关于医生的散文-医者仁心

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医者仁心文章

医者仁心文章

医者仁心文章医者仁心,是对医生的一种高度赞美和评价。

这四个字中蕴含着医生对患者的关怀和无私奉献的精神。

医生作为现代社会中不可或缺的角色,他们的职责是保护和拯救生命,为患者带来健康和希望。

医者仁心的“仁”,意味着医生对患者的关心和爱心。

在医生的职业道德中,患者的生命和健康永远是第一位的。

无论患者的病情有多严重,医生都会全力以赴,尽其所能去治疗和帮助他们。

他们用自己的专业知识和经验,为患者提供最佳的医疗服务,尽力解决患者的问题和痛苦。

医者仁心的“心”,代表着医生对患者的关怀和体谅。

医生不仅仅是提供医疗服务的专业人士,更是患者的倾诉对象和心理支持者。

他们会倾听患者的痛苦和困扰,给予他们安慰和鼓励。

在医生的陪伴下,患者可以感受到温暖和希望,从而更加坚强地面对疾病和困难。

医者仁心的精神体现在医生的行为和态度上。

无论是在医院还是在社区诊所,医生都会尽量为患者提供最好的医疗服务。

他们会仔细诊断患者的病情,制定个性化的治疗方案,并进行有效的治疗。

在医疗过程中,医生会注重细节,保证医疗操作的安全和精确性。

同时,医生也会不断学习和更新医学知识,提高自己的专业水平,为患者提供更好的医疗服务。

医者仁心的精神还体现在医生的团队合作和跨学科交流中。

在现代医疗中,很多疾病需要多学科的协作治疗,医生需要与其他专业人士进行密切合作。

医生会积极参加学术研讨会和专业培训,与其他医生和专家交流经验和研究成果,为患者提供更全面和有效的治疗方案。

医生还会与护士、药师和医技人员等其他医疗人员进行协作,共同为患者的健康服务。

医者仁心的精神也需要社会和患者的理解和支持。

医生的工作往往需要长时间的坚持和付出,他们经常需要面对工作压力和个人困难。

因此,社会应该给予医生足够的尊重和赞赏,为他们提供良好的工作环境和条件。

患者和家属也应该尊重医生的专业判断和治疗意见,积极配合医生的治疗和护理工作。

医者仁心的精神是医生的职业追求和使命感的体现。

医生不仅是医疗服务的提供者,更是患者的健康守护者。

申论范文:医者仁心 用平凡演绎着不凡3篇

申论范文:医者仁心 用平凡演绎着不凡3篇

申论范文:医者仁心用平凡演绎着不凡3篇申论范文:医者仁心用平凡演绎着不凡1医者仁心,这是中华民族的传统美德之一。

中国医学文化源远流长,众多医学大师凭借他们的医术和仁德,为千万患者带来了健康和温暖。

如今,医者仁心的理念仍深植于医学专业人士的心中。

他们以平凡的医治执着,用平凡演绎着不凡,成为了这个伟大时代中非常具有代表性的群体。

什么是医者仁心?医者仁心不仅仅是指医务人员在工作中需要保持温暖和同情心,更包括医者的职业道德和社会责任。

在农村,很多农民因为生活环境差和生产生活条件限制,易患各种疾病。

尤其是像被蚊虫叮咬引起的各种传染病,让农民备受煎熬。

在这样的背景下,有一位叫做李医生的医生被派到了一个小村庄上的卫生院工作。

这个小村庄的卫生院设备简单,医生条件也很艰苦。

但是李医生始终保持着高昂进取的心态,用他的医术和心照顾每一个病人。

每一个复诊的患者,他的耐心和专业都给每一个患者留下了深刻的印象,这也唤起了很多医学学员们的关注和学习。

同时,医者作为一名有良心和医德的人,还需要具有很强的社会责任感。

对于生活在广大农村里的人来说,他们的接受医疗的质量是很低的。

为此,医院聚集了很多乡村医师,他们风餐露宿,在偏僻的农村开展义诊活动。

为患者服务,也为之前那些被疾病折磨的农民减少了困扰。

这种良好的物质与精神状态,是医生们的特殊之处,也是他们得到患者信任的重要因素。

当今社会,医生要面对的任务和压力是非常大的。

每当一件疾病或者疫情扩散时,他们不仅仅是工作者,也是英雄和护卫者。

很多医生在冲锋陷阵中感染新冠病毒,甚至牺牲。

可通过他们所做出的贡献,为这个时代留下了很多宝贵的财富。

同时,他们的崇高精神也会成为后人的精神长存。

正如山区一名医生的言语:“我们永远不要忘记我们的职责,每一个患者都有我们的责任。

让我们在这个地球上,为病人的健康而欢呼。

我们,是医务工作者,是一名医者。

我们也是人,就是因为这样,我们更有生命的意义和价值。

”综上所述,医者仁心是我们自古以来的一种本分责任和职业道德规范,在现代社会,医者的角色和使命与时俱进,不断进化,同时,医生需要在实践和实践过程中加强自身的素质和精神境界,不断为广大患者提供更好的服务,用平凡的医治演绎着不凡的精神,这一刻已经历史地成为人们身上的闪光点在当今这个特殊的时期,我们更应该珍视医者仁心。

