少林派
中国武术主要流派及拳法

中国武术主要流派及拳法中国武术如同浩瀚⼤海,深不可测,门派拳种,枝繁叶茂,穷毕业⽣精⼒能得其九⽜⼆虎之⼀⽑,已属不易。
整理本⽂的⽬的,是为了使武术爱好者对中国武术有⼀个全⾯的认识和了解。
坦率的说,由于武术的神秘性,这⾥不可能将所有门派(拳种)概括于本⽂之中。
其中,疏漏之处在所难免,切望⼴⼤武林师友予以指正、补充。
⼀、少林派少林武术作为⼀种⼈⽂⽂化现象,⼀种⼈体形态⽂化或是作为健⾝、御敌、竞技专业在中国早已家户喻晓、妇孺皆知,已成为中华⽂化的宝贵遗产。
少林功夫是⼀项综合的武术体系,其中“禅”字是提⾼功夫的重要依据,因为“禅”是“外不着想,内不动⼼”。
少林六祖惠能在《坛经》上说:禅乃梵⽂⾳译“禅那”,其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。
它的基本含义就是息⼼静寂地参悟。
所以少林功夫和其他派别不同,讲究的是“禅武合⼀”。
在少林寺众多的禅武修炼者当中,潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的⼈物。
少林武功⼜是中国武功较具代表性、⽂化内涵、宗教⽂化底蕴、完整的体系、权威性,⼜最具神秘感的中国武功流派,它⽆疑已成为中国武功的主流学派。
相传著名的达摩祖师在“少林寺”⾯壁修炼⼗年的漫长岁⽉中,⾔传⾝教创造了少林武功流派,⽽且使少林武功⼀开始就具备了深厚的⼈⽂⽂化内涵,具有修⾝养性,善化⼈性,清净⽆为的武德。
使佛教⽂化哲理的“禅”等武功相辅相成,达到⼆者你中有我,⼈中有你的⾄⾼境界。
研究武术的基本依据。
在漫长的历史进程中,不同的时期对武术概念的表达不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本⾝的发展⽽发展、变化的。
少林派是武术中⼀个约定俗成的技术流派。
因以少林寺所传习拳械为基础形式,曾⼀度被民间誉为武林的“泰⼭北⽃“。
⼜称少林拳,少林武功等。
少林武术的形成,除去托名和杜撰的说法,⼤都来⾃民间和军旅武术。
少林僧⼈中,有的不容于世,遁⼊空门,削发为僧,以致把武术带进寺院,也有武林名家将⾃⼰的艺业传于少林。
金庸武侠小说中的所有门派简介。

金庸武侠小说中的所有门派简介。
少林派∶相传为达摩东来所创,位于嵩山少室山。
以禅入武,以少林七十二般绝艺从来都是领袖武林的门派。
武当派∶相传为宋末张三丰真人所创,讲究以柔克刚,其中太极拳剑闻名天下.与少林并称武林两大门派。
峨嵋派∶郭襄遍寻杨过不果,豁然顿悟,开创峨嵋派。
华山派∶位于华山,以剑法相传,著名人物有风清扬,穆人清,袁承志等。
昆仑派∶西域大派,六大门派之一。
主要出现在《倚天屠龙记》中。
崆峒派∶位于崆峒山而得名,著名武功为七伤拳。
主要出现在《倚天屠龙记》中。
逍遥派∶《天龙八部》中,武功潇洒飘逸,掌门人逍遥子。
星宿派∶逍遥派叛徒丁春秋所创,位于星宿海而得名,派中以吹牛拍马为能.练用毒功化功大法闻名天下。
大理无量剑派∶分为东西两宗。
左子穆掌东宗,辛双清掌西宗。
每隔5年比武者入住剑湖宫。
天山灵鹫宫∶逍遥子师姐天山童姥所创,以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。
后是女子传与虚竹.弟子全是女子。
神农帮∶帮主司空玄,善使毒药,被天山灵鹫宫收服。
姑苏慕容∶鲜卑氏后人,擅长以彼之道,还施彼身。
每代皆以兴复燕国为最大目标。
一品堂∶西夏宫廷武士组织,四大恶人隶属其中。
大理段氏∶以武林人物而大理称帝,武功以一阳指和六脉神剑闻名。
天龙寺∶大理段氏皇族避位为僧之处。
正式寺名叫作崇寺。
大雪山大轮寺∶吐蕃国国师鸠摩智主持,擅长火焰刀,小无相内功。
