唯物主义和唯心主义(实用)
西方哲学唯物主义和唯心主义

西方哲学唯物主义和唯心主义1.引言1.1 概述概述部分的内容可以从以下角度进行阐述:西方哲学对于宇宙存在和人类认识的探索中,涌现出了两种主要的哲学观点,即唯物主义和唯心主义。
唯物主义强调物质的存在和物质的运动是构成世界的基本要素,主张物质世界是客观存在的,而思维、精神等是物质的产物。
相反,唯心主义则认为意识、精神是至高无上、独立于物质之外的存在,物质世界只是意识的产物。
唯物主义的基本概念在于相信物质是客观存在的,它可以通过感觉和实验来认识和证明。
物质世界的本质是永恒运动和变化的,物质的发展和变化是通过客观规律进行的。
唯物主义的观点认为世界的一切现象都可以通过物质的相互作用来解释,思维和意识等都是物质的产物,是大脑中神经元活动的结果。
唯物主义的代表性思想家有伏尔泰、马克思等。
伏尔泰主张通过理性来认识世界,以实证科学为基础,追求真理的认识。
而马克思则强调了物质生活条件对于人的思维和意识的决定性作用,认为社会历史是物质生产力和经济关系决定的。
相反,唯心主义的基本概念则是将意识、精神作为世界的本源和基础。
唯心主义认为意识和思维是首要的存在,物质只是意识的一种表象。
唯心主义的观点强调人的主体性,在认识世界时,思维和意识起着决定性的作用。
唯心主义的代表性思想家有笛卡尔、康德等。
笛卡尔坚信“我思故我在”,将思维和意识作为自我存在的证明。
而康德则提出了“先验认识”的概念,认为人的认识能力是通过思考和观察外部世界而获得的。
本文将会对西方哲学中的唯物主义和唯心主义进行深入对比分析,探讨它们对于人类认识世界和生活的意义和影响。
通过分析不同的观点和思想家的论述,我们将总结出唯物主义和唯心主义在认识论上的不同立场和价值,以及对于人们对于世界本质的理解和思考的启示。
1.2 文章结构文章结构文章按照以下结构组织,以确保内容的清晰和逻辑性。
第一部分:引言在引言部分,将对本文所要讨论的主题进行概述,同时介绍文章的结构和目的。
引言部分的目的是引入读者并激发对主题的兴趣。
唯物主义和唯心主义

2、哲学的两个“对子”
(1)是什么?
唯物主义和唯心主义的对立 (世界是什么:世界的本原是物质还是意识) 辩证法和形而上学的对立 (世界怎么样:世界的状态)
(2)辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义 辨证的 唯物主义 形而上学的 唯心主义 形而上学的 辨证的
3、反对二元论的错误观点
即把物质和精神看作 两个彼此独立的本原 笛卡尔
3、唯心主义 的基本形态 客观唯心主义 4 、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而 上学的关系
主观唯心主义
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。
古代朴素唯物主义
2、原子是世界的本原。 近代形而上学唯物主义
3、物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
4、形存则神存、形谢则神灭
辩证唯物主义 古代朴素唯物主义
5、气者,理之依也。 古代朴素唯物主义
(二)唯心主义
1、唯心主义的基本形态
1,物是观念的集合。 2,生死有命,富贵在天。
3,道生一,一生二,二生三,三生万物。
4,眼开则花明,眼闭则花寂。 5,掩耳盗铃、画饼充饥
宗教观念、神创论。
道生一,一生二,二生三,三生万物
客 观 唯 心 主 义
“畏天命,获罪于天,无所祷也”
理生万物,理主动静
“死生有命,富贵在天”
现实世界是理念世界的影子。
某位学者问一位民工:“你是做什么的? 家在哪里?追求什么?” 民工回答:“打工,家在深山里,追求富 裕。你追求什么?” 学者说: “我追求精神的满足,是唯心 主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”
这位学者对唯物主义和唯心主 义的划分正确吗?为什么?
(一)唯物主义
1、唯物主义与唯心主义的分歧
唯心主义和唯物主义都是什么意思?(通俗)

唯心主义和唯物主义都是什么意思?(通俗)
唯心主义又分为什么?各都是什么意思?
唯物主义又分为什么?都是什么意思?
麻烦各位说得通俗一点,百度百科上的看不懂啊.....
谢谢了!
问题未开放回答
最佳答案
唯心主义就是说世界上的一切东西都是精神的,是想出来的。
用个极端的例子,唯心主义可以认为,在他的意识成型之前,世界不存在,在他的意识消亡以后,世界也不存在。
也就是,你没生以前,宇宙不存在,你死了以后,宇宙也完蛋!
