有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们能够很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等.当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅.所以，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一.论语读书笔记摘抄范文3《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。
其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。
《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。
其中有几句论语，我受益非浅。
“温故而知新。
”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。
我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢“己所不欲，勿施于人。
”这句话讲的是处世之道。
意思是：自我所厌恶的事，就不要施加到别人的身上。
不是吗自我不喜欢的事或物，怎样能够强施到别人身上呢举个例子吧：开学时，__要发新课本给同学，如果她他发现有一本课本缺了个角或有破损，就立刻发给了别人，这就是错误的做法。
我们应当学习鲁迅先生，为自我想的少，为别人想的多。
如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的完美，多么的和谐啊!!“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会明白松柏是最终落叶的。
读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。
我们不正需要这种精神吗不论在如何恶劣的环境中，都应当坚强不屈，高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌，应对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起应对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，可是我们决不能退缩，应当坚强应对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!!经过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。
”论语读书笔记摘抄范文4《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。
《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。
《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
《论语》里的每一句话都很短，可是其中蕴涵的道理却很深远，仔细品之，总会从中发掘出很多适用、通用的道理，它以深入浅出的形式告诉我们怎样工作、学习和生活，怎样做人、交友和处世。
《论语》并不只是中国众多古典文学中可有可无的一部分，我觉得中国配得上圣贤之称的也就仅有孔子了。
也许仅有用“高山仰止，景行行止”这句话才能够表达对孔子的无限的崇敬之情。
孔子以其独特的人格魅力深深地吸引着众多爱好古典文学之士，从孔子的出生“生而首上圩顶，故因名曰丘云”到“孔子以《诗》、《书》、礼、乐教，弟子盖三千焉”。
孔子在《论语》中有这么一句话，子曰:“可与言而不与言，失人，不可与言而与之言，失言。
知者不失人，也不失言(《论语》卫灵公篇)”。
按照孔子说的意思就是:如果你见到一个没悟性或者这人太差，你追着、赶着跟他说话，那对不起，你话多了。
所以他说，智者不失人，亦不失言。
一个聪明的人，他不会错过那些可教之人，可是他也不会对牛弹弹琴，追着可不教之才多话。
所以也不失人，也不失言是对的。
对于这方面，我们应当做一个客观的分析，孔子的这句话是在《卫灵公篇》，讲的是人与人交往的道理。
弟子问孔子说:“教师，以德抱怨何如”子曰:“何以报德”一个人已经以德报怨了，那他还拿什么抱人家的恩德呢当别人对你好时，你该怎样办呢“以德抱怨”不可取，但“以怨报怨”也不可取，因为怨怨相报何时了还是“以直抱怨，以德报德!”如果有他人有负与你，对不起你了，用你的正直、耿介对待这件事，可是要用你的恩德，你的慈悲、去回愦真正给你恩德和慈悲的人。
用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地应对这一切，即不是德也不是怨。
人生有限，生也有涯。
把我们有限的情感，有限的才华用在最应当使用的地方。
子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，訉爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”意思是说，为人子，为人弟者，在家里孝敬父母，在外面敬爱兄长，言行谨慎并且守信用，博爱大众，亲近有仁德的人。
做到这些后，还有剩余的精力，就在去学习文献的知识。
很好的阐述了躬行与学文的关系。
说明了做人要以德为先。
也就是《论语》中说的“仁”，我们今日说的德乃为人之根本。
道德实践也是学，与文献知识是一脉相承的。
孔子的学生司马牛以往问过教师说:“教师啊，敢问君子，一个君子的状态什么样呢”教师回答得很简单，四个字，叫做“不忧不惧”。
这就是君子了太简单了吧那教师又反问了他一句说:“内省不疚，何忧何惧啊”一个人如果自我反省，内心没有歉疚，上不愧苍天祖先、下不愧子女父母，那么自我的内心有什么可内疚的老百姓讲一句话说:“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
”这就是一种生命的坦然。
孔子说，如果在当今社会，外在有如此多纷扰的声音，我们偏偏困顿于一派喧嚣之中，可是叩问内心，无忧无惧，这容易吗这还不够做一个君子吗所以其实我们不要以为说君子就必须要兼济天下、建功立业，于社会士工，做出大辉煌的人才配这个称号。
其实一个君子首先应对的是自我的心，有一份生命朴素的坦然。
这对于今日的人来讲，可能很艰难，因为我们面临的每一个时刻都在变化。
这种变化会让我们充满了迷思。
孔子有一句话:“事君数(念shuo4)，斯辱矣;朋友数、斯疏矣。
”数，写出来是数字的“数”，也就是过于密集的意思。
“事君数”，指一个人在工作上对你的领导的态度:对你的上司老板，你对他有言必从，不管是夜里三点还是五点，他叫你就到，所有的事情你从来不违背。