丐帮∶江湖第一大帮,弟子遍布天下,以消息灵通著称,著名武功有降龙十八掌和打狗棒法则为帮主武功。
丌仇谷∶钟丌仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。
曼佗山庄∶王语嫣之家,庄内遍植曼佗罗花。
聚贤庄∶游氏双雄居所。
乔峰在此大战群雄。
全真教∶祖师王重阳所创。
全真七子出于其门下,以内功著名,天罡北斗阵。
桃花岛∶黄药师所创,武功自成一家,著名武功有落英神剑掌法,旋风扫叶腿法,擅长五行八卦。
西域白驼山∶山主西毒欧阳峰,善使毒物,以蛤蟆功与天下高手比肩。
仙霞派∶少林派旁支,出现于《射》,人物有焦木大师,枯木大师。
【佛山少林派】少林派

【佛山少林派】少林派【佛山少林派】少林派提起佛山,我们立刻会想到黄飞鸿,想到黄飞鸿的踢遍天下的无影脚,想到工字伏虎拳、铁线拳、虎鹤双形拳。
提起佛山,我们会想起“佛山赞先生”,想起腰马合一的咏春拳,想起黏手和木人桩……一、洪拳佛山黄飞鸿,经过上百部影视作品的塑造和渲染,早已成为一个传奇。
他的“无影脚、工字伏虎拳、铁线拳、虎鹤双形拳”等独门绝技也早已深入人心。
“无影脚”的功夫是导演的自创,但是“工字伏虎拳、铁线拳、虎鹤双形拳”却是货真价实的真功夫,在佛山,它们被称做“洪拳三宝”。
(一)源起:身世迷离、系于少林洪拳起源大致有四种说法,均与南少林有些关联。
据传,洪拳是清末民间秘密结社“洪门”假托少林所传习的一种拳术,创于清康熙十三年(1674年),此为一说。
也有人认为洪拳创立于清顺治十八年(1661年),明将郑成功在台湾创立“金台山”,该组织以明太祖朱元璋之年号“洪武”的“洪”字立门,所以称为洪门。
他们以洪拳作为载体,以练习武艺为名,发展组织,宣传反清复明的思想,此又一说。
三是说洪拳出自南少林寺,在明末清初时由福建传入广东。
四则认为洪拳为南少林俗家弟子、广东花县人洪熙官在火烧少林寺之后,将改良后的少林南拳传入民间,不敢用少林旗号,方托其姓“洪”,称为洪拳。
佛山市洪拳武术研究中心主任彭树藻认为,洪拳的起源与南少林密不可分。
洪拳最主要是锻炼身体并防御敌人,适应乡间习武。
清末时局不稳,山寇横行,少林弟子教授普通民众防身之术,因不可露其真名,便假托为“洪拳”,亦不足奇。
(二)风格:沉桥短马、稳扎稳打洪拳有北派洪拳与南派洪拳之分。
南派洪拳又称洪家拳,属岭南五拳十三家中的五拳之首。
洪拳的特点是沉桥短马。
其动作朴素,步法稳健,刚劲有力,手法较多,脚法较少。
基本动作有拳、掌、指、爪、钩和鹤顶等。
步法有四平大马、三角马、子午马、吊马、消身走马和麒麟马等等。
要求习拳者练习时做到合胸、塌腰、沉肩、含蓄发力。
洪拳要求桥手快速敏捷,坚实强劲,能够抵挡和消解外来的攻击。
少林派心意门

龙源期刊网 少林派心意门作者:何桐森来源:《少林与太极》2010年第01期少林派心意门武术是由徒手、器械、对子等套路及各种基本功组成的较有系统、有特色的武术流派,据传源于福建泉州少林寺,本是寺内圣僧健体、防身、护寺之术。
福建泉州少林寺奉嵩山少林寺为寺祖,位于福建泉州仁凤门外。
据《泉州府志》记载:“唐乾符中郡人郭皎,卓择建,僧齐固者居之。
明元年赐今名。
宋德佑,元至正遭火,明宣德十年重修。
”清康熙、雍正年间是该寺的鼎盛时期。
福建泉州少林寺是南方少林武术的发源地,各地武林好手云集交流武艺之所在,后因“反清复明”被清廷付之一炬,寺内僧众失散各地,使少林武术在民间得以流传。
上海少林派心意门武术是由元辅卿老师传来,后由上海少林派心意门掌门人——武术家何国俊老师(医名何秀春)传艺于沪上。
何国俊老师系元辅卿老师得意嫡传高足,先后从师武林异人辛玉强、元辅卿、薛子洞等武术名家,悉心研究武术、中医医道几十年,摒门户之偏见,集各家之所长,把中医理论同武术运动融会贯通而自成一体。
