高三语文上册第二次月考试卷含参考答案
2021-2022年高三语文上学期第二次月考试题(含解析)
2021-2022年高三语文上学期第二次月考试题（含解析）一、选择题（每小题3分，共27分）1．在下列三句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）（3分）（1）“90后”的思想和理念与老一辈人有很大的不同，他们敢于，有着不同于前人的价值观和行为方式。
虽然人们对“90后”不乏批评之声，但他们也渐渐得到了人们的认可。
（2）“表叔”才倒下，“房叔”又出来，这不禁让人们发问：到底还有多少个“表叔”“房叔”？阳光是最好的防腐剂，所有官员应当，公布财产，接受公众监督。
（3）许多中介为促成交易，，做出迎合买卖双方交易的虚假承诺，使得消费者往往因缺乏有效的书面证据，不能依法维权。
A．标新立异等量齐观口若悬河 B．标新立异一视同仁信口开河C．独树一帜一视同仁口若悬河 D．独树一帜等量齐观信口开河2．下列句子中，没有语病的一项是（）（3分）A．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会动向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。
B．有人观看了《穹顶之下》后，撰文反击柴静，同时指出每个老百姓都是雾霾的制造者，但是治理、消除、管控雾霾，责任在政府。
C．2015年4月25日14时11分许，一场8．1级强震重创尼泊尔，也严重波及西藏自治区日喀则市的10余个边境县。
D．在近期的综艺节目《十二道锋味第二季》中，在马苏、谢霆锋、羽泉、陈伟霆等明星的共同努力下，寻找了中国传统美食。
3．从下面各项中选出一项填入空白处使其衔接成为一个整体，正确的一项是（）（3分）中国决定9月3日举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵，目的比较简单。
中国这样做有助于世界全面认识二战，对中国人当年付出的巨大牺牲给予尊重。
这是一份迟到的、在道义上有充分正当性的弥补。
中国向谁发邀请，各国领导人是否接受邀请前来，有很多先例可循。
_______________。
有些国家领导人在来与不来的问题上“想得比较多”。
高三上期第二次月考语文试卷
高三上期第二次月考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）依次填入下列各句空白处的词语最恰当的一项是（）去年金秋蟹肥稻熟时节我在盘锦第一次了苇草被称之为“海”的浩瀚与壮美：无边无际的苇草森林般茂密草原般辽阔积雪般波涛般雄浑纵横的芦荡间小船悠悠快艇疾驶宿鸭惊起白鹭翩飞看去真如一幅的版画杰作。
A . 在目睹轻盈波澜壮阔B . 恰感悟皑皑烟波浩渺C . 正领略厚重气韵蓬勃D . 逢发现纯洁浩浩荡荡2. （2分） (2019高一上·南昌期中) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 国家短道队人员于青岛集训期间发生了严重的内部冲突，中心负责人第一时间赶赴青岛对此事件进行批评教育和严肃处理。
B . 记者日前通过调查发现，中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高相应改变所致。
C . 这次发展论坛在上海举行，参加论坛的中外各界人士在论坛期间就环境保护、人才培养、普及教育等众多议题为期两天发表意见并进行各种交流。
D . 受大盘长涨影响，尤其是小盘科技股快速拉开的影响，以持有科技股为主的大基金明显受到市场大追捧。
3. （2分）(2017·新邵模拟) 下列排序正确的一项是（）近来，网络上流传着一种名为“人品计算器”的测试软件，虽然版本众多，但其操作方法如出一辙：输入姓名，然后点击“计算”栏，接着就获得人品分值和相应的人品评价。
如果把“雷锋”输入计算器，得到的结果却是：“雷锋，人品得分：2；评价：算了，跟你没什么人品好谈的……”孙云晓认为，。
这些低俗无聊的“恶搞”，对未成年人树立正确的人生观、价值观肯定会产生潜移默化的不良影响。
①尽管软件的制作者特地标明“仅供娱乐参考”②却有相当一部分青少年通过网络在接触它③“人品计算器”本身就是“恶搞”④但他忽略了未成年人并不具备成年人的辨别力和判断力⑤误以为是科学的计算成果。
高三上学期第二次月考语文试卷 Word版含解析
2019届高三第二次月考语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。
唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。
它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。
唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。
