《吉檀迦利》读后感
好书读后感—《吉檀迦利》-浪漫之都
好书读后感—《吉檀迦利》-浪漫之都
在泰戈尔的诗中洋溢着对儿童的关心与爱护，他热爱儿童的心也触动了中国作家的心。
泰戈尔于1941年去世，享年80岁，他对世界文学和促进中印友好的贡献永不磨灭。
从这些诗中，我可以深深地体会出这位伟大的印度诗人怎样热爱自己有着悠久文化的国家，热爱国家里爱和平与民主的劳动人民，热爱国家雄伟壮丽的山川。
从字里行间中，我们看到了印度工人与农民，园中渡口弹琴的印度音乐家，海边岸上和波涛一同跳跃的印度孩子以及热带地方的急繁花，我们能闻得到那浓郁的花香，听到那繁密的雨点声。
他的诗表达出他对祖国的热爱，对妇女的同情与对儿童的喜爱。
有强烈的爱就会有强烈的恨，他的爱与恨像波浪遍及全世界。
印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧小说散文都散发着浓郁的诗歌的韵味，他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗。
这本诗集最突出的一点是展现了泰戈尔最伟大最受人喜爱一面。
在广大人民渴望解放自由的火海狂潮之中，泰戈尔感激奋发，拿起他的力透纸背的神笔，写出了激情澎湃歌颂祖国的诗篇，都是诗人对殖民主义和反法西斯主义最严厉的谴责。
诗人的祖国曾长期被践踏于殖民主义的铁蹄之下，因此他对被压迫人民与民族有深厚的同情，对殖民主义好帝国主义有切齿的憎恨，诗的字里行间充满了他对义怒。
一叶知秋，一部诗认识了浪漫正义的泰戈尔，感谢泰戈尔，给世界文献库中留下了一份卓越丰富的遗产。
吉檀迦利读后感范文5篇
吉檀迦利读后感范文5篇《吉檀迦利》是泰戈尔全部作品中最为人熟知的，也是给泰戈尔带来崇高世界声誉的一部作品，同时也最能体现泰戈尔诗歌独创性的一部诗集。
下面是小编为大家整理的吉檀迦利读后感，希望对你们有帮助。
吉檀迦利读后感1《吉檀迦利》第一次到中国是1915年，在《青年杂志》一卷二号上的《赞歌》四首，译者是陈独秀，以后北京大学教授诗人刘半农译出了八首短诗，而郑振铎翻译的《飞鸟集》则是第一次被介绍到中国的泰戈尔的诗集。
当冰心第一次拿到英文《吉檀迦利》时就爱不释手，她以自己纯净的心灵去贴另进一个伟大的心灵，翻译出中文版的《吉檀迦利》。
我们读这些优美的诗句的时候就是在一次次地接受美的洗礼，就是使自己越来越接近大自然，就是去感悟人世间一切的真实、善良和美好。
他要感谢生活感谢生命，感谢给了他自由和爱的人，他要为他献诗，歌颂他、敬他，这个他，就是神。
于是《吉檀迦利》从心底流溢而出、奔涌而出、倾泻而出……“今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语;群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。
这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。
”这样的诗，就献给你，神。
《吉檀迦利》，献给神的诗。
“你已经使我永生，这样做是你的欢乐。
这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。
”能使我永生的人儿，定是那力量无比的人，是你，是神。
你不断地补充我、丰富我，使我丰盈充实。
于是，“我生命的生命，我要保持我的躯体永远纯洁，因为我知道你的生命的摩抚，接触着我的四肢。
我要永远摒除虚伪，因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真理”。
在神圣的神面前，他看到了自己的瑕疵和软弱，“我的欲望很多，我的哭泣也很可怜”。
但是，你不会抛弃我，“你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强的慈悲已经紧密地交织在我的生命里。
