贵州徐氏家谱
贵州若木文化研究会成立，全球徐氏联谊会会长徐兆佑及多地200余宗亲云集？（附字辈）
贵州若木文化研究会成立，全球徐氏联谊会会长徐兆佑及多地200余宗亲云集？（附字辈）相关链接：1、想要查徐氏字辈，从这里开始！（第一辑）2、想要看徐氏字辈，从这里开始！（第二辑）3、全国徐氏字辈查询宝典（第三辑）4、最新徐氏寻根必备宝典：各省徐氏字辈大全5、徐氏字辈查询大全（可按省份查询、增补）6、全国各地徐氏字辈大汇总（共506条）7、新增徐氏字辈2018年2月—3月8、徐氏字辈新增100条（2018年4月—5月）9、全国徐氏字辈新增40条（2018年6月）10、2018年7月最新增补徐氏字辈信息11、2018年8月最新搜集：徐氏字辈78条金秋是个丰收的季节，9月的贵阳丹桂飘香，爽爽贵阳迎来了若木后裔盛举共襄，9月8日下午2:30分，在贵阳新天花卉大世界4楼里隆重举行“贵州若木文化研究会成立大会”。
“贵州若木文化研究会”的成立，充分体现了贵州若木后裔们实现和践行了全球徐氏文化商业联谊总会的宗旨“弘扬祖德，敦亲睦族，造福宗亲，和谐社会”。
“贵州若木文化研究会”秉承中华历史文化，家族文化的传承和发扬。
“贵州若木商贸有限公司”与“贵州若木文化研究会”的成立，这是贵州的徐氏宗亲认真贯彻了全球徐氏文化商业联谊总会第三届总会长徐兆佑提出的“以文化研究为基础，大力发展商业经济，以经济建设为中心，促进家族繁荣昌盛，社会和谐团结”的新思路。
参加成立大会的有全球徐氏文化商业联谊总会徐兆佑总会长等、广西，广东，江西，重庆，江苏南京等地徐氏宗亲及贵州各地方徐氏组织及宗亲代表共200多人参加。
贵州若木商贸有限公司董事长徐锦红率宗亲到机场迎接徐兆佑总会长、总会秘书长徐桂强一行。
9月7日下午，在贵州若木商贸有限公司办公室里，徐兆佑总会长和公司董事长徐锦红，公司核心股东们就公司的运营情况进行探讨和交流。
9月8日下午，贵州若木商贸公司董事长徐锦红率公司领导在会场外迎接徐兆佑总会长一行。
徐兆佑总会长的随行人员有总会长夫人韦秀英，总会长儿子徐兴国，总会秘书长徐桂强，办公室主任徐天德，商务交流中心主任徐振，接待办主任徐文学，副主任徐伟钊，广西徐氏文化商业联谊会理事长徐长东，副会长徐新健，徐坤连，桂林徐氏文化研究会领导代表，桂平徐氏文化商业联谊会领导代表，柳州荣兴企业徐氏宗亲代表共28人参加大会。
贵州省徐氏宗亲字辈（二）
贵州省徐氏宗亲字辈（二）
贵州省毕节市黔西县甘棠镇甘棠街
忠乾敦世庆恩光永佐朝庭克太昌
定国安良昭祖德承先启后发祯祥
贵州省毕节市赫章县水塘乡合心村
金斗世永洪文开大德宗
啟良明国学朝廷万春荣
祖泽成芳绪天光星景崇
仁义礼智信先训绍麟龙
贵州省毕节市七星关区水箐镇马鞍村
忠良彦延来世才心
贵州省黔西南州贞丰县者相镇猫坡村纳秧组義芝泰来尚水国顺世元
功宗能守庭德泽应天恩
贵州省贵阳市息烽县养龙司镇龙门村
美兴朝登之周玉永正文章福寿康
长昭厚德志仕寰疆。
徐氏各地族谱简要
徐氏各地族谱简要1、浙江义乌市倍磊徐氏一支家谱字派……贤、良、雕（音）、逢、景、运、兴、献、文、章。
……2、浙江省金华市浦江县白马镇清塘村徐氏一支家谱字派……如、继、元、善、家、国。
……3、浙江鄞县茅山走马塘徐氏一支家谱字派……开、天、文、荣，祖、烈、愈、隆，贤、宗、跃、人。
……4、江西上饶徐氏一支家谱字派……旨、方、温、润，光、大、正、辉，文、行、忠、信，礼、义、贤、良，恭、庆、嘉、祥，恒、丰、履、泰，豫、顺、谦、和，孝、友、树、帮，学、道、同、芳，长、绍、万、世，炳、承、家、有，源、远、永、思，崇、祖、继、宗，培、元、植、德，天、锡、其、美，善、寿、汝、康。
