扬美古镇古建筑调查报告
古镇调研报告
古镇调研报告
《古镇调研报告》
一、调研目的
本次调研旨在了解古镇的历史文化、旅游资源、经济发展以及现存问题，为未来的发展提供参考。
二、调研方法
1. 实地走访：调研团队前往古镇实地走访，了解古建筑、传统手工艺等文化特色。
2. 采访调查：对当地居民、企业主和游客进行问卷调查和访谈，收集意见和建议。
3. 数据分析：收集各种统计数据和相关报告，对古镇的经济状况进行分析。
三、调研结果
1. 历史文化：古镇有悠久的历史，保存了众多传统建筑和文物，吸引了大量游客前来观光。
2. 旅游资源：古镇拥有独特的美食、传统工艺品和文化表演，吸引了大量游客光顾。
3. 经济发展：古镇的旅游业和手工业发展迅速，为当地经济增添了活力。
4. 现存问题：由于游客过多和环境管理不善，古镇的文物保护和环境治理存在一定问题。
四、建议与展望
1. 文化保护：加强对古建筑和文物的保护，设立相关规定和相
应的管理机构。
2. 旅游开发：提升古镇的旅游设施和服务水平，丰富旅游产品，增加游客体验。
3. 环境治理：加大力度整治古镇的环境卫生和交通拥堵问题，提高管理水平。
4. 经济转型：促进古镇的产业升级，鼓励创新创业，扩大经济规模。
5. 发展规划：完善古镇的发展规划，综合考虑历史文化保护和经济发展的平衡。
综上所述，古镇具有丰富的历史文化和旅游资源，但在发展过程中也存在一些问题，需要全面考虑，做出合理规划和措施，促进古镇的可持续发展。
古建筑调查实习报告7篇
古建筑调查实习报告7篇古建筑调查实习报告篇1一、实习目的1.巩固《中国建筑史》课程中所学的知识，通过实地实物测绘，深入观察中国古代建筑的形态、古建筑的结构与形式等建筑特征。
2.掌握建筑测绘的技术和方法，培养大家调研、收集资料的独立工作能力和实践能力。
3.针对中国传统民居的构造、材料以及艺术空间手法的处理加强深入了解，以深化大三上学期对中国古建筑史的理论学习，以及加强同学们对国内建筑的热爱。
4.通过实地调研，使大家正确掌握传统建筑文化特色的地域性、时代性、民族性，从建筑理论上树立正确的建筑观。
二、实习时间与地点十月底根据学校授课安排，我们在江苏省__市进行维持一周的古建筑测绘实习，以参观为主要任务。
三、实习参与人员全体__级建筑学专业学生。
四、实习内容10月底，系里为大家安排了前往无锡的测绘参观活动，这对我们来说是一个难得的机会。
两年的大学生活已经过去，大多数同学对古建筑的认识还只是停留在书本上，对于如何应用所学知识以及古建具体的形态还是知之甚少。
所以，大家急需这样一次能够对所学内容进行系统全面认识了解的机会。
当人们还在去周庄、乌镇、同里，去寻找江南水乡的风貌时，我们不能忘记，无锡——至今也保留了许多令人向往的江南古建筑。
所以，我们这次研究的课题，选择了无锡古建筑。
自泰伯东迁，来到无锡，无锡的历史进程就登上一层台阶;京杭大运河的修建，又让无锡成为繁荣的焦点。
当人们开始忘记，忘记这些曾经的辉煌。
我们开始寻找，寻找这流淌在记忆中的美。
希望通过这次的调查，能了解水乡古宅的特点，倾听它们背后的`故事。
江南水乡的古宅、古桥，因风雨侵蚀而斑驳的青砖老墙，疏密有致的木制窗格，似乎还闻得到棠桂飘香，听得见潇潇暮雨。
第一天我们参观了东林书院。
东林书院，位于江苏省__市解放东路867号，亦名龟山书院，是我国古代著名书院之一。
1956年10月由江苏省人民委员会公布为省级文物保护单位，6月入选第六批全国重点文物保护单位。
广西扬美古镇民俗艺术价值浅析
广西扬美古镇民俗艺术价值浅析广西扬美古镇位于广西壮族自治区中部地区，距离南宁市约100公里，是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的古镇。