你使我一天一天地更配受你自动的、简单伟大的赐予--这天空和光明，这躯体和生命与心灵--把我从极欲的危险中拯救了出来。
”被拯救的我，因此而能够有明净的心灵，我的心舒展了，不必设防什么，怀疑什么，我于是可以象个孩子一般地在这困倦的夜里，帖服地把自己交给睡眠，把信赖托付给你。
初一作文读后感《泰戈尔 吉檀迦利读后感》2000字(共21页PPT)
总之，读这本诗集感觉很美，
真是一种享受。
在这喧嚣的红尘当中，能读
一会儿泰戈尔的诗，真是一件快乐的
事情！要说读这本诗集的感受，
我不想照搬评论家的理论，
我想用自己的感觉来说话：如果说当
文坛 代
上我们所能见到一般的诗
集是一条小河，那泰戈尔的《吉檀迦
内蕴 利》无疑就是
丰富、波涛汹
涌、无边无际的大海；
关键词：诗集,感觉,红尘,事情,
评论家,理论,文坛,内蕴,享受,喧嚣, 感受,不想,照搬,想用,说话,见到, 快乐,一般,丰富。
初一作文读后感《泰戈尔 吉檀 迦利读后感》
诗集 如果说一般的
是一座小山的
话，那泰戈尔的《吉檀迦利》就是喜
世界 马拉雅山，就是
上最高的珠
穆朗玛峰。还有，如果说读一首诗就
初一作文读后感《泰戈尔 吉檀 迦利读后感》
”“我需要你，只需要你——让我的 心不停地重述这句话。日夜引诱我的
欲念 种种
，都是毫无意义的诈伪
与空虚。”“当我乞丐似的心，
蹲闭在屋角的时候，我的国
王，请你以王者的威仪破门而入。
关键词：欲念,空虚,乞丐,屋角,
时候,国王,王者,需要,引诱,蹲闭。
初一作文读后感《泰戈尔 吉檀 迦利读后感》
品。
关键词：学者,作家,作品,身平,
杰作,文学,音乐,绘画,作曲,漫长, 世界,生涯,后人,了解,先读,拜读, 活着,有着,留下,精通。
初一作文读后感《泰戈尔 吉檀 迦利读后感》
他的作品涵盖诗歌、小说、
戏剧和散文，数量惊人。他
称没有受过正规
的教育。他的为人更是一本读不完的
”
《吉檀迦利》精彩读后感3篇(每篇800字)
注：总共3篇、每篇字数800+，精彩在最后。
《吉檀迦利》读后感一看完泰戈尔的《吉檀迦利》的最后一页，我如同从一场丰饶而深邃的心灵之旅中缓缓归来。
这个关于爱与牺牲、自由与束缚的故事，宛如一面镜子，映照出人性的复杂和社会传统的牢笼。
诗人以其独特的笔触，在宁静的文字中巧妙地织入了一股强烈的情感动荡，却让人在沉思之余体验到了内心的平和。
《吉檀迦利》讲述了布尼和她的青梅竹马，几经坎坷終于修成正果，却又因为种种原因无可逃避地走向分离。
在这个充满了东方韵味的故事里，泰戈尔用细腻的笔触描绘出了人物的内心世界和社会环境中的冲突。
作品中流露出的哲思，是对于命运的接受，对于情感纠结的超脱，以及对于精神自由的渴望。
这是一个关于搜索灵魂至爱的故事，同时也讲述了自身命运与社会压力如何影响一个人的爱情选择。
在布尼的身上，我们可以看到一个传统社会中的女性如何在恪守礼仪与追求真爱之间摇摆，如何在内心的纯情与现实的牵绊中寻找平衡。
泰戈尔以温婉而不失力量的笔触，塑造了一个坚韧而感性的人物形象。
小说中的爱情复杂而微妙，既有深深的眷恋，又有无法逾越的障碍。
其中若隐若现的女性自主意识，以及对于婚姻与爱情的独到见解，显露了泰戈尔深邃的思想及其对人性理解的洞察力。
他通过布尼与性格各异的男性之间的互动，阐释了他眼中的爱情真谛，即是自我牺牲与精神上的共鸣。
在当今社会，也许我们已经很少遇到布尼那样的女性，但她的故事仍旧教会我们不少关于坚持与放弃、自由与责任的人生哲理。
如泰戈尔所言，爱是一种力量，能穿越一切障碍，直达对方心灵的最深处。
在这个故事中，我感受到了爱情的力量，而更多的是对于生活本身的感悟与省思。
阅读结束时，我被故事中的哀愁感动，被人物的命运所触动。
《吉檀迦利》让我认识到，每个人的生活里都会有爱情的动荡、生活的困顿和精神的挣扎。
泰戈尔提供了对这些生命中不可避免的情感经历的深刻理解，并指引我们如何在复杂的人生道路上，寻找到属于自己的平静与喜悦。