一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。
唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。
另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。
所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。
只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。
清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”（《古诗选•五言诗凡例》），显示出同一偏见。
倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。
2025届长郡中学高三语文上学期第二次月考试卷附答案解析
2025届长郡中学高三语文上学期第二次月考试卷（考试时间150分钟试卷满分120分）2024-10一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：我们要理解中国传统的山水眼光，进而用这种眼光观看我们周围的真山真水。
什么是山水的眼光?中国画家画一座山，通常先在山脚下住一段时间，在山腰又住一段时间，山前山后来回跑，又无数次登上山岭远望，最后整座山了然于心，待要画时，和盘托出。
一画之中，山脚与山体俱见，山前和山后齐观，巅顶与群峦并立，这就是所谓的“高远、深远、平远”。
不为透视所拘，不受视域所限，山水草木一例相看，烟云山壑腾挪反转。
古人把这种方法称为饱游而饫看，游目而骋怀。
山水眼光是一种不唯一时一侧的观看，更是将观看化入胸壑，化成天地综观的感性方式。
山止川行，风禾尽起。
中国人的内心始终有一种根深蒂固的山水依恋。
何谓“山”?山者，宣也。
宣气散，万物生。
山代表着大地之气的宣散，代表着宇宙生机的根源，故而山主生，呈现为一种升势。
何谓“水”?水者，准也。
“上善若水，水善利万物而不争。
”相对山，水主德，呈现为平势、和势。
正是这种山水之势在开散与聚合之中，在提按与起落之中，起承转合，趋背相异，从而演练与展现出万物的不同情态、不同气韵。
山水非一物，山水是万物，它本质上是一个世界观，是一种关于世界的综合性的“谛视”。
所谓“谛视”，就是超越一个人瞬间感受的意念，依照生命经验之总体而构成的完整世界图景。
这种图景是山水的人文世界，是山水的“谛视”者将其一生的历练与胸怀置入山水云霭的聚散之中，将现实的起落、冷暖、抑扬、明暗纳入内心的观照之中，形成“心与物游”的存在。
多年前，我曾在台北故宫博物院欣赏北宋郭熙的《早春图》。
我在这里看到一片奇幻的山壑被一层层的烟云包裹着，宁静而悠远，峻拔而生机勃勃。
这是早春即将来临之时的山中景象——冬去春来，大地苏醒，山间浮动着淡淡的雾气，传出春天的消息。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高三上学期月考卷(二)语文(含答案)
长沙市一中2025届高三月考试卷（二）语文得分：_____________ 本试卷共10页，时量150分钟，满分150分。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一中国诗词讲究含蓄，以淡为美。
而英美诗歌则比较奔放，以感情激越为胜。
另外，中国诗词多以歌颂为主，而英美现代诗歌多以揭露为主。
中国诗人或托物言志，或借景抒情，永远把自己的情感埋藏于诗词之中，我们只有通过“感悟”才可能感觉出其美，最突出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》。
他几乎没有用一个表达感情的词语，只是把“枯藤”“老树”“昏鸦”简单地排列在一起，寥寥几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的景象，后面两句把几种事物列在一处，却恰如其分地渲染了寂寞、惨淡的气氛，“夕阳西下”更是给整幅画面涂上了一层昏黄的颜色，最后一笔带出“断肠人在天涯”，感觉上前后好像并无直接联系，但感情是连贯的，思路也是连贯的。
一口气读下来，仿佛自己就是诗人所描绘的画中的游子，引起强烈的共鸣。
然而几种事物的并列，虽然没有任何的主观感情，却比再多的语言都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情，这正是中国古典诗歌的魅力所在。
相比之下，英美现代诗歌强调写资本主义社会中畸零人的心理，比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出来，直抒胸臆而毫无造作，言尽而意亦尽，回味的空间相对缩小了，但这样比较符合西方人的心理特征、思维特征。