扬美古镇保留了大量明清时期的古建筑，是一个集传统街巷、古民居、古寺庙、民俗文化等丰富资源为一体的古镇。
在这里，游客可以感受到浓厚的壮族文化氛围，体验古老的手工艺及民俗艺术。
本文将从民俗艺术的角度，对扬美古镇的文化价值进行深入浅析。
1. 传统手工艺扬美古镇以其悠久的历史和传统手工艺而闻名，其中最具代表性的是手工编织技艺。
在当地，人们依然保持着古老的手工编织传统，主要以芦苇编织为主，制作出各式各样的编织艺术品，如芦苇编织的篮筐、草席、手工袋等。
这些传统手工艺艺术品以其独特的工艺和纹样，展现了当地劳动人民的智慧和勤劳精神，具有较高的历史和艺术价值。
2. 民族舞蹈表演扬美古镇的民俗文化体现还集中表现在民族舞蹈表演上。
每到一些重要的传统节日或庆典活动，古镇的居民都会开展盛大的传统舞蹈表演，如壮族舞、广场舞等。
这些舞蹈表演不仅展示了当地人们的传统审美和生活习俗，同时也代表了壮族人民的喜庆心情和热情好客，更实际地呈现了古镇的文化风貌，具有极高的艺术观赏价值。
3. 古镇民俗活动扬美古镇还保留了许多传统的民俗活动，如端午节龙舟赛、中秋节赛龙船、过年庙会等，这些传统民俗活动既是人们心中的美好回忆，也是古镇文化传承的重要组成部分。
在这些古老的传统节日和活动中，人们可以感受到浓厚的民俗文化氛围，同时也可以领略到古镇独特的民俗艺术表现，具有很高的文化艺术欣赏价值。
二、扬美古镇民俗艺术的保护与传承1. 文化遗产保护随着城市化进程的加快，古镇的传统文化受到了一定的影响和破坏。
为了保护和传承扬美古镇的民俗艺术，当地政府和相关部门加大了对古镇文化遗产的保护力度。
他们对古建筑进行修缮和保护，对传统手工艺进行传承和培训，鼓励民众积极参与民俗活动，以此来保持古镇的文化传统，同时也吸引更多游客和文化爱好者前来参观和体验。
党团范文 古代建筑调研报告
古代建筑调研报告古代建筑调研报告镇江金山寺古建筑调研--------前段时间总是在纠结调研对象的问题，因为听说了可能之后的调研就是要去镇江，怕写的重复了，也担心写的过于单调。
镇江，在我看来算不上一个旅游发达的城市，但如果你去让一个镇江人向你推荐一处旅游之地时，得到的答案不外乎“三山一渡”。
三山，即焦山、北固山、金山，一渡，即西津渡。
如同每一个旅游景点一样，“三山一渡”的背后都有着属于自己的一个故事，而这其中，也是我印象中最有名的可能也就是北固山和金山了。
唐朝诗人王湾的一首《次北固山下》让人们从此记住了北固山，而关于金山，我想你一定听过白素贞和许仙的故事吧。
就调研课题而言，因为是关于古建筑方面的，所以最后还是决定了写金山寺。
金山位于镇江市的西北部，临江而立，山不高不足百米，金山寺始建于东晋，寺庙建筑把金山山体包裹住，从远处看，只见寺院，不见山，因此，也就有了“金山寺裹山”之说，寺依山而建，慈寿塔高耸山巅，蔚为壮观。
远处茂密的大树将低矮的建筑遮挡，树枝间隙中，隐约可见寺庙建筑的轮廓影像。
近处，碧绿的湖面让人心情舒畅，倒影出树和建筑的景色，仿佛融为一体。
湖边很有情调的休息小亭吸引了了大量人群来此湖边漫步，自是一种愉快的享受。
在金山寺门口，抬头仰望“江天禅寺”匾额，据说为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的，抬头望去，方感自身的渺小。
门的正前方是一个刻有江天禅寺的铜质香鼎，可能是一种香火旺盛的象征吧。
江天寺即金山寺，自古就是一座中我闻名的禅宗古刹，始建于东晋年代，距今已有一千五百多年，初名泽心寺，南朝、唐朝初称为金山寺。
寺宇规模宏大，全盛时有和尚三千多人，僧侣数以万计。