……5、江苏江都徐氏一支家谱字派……恩、锡、万、福、世、寿、方、桂。
……6、湖北汉阳徐氏一支家谱字派……永、国、良、振，必、育、英、华，荣、昌、祖、顺，志、礼、益、芳，诗、书、佩、泽，锡、福、增、强，遵、仁、安、义，事、业、维、长。
……7、山东省陵县陈辇庄徐氏一支家谱字派……德、文、兴、相、世、少、传、卿。
……8、汉阳徐氏一支家谱字派……克、永、光、明，荣、华、迪、吉，和、平、治、世，忠、厚、传、家。
……9、重庆永川徐氏一支家谱字派……天、星、经、纶，人、利、礼、至，文、章、报、国，私（或诗、思）、书、传、家，永、远、少、树，世、代、光、华。
……10、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派……王、广、西、兴、玉，计、风、连、清、怀，韶、生、时、恒、良，道、远、在、明、德。
……11、江苏盐城郊区伍佑镇徐氏一支家谱字派……采、如、锦、宏、国……12、四川省永川县徐氏一支家谱字派……天、星、经、纶，人、利、茂、知，文、章、报、国，私、书、传、家，永、远、绍、树，世、代、光、华。
……13、海南省琼海市徐氏一支家谱字派……运、会、永、绍、辉。
……14、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派……秉、懋、邦、家、善、庆、长，翼、为、明、听、焕、文、章。
寻根问祖叙乡愁，《徐氏族谱》背后的故事
家谱是重要的地方文献，是独特的文化现象，它与国家正史、方志并存，蕴藏着丰富的历史学、社会学、人口学、教育学、经济学等有价值的史料。
徐寨宗祠始建于明洪武二年，初谱手稿成于清代晚期，毁于民国战乱之兵火。
其间中断八十余年无文字记载，成我族人之念之怨。
2008年，退休后的徐大义老师召唤志士宗亲持奉献、节俭、快速之原则，仅用两年时间就完成了电子排版之首卷谱书，乃徐氏家族之幸事。
此族谱乃徐寨徐氏之大成，澄清了各大宗支系及族谱人脉的真实，重振徐氏之正气，增进了宗亲的亲情互爱、互敬、互帮共进。
在编撰次谱中，徐大义老师对传统谱体做了重大改革，形成了简化易懂的支系表，被罗山县志办评为最新谱书，为本县数家效仿。
三皇五帝到如今，徐国得姓贵似金。
风雨苍桑四千载，顶天立地徐氏人。
文武英才多盖世，五湖四海遍子孙。
当今盛世修谱志，枝繁叶茂万年春。
01 徐氏图腾释义：徐，与余字通用。
在甲骨文中，徐、余都是鸟巢状。
起源：徐姓源于嬴姓，与黄姓同源，都是伯益的。
夏禹封伯益的儿子若木于徐国（江苏泗洪县一带）。
徐国历夏、商、周三代为诸侯。
到西周初年，由于国君徐偃“偃称为王”，被周穆王派兵所“灭”，被降封为子爵性质的诸侯国。
春秋末年为强国吴国所并，后代子孙遂以国为姓，称徐氏。
得姓始祖：徐若木始祖地：江苏徐州郡望堂号：东海、琅琊；东海堂、高平堂当今排序／人口：第11位／约1930万宋版百家姓排序：第150位02 徐氏先祖追溯盖闻天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士人一庙，庶人一庙，庶民祭于寝。
庙也者，所以承先裕后也。
春露秋霜远绍千年，禋祀水源木本，永振家声，代蒸當溯。
吾先祖于江西迁罗邑还数十传矣，以至洪武二年徐公讳成才始为立庙。