（摘编自吕洋《中西方诗歌比较》）材料二①与中国古典诗歌弱化主体的倾向不同，西方诗歌中的主体差不多总是在场的。
以十四行诗为例，主体总是堂而皇之地出现在诗中，站出来讲话。
这样，西方诗歌就形成了与中国诗歌迥然不同的风格。
②诗歌的风格离不开其文化土壤。
在中国，流行的思想是人与自然的和谐，这种观念的形成与中国人的生活方式和生活环境有关。
早在新石器时代，农业经济就已经建立起来。
几千年来，自给自足的经济稳定繁荣，因此，人们非常依赖自然环境，对自然世界的任何微妙变化都很敏感，他们渴望与自然亲密接触。
高三上学期第二次月考语文试题(含答案)
高三上学期第二次月考语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国神话不是一个独立的文化形态，而是一种依附于历史文化思潮而存在的叙事形态和思维形态，是以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。
就中国神话史而言，它曾有过三次创作高潮，而三次高潮又分别体现着神话内涵的三次变迁。
首先是五帝三王时代历史的神话化。
中国神话的第一个高潮，使出现在历史上神秘性思维最为高扬、神权思想最为膨胀的“五帝”、“三王”时代。
上古史非但不是神话的历史化，恰恰相反，上古神话更多却是历史的神话化，在历史记叙不发达的时代，它承载着传承历史的功能。
例如夸父神话。
无论是夸父追赶太阳的伟大举措，还是饮干河渭的巨大威力，都是在现实中不可能见到的。
但从历史的角度分析，这个神话最少披露了三个方面的信息。
第一是夸父的身份。
夸父当是炎帝一族的人。
第二是黄帝、蚩尤之战的反映。
第三是关于当时气候恶化的反映。
尽管神话中也有先民对于自然、社会、人生的哲学认识，但其主体则是历史的。
其次是秦汉魏晋时代哲学的神话化。
战国时代人们对人类生存所遇到的或涉及的种种问题，都作了理性的思考，阴阳五行学说成了解释宇宙间一切事物的基础理论。
秦汉人则把这种理论广泛地用于实践，并用神话对这种理论最大限度地进行图解，使神话具有了哲学的内涵。
一个显著的例子，在先秦，诸神多为独立存在的个体，而秦汉人则根据“一阴一阳之谓道”的理论，将许多神话人物配成了夫妻。
如以伏羲配女娲，以嫦娥配后羿，以东王公配西王母。
这反映了汉魏神话与上古神话迥然不同的意义内涵，标志着神话性质的一次重大变迁。
再次是元明时代宗教的神话化。
元明时代，神秘性思维再次高扬，其标志便是新的造神运动动的兴起。
元明人则在前人的基础上，又创造了大量的神祗偶像。
正是在这样的神秘性思维的驱动下下，神话创作掀起了第三次高潮，出现了《西游记》、《西游补》、《封神演义》、《三宝太监西洋记》等大批神话小说（鲁迅称之为“神魔小说”），还有《吕洞宾桃柳升仙梦》等以神仙为内容的戏剧。
高三上学期第二次月考语文试卷a-通用版-有答案(DOC)
第二次月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分150分，考试时间为150分钟。
注意事项：1.答题前,考生务必将答题卷上的姓名、准考证号用黑色的签字笔填写好，用2B铅笔将准考证对应的信息点涂黑。
2.答第Ⅰ卷时，考生务必用2B铅笔将答案涂在答题卷上，在试卷上答题无效。
3.答第Ⅱ卷时，考生必须用黑色字迹的签字笔在答题区域相应位置内作答，未在对应的答题区域作答或者超出答题区域作答均不得分。
第Ⅰ卷（选择题共27分）一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同．．．．的一项是A．凫．水/囫．囵谙．习/喑．哑复辟．/辟．谣B．诡谲．/攻讦．眼睑．/收敛．翘．楚/翘．首C．祛．除/趋．势龋．齿/踽．踽中．肯/中．伤D．黥．刑/琼．浆蠕．动/孺．子请帖．/字帖．2．下列句子中，没有语病．．．．的一项是A．琼瑶对制片人于正《宫3》抄袭《梅花烙》一事提起诉讼后，于正新戏逃不开质疑的眼睛。
对新戏的故事情节是否涉嫌抄袭，于正在记者招待会上予以否认。
B．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
C．党的十八届三中全会集中全党智慧，顺应人民意愿，尊重改革规律，对全面深化改革作了总部署、总动员，吹响了向“两个一百年”奋斗目标和实现“中国梦”进军的新旗帜。
D．小说《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在去世之后，无数异国他乡的读者为之黯然，短短几天时间，全球众多报刊登载了大量的缅怀他的文章。
3．在文段横线处填入下列句子，衔接最恰当的一组是极权主义的起源其实是人性中的恶，，。
，，，。
因此，极权主义，从根本上讲，其实是一群人的恶的汇聚。