清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。
金山寺由于当时皇帝的信仰不同，曾两度由寺改观。
一般寺庙的山门都是朝南开的，而金山寺的山门面朝正西，据史料分析，当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。
因古代金山屹立在扬子江心，游人透过朝西山门放眼望去，便见浩渺大江奔腾而下，正合“大江东去，群山西来”之诗意。
扬州古建调研报告
扬州古建调研报告扬州古建调研报告引言：扬州作为中国历史悠久的城市，拥有丰富的历史文化和古建筑遗产。
本次调研旨在了解扬州古建筑的现状和保护情况，以及对它们进行有效的保护和传承的建议。
一、扬州古建筑的概况扬州古建筑主要分布在市区和周边地区，其中包括寺庙、庙宇、坛庙、园林和宅院等类型。
这些古建筑大部分建于明清时期，具有独特的历史和艺术价值。
例如，个园、瘦西湖、何公洲园等扬州的著名园林，以及大明寺、晓庄、凤凰谷等古寺庙。
二、扬州古建筑的保护现状经过走访和调研，我们发现，扬州的古建筑保护工作取得了一定的成绩，但仍然面临一些困难和挑战。
在保护方面，一些重要的古建筑得到了修复和维护，如个园的修复工程和瘦西湖的保护工作。
此外，一些古建筑被列为文物保护单位，得到了相应的保护和管理。
然而，还存在一些问题。
首先，一些古建筑遭受了严重的破坏和损毁，如何修复和保护这些古建筑是一项重要的任务。
其次，由于扬州城市化进程的加快，古建筑所在的土地面临着开发和利用的压力，如何在保护古建筑的同时进行合理的开发利用也是一个难题。
此外，古建筑的管理和维护仍然存在一些问题，需要加强。
三、扬州古建筑保护的建议为了有效保护扬州的古建筑，我们提出以下建议：1.加强保护意识：加强民众对古建筑保护价值的认识，提高保护古建筑的意识和行动。
2.加大投入力度：加大财力和人力投入，加强对古建筑的修复和保护。
同时，争取政府和社会资本的支持，吸引更多的资源用于古建筑保护。
3.合理规划和利用：在城市规划中，合理规划古建筑所在区域，确保其周围环境的协调和整体性。
同时，制定合理的利用规划，使古建筑能够有机地融入现代城市生活。
4.加强管理和维护：完善古建筑的管理制度和保护措施，加强对古建筑的日常维护和管理工作。
5.传承与创新：保护传统的古建筑同时，也要鼓励创新，使古建筑与现代文明相结合，实现古建筑的传承和发展。
结论：扬州的古建筑是城市独特的历史和文化遗产。
通过本次调研，我们了解到扬州古建筑的现状和保护情况，并提出了相关的建议。
扬州古城 调研报告
扬州古城调研报告扬州古城调研报告一、背景介绍扬州古城位于中国江苏省扬州市，是中国历史文化名城之一。
扬州古城拥有悠久的历史，2000多年的历史使其拥有丰富的文化遗产和历史背景。
扬州古城是扬州市的核心区域，也是该市重要的旅游景点之一，吸引了大批国内外游客前来参观和观光。
二、文化遗产1. 扬州古城墙：扬州古城的主要建筑是古城墙，始建于明代，总长约6.2公里。
古城墙由土石、砖石等材料构建，具有浓厚的历史氛围。
登上城墙，可以俯瞰扬州市区的全景，感受古城的魅力。
2. 扬州博物馆：扬州博物馆是中国重要的博物馆之一，馆内陈列着丰富的文物和艺术品。
扬州博物馆所展示的文物包括青铜器、陶瓷、绘画、书法等，反映了扬州的历史、文化和艺术发展。
3. 瘦西湖：瘦西湖是扬州著名的风景名胜区，也是扬州古城的一部分。
瘦西湖以其美丽的湖水和周围的山岳风光而闻名，游客可以乘船游览湖中的各个景点，如五云山、瘦西湖博物馆等。
三、历史背景1. 扬州古城是中国历史上的重要城市之一，曾是南京的北门，对于中国的政治、经济、文化都有着重要的影响。
2. 明清时期，扬州是江南地区的重要商业城市，繁荣了许多行业，如丝绸、盐业、造船等。
