起十二长生掌诀快速记忆法
十二长生水法歌诀
十二长生水法歌诀总论歌诀寅申巳亥四生方，踹破生方主少亡。
更有血痨兼产厄，后代无丁拜祠堂。
子午卯酉四旺方，冲破旺方主飘荡。
更有淫乱兼赌博，退官失职卖田庄。
辰戌丑未四墓方，路冲墓方起祸秧。
直流少亡六畜损，来冲人命祸难当。
养生水第一养生水到堂，贪狼星照显文章，长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良，水曲特朝官爵重，水小弯环福寿长，养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
第一句，重点在高字，若高，出神童，文学巨擘。
第二句，重点在发人丁且德行好。
第三句，重点在水大水小的区别，官与福寿。
第四句，流破的情况，少年婚后无子易亡。
沐浴水沐浴水来犯桃花，妇女淫乱不由他，投河自缢随人走，血病目灾破败家，子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢，若还冲破生神位，胎堕淫声带锁枷。
第一句重点，沐浴水既桃花淫乱水。
第二句，指出犯沐浴的后果，女人情况:被发现后要么自杀，要么跟人走。
男人情况:血病，估计艾滋病之类性病，还惹来官司是非，家庭破败。
第三句，子午卯酉个方情况差异，但个人认为这是分开写的，实际都是赌博败家，犯沐浴，除去桃花的另一种情况。
第四句，如果连旁边的长生位受到影响，会有堕胎的情况和牢狱之灾。
堕胎和牢狱皆有桃花起。
冠带水冠带水来人聪慧，也爱风流好赌奢，七岁儿童能作赋，文章博士万人夸，水神流去最为凶，髫龄儿童死不休，更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。
第一句，冠带水发人特征:聪慧，风流，奢华。
第二句少年中出才子，善文章。
一二句合起来就讲出风流才子。
第三。
四句，流破冠带的危害:容易死童子少年及待出嫁的女儿。
最后点出冠带水最好的状态:停蓄。
临官水临官位上水趋坟，禄马朝元喜气新，少年早入青云路，贤相绸缪佐圣君，最忌此方出水去，成材之子早归阴，家中寡妇常啼哭，财谷空虚彻骨寒。
古风观水详解：第一。
二句，临官水聚集的好处:年少能当官，以后官位达圣听。
第三。
四句，流破的悲剧:成才早夭，家中贫寒。
帝旺水帝旺水来聚面前，一团旺气发庄田，官高爵重威名显，财库丰盈多税钱，最怕休囚来击散，石崇富贵不多年，旺方流去根基薄，家道贫寒怨上天。
会局和挂宫法记忆十二长生
三会局和正星挂宫法记忆十二长生天干十二长长生记忆，网络之上介绍了不少简便方法，或推掌，或编诀。
用之多不顺手，为何？缘十二长生存在阳顺阴逆的不同运行路线，且有纯五行十二长生不分阴阳之混。
使用推手掌法，余一贯不喜使用。
况余所乐者乃卦宫命理，八卦八宫配置已映照于脑海中，所以记忆十二长生也结合卦图学习。
阳干之十二长生记忆非常简单。
把十二地支共分为4方，北方亥子丑三会水局，东方寅卯辰三会木局，南方巳午未三会火局，西方申酉戌三会金局。
阳干中的十二长生运行路线按：来方——我方——下方——冲方的四方路线运行。
来方（长生、沐浴、冠带）我方（临官、帝旺、衰）下方（病、死、墓）冲方（绝、死、养）阳干十二长生的记忆，采用生活的形象化，很快就可以掌握。
比如甲木，来方为母，人从出生（长生）、沐浴去垢（沐浴）、成人之前（冠带）都围绕在母亲处。
当木运行在东方时，即我方，将经历临官（可以做事）、帝旺（壮大）、衰（变老）这个过程。
当木运行到自己所在的下一个三会火方时，可以看成子女之位，为病、死、墓。
人到老年，病在儿子处、死由儿子送终，埋由儿子埋。
冲方，也就是我位的对冲方，为敌对势力所来。
为绝、胎、养。
绝为彻底完蛋，之后是胎养，开始新的轮回。
其他阳干类推即可。
这种方法用来记忆壬水、甲木的十二长生极为形象，而用于记忆丙火戊土、庚金就得按照固有的甲木、壬水思路来，方不出错。