①但是，他们在一己的私利面前，麻木，或者假装麻木地成为了一台庞大的杀人机器上一个零件②这一结论，似乎有些牵强，尤其是在一个“人性”泛化得可以解释任何问题的时代③但是美国学者汉娜·阿伦特的《极权主义的起源》这本书给出的事实与论证却让人不得不信服这个观点④他们中的很多人，也许根本就是一个好丈夫、好爸爸和好职员⑤而极权主义的邪恶，也在人性的恶的参与下，愈发地炽烈了⑥在纳粹德国时期，并不是所有的纳粹党人都是十恶不赦的暴徒A. ②⑤③⑥④①B. ②③⑥④①⑤C. ⑤②③④⑥①D. ②③⑥①④⑤二、阅读下面的文章，完成4～6题（9分，每小题3分）网络暴力的网络暴力事件中，一般很难确定具体行为主体。
福建省龙岩市重点中学2023-2024学年高三上学期12月第二次月考语文试卷(含答案)
龙岩一中2023-2024学年高三第一学期第二次月考高三语文试卷（考试时间:150分钟满分:150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。
古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的《诗学》。
他说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。
”悲剧“最重要的是情节，即事件的安排……悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧。
”中国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。
这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。
西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。
演员的演出力图逼真。
苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。
他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台：“船下要装小轮子。
小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……使用的槽是锡制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，摇槽时里面的水便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声。
”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。
中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。
戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。
如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。
”中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣。
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2013年高三语文上册第二次月考试卷(含参考答案)2013年颍上一中第二次月考语文试卷本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2．答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上所对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卡的规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4．考试结束后，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第I卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
礼俗文化刘志琴①中国传统文化也可称为礼俗文化。
②其主导部分的大传统文化在古代中国表现为礼的意识形态和社会制度，这是古人用以定亲疏，别尊卑，辨是非的准则，是起源最早而又最完备的社会制度和规范。
历代王朝都以“会典”、“律例”、“典章”，或“车服志”、“舆服志”等各式法制条文和律令，管理和统制人们的物质生活和精神生活。
这是权力统制财产的体制，没有地位和权力的，有钱也不能随意购买不该享用的消费品。
权力通过器物消费的等级分配，物化为各个阶层消费生活的差异，所以礼制不仅以三纲五常为道德信念，还以日用消费品的等级分配作为物质内容，规范各阶层的行为和需求。
礼治可谓修身、齐家、治国之本，所以朱熹在注解《论语.为政》中说:“礼，谓制度品节也。
”这是主体性的意识形态，具有制度性、理论性。