关于医生的散文

关于医生的散文

关于医生的散文医生,一个爱恨难明的角色,我们需要他们,他们也需要我们。

关于写医生的散文你们想看吗?下面就是店铺给大家整理的关于医生的散文篇,希望大家喜欢。

关于医生的散文篇1:医生如今医生不好当。

特别是好医生。

她的医术、医德受人尊敬,找她看病的人就多。

她年事已高,还在发挥余热,每班就看十个号。

有了网上预约,是方便了患者,却有时就委屈了医生。

医生按号叫人,就有人感觉不对。

现场排队的,病人就知道,网上预约的,医生就清楚。

这就引起了不满,说医生开了后门。

病人情绪激动,陪人又火冒三丈,就有人冲进诊室,破口大骂,直接向着医生的助手,打去一拳。

就诊的病人惊呆了,都愤愤不平,纷纷指责打人的人。

那人退了出去,被打的大夫一头汗水,面色通红。

医生只能安慰自己的助手,把道理给在场的病人讲。

写字的手都在发抖。

面对病人,她能说什么!她年过八旬,还在继续救死扶伤,看不完病,就不下班。

因为她有医德,受人尊敬。

她的助手却因此而心灵深处受到创伤。

医生也不例外,那发抖的手就看到了她的内心。

心灵的创伤是难以医治的,没有药物立马见效。

它需要安慰和关爱,需要社会风尚和人际和谐。

这本是人类社会的优良公德,也是人类社会最起码的道德规范,可它有时就遭到了破坏和凌辱。

要说这也是一种疾病么,它同样需要治疗,需要更好的医生啊!关于医生的散文篇2:医者意也医者,意也。

此条文,在古医书当中则多有记载,其涵义也是随着时代背景、医疗技术、医疗环境以及医家个人理解角度的不同而不同。

最早见于《后汉书·郭玉传》:“医之为言意也。

……神存于心手之际,可得解而不可得言也。

”针对医生而言,关键在于细心体会、思虑周全、意志坚定。

因疾病是变化无端的,虽然可以治疗,但这种随机性是不能完全用语言来表达的。

唐代医家孙思邈称之为:“医者意也,善于用意,即为良医。

”就我个人分析,意者,乃是医疗行为的最高之境界。

中医“意学”之学问,其要义大概如下:一个优秀的医生,除拥有精湛的技术外,同时还要拥有全心全意为人民服务的道德水准。

医者仁心为主题的文章

医者仁心为主题的文章

医者仁心为主题的文章摘要:1.医者仁心的内涵2.医者仁心的重要性3.医者仁心的体现4.如何培养医者仁心正文:医者仁心,是医者的一种职业道德,也是医学伦理的核心。

医者仁心,意味着医生不仅要有高超的医术,更要有一颗关爱患者、尊重生命的仁爱之心。

首先,医者仁心的内涵主要包括两个方面:一是尊重生命,二是关爱患者。

尊重生命,是医者最基本的职业道德。

医生在行医过程中,要始终尊重患者的生命权,不能因为任何原因而放弃对患者的救治。

关爱患者,是医者对患者的情感态度。

医生应该关爱每一位患者,无论患者的身份、地位、贫富如何,都要一视同仁,用心去关爱。

其次,医者仁心的重要性不言而喻。

医者仁心,是医者行医的灵魂。

一个没有仁心的医生,即使医术再高超,也无法成为真正的好医生。

医者仁心,也是医疗质量的保证。

医生的态度、行为,对患者的治疗效果有着重要的影响。

再者,医者仁心的体现,主要在日常的医疗行为中。

医生在诊断、治疗过程中,要尊重患者的意愿,耐心倾听患者的诉说,细致解答患者的疑问。

在用药、手术等方面,医生要谨慎、负责,不能为了追求经济利益而对患者进行不必要的治疗。

最后,如何培养医者仁心,是我们需要深入思考的问题。

从个人角度,医生要树立正确的人生观、价值观,认识到医生这个职业的神圣和伟大,用心去关爱每一位患者。