扬州的繁荣使其成为明清时期中国最富有的城市之一，也留下了许多精美的古建筑和文化遗产。
四、旅游资源1. 扬州古城拥有丰富的旅游资源，游客可以参观许多古建筑，如瘦西湖别墅、瘦西湖石舫等。
2. 扬州古城还有许多有历史意义的名胜景点，如二塔寺、何园、东关街等。
这些景点展示了扬州的历史和文化，吸引了大量的游客前来参观和观光。
五、旅游发展1. 扬州古城的旅游业是该城市的重要支柱产业之一，不仅为扬州市带来了经济收益，也为游客提供了丰富的旅游资源和体验。
2. 扬州古城也积极推动旅游产品和服务的创新，开发了一系列旅游线路和主题活动，如古城墙夜景观光、扬州特色美食等，满足了游客的多样化需求。
六、存在问题1. 扬州古城的旅游资源利用还存在一定的不足。
广西扬美古镇民俗艺术价值浅析
广西扬美古镇民俗艺术价值浅析广西扬美古镇是一个历史悠久、文化底蕴深厚的小镇，距离桂林市区约40公里。
该古镇以其民俗艺术著称，涵盖了音乐、舞蹈、剪纸、刻印、织布等多个方面。
这些文化遗产具有极高的历史文化价值和艺术价值，其中的精美绝伦的艺术品更是引人入胜。
本文就对广西扬美古镇民俗艺术价值进行浅析。
一、历史文化价值广西扬美古镇是一个有着千年历史的文化古镇，始建于明朝。
在长期的历史沉淀中，该镇形成了独特的文化和传统民俗。
扬美的音乐、舞蹈、手工艺等传统文化，保留了当地的历史记忆和文化积淀，是广西地区重要的文化遗产之一。
二、艺术价值广西扬美古镇民俗艺术涵盖了音乐、舞蹈、剪纸、刻印、织布等多个方面。
其中最为著名的是扬琴、扯铃、刻花竹筒等，这些都是传统的手工艺制品。
这些手工艺制品制作精良、造型独特，不仅具有艺术价值，而且还可以反映出民间文化和民间工艺的风貌，因此具有较高的市场价值和投资价值。
三、旅游价值广西扬美古镇民俗艺术丰富多样、艺术品种类繁多，每年吸引了众多游客前来观光游览。
这些手工艺制品、音乐、舞蹈等，都是传统的文化遗产，对于保护和传承当地文化有着非常积极的作用。
同时，扬美的古镇建筑风格也非常独特，游客们可以在古镇中体验传统文化、民间工艺制品等，这些都为旅游业的发展带来了巨大的潜力和机遇。
综上所述，广西扬美古镇的民俗艺术具有较高的历史文化价值和艺术品质，通过保护、传承和发展当地传统文化和民间工艺，有助于更好地保护和传承中华民族的优秀传统文化。
同时，这也是促进当地经济发展、推动文化旅游业不断壮大的重要途径。
古建筑调研报告
古建筑调研报告《古建筑调研报告》调研日期：2022年11月5日调研地点：中国某省某市古建筑群1. 背景古建筑作为中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
为了更好地保护和传承古建筑文化，本次调研对该地区的古建筑群进行了详细的调查和研究。
2. 调研内容本次调研主要包括以下内容：(1) 古建筑的历史调研人员对古建筑的建筑年代、历史渊源等进行深入了解，通过研究文献资料和实地考察，获取了古建筑的详细历史资料。
(2) 建筑结构调研人员对古建筑的建筑结构、布局设计、建筑材料等进行了详细的测量和分析，了解了古建筑的特点和独特之处。
(3) 文化内涵通过对古建筑的装饰、壁画、雕刻等进行研究，调研人员深入了解了古建筑所蕴含的文化内涵和艺术价值。
3. 调研成果通过本次调研，调研人员得出以下结论：(1) 古建筑的历史悠久，具有深厚的历史渊源和文化底蕴。
(2) 古建筑的建筑结构精湛，体现了中国古代建筑工艺的精髓。
(3) 古建筑所蕴含的文化内涵丰富多彩，为中国传统文化的传承和发展做出了重要贡献。
4. 建议为了更好地保护和传承古建筑文化，调研人员提出以下建议：(1) 加强古建筑的保护和修缮工作，确保古建筑的长久保存。