少林派心意门武术是以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖动物形象为主体,以合子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,内练胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦等十二脏腑经脉,以十二生肖动物神态组成十二个单形,每形模仿动物在自然界攫食争斗动作精华,组成短小精悍的技击攻防动作,击打人身重要器官,点拿要穴。
少林派心意门武术以十二单形为主体组成小黑虎、劈山拳、雀离笼、猛虎出洞、释门拳以及七独川、十四闯等拳术套路,内含踢、打、摔、拿各种技击手法。
其中尤以小黑虎二十四式、劈山拳三十六式、雀离笼四十八式、猛虎出洞六十四式逐套增加难度至八十一式释门拳,形成由浅入深、先易后难的练功方法。
中华武术三大流派

中华武术三大流派中华武术三大流派——少林、武当、峨眉少林派少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,以出于中岳嵩山少林寺而得名。
关于少林派的起源,据北宋《景德传灯录》等书所载,南北朝时,后魏孝文帝大和年间(477一499),达摩大师从梁国北来,面壁于嵩山少林寺,历时九年而功成,遂传《易筋》、《洗髓》二经,创立少林武术。
这个说法,为多种典籍所载,唐代李靖又写了《易筋经序》.但考之史实,却不与历史相合,现代学者已经证明这不过是传说,被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。
历史上,在达摩以前,北朝寺院的练武风气就已形成。
北魏孝文帝太和十九年(495)修建嵩山少林寺,最初是为西域高僧跋陀(又称佛陀)所建的。
后来,达摩才来到寺中。
达摩虽然创立了禅宗,却并非少林武术的创始人。
事实上,少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。
少林武术的发扬光大。
始于隋唐之际的一件大事。
隋朝未年,天下大乱,少林寺被山贼所劫,僧众奋起拒敌,贼人放火烧毁寺院。
秦王李世民与郑帝王世充作战,少林武僧应邀相助,活捉王仁则,逼降王世充,这就是著名的“十三棍僧救唐王”,也是著名电影《少林寺》的历史原型,。
李世民即位后,对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐,少林寺再度兴旺起来,少林武术也开始繁荣发达,逐渐成为中原武林第一门派。
宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。
从宋到元,少林武术有了一个较大的发展。
元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗,福裕禅师汇集了少林短打,少林武术的特点日渐突出,到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。
明嘉靖二十三年(1553)、少林寺组织僧兵到江南抗倭,天启五年(1625)树立:“少林观武碑”,成为天下武林之宗。
明代的著名武憎,有觉远上人、小山和尚、月空和尚,痛禅上人等,又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人,皆为武林中的超一流高手。
你知道哪些著名的中 国武术流派

你知道哪些著名的中国武术流派中国武术源远流长,博大精深,拥有众多著名的流派,每一个流派都有其独特的风格、技法和文化内涵。