在阴干十二长生记忆中，如果也按照三会成局处理，由于完全和阳干冲突，很不顺手，所以，阴干十二长生记忆不采用三会成局的方式记忆，而采用子午卯酉四正星挂四隅的方法记忆。
在记忆阴干十二长生时采用逆行方式。
挂宫。
即子挂乾宫亥戌2支，酉挂坤宫申未2支，午挂巽宫巳辰2支，卯挂艮宫寅丑2支。
这样就形成每一方的四正星逆时针挂一宫共得3支的一种新的模式，为了方便记忆，将这种分配方式称为“正星挂宫”。
阴干中的十二长生运行路线也按：来方——我方——下方——冲方的四方路线运行。
不过这里的“方”不是三会方，而是指的正星逆挂宫。
杨公三合四局十二长生诀
《杨公三合四局十二长生诀》四局十二长生水法学习的困难是，粗通阴阳五行的人，有一定的基础却不懂数学知识，文化水平欠佳；有文化水平的人，却没有一定的阴阳五行知识。
十二长生对应十二双山，有木火金水四局相互套在一起，这就形成同一位置，相同的两个字，却有四种不同的名称。
例如：艮寅是火局的长生，木局的临官，水局的病，金局的绝位。
甲卯是火局地沐浴，木局的帝旺。
水居的死，金居的胎。
乙辰是火局的冠带，木局的衰，水局的墓，金局的养。
四局四长生如下火局长生在艮寅，帝旺在丙午，墓在辛戌；金局长生在巽巳，帝旺在庚酉，墓在癸丑；水局长生在坤申，帝旺在壬子，墓在乙辰；木局长生在乾亥，帝旺在甲卯，墓在丁未。
如何定木、火、金、水四局呢？在通常情况下，水自“辛戌乾亥壬子”这六个字(九十度)上出，即是火局。
水自“癸丑艮寅甲卯”这六个字(九十度)上出，即是金局。
水自“乙辰巽巳丙午”这六个字(九十度)上出，即是水局。
水自“丁未坤申庚酉”这六个字(九十度)上出，即是木局。
四个九十度正好组成三百六十度之罗经，为什么没有土局呢？土在中央为戊己，因天干中戊己属土，故专门把“戊己”提出来坐中央。
指阴阳宅的中心。
在四局的学习中，经常遇到四局相互套在起，双山十二向在十二长生中有相对应的命名，在四局中又有不同的命名，详细分述如下：“艮寅坤申巽巳乾亥”八字在四局中分别属长生位，临官位，病位，绝位。
“壬子甲卯丙午庚酉”八字在四局中分别属沐浴位，帝旺位，死位，胎位。
“乙辰丁未辛戌癸丑”八字在四局中分别属冠带位，衰位，墓位，养位。
例如：艮寅在火局中属长生位，在木局中属临官位，在水局中属病位，在金局个属绝位。
同位相同的二个字在四局中有四个不同的名字，这就是许多学习者不能熟习四局水法的原因。
本文详细讲解的正是杨公水法的核心内容，除此以外再无正确的理解法。
当你掌握了杨公水法去实践后，你会感叹杨公水法的灵验和神妙。
掌握了以上内容，对形势派风水的水法内容也就基本上熟习了。
五行十二长生诀
五行十二长生诀十二长生，可能有很多人还没听过，或是不知道是什么。
其实十二长生是描述了五行生老病死的一个循环，这里就给大家讲解一下五行与十二长生的关系。
十二长生即五行的十二种状态：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
称十二长生。
十二长生描述了人生“生老病死”的一种比喻，也用来描述天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
【长生】“万物发生向荣，如人始生而向长也”。
【沐浴】又叫“败”，“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。
【冠带】“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。
【临官】“如人之临官也”。
【帝旺】“万物成熟，如人之兴旺也”。
【衰】“万物形衰，如人之气衰也”。
【病】“万物病，如人之病也。
【死】“万物死，如人之死也”。
【墓】又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。
【绝】又叫“受气”，或“胞”，“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。
【胎】就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。