唯物主义就是说世界上的一切东西都是物质的,是本来就在那的。
沿用上面的比方,就是你是死是活,宇宙照样运作。
主观唯心就是我上面说过的例子,基础是极端自我中心的世界观。
客观唯心主义则在自己以外制造了一个“神”,作为维系外界存在的基础。
大部分宗教都是这个体系的,比如基督教有上帝,佛教有三世佛之类。
这些神都是客观唯心者创造的,用来解决主观唯心遇到的难题。
古朴素唯物主义和客观唯心主义有点类似,不过基本还是站在物质的存在上的。
而唯心主义认为物质不存在,存在的是你的“感觉”——可以理解为幻觉。
机械唯物主义和辩证唯物主义不好说,反正就是唯物质论,中心思想就是承认物质的存在和唯一性。
唯物主义认为“精神”其实也是物质,比如脑电波、生物电、生物磁等等。
唯物主义就是认为,一切存在都是实实在在的物质,而不是人的“幻觉”。
2.2唯物主义和唯心主义(example)

古代朴素唯 物主义
①否认世界是神创造的 ②认为世界是物质的 把物质归结为自然科学 意义上的原子,认为原 子是世界的本原,原子 的属性就是物质的属性 ①世界的本原是物质, 物质第一性意识第二 性。②意识具有主观 能动性。
近代形而上 学唯物主义
辨证和历史 唯物主义
判断
下列观点哪些是唯物主义,哪些是唯心主义?
万物发展变化的规律性为“逻格斯”。提出人不能两 次踏进同一条河流、万物存在又不存在,表现了他万 物皆流的辩证法思想。被列宁称为辩证法的奠基人之 一。
• 毕达哥拉斯(约公元前580—前500),认为“数”
为万物的始基。
古代朴素唯物主义
代表人物:
• 恩培多克勒 (公元前495—前435)
四根说:用物质元素说明世界构成,化生万物四大元 素或四根:火、水、土、气。万物由四种元素不同组合 而成。
1.唯物主义与唯心主义的根本分歧
——物质和意识谁是世ห้องสมุดไป่ตู้的本原
基本派别 唯物主主义 唯心主义
基本观点
物质是本原,先 意识是本原,物质 有物质后有意识, 依赖于意识,意识 物质决定意识. 决定物质.
唯物主义的基本形态之一:
古代朴素唯物主义
代表人物:
• 泰勒斯(约公元前624—前547)米利都学派的创始者, 伊奥尼亚的第一位哲学家。认为“水”是万物的 本原,是万物统一的基础,万物来源于水又最 后复归于水。万物皆变唯水不变。
4.辩证法与形而上学
唯物主义
对“世界的本原是什么”回答 唯心主义 辩证法 对“世界是怎样的”的回答
形而上学
辩证法—— 世界是联系、发展、充满矛盾的
形而上学—— 世界是孤立、静止、片面的
点击高考
《唯物主义和唯心主义》教案(通用3篇)

《唯物主义和唯心主义》教案(通用3篇)《唯物主义和唯心主义》教案篇1教学设计授课日期:课题2.2《唯物主义和唯心主义》课时教学目标1、学问目标识记:(1)唯物主义及其表现形式;(3)唯心主义及其表现形式。
理解: (1) 正确熟悉唯物主义的三种基本形态;(2))区分主观唯心主义和客观唯心主义。
分析:(1)从古今中外闻名思想家的著作、论断来分析唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争;(2)从现实生活中的详细事例推断唯物主义和唯心主义。
2、力量目标:(1)提高超辨是非的力量;(2)比较、分析的力量;(3)抽象思维力量。
3、态度、价值观目标:本课学习,了解哲学进展的历史,明确哲学与我们的生活息息相关,要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义,反对唯心主义。
教学重点会考考点唯物主义和唯心主义的基本观点、基本形态高考考点考点1古代朴实唯物主义的特点考点2近代形而上学唯物主义的特点考点3辩证唯物主义与历史唯物主义的特点考点4唯心主义及其形态考点5主观唯心主义考点6客观唯心主义教学难点唯心主义的两种基本形态及主要代表观点使用教具常规教学工具,多媒体方法点津列举古代思想家的闻名言论,进行分析、推断。
分析日常生活中人们的言行并结合本课学问进行归类、总结。
