第七章人类社会的本质和基本结构
5.法律思想：是关于 法的制度、规范和设施的 观点、理论的总和。
三、文化的本质和功能
1.文化的界定
2.文化是一种历史现象
3.文化对社会发展的重要性 4.文化的民族性和世界性
本章思考题
1.简述社会历史观从唯心主义到唯物主义的 发展以及历史唯物主义创立的伟大意义。 2.参照历史观基本问题谈人们的经济生活在 整个社会生活中的地位和作用以及我党以经济建 设为中心的哲学依据。 3.根据社会三大结构间的辩证关系原理论证 “三个文明”的有机统一。
（二）政治结构的要素
1.政治制度：是指政 权组织形式，包括国家的 组织形式、管理形式、选 举制度、人们行使政治权 利的制度。
（二）政治结构的要素
2. 法律制度： 是国家 制定法律、执行法律和遵 守法律的各项制度。
（二）政治结构的要素
3. 政治法律设施： 包括 军队、警察、 法庭、监狱、 政府机构等国家机器以及与 此相联系的一整套政治组织、 社会团体组织等。
2.国家的对外职能
（ 1 ）维护国家的主权和领土完 整，防止和抵御外来的侵袭和颠覆。
（ 2 ）调整国际关系，进行国际 交流，参与国际事务。
（三）国体和政体
1.国体：指社会各阶级在国家中的地位。 2.政体：指政权组织形式。 （1）君主制：君主专制、二元君主制、君主立 宪制
（2）共和制：总统制、半总统制、议会制
2.道德：是调整人与人、 人与社会相互关系的行为规 范的总和。
二、构成观念形态的成分
3.宗教：是统治人们 的自然力量和社会力量在 人们头脑中的颠倒的虚幻 的反映。
二、构成观念形态的成分
4.政治思想：是人们 关于政治制度、政治生活 、国家、阶级或社会集团 之间关系等问题的理论观 点的总和。
二、构成观念形态的成分
社会意识
政治思想
法律思想
社
道 宗 艺
德 教 术
社会 意识 形态
会
意 识
自然科学 技术科学 管理科学 语 言 学 逻 辑 学
非 意识 形态
（二）社会意识的相对独立性
1.社会意识发展与社会存在发展的 不完全同步性。
2.社会意识在自身的发展中具有历 史继承性。 3.社会意识对社会存在具有能动的 反作用。
4.阐述社会意识的相对独立性，说明如何坚 持中国先进文化的前进方向？
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决定 唯心史 观 唯物史 观
社会存在
决定
社会意识
3.社会意识的基本类型
（1）属于上层建筑的社会 意识形式即社会意识形态：是 对一定的经济基础的反映，是 社会经济、政治制度在意识中 的表现，包括政治法律思想、 道德、宗教、艺术、哲学等大 部分社会科学。
3.社会意识的基本类型
（2）非上层建筑的社会意 识形式：包括自然科学、技术 科学以及社会科学和思维科学 中的某些管理科学、语言学、 形式逻辑等。
2.马克思主义的国家起源学说 （1）阶级根源：国家是人类社会 发展到一定历史阶段的产物，是阶级 矛盾不可调和的必然产物和表现。
（2）社会根源：国家的社会管理 职能的独立化。
“国家这种强制人的 特殊机构，只是在社会划 分为阶级，即划分为这样 一些集团，其中一些集团 能够经常占有另一些集团 的劳动的地方和时候，只 有在人剥削人的地方，才 产生出来的。”
政治结构的要素
政 治 制 度
制 度
政治 结构
设 施
法
律
制
度
政
治
设
施
法
律
设
施
（三）政治结构的特征
1. 政治结构的基本功能是规 范和调整社会关系和交往活动。 2. 政治结构建立在一定经济 结构之上，随经济结构发展而演 变，并反作用于经济结构。
政治结构的特征
经 济 结 构
决
定
反作用
政 治 结 构
制
约
扬弃
原始 社会 意识
奴隶 社会 意识
封建 社会 意识
资本 主义 意识
社会意识对社会存在具有能动的反作用 先进的 社会意识 的反作用
社会意识 落后的
社会意识
促进 作用
阻碍 作用
二、构成观念形态的成分
1.艺术: 是通过塑造生 动、具体的感性形象来反映 社会生活并表现作者审美评 价的一种意识形态。
二、构成观念形态的成分
马克思主义哲学原理
小组成员：任厚学 张星 任兴鹏 井光成
2016.11.20
