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朱子家训文言文阅读原文附答案
《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
下面是我为你整理的《朱子家训》文言文阅读原文和答案，一起来看看吧。
《朱子家训》文言文阅读原文
朱子家训
朱柏庐
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
轻听发言安知非人之谮诉当忍耐三思因事相
争焉知非我之不是须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
《朱子家训》文言文阅读题目
5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.洒扫庭除除：清扫
B.须加温恤恤：同情
C.须分多润寡润：安抚
D.匿怨而用暗箭匿：隐藏
6.下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是( )
A.莫贪意外之财庸知其年之先后生于吾乎?
B.器具质而洁序八州而朝同列
C.屈志老成，急则可相依故木受绳则直，金就砺则利。
D.为人若此，庶乎近焉君子博学而日参省乎己
7、下列用"/"给文中加波浪线部分的断句，正解的一项是()
A.轻听发言 / 安知非人之谮 / 诉当忍耐 / 三思因事 / 相争焉知 / 非我之不是 / 须平心暗想。
B.轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐/ 三思因事相争 / 焉知非我之不
是 / 须平心暗想。
C.轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争焉 / 知非我之
不是 / 须平心暗想。
D.轻听发言 / 安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。
8、下列对原文的分析和概括，不正确的一项是( )
A.本文以"修身""齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
B.文章以骈散结合的形式写成，语言既通俗易懂，容易被广大民众接受，又朗朗上口，容易记忆。
C.文章从作息洒扫这些日常最简单的事情讲起，教导人们在不经意的生活小事中养成良好的生活习惯。
D.本文为封建士大夫所作，思想有一定的局限性，但文中很多警句，在今天仍然有很强的现实教育意义。
9、把文中画线的句子译成现代汉语。
(10分)
(1)既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(3分)
(2)居身务期质朴，教子要有义方。
(3分)
(3)读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
(4分)
《朱子家训》文言文阅读答案
5.A (除：台阶、庭院)
6.B(A项均为代指.....的人;A项前为助词"的"，后为主谓间取独标志;B 项都表并列;C项前表假设的结果，后表顺承;D助词，用作在形容词或副
词词尾，介词，相当于"于")
7、D(原文：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?需平心暗想。
)
8.B(非骈散结合)
9.(1)参考答案：到了黄昏便要休息，关锁门户，并要亲自查看。
评分细则：3分，关键词"既""息""检点"各1分，大意对即可。
(2)参考答案：修身一定要求质朴，教育子女要求他们刚正讲道义。
评分细则：3分，关键词"居身""期""义方" 各1分，大意对即可。
(3)参考答案：读书，目的在学习圣贤的行为，不只为了科举及第;当官要有忠君爱国的思想，怎么可以只考虑自己和家人?
评分细则：4分，关键词"圣贤""徒""存""计" 各1分，大意对即可。
《朱子家训》文言文阅读参考译文
作为国君，最重要的是怀有仁慈的心。
作为臣子，最重要的则是忠诚。
为人父，最重要的是慈爱;为人子，最要紧的则是孝道。
作人的兄长，最要紧的是友爱弟妹; 作为弟妹，则要恭敬兄长。
作丈夫的，最重要的是态度平和，作妻子的，则必须重视温柔的作用。
与师长相处，最重要的是合乎礼;与朋友相交，最重要的则是讲信用。
遇见老者，当有尊敬之心;看见幼者，当有慈爱之心。
对品德高尚的人，虽然年纪比我小，我也应当尊敬他;对那些素行不端者，虽年纪比我大，我们也该离他远点。
千万不要谈论别人的短处，更不可以仗侍著自己的长处而自以为了不起。
对人有恨意，化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方;对于那些自己所怨恨的人，则应以平直的心态，正常地对待他们。
随便遇到
什么样的环境，都当心平气和地接受。
别人有小过错，则应有包容之心;别人犯了较大的过错，则应将正确合理的作法明白告诉他。
不要以为只是一件小小的善事而不去做，更不可以认为是小小的坏事而大胆地去做。
别人的缺点，(面对他人时)我们应帮他稍加掩盖;别人的优点，则应该帮他宣扬。
处世不应为了私事而与人结仇;治家更要注意不可因为私心而有不公平的作法。
不要做损人利己的事，不要有妒贤嫉能的心态。
遇到不顺的事情，切勿因气愤而求一时之快;不要违背正常的行为规范而去伤害别的物体。
遇有不合正义的发财机会，则应该放弃;遇到合情合理的事情，则不妨从事。
古圣先贤所流传下来的经典，不可以不读;待人的合理规范与处世的正当态度，则不可不知。
对后代子孙，不能不重视教育;对仆人帮佣，则必须能体谅关怀。
数千年的文化传统不可不尊敬;遇到灾变打击，则不可不相互扶持。
谨守本分，必须有赖于了解做人的基本规范;而我们一生的命运，则是由老天来决定。
一个人能做到以上各点，则老天必定会来相助的。
这些基本的道理，都是日常生活中随处可做的。
就像衣服之于身体，饮食之于口腹，是每天都不可离开，每天都不可缺少的。
我们对这些基本的生活道理，怎可不重视呢?。
《朱子家训》word打印版
《朱子家训》全文及译文作者:朱柏庐（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
（原文）：乖僻自是，悔误必多；（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
《朱子家训》原文及翻译
《朱子治家格言》(节选)朱用纯(清朝儒学家)黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，处世戒多言。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心。
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善。
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔（yōng）飧（sūn）不继，亦有余欢。
国课早完，即囊（náng）橐（tuó）无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
翻译：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。
自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文《朱子家训》是明代思想家朱熹为教育子孙而写的一部家训，共分为十二篇，分别论述了修身、治家、读书、交友、处世、为官、忠孝、节俭、恩仇、礼仪、祭祀、后嗣等方面的道理和要求。
《朱子家训》体现了朱熹的儒家思想，强调了人的道德修养和社会责任，对后世有很大的影响。
第一篇修身修身者，即修正自己的心性，使之符合天理。
修身之本，在于存心诚敬，不可有欺瞒自己和他人的念头。
修身之法，在于勤学善行，不可有懒惰邪僻的行为。
修身之功，在于成就德性，使之能够光明正大地生活在世上。
修身之要，在于知止。
知止者，知道自己的分寸和限度，不贪求过多，不越过界限。
知止之人，能够安分守己，不妄动妄言，不危害自己和他人。
知止之人，能够知足常乐，不怨天尤人，不患得患失。
知止之人，能够自重自爱，不轻贱自己和他人，不恃才傲物。
修身之难，在于克己。
克己者，即克制自己的私欲和情感，使之服从于理智和道义。
克己之人，能够戒除贪嗔痴慢等恶习，不为物所累，不为情所困。
克己之人，能够守住良心和信义，不违背正道，不辜负期望。
克己之人，能够顺应天命和时机，不强求逆境，不失去机会。
修身之美，在于涵养。
涵养者，即涵泳自己的气质和风度，使之优雅和谐。