课型讲授分析授课时数2教学过程2.2《唯物主义和唯心主义》同学活动:“同学讲坛”提前布置,由2名同学在收集资料,仔细备课的基础上分别讲解唯物主义和唯心主义的相关学问,老师在此基础上补充。
(提示:观点介绍中要把握基本观点、观点的局限性、代表人物或是闻名命题举例等三个方面)(一)唯物主义1.基本观点唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质打算意识2.三种基本形态(1)古代朴实唯物主义a.基本观点否认世界是神制造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
b.局限性a.这些观点只是一种珍贵的猜想,没有科学依据;b.它把物质归结为详细的物质形态,如水、火、气、土等,这就把简单问题简洁化了。
2.2 唯物主义和唯心主义

主观唯心主义
观点:世界是由人的意识创 造、决定的
代表人物:王守仁、贝克 莱等等 观点:世界是由某种神灵或 某种神秘力量(绝对观念) 创造、决定的 代表人物:黑格尔、朱熹、 一切宗教等等
唯 心 主 义
客观唯心主义
共同观点:世界的本原是意识的,意识决定物质
辨 别 唯心主义形态 :
1、物是观念的集合 主观
唯 心 主
义 客观唯心主义
判断下列观点是唯物主义的,还是唯心主义的? ①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②形存则神存,形谢则神灭 ③眼开则花明,眼闭则花寂;心外无物 ④人的命天注定,胡思乱想也没用 ⑤天地合气,万物自生 ⑥存在就是被感知;物是感觉的集合 ⑦神灵创造了世界,决定着自然、社会、人类 ⑧气者,理之依也。 ①②⑤⑧属于唯物主义;③④⑥⑦属于唯心主义
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三种形态 古代朴素 唯物主义
正确性
局限性
唯 物 主 义
否认世界是神创的,认 A.具有猜测性, 为世界是物质的,坚持 B.没有科学依据; 了唯物主义的根本方向, C.把物质归结为物 本质上是正确的 质的具体形态
近代形而上 学唯物主义 辨证唯物主 义和历史唯 物主义
丰富和发展 了唯物主义
唯心主义形态
基本观点
主 观 唯 心 主 义
把人的主观精神(如 人的目的、意志、感觉、 心灵等)夸大为唯一的实 在,当成第一性的东西, 认为客观事务以至整个世 界,都依赖于人的主观精 神。
如:人有多大胆,地有多高产;没有做不到,只有想不到
黑格尔
(二)客观唯心主义
唯心主义形态 基本观点
把客观精神(如上帝、理念、绝对精 客观唯心主义 神等)看作世界的主宰和本原,认为 现实的物质世界只是这些客观精神的 外化和表现。(如:认为上帝创造了万物)
唯物主义和唯心主义(用)

答案 B 解析 本题考查主观唯心主义的基本观点。“我思 本题考查主观唯心主义的基本观点。 故我在”体现了主观唯心主义的思想,B项体现了 故我在”体现了主观唯心主义的思想, 主观唯心主义的观点;ACD三项均体现了客观唯 主观唯心主义的观点; 心主义的观点;故本题选B项。 心主义的观点;
与唯心主义的知识。歌词的改动反映了“星辰闪 与唯心主义的知识。歌词的改动反映了“ 耀”“常春藤缠绕”是上帝还是科学,故①③说 ”“常春藤缠绕”是上帝还是科学, ①③说 常春藤缠绕 法正确。②④与题意无关。 法正确。②④与题意无关。 与题意无关
学以致用
3.(2009·黄冈市高三 月质检)下图漫画中公鸡 ( 黄冈市高三3月质检 黄冈市高三 月质检) 的观点与下列选项的哲学思想一致的是 ( ) A.人不能两次踏入同一条河流 人不能两次踏入同一条河流 B.谋事在人、成事在天 谋事在人、 谋事在人 C.存在就是被感知 存在就是被感知 D.天不变,道亦不变 天不变, 天不变
总体是 正确的
辩证和历史唯 物主义
世界的本原是 是科学的 物质,世界是 世界观和 物质, 运动着的物质 方法论 世界
唯心主义代表人物及观点
英国大主教· 英国大主教·贝克 莱:存在即被感 知!