於是宗支藩衍，子孙众多，及其后嘉庆七年徐公讳永福迁泌陽。
嘉庆十四年徐公讳思敬迁确山。
道光四年徐公讳金元迁息县。
其离群而拆居者已不一方矣。
尚其远耳之兴，何以验其有道之家风，昭穆不分溪以杜无规之世绪。
然我之祖自天爵、天禄二公以前久订为族谱文書，以定宗之派，豈知代远年湮，所存者不过余烬耳。
贵州省贵安新区湖潮乡上午村谷井寨徐氏家族
贵州省贵安新区湖潮乡上午村谷井寨（原黄泥堡旧寨）徐氏家族祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
水有源，树有根，人有祖，乃天理之道。
贵州省贵安新区湖潮乡上午村我黄泥堡旧寨●谷井寨徐氏一族可追溯至彭城十一世祖讳思公，明初洪武十四年（1381年）九月初随颍川侯傅友德、永昌侯蓝玉、西平侯沐英大军从征云南入黔，因功封为千夫长，子孙世袭，洪武十五年（1382年）公督工修理贵阳省城，将元顺元土城修筑为石城，后奉命调驻开辟清平（今凯里炉山镇）就地留戍，遂家于此，落籍贵州，为入黔始祖，迄今已640余年，故我贵州徐氏一脉（包括新寨、平阳、牛滚塘、沙坝、火龙山等支系）之前皆属世袭千户出身，数传至大魁公举于明嘉靖四年乙酉，出仕户部山东清吏司郎中。
因家焉，置有贵阳城西北西瓜大凹，全庄又名八角岩，有佃鲁、王、窦、杨等姓，立有讨约照料坟山；又置贵阳城东阿猫井，全庄附老熊田坡土、青冈林坡土、大林过渡坡土，一并在内，阿猫井寨皆我佃焉，亦立有讨约，其有该庄祖茔，亦归阿猫井閤寨照料；又置贵阳城北崆峒山，又名葫芦山，有佃邢姓、王姓，亦立有讨约照料坟山，后经我俞公之子徐卿伯将坡脚土一段施为庙地，该境人遂修观音庵而庙之；又置贵阳次南门外徐家坝，族居于此。
明朝后期我肖公之子徐铭祖公授指挥职自贵阳次南门外徐家坝迁居贵州卫黄泥堡（清为贵筑县南上里大黄泥堡）内住坐并置旧寨为黄泥堡旧寨始祖（我肖公支下陌西小河分支因年湮久远失考）。
明天启二年二月始至十二月贵州水西土酋安邦彦叛乱兵围贵阳省城十月，期间派兵扫荡屠戮贵阳周边地区，遍烧村寨，造成贵州人口损失不可估量，土地荒芜，我贵阳徐氏一族籍此折损甚重，我俞公之子徐卿伯时为御史朝官、刚直敢言、因奏本救黔有功崇祀贵阳乡贤祠，当是时因时局不宁，为生计，卿伯公三子必久由省城贵阳避居平寨即现今平坝县马场镇平阳村，卿伯公自己携家五支移居金陵（今江苏南京），崇祯六年癸酉（1633年）卿伯公在金陵其院假山题“小飞云跋云”石刻以识思乡之情；我扬公之子卿奕、卿季则避居沙坝聚族而居。
枞阳小岭徐氏24字辈顺序大全
枞阳小岭徐氏24字辈顺序大全
【原创实用版】
目录
1.枞阳小岭徐氏概述
2.枞阳小岭徐氏 24 字辈顺序
3.枞阳小岭徐氏字辈的传承与意义
正文
枞阳小岭徐氏是一个历史悠久的家族，其渊源可追溯到古代。
徐氏家族的字辈顺序是家族文化传承的重要组成部分，对于维护家族的团结和谐以及增强家族凝聚力具有重要意义。
枞阳小岭徐氏 24 字辈顺序大全如下：
仁义礼智信，公良恭俭让，
和平勤朴素，节约扬善积，
贤良淑德显，诗书继世长。
这个字辈顺序涵盖了道德、品德、行为准则等各个方面，不仅体现了徐氏家族的优良传统，也寄托了对后代的期望和要求。
其中，“仁义礼智信”代表了儒家五常，是做人的基本原则；“公良恭俭让”则代表了社会公德和家庭美德；“和平勤朴素”强调了生活态度和价值观；“节约扬善积”强调了节俭和行善的重要性；“贤良淑德显”则强调了家族成员应具备的品质；最后的“诗书继世长”则表达了对家族文化传承的重视。