从教育角度,医学院校要加强医学伦理教育,让学生在学医的过程中,就培养出医者仁心。

从社会角度,社会要尊重医生,理解医生,给医生创造一个良好的工作环境,让医生能够安心、用心地为患者服务。

总的来说,医者仁心,是医生必须具备的基本素质。

20XX年赞美医护人员的散文三篇

20XX年赞美医护人员的散文三篇

20XX年赞美医护人员的散文(篇一)有一种关怀是无私的,还有一种爱是非常伟大的,有一种奉献是平凡的,当繁花盛开的春天,也许有人去赞美花的美丽、枝叶的挺拔,谁又会想到那一片片默默无闻的绿叶呢?如果把医院比做生命之树,护士就是那枝头上一片最小的绿叶,怀着对护士工作的一种深深地敬意,站在护士最神圣的节日面前我要赞美护士。

我赞美护士有着纯洁的心灵,高尚的情操,走进每一位患者总带着一份职业性的微笑,不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲,黑夜的恐怖加上生物钟颠倒,超负荷的工作连着疲惫的心身,她们想着的还是患者的需要。

在情感的沼泽地面前,她们带给患者的是摆脱病魔的勇气和一份生存的基本需要,用心理学知识抚慰心灵空寂的患者轻松地进入梦乡,用医学知识为患者补充疾病康复的健康指导。

我赞美护士有着无私的爱,面对多重性格的患者,她们奉献的是海一样博大的情怀,面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率;我赞美护士能够在琐碎而又繁杂、艰辛而又辛苦的工作中正视平凡;我赞美护士能用柔弱的肩膀挑起一份女儿、母亲、妻子的重担,面对生命垂危需要救助的患者,她们只知道挺身而出,面对身患绝症心理失常的患者,沟通与交流成了她们最拿手的绝招。

她们如春天的雨露能滋润患者久旱的心田;如夏日清爽的微风能带走患者心灵的烦躁;如秋夜的明月能照亮患者通往健康的心灵彼岸;如冬天的阳光能温暖患者一颗失常的心。

我赞美护士她们奉献的是丝丝温情,暖暖关爱,滴滴汗水,份份真情;她们奉献的是最宝贵的青春,换来的是千家万户的幸福还有健康拥有者的一份安祥;南丁格尔精神永不灭。

我赞美护士造福于人民,歌颂护士情洒病房爱洒人间。

(篇二)我的理想是当一名优秀的医生,医生是一个崇高的职业,治病救人是医生的职责。

医生救人小到门诊,大到手术,关系到人们的生命,因此,他们总是那么专心致志,不敢有一丝疏忽大意,他们知道一个小错就能酿成大祸。

每当知道医生又救治好一个垂危病人,我的心里即羡慕有佩服,不由暗暗下定决心:长大了我也要当医生。

“医者仁心——我身边的好医生”主题征文:激励着我的那些人

“医者仁心——我身边的好医生”主题征文:激励着我的那些人

“医者仁心——我身边的好医生”主题征文:激励着我的那些人我当了三十年的临床医师,看多了生老病死,人情冷暖。

但更多的还是感动。

作为医生,面对病人,为病人做的事情其实非常有限。

我却从来没有想过要放弃医生这个职业,因为还有很多的病患在等待我们去救治。

当医生工作虽然艰辛,甚至有时还有某些误解,但总有那么一些人和事,让我们惊喜与感动。

2007年,收治了一位20岁被诊断为淋巴瘤的女孩,我是她的主管医生,半年化疗病好了,出院后就没有了她的音讯。

一年半后,她又来了,但是这次与上次不同,诊断淋巴瘤伴发白血病,因化疗作用呕吐发热很严重,一日三餐很难正常进行,她特别坚强,每次吃饭都会吐出来,她相信自己能够战胜病魔,饭是一定要吃!于是她就缓一缓再吃,再吐再吃……每次在病区看到她总是那么阳光坚强,查房时她还和我们讲一些笑话,大家被她逗笑,可一出病房,大家都很明白她的情况,偷偷的抹眼泪,我也哭了。