第七章 人类社会的本质和基本结构
第三节 社会的政治结构
第四节 社会的观念结构
第三节 社会的政治结构 一、政治结构的要素及其特征 二、的要素及其特征
（一）社会的政治结构:就其 内容来说就是人们之间的政治关 系，是人们政治生活、政治交往 的产物。
影
响
观 念 结 构
二、国家政权是政治结构的核心
（一）国家的起源和本质
1.历史上关于国家起源的种种说法： 君权神授论； 道德外化论； 社会契约论。
唐 太 宗
康 熙
秦 始 皇
“君权神 授”论
黑 格 尔
“道德外化”论
国家是“道 德观念的现实” 外化，“理性的 形象和现实”， 是“地上的神物 ”。
卢 梭
国体
奴隶主阶 级专政 地主阶级 专 政
资产阶级 专政
无产阶级 专政
君主专制 君 主 制 二元君主制 君主立宪制 总 共 和 制 统 制
政体
半总统制
议 会
制
第四节 社会的观念结构
一、社会意识及其相对独立性
二、构成观念形态的成分 三、观念形态的社会功能
★社会观念结构:指由各 种意识形态构成的有机系统， 它包括哲学、政治法律思想、 道德观念、宗教观念、艺术 思想等系统化、理论化的社 会意识及其联结方式。
列宁
3. 国家的本质： 是阶 级统治和压迫的工具，是 一个阶级镇压另一个阶级 的暴力机关。
（二）国家的职能
1.国家的对内职能
（ 1 ）政治统治：是统治阶级对被统治 阶级和敌对势力实行专政，对本阶级内部 实行民主。 （ 2 ）社会管理：管理社会公共事务， 维护社会秩序，调节社会生活，组织经济 建设。
社会意识与社会存在不完全同步
任何一种 社会条件 下都有三 种水平的 基本意识
超 前 意 识 同 步 意 识 落 后 意 识
社会意识具有历史继承性
原 沉淀 始 社 会 意 识 奴 沉淀 隶 社 会 意 识
扬弃
封 沉淀 建 社 会 意 识
扬弃
资 沉淀 本 主 义 意 识
扬弃
社 会 沉淀 主 义 意 识
一、社会意识及其相对独立性
（一）社会意识及类型
1.社会意识是社会生活的精神方 面，包括人们对一切社会生活过程和 条件的观念反映。
2.社会意识与社会存在的关系问 题是历史观的基本问题。
历史观的基本问题
社会意识与社会存在的关系问题是解决其他一切 社会历史问题的前提和基础，是划分历史唯物主义和 历史唯心主义的分水岭，又是人们社会实践中的根本 问题，所以它构成了社会历史观的基本问题。
人类社会的本质和基本结构教案马克思主义哲学
人类社会的本质和基本结构教案马克思主义哲学一、教学目标1. 让学生理解人类社会的本质和基本结构，认识到社会是由经济基础和上层建筑两部分组成的统一体。
2. 使学生掌握马克思主义哲学关于人类社会发展的基本观点，树立正确的世界观、人生观、价值观。
3. 培养学生运用马克思主义哲学分析社会现象的能力，提高认识问题和解决问题的能力。
二、教学内容1. 人类社会的本质（1）社会的定义：人类社会是自然界发展的最高阶段，是自然界与人类意识的统一体。
（2）社会的本质：社会是由人与人之间的相互关系构成的，是以生产关系为基础的全体社会成员的有机整体。
2. 人类社会的基本结构（1）经济基础：生产力和生产关系，是社会发展的物质基础。
（2）上层建筑：包括政治、法律、道德、宗教、艺术、哲学等意识形态，是对经济基础的反映。
3. 社会发展的规律（1）社会发展的动力：生产力和生产关系的矛盾运动。
（2）社会发展的规律：从低级到高级、从简单到复杂的发展过程。
三、教学重点与难点1. 教学重点：人类社会的本质、基本结构及其发展规律。
2. 教学难点：对社会发展规律的理解和运用。
四、教学方法1. 讲授法：讲解社会本质、基本结构和规律的相关理论知识。
2. 案例分析法：分析具体社会现象，引导学生运用马克思主义哲学进行分析。
3. 讨论法：组织学生就社会问题进行讨论，提高学生的思考和表达能力。
五、教学过程1. 引入新课：通过讲解社会的发展历程，引导学生思考人类社会的本质和基本结构。
2. 讲解社会本质：阐述社会的定义和本质，让学生理解社会是由人与人之间的相互关系构成的。
3. 讲解社会基本结构：介绍经济基础和上层建筑的概念，分析它们在社会中的作用。
4. 讲解社会发展规律：阐述生产力和生产关系的矛盾运动，以及社会发展的规律。