首先要提到的是少林派。
少林武术历史悠久,声名远扬。
它起源于河南嵩山少林寺,以刚猛有力、朴实无华的风格著称。
少林拳注重拳、腿、掌、指等多种技法的综合运用,动作刚健迅猛,发力短促,气势磅礴。
少林棍法也是其重要的组成部分,棍法凌厉,变化多端。
少林武术不仅是一种格斗技艺,更是一种修行方式,强调禅武合一,通过练武来修身养性,达到内心的平静与超脱。
武当派也是武术界的一大流派。
武当武术以道家思想为基础,追求以柔克刚、以静制动。
武当太极拳是其代表性拳法,动作缓慢、柔和、连贯,看似绵软无力,实则蕴含着强大的内劲。
通过身体的螺旋运动和重心的转移,达到借力打力、四两拨千斤的效果。
武当剑法轻盈灵活,注重身法与剑法的配合,剑势如行云流水,优雅而又不失威力。
峨眉派是中国武术流派中的一颗璀璨明珠。
它起源于四川峨眉山,融合了佛教与道教的修行理念。
峨眉武术的特点是动作小巧灵活,手法多变,注重实战应用。
峨眉派的拳法、剑法、枪法等都有其独特之处,其中峨眉刺更是别具一格,短小精悍,便于携带和使用,在近身搏斗中具有很大的威力。
另外,还有形意拳这一重要流派。
形意拳强调象形取意,以动物的形态和动作来启发拳法的创编。
其拳法简洁明快,直来直去,注重攻防合一。
五行拳是形意拳的基础拳法,分别对应金、木、水、火、土,各具特点。
形意拳的发力刚猛,讲究整劲,能够在瞬间爆发出强大的攻击力。
八卦掌也是备受瞩目的武术流派之一。
八卦掌以绕圈走转为基本运动形式,步伐灵活多变,身法飘逸洒脱。
掌法变化无穷,以掌为刀,攻防兼备。
通过不断地变换方位和角度,寻找对手的破绽,从而出其不意地进行攻击。
咏春拳近年来因影视作品而广为人知。
咏春拳注重近身短打,动作快速紧凑,防守严密。
其标志性的招式如日字冲拳、膀手、摊手等,简单实用,能够在狭小的空间内发挥出巨大的作用。
少林派的成功与企业管理
少林 派 。
叹 与 佩 服 的 同 时 ,不 得 不 冷 静 下 来 认 真 思 考 。 那 么 少 林 派 的 成 功 秘 诀 到 底 是 什 么 呢 ?下 面让 我们 一一 来分 析 。
拉 撒 ,最 主 要 的戒 律 是 “ 四威 仪 ”和 “ 十
卧虎 。 丈作 为最 高 领导人 却并 非武 功 保 护 意 识 强 ;二 是抓 住 了 其 最 具 有 竞 方 最 高 , 多 普 通 的 员 工 却 都 是 技 术 能 争 力 的核 心 业 务 一一 武 术 ,作 为 其 发 许 手 , 天 龙 八 部 中的 无 名扫 地 僧 。 种 展 的 主 要 方 向 ; 三 是 善 于 营 销 和 炒 如 这 作 ,如 公 布 武 功 秘 籍 ,筹拍 电 视 剧 , 都 不 用 打 ,就 将 “ 林 ”这 个 品牌 推 少
向了全 世界 。 5注重 企业 文化建 设 ” . 少 林派 建 派 之 初 就提 出了 “ 普 渡 众 生 、慈悲 为怀 ” 的企 业 宗 旨 ,这
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过 去 员工 要 是 违 反 了 规 定 ,就 会 受 到 处 罚 ,如 犯 盗 戒 ,根 据 情 节 轻 重 ,加 以烧 眉 、烧 衣 单 、烧 身 等 刑 罚 。 《 天 龙八 部 》中 ,玄 慈 方 丈 由 于 年 轻 时 和
比如 丐 帮 , 狗 棍法 只有 帮主 才 有资 格 打 学 习, 也只 有 帮主 的武 功 才是 最 高 的 ,
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少林分南北两派
一说起“少林”,人们就会想到驰名中外的河南嵩山少林寺,它就是少林武术的发源地。