(2) 加强古建筑的宣传和推广工作，提升古建筑的文化价值和社会效益。
(3) 加强古建筑的利用价值，推动古建筑与当代生活、文化的融合。
5. 结语通过本次调研，调研人员对古建筑的历史、结构、文化内涵等进行了深入了解和研究，为古建筑文化的保护和传承提供了重要的参考和依据。
希望相关部门能够重视古建筑的保护工作，加强古建筑文化的传承和发展，让古建筑文化在当代社会焕发新的生机和活力。
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扬美古镇古建筑调查报告目录杨美古镇简介调查提纲展示调查统计分析总结简介扬美古镇距南宁三十八公里，扬美古镇位于左江下游，三面环江，水陆交通方便。
是目前广西境内保存最为完好的明清古建筑群扬美至今依然保持着明清时期的古街、古巷、古祠、古庙、古宅、古树、古闸门、古码头、文武塔、烽火台，古色古香，韵味无穷扬美古有八景：龙潭夕影、雷峰积翠、剑插清泉、亭对江流、江滩月夜、青坡怀古、阁望云霞、滩松相呼扬美古镇居民大多是从山东迁居于此，少部分来自广东，经商到这里后定居下来，所以，它的民居建筑风格深受齐鲁文化的影响，四平八稳，庄重典雅，同时也保留有部分岭南的传统特色，细腻秀丽。
明清建筑大部分建筑为三开间两进一层的民居，砖木结构，前一进与后一进之间有小天井，样式朴素实用，精细的装饰,观赏点的有：临江街、黄氏庄园、五叠堂、明清代民居、举人屋、魁星楼、清代禁碑等。
魁星楼又名文昌阁，景名为“阁望云霞”，它建于乾隆元年（公元1736年），是方圆百里独一无二的典型古迹。
楼高15．3米，青砖蓝瓦、红榜结构。
楼内塑有魁星神像，二楼塑有文帝像。
1907年广西会党首领黄兴、黄和顺、黄明堂曾在这座楼内召开会议，布置桂南各地旨在推翻清朝的革命斗争事宜，因此这座楼不仅具有很高的观赏价值，更具有相当的历史价值。
状元桥梁烈亚故居慕义门慕义门作为扬美清代的著名建筑之一，位于中山街 40号，外表很像一座城墙或城堡，大门高近一丈，宽约五尺，有三级台阶，门前平整地铺着青石板，门洞并非长方形，而是略带拱形，门板用长木条拼成波浪式状。
慕义门三个隶书字体大字镶在门头。
整个门呈岭南风格。
所有门窗均由宪木做成，上面雕刻有各种精致花纹图案形状逼真，堪称一绝。
临江街杜府举人屋仍带着过往荣誉的“举人屋”则有10数家。
最旧一家明代举人屋建于1573年，距今400多年，为少数仅存明代砖与木结构。
其特色是青砖绿瓦，古代工艺的砖块，大而光滑，冬暖夏凉。
由大门前直到内屋，两边平行竖着七根高耸的柱子，故此又称“七柱屋”，这种明代设计，室内宽敞、简洁大方，屋外翘角屋脊，庄严又不失典雅。
镇上还有20余间。
明代民居清代民居黄氏庄园黄氏庄园建于清代乾隆年间。
创建人黄厚龙，传到今天已10代。
黄原为江西人，到此行商发迹，便迁居于此，庄园有200余年历史，总面积900平方米，建筑面积达556.2平米，是当地较大的庄园代表，也是建筑格式较为完整齐全的盛清时代民居典型模式。
三界庙清代圩市禁碑（写市场交易规则）古码头从上述古建筑的调研中我们发现了扬美处处弥漫着商业的气息和伦理观念。
古建筑展露出商业的文化痕迹第一，水能“敛财”传统文化中水是财富的象征，有谁就有财，民居建址一定要靠近有水的地方。
扬美坐落于左江边上，三面环水，利于运输，商品流通与交换频繁，财富便越积越多第二，“阳气”带来财运。
在中国传统文化中，奇数属阳。
明清一条街上的古民居它们的大门台阶多为一步，鲜有三、五步，“一”为单数，符合《易经》要求。
属阳宅，居住其中的主人便能事事顺利，尤其在经商方面，财运亨通。
民居建筑一般三扇大门贯穿一条青砖路通道，左右两边各建房，这样的结构反应“中央”观念。