吉檀迦利读后感
吉檀迦利读后感《吉檀迦利》是亚历山大·大流士的作品，通过描绘吉檀迦利的冒险故事，展现了一个激励人心的成长之旅。
读完这本书，我深受启发，对于生活和成长有了全新的认识。
首先，吉檀迦利在故事中的人物形象给我留下了深刻的印象。
吉檀迦利是一个勇敢、机智、有智慧的年轻人，他不断面对困难和挑战，勇往直前，从中学到了很多知识和经验。
尤其是在他和神秘女巫的对话中，他不断学习和成长，变得更加聪明和英勇。
这让我明白，成长不仅仅是年龄的增长，更是经历和智慧的累积。
而且，吉檀迦利在面对困境时，总是保持着乐观的心态，他相信自己，并且相信自己能够战胜困难。
他的精神鼓舞着我，让我明白只有坚持不懈，才能最终取得成功。
其次，吉檀迦利的冒险旅程给我留下了深刻的印象。
这个故事讲述了吉檀迦利在一次次的冒险中不断成长的过程。
无论是与巨人斗智斗勇，还是与龙恶斗，吉檀迦利都没有退缩，勇往直前。
他通过勇敢的冒险，不断探索和挑战自我，最终实现了自己的梦想。
这给了我很多启示，告诉我在人生的旅程中，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但只有勇敢地面对和迎接，才能获得真正的成长。
冒险和挑战是成长的机会，只有勇于面对，才能突破自己的局限，走向更高的境界。
最后，吉檀迦利所传达的一种对生活的积极态度令我深感震撼。
他对待生活充满了热情和乐观，他相信人生的意义在于追求和实现梦想。
无论是在陡峭的山路上，还是在龙的巢穴，他都能保持积极的心态，并从中学到一些宝贵的东西。
这让我明白，人生不论遇到什么困难和挫折，都要保持乐观的态度，相信自己，并且坚定地追求自己的梦想。
只有这样，我们才能真正地活出精彩的人生。
《吉檀迦利》是一本充满智慧和魅力的作品，通过吉檀迦利的故事，让我明白了成长的意义和方法。
在读完这本书之后，我对于生活和成长有了更深入的认识，并且激发了我勇敢追求梦想的勇气。
无论遇到什么困难和挑战，我相信只要我坚持不懈，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。
诗集《吉檀迦利》读后心得
诗集《吉檀迦利》读后心得十多年前，我第一次邂逅了《吉檀迦利》。
从此，我无可救药地爱上了《吉檀迦利》。
对这首诗，我有一种近乎偏执、近乎宗教般的虔诚的狂热。
年少时的鲜衣怒马已经从记忆里渐渐模糊了，只有闲暇时翻出《吉檀迦利》吟咏时，那些青涩的往事才会在脑海里渐渐鲜活起来。
我那可爱的小女儿还在妈妈肚子里时，我就一遍遍地、深情并茂地为她朗诵《吉檀迦利》。
《吉檀迦利》是启示录。
我能隐约感觉到泰戈尔要赶在上帝之前，颤抖着打开那第七印。
我不知道泰戈尔是否已经拆印，那福音时代的审判是否已经降临，我只祈祷能在最终的国度到来之前，把心交与《吉檀迦利》，订一个终世守护的约。
《吉檀迦利》是消除业障的修持。
困惑与挣扎是泰戈尔内心永恒的煎熬。
泰戈尔期待着觉：“我不知道为什么今天我的生活完全激动了，一种狂欢的感觉穿过了我的心。
这就象结束工作的时间已到，我感觉到空气中有你光降的微馨。
”期待着正：“当欲念以诱惑与尘埃来迷蒙我的心眼的时候，呵，圣者，你是清醒的，请你和你的雷电一同降临。
”，期待着净：“但是我幸能给你饮水止渴的这段回忆，将温馨地贴抱在我的心上。
天已不早，鸟儿唱着倦歌，楝树叶子在头上沙沙作响，我坐着反复地想了又想。
”在理欲交战的人生乐章中，我能够深深体会到泰戈尔面对最后时刻的心情──“从碧空将有一只眼睛向我凝视，在默默地召唤我。
我将空无所有，绝对的空无所有，我将从你脚下领受绝对的死亡。
”是的，一切的迷、邪、染都将在死神的召唤中烟消云散，如《梨俱吠陀》所说：“既无无，也无有......既无死，也无永生”。
到那时，我将完完全全地贴服在《吉檀迦利》里，“渴望死于不死之中”。