中国明朝·王守仁( 中国明朝·王守仁(王阳 ):心外无物 心外无物、 明):心外无物、心外无 心外无理。——一切 事、心外无理。——一切 由人心派生
法国伽森狄:他认为宇宙 法国伽森狄: 间本原:原子。 间本原:原子。
德国:马克思和恩格斯批 德国:马克思和恩格斯批 判地吸收了人类一切优秀 判地吸收了人类一切优秀 的文化遗产, 的文化遗产,创立了辩证 唯物主义和历史唯物主义。 唯物主义和历史唯物主义。
结论二: 结论二:唯物主义的三种基本形态
唯物主义和唯心主义

社会意识对社会存在有能动的反作用。
派
观点:世界的本原是意识,不是物质决定意识,
别唯
而是意识决定物质。
心
主观唯心主义--世界是由人的意识创造
主 表现 的,决定的。
义 形式 客观唯心主义--世界是由某种神灵或某
种不可捉摸不定的绝、唯物主义 (1)唯物主义与唯心主义的分歧 (2)唯物主义的三种基本形态
A、古代的朴素唯物主义
B、近代形而上学唯物主义
C、辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义与唯主义的根本分歧
唯物主义的根本观点是,承认世界的 本原是物质,世界上先有物质后有意识,物质 决定意识,意识是物质的反映。
你能说上帝是全能的吗?”
观点:世 物界 质的决本定原意是识物,质意,识先反有 作物 用质 于后 物有 质意 。识,
唯
古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、
物 表 火、水、土等具体的物质形态。
主 哲义 学
的
两
个
现 近代形而上学唯物主义:原子是世界的本 形 原,原子的特性也就是物质的特性。 式 辩证、历史唯物主义:物质决定意识,意
古代朴素唯物主义:把哲学上的物质等同于一种 或几种具体的物质形态。
近代形而上学唯物主义:把自然科学中的物质 概念混同于哲学中的物质概念, 缺乏辩证法思想,唯心史观。
四十度外加貂哼警棍旋十九周半的招数,接着又玩了一个,妖体马飞凌空翻七百二十度外加呆转九百周的震撼招式。最后颤起脏脏的胡须一扭,威猛地从里面窜出一道 灵光,她抓住灵光疯狂地一扭,一组金灿灿、白惨惨的功夫『银光秋妖活塞头』便显露出来,只见这个这玩意儿,一边飘荡,一边发出“吱吱”的疑响!……陡然间女 无赖契温娆嘉妖女疯鬼般地念起哼哼唧唧的宇宙语,只见她乳白色井盖模样的鼻子中,威猛地滚出二十缕幽灵状的教鞭,随着女无赖契温娆嘉妖女的耍动,幽灵状的教 鞭像秤砣一样在头顶明丽地折腾出隐约光影……紧接着女无赖契温娆嘉妖女又摆起酷似弯月模样的脚,只见她深紫色胸花样式的戒指中,狂傲地流出九串油条状的珍珠 ,随着女无赖契温娆嘉妖女的摆动,油条状的珍珠像油饼一样,朝着壮扭公主如同红苹果样的脸飞颤过来!紧跟着女无赖契温娆嘉妖女也猛耍着功夫像悬胆般的怪影一 样朝壮扭公主飞颤过来壮扭公主超然圆圆的极像紫金色铜墩般的脖子猛然振颤飘荡起来……极像波浪一样的肩膀喷出蓝宝石色的飘飘晃气……大如飞盘的神力手掌透出 纯红色的朦胧异香……接着旋动齐整严密特像两排闸门一样的牙齿一叫,露出一副美妙的神色,接着抖动圆润光滑、无忧无虑的快乐下巴,像水青色的千胃城堡猴般的 一挥,时尚的大如飞盘、奇如熨斗的神力手掌顿时伸长了五十倍,浑厚低沉的女低音也猛然膨胀了四十倍。紧接着来了一出,蹦猪飞盘翻三千二百四十度外加蟹乐腰鼓 旋十九周半的招数,接着又搞了个,团身鹏醉后空翻七百二十度外加傻转一百周的沧桑招式!最后扭起奇特古怪、极像小翅膀似的耳朵一旋,飘然从里面流出一道奇辉 ,她抓住奇辉帅气地一旋,一组光溜溜、红晶晶的功夫¤巨力碎天指→便显露出来,只见这个这件玩意儿,一边蜕变,一边发出“呜呜”的奇音。……陡然间壮扭公主 疯鬼般地念起颠三倒四的宇宙语,只见她齐整严密特像两排闸门一样的牙齿中,飘然射出九串摇舞着¤巨力碎天指→的烟花状的死鬼,随着壮扭公主的甩动,烟花状的 死鬼像荷叶一样在头顶明丽地折腾出隐约光影……紧接着壮扭公主又颤起浓密微弯、活像蝌蚪般的粗眉毛,只见她长长的如同明黄色飘带一样的宽大围巾中,突然弹出 九片转舞着¤巨力碎天指→的酱缸状的火花,随着壮扭公主的颤动,酱缸状的火花像病床一样,朝着女无赖契温娆嘉妖女弯曲的脸飞颤过去!紧跟着壮扭公主也猛耍着 功夫像悬胆般的怪影一样朝女无赖契温娆嘉妖女飞颤过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞,半空顿时出现一道亮紫色的闪光,地面变成了淡灰色、景物变成了淡黄色、天 空变成了亮黄
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6、上帝统治人间
客观唯心主义
7.天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。
古代朴素唯物主义
8.时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能 进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动”。 主观唯心主义 9、未有此气,已有此理 客观唯心主义 10、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
学者:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质 的满足,是唯物主义者。”
你同意这位学者的观点吗? 反思自己的世界观,说说你是唯物主义者还是唯 心主义者?并说出理由?