5. 案例分析：选取具体社会现象，引导学生运用马克思主义哲学进行分析。
6. 课堂讨论：组织学生就社会问题进行讨论，提高学生的思考和表达能力。
考研政治人类社会的本质和基本结构章节练习试卷3(题后含答案及解析)
考研政治人类社会的本质和基本结构章节练习试卷3(题后含答案及解析)全部题型 2. 多项选择题多项选择题每小题2分，共34分。
下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选或少选均不得分。
1．马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生产和精神生活过程。
不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。
”对这一段话的正确理解有()A．社会物质资料的生产方式是人们从事政治活动和精神活动的前提B．没有物质资料的生产方式，既不可能进行政治活动，也不可能有精神活动C．社会历史活动可以脱离人类意识而存在D．人们的意识归根到底是对社会物质生活过程的反映正确答案：A,B,D解析：马克思的这段话说明了社会物质资料生产的重要性，社会物质资料的生产方式是人们从事政治活动和精神活动动的前提，没有物质资料的生产方式，人们就无法从事政治活动和精神活动，人们的意识归根到底是对社会物质生活过程的反映。
社会历史活动不可以脱离人类意识而存在，所以C错。
因此，正确选项是ABD。
知识模块：人类社会的本质和基本结构2．根据唯物史观，我们寻找对于整个社会历史的变迁和政治变革的终极原因应当()A．到人们的头脑中去寻找B．到人们日益增进的认识中去寻找C．到生产方式和交往方式的变更中去寻找D．到有关时代的经济中去寻找正确答案：C,D解析：根据唯物史观，我们应当把社会历史的变迁和政治变革的原因归结为某种物质的经济的因素。
因此，正确选项是CD。
知识模块：人类社会的本质和基本结构3．唯物史观创立的伟大意义有()A．将唯心主义从它的最后避难所中驱逐出去B．能使我们发现人们思想动机背后的物质根源C．能使我们正确地揭示事变的内部联系D．使得社会历史科学的研究如同自然科学一样精确正确答案：ABED解析：答案D的观点是列宁的观点，这句话说明了：唯物史观的创立使我们能够正确地揭示历史事件之间的内在联系，从而像研究自然科学那样精确地研究利：会历史科学。
马原(课堂笔记)说课讲解
马原(课堂笔记)绪论一、马克思主义的历史必然性1、资本主义时代对马克思产生提供了经济历史条件。
2、无产阶级反对资产阶级日趋激化，强烈需要科学理论的指导。
3、马克思主义产生的理论前提是德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义。
4、马克思参加了无产阶级反对资产阶级的斗争，并进行了理论创造。
二、马克思是科学与革命性的统一（基本内容、特点）1、马克思最根本的世界观和方法论是辨证唯物主义和历史唯物主义。
2、马克思最鲜明的政治立场是为人民的根本利益服务。
3、马克思最重要的理论特点是科学性和革命性。
4、马克思最崇高的社会理想是实现共产主义。
世界万物的两大现象：物质现象、精神现象人类两大类活动：认识世界、改造世界第一章一、什么是哲学：哲学是理论化、系统化的世界观二、哲学的基本问题思维与存在的关系问题，包含两方面内容:1、思维与存在谁是世界本质，谁决定谁，本问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，认为思维是世界本源，思维决定存在的标准是唯心的；反之是唯物的。
2、思维能否反映存在或人类能否认识事物，本问题是划分可知论和不可知论的唯一标准，认为思维能够反映存在或人类能够认识事物的观点是可知论，反之是不可知论。