那是个冬天的晚上,特别冷,我值夜班。

她病情危重,发热,咳嗽,大口喘气,立即实施抢救,还上了呼吸机。

一整夜,我都不敢睡觉,困了就在桌上趴一会。

这是一个漫长的夜,她总算是挺过来了,不过两天后她还是走了。

因为她的离去很是难过,高强度持续工作的我也感冒了,不得不暂时放下手中的工作输液吃药,郁闷无力……直到她妈妈给我打电话说“童医生,辛苦了!谢谢你、谢谢你们!”家属的肯定,理解与鼓励,让我知道,我们的辛苦与努力没有白费!李桐来血液科第一次住院,记得那是2008年10月,由丈夫王老师陪同,住院后诊断是一个特殊的血液病。

有几天,李桐咽痛、发热,体温高达39℃。

听医生讲物理降温可行,王老师便不停地用湿毛巾擦拭降温;听护士讲发热要多喝水,他便不厌其烦地让她喝水,一连几天寸步不离的守在床边。

体温终于正常了,我也松了一口气。

叫他回家休息一晚,可是凌晨4点,我起床处理其他病人时,看见他并没有回家,仍像往日一样趴在床边休息,而李桐却甜甜的熟睡着,脸上洋溢着幸福的微笑。

医者仁心 大爱无边

医者仁心  大爱无边

医者仁心大爱无边医生,是健康和生命的守护者。

所以,医生的“好”对许多人来说太重要了。

那么,好医生的标准是什么?我想先不用急着回答大家,等分享完这个故事大家心里就有答案了。

其实好医生在我们现实生活中处处可见,譬如我们大坡卫生院的冯旭伟医生。

作为一名医务工作者,他从医十六载,牢记“大医精诚”古训,秉承杏林遗风,对医技精益求精,对患者一腔热情。

作为一名共产党员,他十六年如一日,牢记党的宗旨,全心全意为人民服务。

严于律己,勤于奉献,廉洁行医,时刻发挥党员先锋模范作用。

作为一名普通劳动者,他将全部的身心铺在岗位上,一门心思干工作,用自己的一言一行带动着身边的每一个人。

多年来,冯医生始终把救死扶伤、实行革命的人道主义作为自己永恒的追求,将自己的全部奉献给了医院、给了患者。

白天除了正常的坐诊外还深入到各科室了解情况,晚上坐在办公室翻阅文件、查看病历,几乎每晚都工作到深夜,就是这样一种责任感,就是这样一种精神,受到全院职工的广泛赞扬,也得到上级领导的充分肯定。

一年365天,他每天工作时间少则七八个小时,多则十几个小时,几乎全天都在和医院、病人打交道。

不管是下夜班,还是公休日,不管是狂风暴雨,还是漆黑冬夜,无论什么时间,一旦医院有紧急事情,一旦病人出现危急情况,他总是以最短的时间赶到现场组织开展工作。

早来晚走对于他更早已是最普通不过的事情了。

2012年春节期间,我乡德威村委会黄龙洞第三村民小组张瑞刚、张瑞金兄弟两家人在德凹沟抽水的时候由于一氧化碳中毒昏倒在沟底。

冯医生去地河村委会出诊回来的途中,接到其家人的报警后以最快的速度赶到现场,可由于中毒者依旧在沟底,本着治病救人的医者信念,在不明沟底状况的情况下,冯医生想也没想就要下去救人。

在周边群众的劝阻下,冯医生马上与县消防大队联系。

待消防员赶到救出三名中毒者后,他立即进行抢救,可由于中毒时间较长,其中两名中毒者已没有了任何生命体征,一名中毒者还有微弱的生命体征,但已陷入深度休克。

申论范文:医者仁心 用平凡演绎着不凡

申论范文:医者仁心 用平凡演绎着不凡

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关于医生的散文:医者仁心1村里人但凡遇到家长里短不调和的,一定先是去找大队干部,如若对调解和处理的结果不满意,而一直心里添着堵,那最可能去的就是赤脚医生的家。