《吉檀迦利》是路，是“所襄助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路所引领的路”(古兰经)。
这一路前程漫长：“天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。
”这一路艰辛万状：“离你最近的地方，路途最远。
最简单的音调，需要最艰苦的练习。
”这一路几至绝境：“我以为我的精力已竭，旅程已终──前路已绝，储粮已尽，退稳在静默鸿蒙中的时间已经到来。
吉檀迦利的读后感（通用5篇）
吉檀迦利的读后感（通用5篇）当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的吉檀迦利的读后感（通用5篇），希望对大家有所帮助。
吉檀迦利的读后感1在泰戈尔的《吉檀迦利》中，我们飞得自由，轻松，豪迈。
读着这优美的语言，常常使人不由自主地融入其中，让我们感觉到自己就像是一滴泉水，在美丽的山涧中时急时缓地流淌；像是一只小鸟，在夏日的丛林间快活地飞来飞去。
我想，于这尘世中，实在难以找到一个如此优美纯洁的世界了。
潜移默化中，我们不自觉地被他那美妙的诗句所熏陶，被他那积极的诗句所感染。
里面充盈的既有汹涌澎湃的激情与渴望，又有涓涓细流的温婉与愉悦。
“我生命中所有的不和谐，都融入甜美的音乐——我对你的崇拜像一只快乐的小鸟，展翅飞过大海。
”多么热烈真挚的感情，多么清新流丽的语言！似乎一切的爱都融入了对神的崇拜中，那么奔放而热烈！在《吉檀迦利》中，我们还可以很透彻地感受到他对光明的向往、对人生的思考、对生活的憧憬，还有就是对自然的热爱。
在《吉檀迦利》里，到处都洋溢着爱与感激，自由与欢乐。
或许，我们会轻轻地问道，这尘世间果真有这样一个剔透的世界吗？我们迟疑，却依然会执着地跟着作者向前走，去寻找那晶莹剔透的世界，因为我们心中同样存在着爱，欢乐与希望。
爱，点燃了世界的光辉。
只要心中充满爱，我们就不会孤独与彷徨。
吉檀迦利的读后感2“今天炎夏来到我的窗前轻嘘微语群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱这正是应该静止的时光和你相对在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌”。
“吉檀迦利”是孟加拉文的音译，意思是“奉献”。
这部散文诗集也是泰戈尔本身给神的献诗。
献诗，是献给神的诗歌。
书里洋溢着丰沛的爱情——对万物之神的爱情。
虽然表面看起来，这好像是一部宗教诗集，但其实，这只是一种依托。
诗里的“我”日夜歌唱，表白自己的愿望，歌唱自己的心灵，渴望与神相会，渴望和神结合，从而达到一种和谐的人生的理想状态。
最新整理诗集《吉檀迦利》900字读后心得.docx
最新整理诗集《吉檀迦利》900字读后心得十多年前，我第一次邂逅了《吉檀迦利》。
从此，我无可救药地爱上了《吉檀迦利》。
对这首诗，我有一种近乎偏执、近乎宗教般的虔诚的狂热。
年少时的鲜衣怒马已经从记忆里渐渐模糊了，只有闲暇时翻出《吉檀迦利》吟咏时，那些青涩的往事才会在脑海里渐渐鲜活起来。
我那可爱的小女儿还在妈妈肚子里时，我就一遍遍地、深情并茂地为她朗诵《吉檀迦利》。
《吉檀迦利》是启示录。
我能隐约感觉到泰戈尔要赶在上帝之前，颤抖着打开那第七印。
我不知道泰戈尔是否已经拆印，那福音时代的审判是否已经降临，我只祈祷能在最终的国度到来之前，把心交与《吉檀迦利》，订一个终世守护的约。
《吉檀迦利》是消除业障的修持。
困惑与挣扎是泰戈尔内心永恒的煎熬。
泰戈尔期待着觉：“我不知道为什么今天我的生活完全激动了，一种狂欢的感觉穿过了我的心。
这就象结束工作的时间已到，我感觉到空气中有你光降的微馨。
”期待着正：“当欲念以诱惑与尘埃来迷蒙我的心眼的时候，呵，圣者，你是清醒的，请你和你的雷电一同降临。
”，期待着净：“但是我幸能给你饮水止渴的这段回忆，将温馨地贴抱在我的心上。