(1)划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维和 存在何者为第一性,而对这个问题的不同回答,就成 为唯物主义和唯心主义; (2)凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认 为思维决定存在的,就是唯心主义 (3)学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分标准, 是错误的。
天地合气,万物自生。 ——王充(东汉)
世界是一团永恒燃烧的活火。 ——赫拉克利特
17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是不同元 素组成的,元素是组成化合物的基本单位,各种元素的分子 可以分解为原子,原子是当时科学所能达到的物质结构的最 深层次的认识。因而,人们就认为原子就是最小的物质单位, 原子的属性就是一切物质形态的不变的属性,各种元素既不 能分割也不能转化。法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚 空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界 是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可 灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主 义哲学对物质的最高概括和认识成果。
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下列选项与“我思故我在”观点相 一致的是( ) A.未有这事,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 C.生死有命,富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神” [解析] “我思故我在”体现了主观唯心主 义的思想,B项体现了主观唯心主义的观点; A、C、D三项均体现了客观唯心主义的观 点;故本题选B项。 [答案] B
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(2013·福建)下列选项能够正确 反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 ( ) ①存在就是被感知 ②人是机器,思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③
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唯物主义和唯心主义是哲学史上的 两个基本派别,唯心主义者都主张( ) A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的
三种形态 古代朴素 唯物主义
正确性
局限性
唯 物 主 义
否认世界是神创的, 坚持了唯物主义的根 本方向,本质上是正 确的
具有猜测性,没有 科学依据;
近代形而上 丰富和发展了唯物主义 具有机械性、形而上 学唯物主义 学性和历史观上的唯
心主义(不彻底) ①正确揭示了物质世界的基本规律,反映了 社会历史发展的客观要求,反映了最广大人 们群众的根本利益。 ②是无产阶级的科学的世界观和方法论,是 我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
(1)古代朴素唯物主义
①特征:坚持世界是物质的,把物质归为具体物 质形态(如:水、火、气、土等)。 ②进步性
否认世界是神创的,坚持了唯物主义的根本方 向,本质上是正确的。
③局限性 只是猜测,没有科学依据
④代表:荀子、王充、范缜、王夫之、泰勒斯、赫拉克
利特、德谟克利特等
水生万物,万物复归于水。 ——泰勒斯(古希腊)
夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世 界,都依赖于人的主观精神。
②代表人物:王守仁、贝克莱、陆九渊等 (2)客观唯心主义 ①观点:把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的
主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
②代表:朱熹、柏拉图、黑格尔;宗教
请判断下列观点分别属于哪种哲学派别形态? 古代朴素唯物主义 1、水是万物的始基。 近代形而上学唯物主义 2、原子是世界的本原。 3、物质决定意识,意识对物质具有能动作用。 辩证唯物主义 古代朴素唯物主义 4、形存则神存、形谢则神灭 5、吾心就是宇宙
你更认可哪个观点?
你来看花树,它才存在;你不去看,山中的花树 就不存在。 ————王阳明
有座山,我没有去过那座山,就说那山不存在 吗? ————王夫之
唯 物 主 义 唯 心 主 义
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义
辩证和历史唯物主义
客观唯心主义 主观唯心主义
2 唯物主义发展的三种形态
(1)古代朴素唯物主义
(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
①观点:物质决定意识,意识对物质具有能动作用
②进步:
A.正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史 发展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益 B.是科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造 世界的伟大思想武器。
③代表人物:马克思、恩格斯;
第二框、唯物主义 与唯心主义
找一找?