有个头痛脑热,不妨开点药吃,而心里堵着,无药可治,但可以找人帮忙顺顺,大队的赤脚医生汪伢(音)就是帮人捋心尖上一地鸡毛的首选。

谁都知道汪伢并没有这方面的执业资质,但在这方圆十多里地,除了大队干部,还有谁比赤脚医生更有文化、更能说出一些道理呢?没有,那就只能是他了。

赤脚医生是“文革”时期的产物,出发点是因陋就简、因地制宜地提升广大农村人民群众的医疗保障水平,直接从贫下中农中选些能识文断字、或是医学世家懂些医理、或是下放知青,岗前培训几天就背起药箱担负起救死扶伤的重任。

他们半医半农,究其实质还是农民大军中的一员。

事起于《红旗》杂志一篇文章《从“赤脚医生”的成长看医学教育革命的方向》,此后“赤脚医生”就成了一种特殊的身份。

直到1985年1月25日《人民日报》又发了一篇文章,宣告不再使用“赤脚医生”名称,渐渐的,“赤脚医生”在正式场合消失了。

但“赤脚医生”并未消亡,一是叫惯了的老人们都还健在,二是原来的赤脚医生有的还背着药箱。

过去的大队相当于现在的行政村,方圆十几里就是一个大家庭。

赤脚医生并非只有汪伢一人,还有一女的,但我已完全没有了印象。

印象中,汪伢身材短而墩实,远看像一坨小山,走起路来比现在的官员还有派头,如果放在过去考察官仪,可能会免检。

也可能正是因为这种派头,给人一种不可辩驳的正气,但凡吃过他的药好了的,一定是医术高明,如果没吃好,那是命该如此,怨不得人。

汪伢一定治过一些头疼脑热的病,不然大家伙也不会前赴后继地去找他。

虽然他的派头很足,但服务很接地气,只要捎个话,就背起药箱上门来了。

于是,那个药箱渐渐成了钟馗手中的神器,在大人看来,汪伢就是汪半仙,而在小孩们眼里,汪伢就是专捉小孩的活鬼,遇有小孩哭闹不止,常有人吓唬说,再哭就让汪伢来,往往哭声立止。

汪伢再凶也不能吃人,但那药箱里的针头吃人,小孩很怕。

自我记事起,赤脚医生渐渐不再行医了,可药箱的影子永远活在了我们心里。

有时,有比较笨的孩子常把剃头匠的工具箱与药箱相混淆,看到剃头的来了,不看人脸,只对着那个四方端正的小箱子“哇哇”直哭,哭了很久才发现并没有针头上身,才犹豫着抬头张望。

汪伢治好了谁完全没留下什么历史痕迹,但他要治同村的一位泼皮大哥倒是深深地印在我脑海里。

这位老哥算是机灵人,学什么都可以不从师也能学得有模有样,但就是不能从一而终,做什么事都是虎头蛇尾,人到中年也没个像样的家。

就是这么个主儿,本可以依靠聪明机灵过上老婆热炕头的小日子,却一门心思地走歪道,竟然对瞎子老娘拳打脚踢。

这不,同族的长辈看不下去,然而在新中国的天地里动不得家法,只能对天长叹。

汪伢知道了,背起那个治病的药箱子来了,他气沉丹田,一个马步,像一座山只几个反手就把那位老哥扭住了,在乡亲的帮助下,结实实地把那位仁兄捆了,扔在地上,任他鬼哭狼嚎地叫着。