枞阳小岭徐氏字辈的传承与意义在于，它为家族成员提供了一种共同的价值观和行为准则，使得家族成员能够在共同的理念下生活、工作和学习。
同时，字辈顺序也寄托了家族对后代的期望，希望通过传承这些字辈，让后代能够更好地继承家族的优良传统，为家族的繁荣发展做出贡献。
第1页共1页。
徐氏家谱辈分排行
徐氏家谱辈分排行炳、德、宣、茂、延、西、月、同、志、道、长、远、方、可、文、明共十六个字循环使用,家谱可惜文化大革命时丢失，这是祖中文人专门记录。
徐氏家谱徐氏出自赢姓，周朝时为诸侯，封于徐（今江苏徐州），便以国为姓，居住在江南凤阳。
徐氏名人辈出，汉时有徐摨，吴时有徐顺，宋时有徐元党，元时有徐昭文。
元顺帝时徐达辅佐明太祖朱元璋起兵，功成后被封为中山王。
徐达生四子，后裔繁多，分支难以查考，只有次子添福的支派谱牒得以留存。
添福六世孙徐飞，家资富厚，为人慷慨，于1511年（明正德六年）从句容迁居崇明，居住在本县平洋沙东北姚家桥。
徐飞四世孙徐浦居响沙郁维和状南新镇西南。
六世孙含亭居一号吴家沙东北区殷杨镇南。
九世孙宏谟居殷杨镇东四。
十世孙汝霖居沈阜沙鳌镇竖头街。
十一世孙学洙居响沙侯家镇东南，学渠居吴家沙老岸龙王庙东；瑞征居县城内，价增居丰海沙惠隆镇西。
十二世孙景良居沈阜沙鳌镇北，绥斋居学洙宅西；衢洲居候家镇南，竹林居浜镇北数十步。
十四世孙月桥居吴家沙三贞桥东二。
十五世孙福元居吴家沙倪家庙西南；嘉猷居倪家庙西北，甘霖居209号惠安沙朱伦元圩内东老脚洪向东第十三。
《崇邑徐氏宗系谱》采用宋氏谱法，谱中只记徐达七世孙徐飞一脉，载一世至二十世。
十四世孙云璈，字韵伯，号月桥，优廪生，道光时进土。
十五世孙徐成祺，字引恬，号不更，历任本县参议会会长、县教育会会长、县通俗教育馆馆长、尚志女校校长；徐甘霖，字无极，号冶甫，日本关西大学法律科毕业。
《崇邑徐氏宗系谱》最初成书于1855年（清咸丰五年），由月桥修纂。
1831年（清光绪七年）念祖、云倬续修，1920年第十五世孙树霖再次续修，分上、中、下三册。
徐氏今居住本县有数处。
一部分后裔已移居外地，收藏载本的徐运泉，系十七世孙，为中国民主同盟盟员，长期居住在上海，1984年传至十九世。
再谈中山王徐达先祖世系徐国清徐达是明朝开国元勋，是我国历史上一位杰出人物。
他的先祖世系是谱牒研究者的重点，更是徐达后裔迫于解决的关键问题。
徐氏源流總圖（圖一）（一至六十六世）
徐氏源流總圖（圖一）（一至六十六世）徐氏源流總圖 (圖一) (一至六十六世)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11若木—征國(徐氏）—房—卿——費昌—澄—豐—終 (黃氏）—履—費仲—謙——僉——詵—季勝(馬氏）—仁——豹———詔—起—祖禹—濟—寶——筒 (趙氏）—曄——祖平 (清)12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23－紹—興———明－寬——通民—強—車—能—宏——茂叔—並—倫民——瑞——侍——權—恭——祥－籜——世長——侯—遠籠—同24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36—元長—仲長—忠—超—康——渰—彥—訓—綏—誕——宗寶——仁——弘—希——季長—質—卿 (偃王) —宗衡—仕—寵—安———瓊—相—宗明—龍37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50—虺——功——暢—永——思—祥—亙——章禹—融—筒—僑—滿—觀—閔——望—更—恕 (強) —宇—信51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66－杜—諧—淵—垂—可—詵—仲——長—猛——洛—議—堅—玨—光——諄—釗——輝—延—由——該—光—靜—萬秋—充—安仁—豐(北祖)—霸(南祖)—曆——寅—渠—樂—福—鯨——襄—痰——文炳—龍淮—徐文—概—經—歸——法—遊藝—德慧—峙——舍—卷—黁——握—頡—踵—完——敷—盈—哿—序—大剛—囂——性—矩——邕—廉——則—尚—費—升——珪—欽——長卿—辟—魯—北辰—仲——興—貢之—惟—濟—天廷—循—彰—清——群注：一：53世與山東第一次分支。
57世第二次與徐炬茂公支分支。
66世與霸祖第三次分支。
注：源流世系總圖，根據全國徐氏譜書世系反複倫證編制的66代世系。
下接《新唐書》宰相世系徐達支：66世徐豐分支至97世《新唐書·宰相世系表》（二圖）【66世徐豐北祖支】上接中華徐氏源流總圖（一圖）（66至下97世）徐氏出自贏姓，皋陶生佰益，佰益生若木，夏後氏封之於徐，，以國為姓稱徐國，其地下邳僮縣是也。
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贵州省遵义县泮水镇遵金村徐氏家谱族源：
雍正年间的湖北省嘉鱼县东保里
字辈：美在钟治、本立道成、恒周斯昌、孝弟奇光
（说明，本字辈是根据长辈口头传说整理，或有错字，或有脱漏）
始迁祖：徐美文
二世祖：徐在职、徐在位、徐在城、徐在福、徐在禄。
迄今繁衍至
第十三代“孝”字辈，
（说明：徐在职和徐在位都在遵义泮水繁衍了N代子孙，徐在城、徐在福、徐在禄三兄弟不知去向。
据长辈说，始迁祖徐美文后来在贵州清镇逝世，埋葬在现在的遵义县泮水镇遵金村游家湾，但后来始祖公的尸骨又被起回去了，是起回清镇还是湖北？是徐在城、徐在福、徐在禄三兄弟起回去的吗？徐在城、徐在福、徐在禄三兄弟还有后人吗？这些问题至今没有明确的答案。
现居地：遵义县泮水镇遵金村
人口：四百多人
本支徐氏在从雍正年间繁衍至今的滚滚历史长河中，经历了哪些辛酸荣辱，因为没有家谱记载，后人无从知晓。
如今适逢太平盛世，作为后人的我们，为了追溯祖先的足迹，只能凭借先辈的一些口头传闻，以及一些经历了多少风霜雨打的残断墓碑，再结合当时的历史背景去推论。
：
徐在职和徐在位都在遵义泮水繁衍了N代子孙
以下是
徐在职及其子孙的世系图（本世系图依据一些碑文记载推论所得，由于经历了几百年的风雨，有些碑文已经风化脱落，辨识不清，所以本世系表所记名字和世系恐怕有错误之处是在所难免的。
从碑文记载来看，徐在职支繁衍到“立”字辈、“道”字辈时，就噶然而止，“立”字辈、“道”字辈少说也有几十人，这些人到哪里去了呢？他们有后人吗？他们的后人到哪里去了呢？家族中出现了有一种不祥的预兆，徐氏家族肯定发生了大事）
徐在位支发展到“立”字辈时是六兄弟：徐立荣、徐立华、徐立富、徐立贵、徐立芳、徐立魁。
但现在我们所了解的徐氏子孙只是徐立荣和徐立贵的子孙，而其他四兄弟的情况则无从知晓。
根据一些碑文记载，“立”字辈和“道”字辈所处的时间大概是清朝咸丰和同治时间，以及光绪年间。
翻看了《遵义县志》，得知：“咸丰四年1854年至同治十三年1874年间，贵州各族人民起义，同清军征战二十年，人口大减，《续遵义府志》：‘咸、同之际，兵连年，郡人民死于。