以中为贵，不偏不倚，是的整个结构井然有序，但规范中又有变化，如“三门”并没有排在一条直线上，而是错落有秩。
原因是宅门在一条线上容易“漏气”，宅门错开。
一不使入门之气一通到底，保平安，二来，主人避凶趋吉，商贸顺利。
第三，天井是财禄的象征。
建筑中财富观念也通过天井传达出来。
传统观点认为富于井，象征财禄，要求天井端正方平，以养生气。
扬美民居为院落式构造歌句，大门与房屋正门不在同一条直线，而是错开，大门与正门之间以天井相连。
风水学中还有另一种说法：当初建造如此精美的房屋都是成功的商人，而经商之人，以积聚为本，怕钱财外流，于是造就“天井”使天降雨露，财气，落到房顶后，不至于流到别人的地上。
第四，冷淡的民居建筑色彩，透出商人求安求稳的心愿。
根据田野调查，扬美的民居建筑为砖木结构，青灰色的砖瓦，以砖为主料，用砖砌墙之顶部，横梁、格子、窗户和祖宗神楼阁用木料，整体色彩为冷色系。
原因是受当时政治环境的影响，商人为利，极度需要安稳的环境，这种环境也使民众形成了内敛的性格。
古民居彰显伦理•扬美民居的空间结构域装饰处处显现尊卑有序，和合圆满的伦理观念。
首先，古民居的空间结构形态体现尊卑秩序。
扬美明清一条街，以青石板路为轴线，将院落前后两片分开，前后的各座民居代表一个家庭。
个院落互相紧挨，前后院距离也近，构成一个大家庭。
通过这样的建筑格局，同宗聚居的宗族形态得到充分发展，同时也彰显了“亲”、“孝”的道德本位和强调凝聚力的宗族意识。
扬美民居的具体物化结构方式也体现了封建伦理教化观念，强调对“礼”的追求。
受小农思想和“落叶归根”的影响，于是商人就将经商赚取的利润用来建设自己的房屋，以显示家底丰厚与宗族的兴旺发达，同时也掩饰或弥补因地位低下的缺失感。
其次，故居细部修饰传达和合圆满的心态。
迷局建筑大门的板上木墩上刻有铜钱，玉如意，寓示着开门如意：柱础一般俗称“四平八稳太平鼓”寓意太平安康：门檐下画有壁画，壁画是忘忧草组成的龙凤，寓意“飞黄腾达”，檐下页有忘忧草和祥云，寓意“吉祥如意”、“多子多孙”。
二、调查简介调查题目：有关扬美古镇古建筑的调查报告调查目的：了解扬美古建筑的历史与现状、存在的旅游开发上的问题及原因分析。
调查地点：南宁市扬美古镇调查时间：2012.4.1-2012.4.3调查对象：游客、当地居民、导游、日常维护人员社会调查的主要内容：民俗的研究范围很广，根据我们的实际情况和主客观条件，最终确定以扬美古建筑作为研究的主要内容。
我们计划研究古镇建筑的历史、现状以及建筑风格。
并讨论有关古镇开发中所出现的问题，对古建筑的合理保护开发工作提出建议。
调查方法文献研究法：上网查阅资料、去图书馆查阅相关书籍。
实地观察法：实地观察现存的建筑，拍摄照片，并做好记录。
问卷调查法：设计好问卷调查表，采用居民入户问卷调查以及游客随机调查的方法调查分工古镇行知（1）乘坐汽车游:南宁市华强路198号 ( 扬美古镇旅游专线巴士。
) （2）自驾游路线:线路一：西乡塘--石埠--老口渡口--江西--智信--扬美线路二：南宁--沙井-江西--智信--扬美（3）费用：南宁--扬美，车票15元（单程），扬美成人门票10元，学生票7元。
吃饭比较便宜，饮料价格与南宁相同。
（4）语言：本地土话，但一般村里人都会说白话和普通话，老人们也会说白话。
三、调查统计分析共下发100 份问卷，回收93 份，有效问卷71 份问题 11. （游客）扬美古镇最吸引你的地方是什么？A.明清古建筑B.自然风光C.特色小吃D.文化活动E.其它问题22. （游客）您属于哪个年龄段？A.16岁以下B.16-25岁C.26-45岁D.45岁以上3. （游客）您对扬美古镇的开发保护情况满意吗？A 满意B 不满意4. （游客）下次您还会来扬美古镇来游玩吗？A. 会B. 不会C. 如果有工作任务就会来5.（游客）您认为扬美古建筑的保护与开发工作，主要存在的缺陷是？A.宣传力度不够B.古镇基础设施差C.修缮不到位D.其它根据这一组数据可知：1. 对游客最具吸引力的是古建筑，文化活动次之。