旁边的人都在乐呵着,借机进行着现场教育,然而一旁他的老母一个劲地陪着哭,恳求大家伙不要伤了他的孩子。

记不得什么时候赤脚医生丢弃了药箱,但乡村仍然需要医者,一位自幼跟父亲学医的年轻人挑起了大梁,日久又收了徒弟,如今,村卫生室常驻有几位医者。

和当年乡村医生独立行医相比,卫生室不再上门服务,派头足了很多,让村民觉得不再如以前那么方便,还是那样的面孔,可就是不再如以前那么贴心。

目前,小C医生是村卫生室的负责人,他年轻时颜值较高,听说他家祖上是医生,医术是好的,就是没本钱,药品不多,还有点端架子。

以前听村干部的儿子自豪地说起过,虽然C医生平常很高冷,一般情况下上门服务不多,但如果他家稍话或打电话过去,C医生一定会上门的。

两相比较,C医生的医术可能比以前的汪伢要高明一些,可一定没有汪伢那么质朴而更具医者仁心。

2三十多年前,三哥在邻乡当学徒,不知什么原因突然就两腿发麻不能正常行走了,曾跌倒在田埂沟里。

医院的仪器没查出毛病,一家人都慌了。

那时没有神医广告,好在十里八乡都很熟悉,没多久就听村里有人说起本县东流镇一位亲戚精于中医,父亲就顺藤摸瓜找了去。

老人家从镇医院退休后开着一家诊所,可能是亲戚引荐的关系,竟然像当年的赤脚医生那样上门服务。

吃的药是汤剂,似乎更重要的是那一根根寒光闪闪的针,老家的人把这种技法称为扎干针。

看过一部电影,孙文以医者身份宣传革命思想时遇到外国人鄙视中医,孙文微笑着一针扎下去,那位不可一世的老外瞬间就无法动弹,不得不伸起拇指点头称奇。

因为三哥的病,我第一次见识这种神奇的针,长短粗细不一,被老中医拿在手里,像绣花针般柔顺,不到一根香烟功夫,三哥的腿上便布满了针柄儿,直挺挺地立在那,整个腿像一个脱了毛的刺猬,看着就觉得心慌。

老中医果然不负众望,渐渐的,三哥的腿好了,几十年过去,竟然差不多忘了那段令人心焦的往事。

中医虽然堪称国粹,可继承其精髓的人已渐稀少,似乎“中医”已只是一个很遥远的传说,意境很美,却无法企及,正因如此,大家还是在快捷求医而不治时,总是想到这最后一根稻草。

同村一位年轻媳妇婚后迟迟不见身孕,七姑八舅的都在着急,上过医院,拜过菩萨,最终有人提议找老中医。

还是东流那位老先生,距治愈三哥的腿已有些日子,老中医越发的老了。

还是汤药和扎干针那几个招式,却又奇迹般地送来了小宝宝。

全家、全村人都为之兴奋欢呼,在老家的人眼里,老中医俨然成了疑难杂症的杀手锏,如若仍然不愈,合该命中注定。

我上高中时遭受胃病折磨,父亲带我到县城一家医院。

不是医院有多响亮,而是那里有一位中医,以前在老家镇上工作过,所以父亲就照着许多人的建议循着他的足迹跟了去。

那位医者差不多五十来岁,处方显示姓谢。

谢医生号脉很专注,最终还是借助于仪器检查作为辅证。

一次闲聊时提到中医,谢先生不无焦虑地说,眼下全县能够用中医的方法诊断开方的已不超过五位,虽然有不少医生也开中药方,不过是死方子而已。

出于对传统医学的好奇,我尝试看了些中医典籍,发现如若没有扎实的语言能力断然学不进去,也由此而更加钦佩古人的智慧。

然而这种仰慕之心很快就被泼了冷水,有公众人士质疑中医的科学性,公然提出废除中医。

我有些懵,坚信中医治病造福人民,虽然因为才疏学浅想不出反驳的力证,但我坚信,科学与否,自有高人隔空对话。

思量某些人的论断慢慢略懂其思维逻辑,概指中医理论不仅难懂,关键是诊断和治疗方法缺乏科学依据。

我由此想到西方人嘲笑中国人的筷子不如刀叉文明优雅,却想反问在开发使用金属器具之前的远古时期是如何吃饭的,难道使用筷子不比用手扒更优雅吗?所谓的“科学”不过解剖开来眼见为实吧,殊不知“眼见”未必就真的很“实”,那井底之蛙的“眼见”与天空的无垠形成了截然的对立,两种不同思维模式下的对话注定无法达成共识。

单纯从理论分析,中西医的理论起点就在完全不同的维度。

几千年前没有解剖的条件,更不能细察人体细胞精微之妙,然而古人的智慧远胜于我们当下的思维能力,他们从宏观视角洞察天人合一的伟大构想,从功能与结构的有机统一入手,将病症与身体的整体性紧密关联考虑,进而提出祛邪扶正之说及其治疗手段。