一、哲学公式1、哲学=自然观（本质论、世界论）+社会历史观+认识论2、马哲=唯物论+辩证法=辨证唯物主义+历史唯物主义=（唯物论+辩证法+认识论）+唯物史论3、唯物论=物质论+意识论+运动论+时空论4、辩证法=两大特征+三大规律+n对范畴=（联系+发展）+(对立论+质变量变+肯定否定)+（原因结果+现象本质+形式内容+现实可能+必然偶然）5、唯物史论=唯物主义社会历史论=物主义的解释社会本质+结构+原因……唯物论（世界的本质、结构）一、世界的本质：世界的本质是物质不是精神物质是不以人的主观意志为转移的客观存在二、判断存在即是被感知1、这是主观唯心主义者贝克莱的观点，他认为客观存在是主观感觉的产物，主观感觉是客观存在的根源。
人类社会的本质和基本结构
人类社会的本质和基本结构首先，人类社会的本质是由人类群体组成的。
人类是一种社会性动物，我们需要依靠他人的帮助和支持才能生存和发展。
人类社会的基本单位是家庭，家庭是由亲属关系组成的一个小型社会群体，它提供了人们最基本的生活保障和社会支持。
家庭组成了更大规模的社会群体，如部落、村庄、城市等。
其次，人类社会的基本结构包括社会组织、社会制度和社会关系等方面。
社会组织是人类社会的基本组织形式，它包括政府、企业、非政府组织等各种组织形式。
政府是社会组织的核心，它管理和调节社会资源的分配，维护社会秩序和公共利益。
企业是经济活动的重要主体，它为社会提供产品和服务，创造财富和就业机会。
非政府组织是社会组织的补充和扩展，它们通常以志愿者的方式为社会提供各种服务。
社会制度是人类社会的基本规则和制度，它决定了人们在社会中的地位和角色。
社会制度包括经济制度、政治制度、法律制度和文化制度等方面。
经济制度决定了资源和财富的分配方式，它可以是市场经济、计划经济或混合经济等形式。
政治制度决定了权力的分配和运行方式，它可以是民主制度、专制制度或君主制度等形式。
法律制度决定了社会秩序的维护和法律规则的执行，它保障了个人权益和社会公平。
文化制度决定了社会价值观和行为规范，它是社会共同意识和认同的重要组成部分。
总的来说，人类社会的本质是由人类群体组成的一个互动和关系网络，它的基本结构包括社会组织、社会制度和社会关系等方面。
人类社会不断发展和变化，不同的社会组织、社会制度和社会关系影响着人们的生活和行为。
了解人类社会的本质和基本结构对于我们理解社会运行的规律和问题的解决具有重要意义。
县处级党政领导职务政治理论水平任职资格考试题
县处级党政领导职务政治理论水平任职资格考试题一、总论1 ．什么叫马克思主义哲学？答：是科学的世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学，是辩证唯物主义和历史唯物主义的最完整严密的科学体系，是以实践为基础的革命性和科学性相统一的无产阶级哲学，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
2 ．什么叫唯物主义和唯心主义？它们有哪些历史形态？答：凡是承认物质第一性、精神第二性的，承认物质是世界的本原，精神是由物质派生的，都属于唯物主义哲学。
唯物主义在历史上存在三种形态，即古代朴素的唯物主义、近代形而上学的唯物主义和现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
相反，凡是认为精神第一性、物质第二性的，物质由精神派生的，都属于唯心主义哲学。
唯心主义哲学还分为把世界归结为主观精神的主观唯心主义和把世界归结为客观精神力量的客观唯心主义两种形态。
3 ．辩证法与形而上学区别有哪些？答：辩证法的观点：它把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程，一切事物都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展着；形而上学的观点：它用孤立的、静止的、片面的观点看世界，把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的东西，认为世界是没有矛盾的，是不会发展的，即使有变化也只是事物数量的增减或场所的变更，而且认为这种变化纯粹是外力推动的结果。
第二章物质和意识4 ．说明物质观发展的三个阶段：答：唯物主义的物质观经历了三个发展阶段：第一阶段，古代朴素的唯物主义物质观。
它对世界穷根究底，认为世界上的万事万物都是某一种或某几种具体的“原初物质”构成的，这种“原初物质”就是世界的本质。