早在北齐时代,少林寺就出了一位以武功著称的稠禅师。
五代时,少林高僧福居邀请十八家武林高手入寺献艺后,博采众长,汇集成《少林拳谱》。
少林寺除了以少林拳出名之外,棍术也备受尊崇,《武备志》说:“诸艺宗于棍,棍宗于少林”,将少林棍术列为各家棍法之首。
少林武功,除了指出自少林寺的武术之外,也指所有的外家拳,这是就广义的少林而言。
武术界常言:“外家宗少林,内家宗武当”,这是在清朝末年形成的,当时太极、形意、八卦盛行于北京、天津一带,与社会上本来流传的各门派武功有明显的风格差异,武术界为了区别这种现象,就称上述三门武功为内家拳(武当),其他的武功全部属于外家拳(少林)。
自此,外家宗少林,内家宗武当(即指太极为主,并包括形意、八卦)就成定局。
此外,由于武当山位于湖北均县,属长江以南地区,故武术界均称“南尊武当,北宗少林”。
1928年中央国术馆成立,即分设少林、武当两门,少林门长王子平擅长查拳、炮拳、弹腿、摔跤等;武当门长高振东擅长形意拳等。
这种人为的内、外家分法及组织形式,明显地标志着门派的对立,以致酿成了王、高两门长的比武事件。
少林分南北两派就武术界传统的分类法,少林是分南北两派的,这是以广义的少林,来概括内家拳(太极、形意、八卦)以外的所有门派。
这种分类法未必合理,但沿用已久,也就牢不可破了。
南北少林的划分是以长江为分界,流传于长江以北各省的武功称北少林(北派);流传于长江以南各省的武功称南少林(南派)。
南北少林的拳术有不同的风格特征,北派拳法多用腿,架式舒展,穿蹦跳跃;南派拳法少用腿,架式紧凑,运气发声,所以有“南拳北腿”之说。
南北派少林的拳种很多,举其要者,北少林有:六合、通臂、劈挂、查拳、华拳、螳螂、八极、鹰爪、番子、戳脚、燕青、秘宗、罗汉等;南少林的拳种:广东有刘、洪、李、蔡、莫五家之传,以及蔡李佛、咏春等门派;福建有龙、虎、豹、蛇、鹤五拳之传,以及五祖拳、咏春白鹤拳、连城拳等门派。
少林武术流传的主要套路
少林武术流传的主要套路少林功夫,又称少林武术,是我国著名的武术流派之一。
其历史悠久,影响深广,是中国传统武术的一个重要组成部分。
下面是店铺专门为您整理好的:少林武术流传的主要套路。
少林武术流传的主要套路少林武术流传的主要套路1.拳术:小洪拳、大洪拳(三节)、朝阳拳(四节)、观潮拳(一节)、炮拳(三节)、通臂拳(三节)、梅花拳、长锤拳、太祖长拳、黑虎拳、大通臂、心意拳(三节)、罗汉拳(五十四节)、心意把(十二种变化、十二大势)。
源为武艺之源。
少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳、护身流拳等。
对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。
少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战,招招势势非打即防,没有花架子。
在练习少林拳时,不受场地限制,有“拳打卧牛之地”之说,其风格主要体现一个“硬”字,攻防兼备,以攻击为主。
拳势不强调外形的美观,只求技击的实用。
步法进退灵活,敏捷,有冲拳一条线之说。
在身段与出拳上,要求手法曲而不曲,直而不直,进退出入,一切自如。
步法要求稳固而灵活,眼法讲究以目视目,运气要气沉丹田。
其动作迅如闪电,转似轮旋,站如钉立,跳似轻飞。
少林拳分南北两派,南派重拳,北派重腿,每派还分许多小派。
少林武术流传的主要套路2 .棍术:单盘龙、双盘龙、猿猴棒、风火棍、齐眉棍、齐天大圣猴棍、六合风里夜叉棍、小夜叉棍(五路)、大夜叉棍(三路)、阴手棍、六合阳手棍、小梅花棍、云阳棍、十八点齐眉棍、劈山棍等。