天已不早，鸟儿唱着倦歌，楝树叶子在头上沙沙作响，我坐着反复地想了又想。
”在理欲交战的人生乐章中，我能够深深体会到泰戈尔面对最后时刻的心情──“从碧空将有一只眼睛向我凝视，在默默地召唤我。
我将空无所有，绝对的空无所有，我将从你脚下领受绝对的死亡。
”是的，一切的迷、邪、染都将在死神的召唤中烟消云散，如《梨俱吠陀》所说：“既无无，也无有......既无死，也无永生”。
到那时，我将完完全全地贴服在《吉檀迦利》里，“渴望死于不死之中”。
《吉檀迦利》是路，是“所襄助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路所引领的路”(古兰经)。
这一路前程漫长：“天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。
”这一路艰辛万状：“离你最近的地方，路途最远。
最简单的音调，需要最艰苦的练习。
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《吉檀迦利》读后感
品读这满含溢美之词的《吉檀迦利》，才知道语言的贫乏。
由衷感叹作者只用安详的天外般的笔触，就轻轻画出了一颗敏感天真的心灵历经凡尘荡漾出的微澜。
书名“吉檀迦利”是印度语中“献歌”的意思，即献给神的诗歌。
用作者自己的话来说，是“献给那给他肉体光明和诗才之神的。
”这个“神”十分神秘，究竟“他是谁”？诗人自己说，“真的，我说不出来。
”
泰戈尔之所以能凭此书获得诺贝尔奖文学奖，正如瑞典诗人海登斯坦向评委们推荐时所说：“我不记得，过去20多年我是否读过如此优美的抒情诗歌，我从中真不知道得到多么久远的享受，仿佛我正在饮着一股清凉而新鲜的泉水……他的作品没有争执、尖锐的东西，没有伪善、高傲或低卑。
如果任何时候，诗人能够拥有这些品质，那么他就有权得诺贝尔奖金……现在，我们终于找到了具有真正伟大水平的一个理想诗人，他就是这位泰戈尔诗人。
”
然而，这本书对于众人来说，有时显得难懂。
因为，心无灵犀难点通。
正像我曾在一本旧诗集里读到这样一首打油诗“是你生命无弦／非神指法不对／任凭怎么弹拨／如同敲击棒槌”，亦像泰翁所言：“当有人读了我的诗歌，说他不懂它，那末，我真是不知所措了。
倘若有人一面闻一朵花，一面说他不懂它，那对他的回答是：这里不需要理解，它仅仅是香味而已……”
敬仰神、渴求与神结合是该诗集的一个基本主题，但是《吉檀迦利》又不是一般意义的宗教颂神诗，在这诗的世界里，有清新绚丽、变幻多姿的自然景观，有美妙神奇的彼岸世界的玄想，又记录着现实生命的体验，人世的欢乐与悲哀。
既具圣徒的虔诚高洁，更不乏凡人的亲情爱心。
而这一切既是诗人广博而细致、丰富又复杂的内心世界的表露，又处处展现着诗歌美的极致。
在泰戈尔的《吉檀迦利》中，我们飞得自由，轻松，豪迈。
读着这优美的语言，常常使人不由自主地融入其中，让我们感觉到自己就像是一滴泉水，在美丽的山涧中时急时缓地流淌；像是一只小鸟，在夏日的丛林间快活地飞来飞去。
我想，于这尘世中，实在难以找到一个如此优美纯洁的世界了。
潜移默化中，我们不自觉地被他那美妙的诗句所熏陶，被他那积极的诗句所感染。
里面充盈的既有汹涌澎湃的激情与渴望，又有涓涓细流的温婉与愉悦。
“我生命中所有的不和谐，都融入甜美的音乐——我对你的崇拜像一只快乐的小鸟，展翅飞过大海。
”多么热烈真挚的感情，多么清新流丽的语言！似乎一切的爱都融入了对神的崇拜中，那么奔放而热烈！
在《吉檀迦利》中，我们还可以很透彻地感受到他对光明的向往、对人生的思考、对生活的憧憬，还有就是对自然的热爱。
在《吉檀迦利》里，到处都洋溢着爱与感激，自由与欢乐。
或许，我们会轻轻地问道，这尘世间果真有这样一个剔透的世界吗？我们迟疑，却依然会执着地跟着作者向前走，去寻找那晶莹剔透的世界，因为我们心中同
样存在着爱，欢乐与希望。
爱，点燃了世界的光辉。
只要心中充满爱，我们就不会孤独与彷徨。