第二阶段，是近代形而上学的唯物主义物质观。
它认为原子是世界的本质，世界万事万物都是由原子构成的。
第三阶段，是当代辩证唯物主义的物质观。
它认为世界统一的基础和构成世界本原的物质是客观实在。
5 ．说明运动及其本质，运动与物质的关系：答：所谓运动，是指宇宙中发生的一切变化和过程。
人类社会本质和基本结构
获得物质资料
我们把人作用于自然界获得物质资料的劳动过程称作生产过程。
小转折 再仔细看一下这个生产过程，会发现它由 两个方面的关系构成即：
生产 过程
人与自然的关系 生产力
人与人的关系 生产关系
生产方式
这样，构成了生产过程的社会形式，这种形式 我们把它称为：生产方式 。生产方式由两个相互 联结的方面构成即：生产力与生产关系。
实体型要素包括： 人的因素和物的要素（生产资料和劳 动对象） 非实体型要素包括： 自然科学、管理、教育
生产力是指人类改造自然、获取生活资料的能力构成 生产力的主要要素有劳动资料、劳动对象和劳动者
生产力
劳动 劳动 劳动 科学 科学 资料 对象 者 技术 管理
实体性要素
非实体要素
辨析题：
科学技术是现实的、直接 的生产力
人的自觉活动的客观制约性： 主体选择 要服从自然规律；要以既成的社会条件为前提
必须受客观关系的制约；受自身因素的制约
社会发展是合规律性与合目的性的统一，是自然历史过 程与人的自觉活动过程的统一
唯意志论与宿命论的错误：或夸大意志的作用；或无视意识 能动性
辨析题：
社会发展有不以人的意志为 转移的必然趋势，因而人的意识 无法在其中起作用
社会规律与自然规律的区别： （1）载体不同：一是自然物质；一是社会存在 （2）展开方式不同：一是自发性；一是合目的性
历史规律的展开是主体确立目的，并依据目的确 立行为方案，予以实施的过程
历史活动为主体选择提供了广阔空间： 历史决定论把主体选择包括在内
历史偶然性、历史规律的展现过程、历史道路的多样性 都为主体选择提供了广阔空间
社会存在 件、物质过程的总称。
社会物质生活条件
人类社会的本质和基本结构
人类社会的本质和基本结构人类社会的物质基础和本质社会的经济结构社会的政治结构社会的观念结构人类社会的物质基础和本质●1.地理环境：外部自然条件的总和●加速延缓作用●资源、环保●2. 人口因素：●人的自然因素●质量/数量●重要作用●地理环境、人口因素只有通过生产方式才能转化为社会的要素（一）人类社会的物质性基础分析：人口、资源、环境、经济、社会五位一体的协调发展3.生产方式集中地体现了人类社会的物质性（1）生产力体现着人们改造自然的现实的物质力量（2）生产关系是人们在物质生产中发生的物质的社会关系（3）生产方式使自然条件转化社会存在因素●（4）生产方式是人类社会存在和发展的决定力量●第一，人类社会存在的基础，有机体的物质承担者●第二，式决定社会的结构、性质和面貌●第三，决定整个社会历史的变化、社会形态的更替生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一选择（二）社会的实践本质●1.过去的历史观●神学历史观：神创论●唯心主义历史观：宿命论、英雄史观●自然主义历史观：社会达尔文主义●个别唯物因素●认识论根源：不理解实践及其在社会中的地位和作用●2. “全部社会生活在本质上是实践的”●首先，实践是社会关系的发源地－三重关系●其次，实践构成了社会生活的基本领域－三种实践●再次，实践构成了社会发展的动力人类生活的本质是（文化）（三）社会历史是自然历史过程●1.社会物质存在的特殊性：●人的社会●人创造自己的历史●社会规律是是人的活动规律●2.人类社会与自然的深层相似性●（1）共处一个物质体系●（2）具有客观规律性●（3）可以象研究自然科学那样对人类社会进行研究。
自然主义历史观人类社会无规律性二、社会的经济结构●1.社会结构与社会经济结构●社会结构：社会关系的总和－三大结构●经济结构：同生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。
●2.社会经济结构的功能●第一，它以一定形式把人和物结合起来成为现实生产力，并反作用于生产力。
社会基本结构.