• 1、唯物主义和唯心主义的含义? • 2、唯物主义的三种基本形态及优缺点? • 3、区分唯心主义的两种基本形态和观点? • 4、哲学史上的两个对子
探究:
某位学者问一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求 什么?” 民工:“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么?”
古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7—6世 纪的古希腊,其代表人物泰勒斯、赫拉克利特和德谟克 利特;在中国产生于春秋战国时期,其代表人物是荀子、 王夫之和范缜。
古希腊的泰勒斯,作为西方哲学思想的第一开创人, 他首先摆脱了神创论的观点,提出并探讨了世界的本原 问题。他认为“水”是万物的本原。接着,赫拉克利特 又认为,万物的本原是“火”。而在中国,则存在“五 行”学说(水、火、木、金、土,以成万物)。
客观唯心主义
17.眼开则花开,眼闭则花寂。
4、哲学上两个对子
①
唯物主义和唯心主义的对立 (世界是什么) 辩证法和形而上学的对立 (世界状态) 辩证法: 联系、发展、全面的观点
形而上学:孤立、静止、片面的观点
②辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义
辨证的 唯物主义 唯心主义 辨证的
形而上学的
形而上学的
辨证唯物主 义和历史唯 物主义(马 哲)
“理生万物”、 “理在事先”
——朱熹
客观唯心主义
“绝对精神”产生自然界 和 人类社会 ——黑格尔
这种精神,不是指人的主观精神,而是指脱离人而 单独存在的所谓“客观”精神
3、唯心主义的基本形态
(1)主观唯心主义 ①观点:把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)
结论:唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为
第一性的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就 会造成混乱。
1.唯本原,先有物质后有意识, 物质决定意识。 根
本 对 立
唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不 是物质决定意识,而是意识决定物质。 唯物主义与唯心主义的分歧,是围绕思维和存在谁是本原 的问题展开的。
近代形而上学唯物主义
11、尽其心者,知其性也;知其性者,则知天矣。 主观唯心主义
12.人病则忧惧,忧惧则鬼出。 13.世界是“理念”的影子。 14.生死有命,富贵在天。 16.画饼充饥、掩耳盗铃。
古代朴素唯物主义 客观唯心主义
客观唯心主义
15.道生一,一生二,二生三,三生万物。
主观唯心主义 主观唯心主义
机械性
(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
马克思和恩格斯在19世纪40年 代总结了无产阶级的阶级斗争经验 和自然科学发展的最新成果,批判 地继承了人类文化的优秀遗产,特 别是批判地吸取了黑格尔的辩证法 思想和费尔巴哈的唯物主义思想, 克服了形而上学唯物主义的局限性 和不彻底性,把唯物主义和辩证法、 唯物主义的自然观和唯物主义的历 史观有机地统一起来,构成了十分 完整、严密的科学理论体系。这是 迄今唯物主义哲学发展的最高形态, 是最具有科学性又最具有革命性的 哲学形态。
小结一下
• 1、唯物主义和唯心主义的含义 • 2、唯物主义的三种基本形态及优缺点 • 3、区分唯心主义的两种基本形态和观点 • 4、哲学史上的两个对子
•
• • • •
(2014·山东)宋代的朱熹与陆九渊 曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在 人的主观意识之中,“理”是事物存在的根 据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾 心”,“理”是离不开心的。此处所示的 “朱陆之争”实质上属于( ) A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分 歧
形而上学唯物主义
霍布斯就曾经写道:“运动就是失掉一个
位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》 一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发 条,把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。
拉美特利宣布:“人是机器”。认为人归 根结底是一些在地面上直立着爬行的机器 而已。 狄德罗他把一切变化都归结为“纯粹数量增 长”,把自然中的因素看作是一成不变的, 形而上学性 认为由元素组合的事物,通过嬗变而彼此交 替,只能形成循环的局面。 培根提出的“二重真理论”,把人的知识分 为神学和哲学两种:人的知识就如同水一样, 有的是从天上降落的,有的是从地下涌起的; 历史观上的唯心主义(不彻底性) 一种是来自人对自然物质世界的感觉经验, 另一种则来自上帝或神的“启示”。
机械性
自然界的各种现象都被归结为力学过程,用机械运动 解释一切现象,甚至动物和人都被看作是受力学支配 的机器,否认物质运动形式的多样性。
形而上学性
否认事物的联系与发展,静止、孤立、片面地看问题。
历史观上的唯心主义(不彻底性)
承认自然界是客观的;而在社会历史发展中认为“理 性”、“意识”支配社会的发展 唯心史观