③而植根民众的生活小传统文化在古代可表白为“俗”，俗在《说文解字》中训为:“习也。
”郑玄在《周礼注》中解释说:“土地所生习也。
”具有习惯性、自发性。
俗先于礼，礼本于俗，这才有“礼从俗”，“礼失求诸野”之说，俗一旦形成为礼，升华为典章制度，就具有规范化的功能，从而要求对俗进行教化和整合。
最早的史书《尚书》就有天子“观民风俗”的记载。
秦始皇统一中原伊始，就施行以礼节俗，即所谓“行同伦”的方针，多次出巡，在会稽山刻石祭大禹，宣告用严刑峻法禁止男女淫逸，把中原伦理推广到全国。
历代统治者宣扬:“道之以德，齐之以礼。
”④所谓礼俗，即是以礼化俗，使社会风习遵循礼治的轨道，这是治理社会的方略，也是采自风俗而对民间生活的调适。
从这意义上说，俗是礼之源，礼是俗之纲；俗是礼之表，礼是俗之质。
礼和俗相互渗化力量之强劲，几乎使礼与俗难分难解。
⑤礼俗文化的特点就在于，礼和俗相互依存、胶着，双向地增强了上层文化与下层文化或精英文化与民间文化的渗透。
在大一统的封建社会中，礼治凭藉统治地位的优势，以制度的、教化的威力切入生活习俗，以礼化俗，使得礼与俗亦即大小传统的价值差异缩小到最小限度，这就极大地增强了各民族、各地区，不同风习的人群对礼的伦理价值的认同，这是中国文化整体性的特征。
⑥礼俗文化，为后代留下了宝贵的思想资源，也为中国的思想启蒙往往要从生活方式发端留下了历史因缘。
从这里我们可以理解，清兵入关强制推行满人服装，引起轩然大波；太平军一进入南京就掀起“蓄发易服”的旋风；戊戍维新是从康有为上书剪辫、易服发难；辛亥革命成功立即颁布新服制，推行移风易俗。
……百年来，在中国大地上不论是启蒙、革命、建设、破坏，往往都从生活领域发端，究其所以，这是生活方式意识形态化长期对民族心理的影响，一有社会风云，生活问题往往被政治化，因此本来是完全私人化的生活，在中国往往成为社会思潮起伏变幻的晴雨表，礼俗文化传统的积淀是其深厚的文化背景。
⑦随着传统社会向现代社会的迈进，生活方式的变革已经消解了意识形态的干预，成为文化转型中最活跃、最广泛而又最受争议的领域。
礼俗文化作为制度和意识形态已经成为历史的陈迹，但它沉潜在民族心理中的思想影响仍在发生作用。
（节选自《礼俗文化的再研究》）1．联系上下文，对第⑥段画线句理解正确的一项是（3分）A．随着传统社会向现代社会的迈进，生活方式的变革正逐步取代礼的意识形态和社会制度的干预，成为中国文化中最活跃、最广泛而又最受争议的部分。
B．在中国大地上，社会风云的变幻，通常会通过人们的生活方式意识形态反映出来，社会变革往往都从生活领域发端，这是生活方式意识形态化长期对民族心理的影响。
C．清军入关的服装改革、太平军进入南京的“蓄发易服”、戊戌维新的“剪辫、易服”、辛亥革命的“新服制”充分说明中国的思想启蒙必须从生活方式发端才能取得一定的成效。
D．礼俗文化作为制度和意识形态沉潜在民族心理中的思想影响还在发生作用，因此，随着传统社会向现代社会的迈进，生活方式的变革必将引领社会思潮的起伏变幻。
2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）A．第①—③段先总提议论的话题：礼俗文化，然后分别从两个方面阐述其内涵：作为其主导部分的大传统文化表现为礼的意识形态和社会制度；植根与民众的生活小传统文化表现为“俗”。
B．第④段承接上文论述“礼”和“俗”的关系，第⑤段在前文的基础上，进一步阐述礼俗文化的特点：两者相互依存、胶着,双向地增强了上层文化与下层文化或精英文化与民间文化的渗透。
C．第⑥⑦两段主要论述礼俗文化对后世的深远影响，并举大量的实例加以证明。
而且特别强调生活方式意识形态化长期对民族心理的影响。
D．本文采用纵向结构展开议论，首先明确何为礼俗文化，接着阐述礼与俗的关系及礼俗文化的特点，最后论述礼俗文化在中国社会变革过程中具有决定性作用，是社会思潮起伏的晴雨表。
3.下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（3分）A．在古代，中国传统文化表现为“礼”的主体性意识形态，具有制度性、理论性，它不仅约束着人们的道德信念，还规范着人们的行为和需求，可谓修身、齐家、治国之本。
B．在权力统制财产的礼治体制的古代中国，人们的物质生活和精神生活均被管理着和统制着，人们的消费档次必须与地位、权力匹配，而不是取决于金钱的多少。
C．作者认为礼俗文化由“大传统文化”和“小传统文化”组成，前者表现为“礼”，它是中国传统文化中的主导部分；后者可表白为“俗”，它植根与民众的生活之中。
D．礼俗就是以礼化俗，它采自风俗反过来又对民间生活进行调试，目的是使社会风习遵循礼治的轨道。
礼和俗相互依存胶着，相互渗化，力量之强劲，几乎使二者难舍难分。
二、（33分）阅读下面的文言文，完成4-7题。
陆逊字伯言，吴郡吴人也。
孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。