对练棍术有六合杆、排棍、穿棱棍、破棍十二路、群羊棍、上沙六回排棍、中沙排棍、下沙排棍等。
侠武英雄传少林派
侠武英雄传少林派
门派简介
现任掌门:⽅丈⽞慈
嵩⼭少林寺位于河南登封市少室⼭伍乳峰下,北魏孝明帝孝昌3年,印度⾼僧达摩祖师⼀苇渡江来到此地,传授佛教禅宗,⾯壁9年。
静坐修⾏,被誉为中国佛教禅宗的师祖。
当⽇达摩终⽇静坐,不免筋⾻疲倦,昏昏欲睡,精神不振,为了驱兽以及严防酷暑寒冬的侵蚀。
在佛法研究的同时,为后世创⽴了⼀套锻炼筋⾻的法门,⽆⼼插柳柳成荫,为后世留下了⼀套练功的法门。
少林寺⿍盛时期,在于隋末唐初。
武僧昙宗,智超,惠海等⼗三位少林⾼僧,技压群雄,应唐王李世民的邀请,参加讨伐王世充的战役。
出师⼤捷,解救唐王李世民,打败王世充,活捉王仁则,这就是历史上注明的”⼗三棍僧就唐王”的典故,在当时的江湖上轰动⼀时。
唐王李世民登基后,少林寺得到了空前的发展。
昙宗被封为”镇国⼤将军,余下的少林⾼僧”时危聊作将,事定复为僧。
”少林武学得到了空前的发展,当时的少林,⼴收天下门⽣,开创少林武学的新境界。
少林寺寺规只收男性弟⼦,却与江湖中只收⼥性弟⼦的阴癸派有些渊源,其中点滴便成为武林秘⾟。
门派武学
少林武学以阳性内外功为主,可装备棍类武器,或拳套出招,以提升⾃⾝能⼒,加强承受伤害的能⼒为特点。
主要武学有如来千叶法、⾦刚般若掌、⼤⼒⾦刚掌、疯魔杖法、伏魔棍法、⼤摔碑⼿、修罗棍法。
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少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,以出于中岳嵩山少林寺而得名。
少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。
少林武技名显于世,始于隋末。
当时少林寺有十三武僧,应秦王李世民之邀,出山参加了讨平王世充的战役,他们凭着超群的技艺,活擒王世充的侄儿王仁则,逼降王世充。
胜利后论功行赏,除昙宗一人受封大将军外,其余十二人不愿受封,回归少林,但均获赐紫罗袈裟,另赐少林寺大量的田地、银两,自此少林寺遂以武闻名于世。
少林功夫是汉族武术中体系最庞大的门派,武功套路高达七百种以上,又因以禅入武,习武修禅,又有“武术禅”之称。
少林武术发源于嵩山少室山下丛林中的“少林寺”,该寺建于北魏孝文帝时期,根据《魏书》记载:“又有西域沙门名跋陀,有道业,深为高祖所敬信。
诏于少室山阴立少林寺而居之,公给衣供。
”唐初,少林寺十三僧人因助秦王李世民讨伐王世充有功,受到唐朝封赏,而被特别认可设立常备僧兵,因而成就少林武术的发展。
少林寺因武艺高超,享誉海内外,少林一词也成为汉族传统武术的象征之一,如古龙小说中的“七大门派”即为“少林、武当、昆仑、峨嵋、点苍、华山、海南”等派别,其中少林即位居第一门派。
少林功夫内容丰富、套路繁多。
按性质大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。
内功以练精气为主;外功、硬功多指锻炼身体某一局部的猛力;轻功专练纵跳和超距;气功包括练气和养气。
按技法又分拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、技击散打、器械和器械对练等共一百多种。
这些套路和软硬功夫,由于年代久远,散失很多,据不完全统计流传至今的有如下主要套路:拳术源为武艺之源。
少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳、护身流拳、三路大洪拳等。
对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。