•独立的 实体性要 •劳动对象 素 •运筹性的综合要素 •智能性因素 •传承性因素 •生产资料所有制形式
•劳动者 •劳动资料
社会的经济结构
生产关系系统
•人们在生产中的相互地位及 其交换关系
•产品分配和消费
（二）社会政治结构
1、上层建筑：是建立在一定经济基础之 上的政治、法律、宗教、艺术、道德、哲学 等观点，以及同这些观点相应的政治、法律 等制度和设施。 两种类型： （1）思想上层建筑或观念上层建筑 （2）政治上层建筑或实体上层建筑
以纯生理因素为基 础的自然分工；狭 小范围的集体劳动
石器时代
公元前300多万 年—公元前 2000年
300多 万年
手 工 生 产 阶 段
奴隶社会
劳动者与 铜器相结合
铜器物，木制工具； 甲骨文
简单协作，大规模 使用奴隶的集体劳 动
铜器时代
公元前2000 年—公元前5世 纪
2600多 年 以劳动者、 劳动资料、 劳动对象为 主的实体性 要素起作用
（2）生产关系的内容
生产关系是一个多层次结构的复杂 系统，是由内部诸环节组成的有机整体。 主要包括三方面的内容： 第一，生产资料所有制关系。 第二，人们在生产中的地位及其相互 关系。 第三，产品的分配关系以及由此而决 定的消费关系。
（3）生产关系的类型
以生产资料所有制的性质为标志， 历史上的生产关系有两种基本类型： 一种是以生产资料公有制为基础的生 产关系。原始社会的生产关系、社会主义 的生产关系和未来共产主义社会的生产关 系，都属于这一类型。 一种是以生产资料私有制为基础的生 产关系，奴隶制生产关系、封建主义生产 关系、资本主义生产关系，都属于这一种 类型。
（2）生产力的构成 （要素）
马克思主义哲学原理类教材
马克思主义哲学原理类教材一、教材名称1、马克思主义哲学原理(上下册)2、马克思主义哲学研究(中国人民大学硕士研究生系列教材)(杨耕)3、马克思主义哲学原理教学案例(高校“两课”案例教学丛书·第一辑)4、“马克思主义哲学原理”疑难解析(马克思主义理论课教研参考丛书)二、教材信息浏览1、马克思主义哲学原理(上下册)（1）版权要项作者：肖前出版社：中国人民大学出版社出版日期：2005年1月版次： 1I S B N：730001819 页数：开本：32开印张：（2）目录第一章哲学是时代精神的精华第一节哲学及其社会功能一、什么是哲学二、哲学的特点三、哲学的功能第二节哲学的基本问题一、哲学基本问题的形成和提出二、哲学基本问题的两个方面三、唯物主义和唯心主义两个基本哲学派别第三节哲学的历史发展一、哲学的历程二、科学的分化与哲学的发展三、哲学的发展与文明的创造和演进第二章马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观第一节马克思主义哲学是人类历史发展和哲学发展的必然产物一、马克思主义哲学创立的社会历史前提二、马克思主义哲学创立的理论前提三、马克思主义哲学创立的进程第二节马克思主义哲学是以实践范畴为核心的完整的理论体系一、实践的观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点二、马克思主义哲学是革命的批判的哲学三、马克思主义哲学是完整严密的科学的理论体系第三节马克思主义哲学与当代世界一、马克思主义哲学的历史发展二、马克思主义哲学与现代自然科学三、马克思主义哲学与现代西方哲学四、马克思主义哲学与中国的社会主义事业第三章世界的物质统一性第一节世界的物质性一、对世界统一性的不同认识二、辩证唯物主义的物质概念三、现实世界的客观实在性第二节物质世界的存在方式一、运动是物质的存在方式二、时间和空间是物质运动的基本形式三、物质世界的无限性第三节意识对物质的依赖性和相对独立性一、意识是物质的最高产物二、意识是客观世界的主观映象三、意识的能动作用第四节世界物质统一性的证明一、自然界的物质统一性的证明二、人和自然的物质统一性的证明三、世界物质统一性原理的哲学意义第四章物质世界的联系和发展第一节世界的普遍联系一、事物之间的普遍联系二、普遍联系中的系统三、辩证唯物主义的条件论第二节世界的运动发展一、运动、变化、发展二、世界发展的方向性及其表现三、辩证唯物主义的过程论第三节世界联系和发展的规律性一、世界联系和发展的规律体系二、辩证唯物主义的决定论第五章世界联系和发展的基本环节第一节整体与部分一、整体与部分的含义二、整体与部分的辩证关