而在所谓的现代医学看来,病情都只是局部的,哪儿不好就只盯着那儿,结果有病的地方好了,又把其他的地方弄成了病。

一位朋友远道而来礼佛于九华山,祈求菩萨护佑身体康健。

细了解得知,朋友肠道被查出有息肉,手术中发现息肉数量惊人,连做几次手术切除竟达上百个,还被告知得继续手术切除。

听朋友介绍,一位中医听说病情后,强烈建议不能做手术。

我能理解这位中医的建议,在中医看来,人体就是一个小宇宙,自有其长期以来形成的生态平衡,肠道内的息肉自然也不是一天形成的,已经在身体内形成了产生息肉的机理。

机理不调,病根不除,今天切了,明天还会长,有时就像马蜂窝,不捅倒可以暂时的相安无事,一捅则可能无法收拾。

医者似乎都有理,可能都有一颗善心,却未必一定都能种下福根。

3办公室坐久了颈椎本就不好,还要充好汉,体验年轻人专嗨神器过山车,下来后就歇菜了。

第二天住进了中医院,天天扎针、牵引,几天下来症状略有缓解,可迟迟不见主治医师为我施妙招。

略加观察发现,医院里像我这样的病人真不少,有妙招的医生难有分身之术,谁都吃不饱的情况下,只能每个人打发一点点了。

最终我闷闷不乐地办了出院,可治疗并未达到预期效果,经人指点,来到了Z医生推拿诊所。

Z医生的推拿与我想像的不一样,整个过程大约一个半小时,而推拿之前的薰蒸耗去五十分钟,牵引用去三十分钟,剩下的不到十分钟才是推拿。

我惊叹,前戏太过了。

第一天见面,Z医生信心满满地告诉我,能治好,没问题。

他问及前期治疗情况,义愤填膺地说,医院真是瞎搞,哪是什么病都能扎针?我听懂了,这病不能扎针,推拿可以。

十多天过去,症状又有所缓解,可并没有像第一天来时Z医生所说的那样令我满意。

于是,我又不太欢喜地离开了。

就这样忍耐着病痛过了半年,幕名而至一家盲人推拿室。

招牌推拿师Y先生是个全盲者,他熟练地在我颈部和身上摸索着,指、掌、腕、肘齐上阵,顿时感觉到颈项和后背处似有千军万马在驰骋,不时听到Y先生兴起处一声长啸,听到我随之阵阵呻吟时,开心地笑道“痛快痛快”。

我照例再次介绍起前期的治疗过程,Y先生听了哈哈大笑,说中医院的几位推拿师水平其实蛮高的,只是那么多病人根本顾不上来。

对于牵引,Y先生一个劲地摇头和批评,说这种情况根本不能物理牵引,那只会加重病情。

聊起Z医生,Y先生又笑了,说道,老Z啊我知道,别的不敢说,推拿是不专业的,手法就那几下子,我们是了解的。

我对他们同行之间的公案不感兴趣,倒是听Y先生聊起一件事颇为有趣。

有一次来了一位病人,是Y先生之前的一位病人引荐而来,据说先前在Z医生推拿诊所治了好久,没见效,才想到这里来试试。

Y先生用手摸索着诊查一番,大致说了推拿方案。

听那位引荐的人说,那Z推拿师本该如此用力的,只是觉得他是领导,不敢用劲,才贻误了病情。

Y先生大笑,那是什么话?来到这都是一个身份,病人。

我笑着问,那么怕领导的人只怕也当不好医生吧?Y先生笑而不答。

上述推拿师并非真正的行医,他们没有行医质资,但实际上却治好了很多病人。

自经Y先生推拿几次后,我的颈椎病算是有了较大的改观。

像这样的民间医者散落于各个角落,他们弥补了正规医院的不足,有时还是医院所不能替代的。

多年前,母亲的腋下长了一个疱,很疼。

家人都很焦急,送到医院作切片检查,说是良性的,但需要手术切除。

我向来对动辄手术切除的治疗方法比较排斥,既然长了个疱,总有驱使其生长的某种环境,病灶的环境不改变,切掉又有什么用呢?母亲听从了我的意见,回到老家镇上一家祖传专治疱疖的小诊所拿了药,只贴了几次黑膏药,疱就变软,直至渐渐消失。

我知道那是身体的小环境得以改良,迫使疱内的坏东西灭失了。

偏方胜名医,高手在民间。

谁也不会想到,在我的同事当中竟然还有热爱中医并私底下给人看病的“药王”。

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