【养】就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”。
败、死、墓、绝，代表恶劣的运势，称之为“四恶运”。
衰、病、胎、养代表平淡的运势。
那么十二长生是根据什么来计算的呢？十二长生是根据天干在地支的五行状态。
请看下面的五行长生诀：木长生在亥，火长生在寅，金长生在巳，水土长生在申。
诀中的木火金水土，是指天干的五行。
无论在六爻卜卦上，还是在八字的五行上，用的最多的有四种：即生、旺、墓、绝这四种是用的最多的。
把十天干在不同的月份里的状态，分别用人世间的生活状态来一一对应表现出五行在月份的具体状态，是旺还是弱，并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。
其所代表的旺衰却是有着不同的说法。
起十二长生掌诀快速记忆法
起十二长生掌诀：
寅午戍属火，长生在寅，旺在午，墓在戍。
已酉丑属金，长生在已，旺在酉，墓在丑。
申子辰属水，长生在申，旺在子，墓在辰。
亥卯未属木，长生在亥，旺在卯，墓在未。
※例：→丙火长生坐在寅（即从寅上起长生顺行）卯为沐浴，辰为冠带，已为临官，午为帝旺，未为衰，
申为病，酉为死，戍为绝，子为胎，丑为养。
（其它五行之长生一律顺行十二宫）
阳支从生顺数，阴支从阳支的死地起长生（即死地当作长生）逆数，如看丁火，则酉死地开始→逆数。
长生在午，丙火→从寅顺数→禄在已。
长生十二诀
长生十二诀
胎，养，生，浴，冠，临，旺，衰，病，死，幕，绝
1900年前人类寿命
胎，9月滋养，1—7岁长生，7—14岁沐浴，14—21岁戴冠，21—28岁官临，28—35岁帝旺，35—42岁退衰，42—49岁疾病，49—56岁亡死，56—63岁坟幕，绝
1900年——2080年人类寿命
胎，9月滋养，1—10岁长生，10—20岁沐浴，20—30岁戴冠，30—40岁官临，40—50岁帝旺，50—60岁退衰，60—70岁疾病，70—80岁亡死，80—90岁坟幕，绝2080年后人类寿命
胎，9月滋养，1—10岁长生，10—20岁沐浴，20—30岁戴冠，30—45岁官临，45—70岁帝旺，70—90岁退衰，90—105岁疾病，105—120岁亡死，120—130岁坟幕，绝
《蒙童须知》宋﹒朱嘉
“大抵为人，先要身体端正。
自冠巾、衣服、鞋袜，皆需收拾爱护，常令洁净整齐。
”“凡脱衣服，必须齐折叠（夹）中。
勿令散乱顿放，则不为尘埃杂税所污，仍易于寻取，不致散失。
著衣既久，则不免垢腻，需要勤勤洗（烷）。
破绽，则补（辍）之。
”“凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，当令洁净。
文案笔砚，百凡器用，皆当严肃整齐，顿放有常处。
取用即毕，复置元所。
”。
八字十天干生旺死墓绝及其记忆方法
八字十天干生旺死墓绝及其记忆方法十二长生的理论，描述的是五行或者十天干在不同地支的情况下，各自所处的不同状态。
所谓“十二长生”，就是十二种状态，分别为：胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。
这十二种状态，非常类似于生命体从产生到消亡的整个过程。
十二长生“胎”，就像是生命体阴阳交合后产生受精卵，从而形成胎儿。
“养”，就像胎儿在母体中不断获得滋养。
“长生”，相当于胎儿落地出生，成为婴儿。
“沐浴”，就像孩子出生后要沐浴洗澡。
“冠带”，就像小孩子渐渐长大，到了“弱冠”之年，相当于现在的青少年时期。
“临官”，就好像青少年长大成人，开始进入社会工作了。
“帝旺”，就是到达了人生的巅峰时期，如同正午的太阳，是处于最旺的时候。
“衰”，就是最旺盛的时期过后，开始逐渐走向衰弱。
“病”，如同人体衰弱之后开始生病。
“死”，是说生病之后逐渐走向死亡。
“墓”，像是人死后进人了坟墓。
“绝”，如同生命体已经分解消散，什么都没有了的状态。