少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战,招招势势非打即防,没有花架子。
在练习少林拳时,不受场地限制,有“拳打卧牛之地”之说,其风格主要体现一个“硬”字,攻防兼备,以攻击为主。
拳势不强调外形的美观,只求技击的实用。
步法进退灵活,敏捷,有冲拳一条线之说。
在身段与出拳上,要求手法曲而不曲,直而不直,进退出入,一切自如。
步法要求稳固而灵活,眼法讲究以目视目,运气要气沉丹田。
其动作迅如闪电,转似轮旋,站如钉立,跳似轻飞。
少林拳分南北两派,南派重拳,北派重腿,每派还分许多小派。
少林五拳少林五拳包含龙、虎、豹、蛇、鹤五种拳法,是泉州武术的一门绝学。
少林五拳特点为“以形为拳,以意为神,朴素明朗,拳势激烈”,富于阳刚之美。
其精义为:“注意不注气,注气不注力,见力生力,见力化力,见力得力,见力荛力”史载,金·哀宗正大年间,嵩山少林寺白玉峰(法号秋月)始创少林五拳,后传给觉远和尚,二人撰写了《少林五拳精要》,系统阐述了龙、虎、豹、蛇、鹤五拳的特点和手、足、身、眼、步法以及五拳结合的练法。
明·嘉靖年间,倭寇经常侵犯中国东南沿海一带,朝廷多次降旨诏嵩山少林寺武僧平寇。
那时,许多武僧便就地建殿参禅,授徒传功。
进入清代,少林净仁、净林二僧南迁,先后在福建、广东等南方地区将少林五拳深度传授。
久而久之,北派五拳吸收了南派拳法,形成了南派少林五拳。
少林五拳属于象形拳类,为仿生之武学。
鸟兽行动和神态,在拳法中栩栩如生地表现。
龙吟、虎啸、豹窜、蛇缠、鹤立,无一不显示出鸟兽之行与天地之合。
学习五拳,要内外兼修,以长拳、南拳作为基本功,同时配以内功气息调节,做到“内外三合”,即脚、腰、肩力催三关,精、气、神浑然合一,以形为拳,以意为神,以气催力,以关发气。
少林花拳花拳是少林古拳法中的稀有拳种,属少林柔拳一派。
特点:拳打卧牛之地,出手敏捷,打不露形,粘衣即打,手到劲发,离身消劲。
精义:花拳八法,即“吞、吐、浮、沉、粘、离、擢、浚”。
少林花拳走的是轻柔飘逸一路,左盘右扭犹如迎风摆旗,技手攻守恰似风吹柳絮,起落进退宛若行云流水,张弛急缓好像海潮起落。
花拳拳法的奥妙主要不在招式,更在劲力的处理之上。
“出手敏捷,打不露形,粘衣即打,手到劲发,离身消劲。
”花拳短小精悍,斗室之中尺棍兵器都能操练自如,充分体现“拳打卧牛之地”的特点,明·名士金圣叹曾就此概括为:“花拳为一路短打。
”燕子铛为少林花拳独门兵器。
燕子铛为双手短兵刃,外形酷似燕子身形而得名。
平地时腾挪闪跳轻盈异常,跃起后凌空飞渡技击长空。
身段美妙,柔中带刚,掩饰不了内中丝丝入扣的杀机。
泉州花拳最早见于清末民初。
当时泉州学府路两位私塾老师——周苍玉、周润玉兄弟,便是泉州花拳的开山祖师。
二人将此拳传于林朝泰,林又传于郑连来,郑连来又传于其子郑昆烟。
少林罗汉拳特点:“拳路清晰简明,短捷紧凑,灵活多变。
”精义:“出手似箭,收手如绵,一招得手,连环进击。
”罗汉拳拳理渗透“相生相克、此消彼长、物极必反”的中国传统哲学观点。
其手形变化体现阴阳五行之说。
罗汉拳手形按“五行”分为五枝:“仰掌为水,立掌为木,扑掌为火,握拳为土,钩手为金。
”同时,各种手形又有不同的运动要求:“水枝如行云流水,木枝穿插如动箭,火枝如炎冲云天,木枝下沉重如铁,金枝变形如钩。
”变化多端的“三掌一拳一钩”造就了罗汉拳的灵活,往往在实战中能出奇制胜。
罗汉拳不仅在招式上有独到之处,而且在武学之道的研究上也有不俗的见解。
“练武者可分为三种境界:以力行,偏刚偏柔,刚而不柔,柔而不刚,为下乘;以气行,能刚,能柔,刚柔相济,气达全身,为中乘;以神运,虚实互补,刚柔俱化,劲透体外为上乘。