涵养之人，能够清心寡欲，不扰乱自己和他人的心境。
涵养之人，能够温文尔雅，不冒犯自己和他人的礼仪。
涵养之人，能够博学多闻，不局限自己和他人的视野。
第二篇治家治家者，即管理好自己的家庭和家族，使之和睦安康。
治家之本，在于父慈子孝，夫妇相敬相爱。
治家之法，在于教育子女，培养后代。
治家之功，在于维护家风家声，传承家业家法。
治家之要，在于节用。
节用者，节约使用财物和资源，不浪费挥霍。
节用之人，能够量入为出，不超支债务，不贪图奢侈。
节用之人，能够知足常乐，不羡慕他人，不攀比虚荣。
节用之人，能够惜福感恩，不忘本怀恩，不辜负恩德。
治家之难，在于和睦。
和睦者，即和谐相处，不争吵纷争。
和睦之人，能够宽容谦让，不计较小事，不怀恨他人。
《朱子家训》word打印版解读
《朱子家训》全文及译文作者:朱柏庐《朱子家训》全文及译文作者:朱柏庐（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
朱子大全文言文
朱子大全文言文1. 《朱子家训》古文及翻译『原文』大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。
继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。
先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。
复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。
大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。
此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。
须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。
古人云，“读书千遍，其义自见”。
谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。
心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却口漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？『译文』凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。
进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。
至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。
先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。
再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。
一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。
《朱子家训》全文
《朱子家训》全文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
《朱子家训》以简洁明了的语言，涵盖了家庭生活、为人处世、道德修养等诸多方面。
它开篇便强调了日常生活中的勤劳与自律，黎明即起洒扫庭除，黄昏便息关锁门户，这种规律且自律的生活习惯，是维持家庭整洁与安全的基础。
对于物资的珍惜，是《朱子家训》着重传达的观念之一。
一粥一饭、半丝半缕，皆来之不易，我们应心怀感恩与珍惜，不随意浪费。
这种对物力的尊重，不仅体现了节俭的美德，更是对劳动成果的敬畏。
朱柏庐《朱子家训》原文及翻译
朱柏庐《朱子家训》原文及翻译朱柏庐所著《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
国学频道为大家整理了朱柏庐《朱子家训》原文及翻译，欢迎阅读。
朱柏庐《朱子家训》原文及翻译黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉;饭食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。
乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妨忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;国课早完，囊橐无余，自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
朱柏庐《朱子家训》简介：《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
朱子家训
朱子家训黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》。
作者朱用纯（1617－1688），字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。
其父朱集璜是明末学者。
朱氏自幼致力读书，曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡，遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学，主张知行并进，一时颇负盛名。
康熙曾多次征召，均为先生所拒绝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《朱子家训》阅读附答案朱子家训朱柏庐黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言安知非人之谮诉当忍耐三思因事相争焉知非我之不是须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．洒扫庭除除：清扫B．须加温恤恤：同情C．须分多润寡润：安抚D．匿怨而用暗箭匿：隐藏5．A （除：台阶、庭院）6．下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（）A．莫贪意外之财庸知其年之先后生于吾乎？B．器具质而洁序八州而朝同列C．屈志老成，急则可相依故木受绳则直，金就砺则利。
中考语文“家训”类文言文阅读专题讲练(含解析)
“家训”类文言文阅读专题讲练知识精讲一、要点梳理（一）《朱子家训》1．作者及背景介绍朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），清代著名理学家、教育家。
其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。
朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。
康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。
曾手写数十本教材用于教学。
潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。
康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。
康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子：“学问在性命，事业在忠孝”。
著有《删补易经蒙引》《四书讲义》《劝言》《耻耕堂诗文集》《愧讷集》和《毋欺录》等。
《朱子家训》又名《朱子治家格言》或《朱柏庐治家格言》，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
2．内容理解黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
【注释】庭除：庭院。
【译文】每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
【译文】对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
【注释】未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
【译文】凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。