系三、作为思维形式的整体与部分第二节个别与一般、特殊与普遍一、个别与一般、特殊与普遍的含义二、个别与一般、特殊与普遍的辩证关系三、作为思维形式的个别与一般、特殊与普遍第三节相对与绝对一、相对与绝对的含义二、相对与绝对的辩证关系三、作为思维形式的相对与绝对第四节原因与结果一、原因与结果的含义二、原因与结果的辩证关系三、作为思维形式的原因与结果第五节偶然与必然一、偶然与必然的含义二、偶然与必然的辩证关系三、作为思维形式的偶然与必然第六节形式与内容一、形式与内容的含义二、形式与内容的辩证关系三、作为思维形式的形式与内容第七节现象与本质一、现象与本质的含义二、现象与本质的辩证关系三、作为思维形式的现象与本质第八节可能与现实一、现实与可能的含义二、可能与现实的辩证关系三、作为思维形式的可能与现实第六章世界联系和发展的基本规律第一节量变质变规律一、质、量、度二、量变和质变三、量变和质变的相互转化第二节对立统一规律一、辩证矛盾二、矛盾是事物发展的动力三、矛盾的发展和解决第三节否定之否定规律一、辩证否定二、否定之否定第七章人类社会生活的实践本质第一节实践和人类社会的产生一、人类社会的产生二、人类实践活动的本质三、社会同自然的区别四、社会与自然的相互作用第二节人的本质一、实践是人特有的存在方式二、人是进行自我创造的主体性存在三、人是社会历史的存在第三节社会存在和社会意识一、历史观的基本问题二、两种历史观的根本对立三、社会存在和社会意识的关系四、社会历史的规律性与人的自觉能动性的关系第八章物质生产第一节物质生产实践是全部社会生活的基础一、生产实践的基本内容与形式二、物质生产实践是根本的实践形式第二节物质生产力一、物质生产力的构成二、物质生产力的内在矛盾及其历史演变第三节现代生产实践的特点及其发展趋势一、现代生产实践的特点二、大力发展生产力是建设具有中国特色社会主义的根本任务第九章物质生产基础上的社会有机系统第一节社会交往与社会有机系统一、社会是人类个体之间的交往关系二、社会交往的特征和分层三、社会交往关系的规范化、制度化四、社会有机系统及其基本结构第二节社会的生产力和生产关系一、社会的生产关系二、生产关系和生产力的矛盾运动第三节社会的经济基础和政治上层建筑一、社会上层建筑赖以竖立的经济基础二、社会的政治上层建筑三、政治上层建筑与经济基础的矛盾运动第四节社会的思想上层建筑一、人类的精神生活二、精神生活的意识形态化三、社会思想上层建筑在社会有机系统中的地位第五节社会有机系统的演化一、社会的整体运动二、社会形态的演进三、社会有机系统的演进是一个自然历史过程四、社会有机系统演进过程的统一性和多样性第十章阶级斗争的历史地位第一节阶级和阶级斗争一、阶级的起源和社会阶级结构的演变二、阶级斗争及其历史作用三、无产阶级的革命斗争第二节国家和无产阶级专政一、国家的本质二、无产阶级专政的新型国家三、无产阶级专政的历史任务第三节社会主义的政治民主和政治自由一、从资本主义民主到社会主义民主二、政治自由的历史形态第十一章人民群众和个人在历史中的作用第一节历史规律和人的自觉活动一、历史是人的活动的总和二、人的历史活动的客观制约性第二节人民群众在历史中的作用一、贬低或否认人民群众的历史作用是唯心史观的重要特征二、唯物史观确认人民群众是历史的创造者三、人民群众历史作用的具体表现第三节个人在历史中的作用一、个人及其历史作用的一般原理二、普通个人的历史作用三、历史人物的历史作用第四节无产阶级政党的群众观点和群众路线第十二章科学及其社会功能第一节科学的一般特征和社会作用一、科学的形成和本质二、科学的分类及其类别特征三、科学活动是社会总劳动的特殊部分四、科学是推动历史前进的巨大杠杆第二节科学发展的社会条件一、社会生产决定科学的发展二、社会制度和阶级关系制约科学的进步三、政治、哲学、教育等社会因素影响科学的发展第三节现代科技革命和人类社会发展的前景一、现代科技革命的性质和特征二、科学技术是第一生产力三、现代科技革命和社会发展第十三章认识的本质和特征第一节认识的本质一、认识是在实践基础上的能动的反映二、反映是人与世界关系的一个重要方面三、反映概念的演进第二节实践及其在认识中的基础地位一、科学的实践概念二、实践在认识中的基础地位第三节认识的系统结构和基本属性一、认识的系统结构二、认识的基本属性第四节认识的历史演化和现代发展趋势一、认识的历史演化二、现代认识的特点和发展趋势第十四章认识的辩证过程第一