县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。
时吴、会稽、丹杨多有伏匿，逊陈便宜，乞与募焉。
会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。
逊后诣都，言次，称式佳吏，权曰：“式白君而君荐之，何也？”逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。
若逊复毁式以乱圣听，不可长也。
”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。
”黄武元年，刘备率大众来向西界，权命逊为大都督，督朱然、潘璋等五万人拒之。
备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯，以金锦爵赏诱动诸夷，使将军冯习为大督，张南为前部，辅匡、赵融等各为别督，先遣吴班将数千人于平地立营，欲以挑战。
诸将皆欲击之，逊曰：“此必有谲，且观之。
”备知其计不可，乃引伏兵八千，从谷中出。
逊曰：“所以不听诸君击班者，揣之必有巧故也。
”逊上疏欲击备。
诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相衔持经七八月，其诸要害皆以固守，击之必无利矣。
”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。
今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生，犄角此寇，正在今日。
”乃先攻一营，不利。
诸将皆曰：“空杀兵耳。
”逊曰：“吾已晓破之之术。
”乃敕各持一把茅，以火攻拔之。
一尔势成，通率诸军同时俱攻，斩张南、冯习等首，破其四十馀营。
备将杜路、刘宁等穷逼请降。
备升马鞍山，陈兵自绕。
逊督促诸军四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。
备因夜遁，驿人断后，仅得入白帝城。
其舟船器械，水步军资，一时略尽，尸骸漂流，塞江而下。
备大惭恚，曰：“吾乃为逊所折辱，岂非天邪！”初，孙桓别讨备前锋於夷道，为备所围，求救於逊。
逊曰：“未可。
”诸将曰：“孙安东公族，见围已困，奈何不救？”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。
待吾计展，欲不救安东，安东自解。
”及方略大施，备果奔溃。
桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。
”加拜逊辅国将军，领荆州牧，即改封江陵侯。
（节选《三国志陆逊传》）4．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（3分）A．逊开仓谷以振贫民振奋B．顾人不能为耳不过C．此必有谲，且观之欺诈D．逊督促诸军四面蹙之逼迫5．以下六句话，分别编为四组，全都直接说明陆逊军事才能突出的一组是（3分）①出为海昌屯田都尉，并领县事②以火攻拔之③权命逊为大都督④逊督促诸军四面蹙之⑤待吾计展，欲不救安东，安东自解⑥乃知调度自有方耳A．①②⑥B．③④⑤C．②④⑤D．③⑤⑥6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．陆逊能体恤百姓。
他在任海昌屯田都尉并兼县令的时候，关注百姓疾苦，并劝督农桑，使百姓得到好处，还主张招募藏匿起来的百姓，认为这样对国家有利。
B．陆逊心胸宽广，不计个人恩怨。
会稽太守淳于式上表说陆逊非法掠夺百姓，骚扰地方。
但陆逊在孙权面前称赞淳于式是佳吏，孙权对他很赞赏，称他为长者。
C．陆逊作战看的远，战术准。
夷陵之战中，先是识破了刘备的诱敌之计，坚守不战，后来等敌“兵疲意沮”时，“先攻其一营”以试虚实，后用火攻击溃刘备。
D．陆逊对形式的发展有着敏锐的判断力。
当孙桓被刘备的军队包围时，手下诸将主张派兵救援，但陆逊却认为孙桓不值得忧虑。
事后连孙桓也对陆逊佩服有加。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）式意欲养民，是以白逊。
若逊复毁式以乱圣听，不可长也。
译文：______________________________________________________（4分）（2）所以不听诸君击班者，揣之必有巧故也。
译文：_________________________________________________ _____（3分）（3）前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。
译文：_________________________________________________ ________（3分）阅读下面宋词，完成8~9题。
千秋岁①【秦观】水边沙外，城郭春寒退。