近50% 的游客是为了古建筑而去，可见其“ 古镇” 旅游品牌的定位是有成效的，尽管扬美古镇旅游开发了十几个文化项目，但是因为文化旅游项目而去的人任然很少。
（1）古建筑扬美古镇现有700余栋明清建筑。
其中包括梁烈亚故居和魁星楼等名胜。
（2）自然风光扬美古有八景：龙潭夕影、雷峰积翠、剑插清泉、亭对江流、江滩月夜、青坡怀古、阁望云霞、滩松相呼（3）特色小吃扬美特产有酱油、咸菜、沙糕、豆豉、酸菜、梅菜等。
美食有土鸡和左江鱼2. 游客中为16-25 岁之间的青年人占到了90% 。
可见，青年人是扬美古镇游客的主力军。
当然，由于我们调查的时间是清明假期，前去考察的学生会比较多，对数据的科学性有一定影响。
此外，我们通过谈话的方式了解到，游客的出游方式主要是是家庭出游、学生结伴游。
交通工具主要为公交车和自驾车，另外有些人还会选择骑自行车。
3. 古镇在开发和保护上还是存在一定的问题的，游客对古镇的满意率不高，近九成的游客回答不满意，游客的回头率还是比较低，仅为4% 。
4. 在第五题古镇开发的问题方面，有65% 的游客选择古镇的基础设施不完善, 古建筑的修缮方面也占到了20% ，在扬美古镇开发旅游过程中，修缮不到位，基础设施也没有及时跟上。
古镇于1997.7月进行开发至今累计投资三千余万元，对古镇环境、道路网络、排水排污系统、公厕、垃圾处理站进行了整治、改造。
但是，调查显示游客和居民还是反映到古镇的基础设施建设不完善。
据调查，居民对生活设施和公共设施的需求主要有：公共娱乐设施、网吧、菜市场、医院、邮电局、道路硬化加宽、公共汽车、绿化、排污等。
二6. 从总体上讲，您对扬美古建筑历史的了解程度如何？A.非常了解B.大概了解C.不太了解 D很不了解7. 您认为扬美古镇作为旅游景点是否会加快古建筑的破坏？A.会B.不会8. 作为旅游景点，有人是否有意无意对古建筑经常有损坏行为？A.经常有B.一般没有9.您觉得政府或开发公司对于古镇的生活习俗和传统节目的保护情况如何？A.保护很好，有利于旅游B.保护较好C.保护得一般D.没有切实实施保护措施97%的扬美古镇居民对当地古建筑是有一定的了解的，这对于古镇的旅游开发是有一定好处的。
但68%的居民认为作为旅游景点加速了古建筑的破坏，还有83%的居民经历过游客的破坏。
自1999年11月14日，在扬美金沙滩举办¡°龙腾盛世贺千禧¡±活动，拉开了扬美古镇旅游序幕以来。
随着古镇知名度的增加，国内外游客倍增，2004年未停止南宁¡ª百色车次在扬美火车站落客前，扬美火车站落客人数日最高达800多人；而2005年五一、十一黄金周期间，生态停车场日停车达360多辆，游客达2000多人；餐厅、农家乐爆满。
而今，扬美旅游主要以节日、周末为主，其他时间均为淡季。
淡季人少，旺季超负荷运行。
游客来到古镇，就是要逃离水泥丛林，远避物质时代的喧嚣，体验淳朴原始的乡间气息，游客希望看到一些淳朴的生活方式，但是古镇的居民向往的是现代生活方式。
古镇的主人是其居民，不能因为旅游的需要而要求居民保留落后的生活环境和生活方式。
这就需要协调好游客与居民的关系。
通过以上数据可以看出，政府及相关部门对古镇的生活方式等习俗是有一定的保护的，但保护的效果一般，我们看到的更多是一些现代的生活方式，比如说白色的楼房掺杂在古建筑之中，一些特产的制作过程已经现代化。
目前在开发和渐进发展中，对民居可作三种处理：第一，整体置换，搬迁移居。