节由感性认识到理性认识的能动的飞跃一、感性认识和理性认识二、感性认识和理性认识的辩证关系三、由感性认识到理性认识四、理性认识的深化第二节由理性认识到实践的能动的飞跃一、理性认识向实践飞跃的必要性和重要性二、实践理念三、理性认识向实践飞跃的前提和途径第三节认识辩证运动的全过程一、认识辩证运动过程的合规律性与合目的性二、非理性因素在认识辩证运动过程中的作用三、实践、认识、再实践、再认识四、认识和实践的具体的历史的统一第十五章思维方法第一节方法和方法论一、方法的发生和发展二、形式逻辑和辩证逻辑三、方法论第二节辩证思维方法一、辩证思维的基本形式二、辩证思维的基本方法第三节现代科学思维方法一、现代思维方式的基本特点二、现代科学思维的一般方法三、辩证思维方法和现代科学思维方法的关系第十六章真理和价值第一节真理一、客观真理二、实践是鉴别真理和谬误的根本标准三、绝对真理和相对真理第二节价值一、什么是价值二、价值的特征三、价值与评价第三节真理和价值的统一一、真理原则和价值原则二、真理与价值的具体的历史的统一三、真、善、美第十七章文化、文明和社会进步第一节文化的实质和人的发展一、文化的内涵二、人类发展和文化存在三、两种不同的文化理论第二节文化的分类、结构和功能一、文化的分类二、文化的一般结构三、文化的社会功能四、文化的认识功能第三节文化和文明的发展一、传统文化与民族精神二、传统文化与现代化三、文明是文化进步程度的标志第十八章人的全面发展和人类的解放第一节人的全面发展一、人性的具体性二、人在历史发展中达到自身的全面性第二节人的价值一、人的价值的内涵二、人的价值的实现三、人的价值的评价第三节人的自由一、必然和自由二、必然王国和自由王国三、人类从必然王国向自由王国的飞跃2、马克思主义哲学研究(中国人民大学硕士研究生系列教材)（1）版权要项作者：杨耕出版社：中国人民大学出版社出版日期：2000年3月版次： 1I S B N：730003398 页数：298开本：大32 印张：（2）内容简介编者的话这本教材是中国人民大学硕士研究生系列教材之一，是为哲学系硕士研究生的学科基础课教学而编写的。
第七章认识的基础,本质和结构
第七章认识的基础、本质和结构教学目的和要求：了解辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论，划清辩证唯物主义认识论同唯心主义不可知论，唯物主义认识论的界限，懂的实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点；掌握认识发展的辩证规律，坚持正确的认识路线，学会科学的思维方法，提高思维能力。
教学重点：实践的观点是马克思主义认识论的基础。
教学难点：由思维的抽象上升到思维的具体。
教学时间：8学时“认识论”（epistemology）一词，来源于古希腊文，是“知识”“和”“学说”两个词的结合，意思是关于知识的学说，认识论就是关于认识的理论，是以人的认识本身作为研究对象的哲学理论。
在哲学史上，曾出现过各种各样的认识论，今天我们所学的是马克思主义认识论。
就马克思主义认识论而言，在经典著作中，在我国的学术界，存在着广义和狭义两种用法。
（1）广义的理解广义的说，整个哲学都有认识论意义，就是说全部的马克思主义哲学讲的都是认识论问题，都具有认识论的意义，为什么呢？主要有以下几个原因：第一，马克思主义哲学是科学的世界观（world outlook）和方法论（methodology），是认识世界和改造世界的思想武器，马克思主义哲学把一个伟大的认识工具“给了人类，特别是给了无产阶级，从这个意义上说，全部马克思主义哲学都是指导人们认识和实践的科学，都具有认识论的意义。
第二，实践性（practice）是马克思主义认识论的最显著的特征，也是整个马克思主义哲学的最显著的特征。
第三、思维和存在的关系，是认识论所要解决的首要问题，二者关系的第一方面，即何者为第一性问题，是认识论首要解决的问题，第二方面，即二者有无统一性的问题，是认识论所直接解决的问题。
因此，就广义而言，全部马克思主义哲学都具有认识论的意义，那么如何从狭义上来理解认识论呢？这是我们讲的第二个问题：（2）对认识论的狭义理解从狭义方面来理解，认识论可以作为哲学的一部分。
从这个意义上讲，认识论仍是关于认识的本质及其发展规律的哲学理论，也就是关于以人的认识本身为研究对象的哲学理论。