从上面的描述可以总结出：冠带、长生是刚刚开始发展的状态，临官、帝旺是相对旺盛的状态。
胎、养、沐浴、衰、病处于休养、停滞的中间状态。
而死、墓、绝则是最弱的、没有一点生机的状态。
其实，世界上万事万物，从产生、发展到消亡，基本上都会经历这十二个阶段。
所以，我们也可以把十二长生的理论，应用到日常生活的各种事物中。
五行的十二长生位我们先看五行的十二长生位。
五行的十二长生，描述的是，木火土金水每一行在不同地支情况下的不同状态。
那么，它们的十二长生位分别怎么排列呢？来看一下地支圆图。
我们先要把每一行的“长生”位找到，然后顺时针排列下去就可以了。
注意，五行的长生位共有四个，分别为寅、申、巳、亥。
帝旺位也是四个，分别为：子、午、卯、酉。
墓库也是四个，分别为：辰、戌、丑、未。
首先，我们用木来举例。
先记住木的长生位，是在亥水这个位置。
这个很容易理解，水生木，因此，木在亥水是长生的状态。
然后，顺时针数下去，木的沐浴位就是子水，冠带位是丑土，临官就是寅木，帝旺是卯木，后面以此类推，墓库在未土。
一.十二长生水法doc
一、双山十二长生水法分析：从万物开始生长至死墓绝胎养，必定从长生开始：长生——沐浴——冠带——临官——帝旺——衰——病——死——墓——绝——胎——养。
即是十二个宫位，简称为十二长生诀。
二、向上起长生法、1、起十二长生诀是从向上起长生的方法：①申子辰与坤壬乙的向位为水局，从申上起长生，从左边顺时针排。
②寅午戍与艮丙辛的向位为火局，从寅上起长生，从左边顺时针排。
③亥卯未与乾甲丁的向位为木局，从亥上起长生，从左边顺时针排。
④巳酉丑与巽庚癸的向位为金局，从巳上起长生，从左边顺时针排。
2、十二长生的排法：例如：子山午向起长生的排法：（1）子山午向是属火局，则火局从寅起长生；（2）从寅位左顺起长生。
（3）阳宅定十二长生水法方位是以主宅的大门放罗盘定位起长生。
（4）阴宅定十二长生水法方位是以石碑拜堂放罗盘定位起长生。
（5）子山午向阳宅定位起十二长生平面如下：(6)子山午向阴宅定位起十二长生平面图如下：以下例子均是以五运盘水法论，在其他元运之水法必须在玄空学的基础上，用时空哲学推导出。
例如：笔者家乡一位陈氏祖宅子山午向兼癸丁分针吉爻，下卦起星，在五运建造，其中水从乙辰方来水，出水从丁未方流去，分析：本宅坐向是子山午向，在五运建造，属于旺山向，能接通山龙也能收回水神上堂，根据本山家地形的坐山有三重华盖过龙，向方从乙辰方来水，则为冠带水来，而从丁未方去水，则为衰水出，因此按水法论而构成旺水来而衰水出，则为丁财两旺之宅，所以该宅从建成进入住后，发人丁几百人，发财百万富翁超20多人，这就是水法配合山龙和理气构成一体成格得用，必长发无疑。
3、十二长生水法断诀：长生与养水(即是贪狼星)第一养生水到堂，贪狼星照显文章。
长位儿孙多富贵，人丁兴旺性忠良。
水曲大朝官职重，水小湾环福寿长。
养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
沐浴水(即是文曲)沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他。
投河自杀随人走，血病自灾破败家。
子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢。
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起十二长生掌诀：
寅午戍属火，长生在寅，旺在午，墓在戍。
已酉丑属金，长生在已，旺在酉，墓在丑。
申子辰属水，长生在申，旺在子，墓在辰。
亥卯未属木，长生在亥，旺在卯，墓在未。
※例：→丙火长生坐在寅（即从寅上起长生顺行）卯为沐浴，辰为冠带，已为临官，午为帝旺，未为衰，
申为病，酉为死，戍为绝，子为胎，丑为养。
（其它五行之长生一律顺行十二宫）
阳支从生顺数，阴支从阳支的死地起长生（即死地当作长生）逆数，如看丁火，则酉死地开始→逆数。
长生在午，丙火→从寅顺数→禄在已。