”习武之人有层次上的差别,武学之道不在于行而在于神,舞形易而入神难,需要练习者的悟性,更需要长久的揣摩与研习。
其招式有“和尚捧经、醉卧罗汉、童子摘葱、连环进击……”“一字马一片身”是罗汉拳独特的攻守方法。
无论进攻还是防守,罗汉拳以自己的侧身对准对手的正中,前手似弓,随机应变以寸劲或防或攻;后手相随,或上或下,守中护肋。
这种技击观念和现今的格斗技术异曲同工!俗说“南拳北腿”。
一般认为腿功不是南派武学所长,但罗汉拳的腿上功夫却不容忽视。
与“北腿”的高起飞踢不同,罗汉拳为低腿劲踢,配合多样化的步伐,隐蔽性大,重心颇稳,每每能出其不意,一招制敌。
罗汉门的传统独门兵器是“疯魔禅杖”,也叫“鲁智深醉打山门杖”。
长近两米,重达5公斤,两端分别为日月双铲。
传说:此杖法本来为长白山道悦真人所有。
游方高僧藏玄大师与道长交往甚密,两人经常对饮论武,互相学习武艺。
高僧学得疯魔杖法之后,云游来到泉州少林寺,将绝艺传授给少林僧人,于是承传至今。
疯魔杖法“劈、切、截、戳、挑、撩、扫、挂、刺”,大开大合,大巧若拙,既似游龙走凤般轻盈矫健,又有秋风扫叶般勇猛无情。
其招式名称有“大开山门”、“肩挑日月”、“惊魂静心”等。
泉州少林寺俗家弟子侯君焕是罗汉门的一代宗师。
民国时期,庄子深拜入侯君焕门下,学到至今最为完整的罗汉门拳、械套路,包括罗汉三战、少林拳、降龙伏虎罗汉拳、五枝生克手法、五枝靠打对练和达摩棍法、伏魔禅杖以及血刃刀。
后传其子辈。
少林龙尊拳又称龙拳。
特点:“吞吐浮沉,身技腰马,门户眼节,动静神气。
”精义:“有桥断桥,无桥生桥,注重练神。
”其不仅集合双手互搏术的守内、游外之功,同时还具备二次防御之功。
龙尊拳一共有17套拳法,刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战,招招非打即防,没有花架子,但每一手顷刻间的变化都能起到“挡、防、攻”三种功效。
“吞,如金猫捕鼠;吐,如饿虎出林;浮,大鹏展翅;沉,如老翁持拐”。
看似以防为主,却能诱敌深入,出奇制胜。
如龙尊拳中的“三狮拳”套路:双拳奔出,气势磅礴,中指突起寸许,有如龙首。
左右变换之时,动作迅速,富有整体感,验证了古人“神龙无首”的变化莫测。
动时,似黄龙滚水,浪里推舟;静时,养神安逸,出手有山岳之威。
时而原地踏步,时而突然快速游走。
这套拳法移动范围以及拳法收缩幅度虽然不大,却能在摇身转胛间起到“挡、防、攻”的效力:一拳迅速抵挡敌人的第一次进攻,另一拳防好敌人的二次进攻,紧接着利用与敌人的近身迅速进攻,即“有桥断桥,无桥生桥”。
龙尊拳不受场地限制,有“拳打卧牛之地”之说,可一手端茶,一手出招,喝茶对阵即能比出高低。
龙尊拳的秘诀即“练神”,根基为“三战”,运气要气沉丹田,眼法讲究以目视目,步法要求稳固而灵活,拳法则讲究“门户”。
“出拳时,肘距离肋骨不能超过一拳头的距离,拳高则不能超过肩膀”,手法“曲而不曲,直而不直,进退出入,一切自如”,以保证防守和进攻的力度,并起到借力用力的作用。
其最高境界,则为“六斗”。
流传于泉州的龙尊拳,系少林寺龙尊拳正法。
此法出自河南嵩山少林寺,清·雍正年间,铁珠长老来福建,路经兴化仙游县,收朱山为徒,遂将龙尊拳传之。
三年后朱山学成,传给门人吴申天,即俗家第一代。
朱山传古田彭德成(俗家第二代),德成再传俗家第三代彭金山。
1945年传到泉州市区西街的一池大师(黄承懋),已是俗家第十代。
龙尊拳法分为两个流派,一派为“直上清溪”,即一路龙法;另一派为“太子游龙门”,即二路龙法。
泉州流传的是二路龙法。
龙尊拳为福建七大拳之一,在福州犹为盛行,而日本人对此拳也很感兴趣。
早在1993年2月,日本冲绳刚柔流泊手空手道协会就到福州与古田县武术队进行交流表演。