2011年高考文言阅读解析及翻译
北京卷
阅读下面的文言文，完成6到9题。 1.事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有 些事情是可以做但不能说的，有些事情是可以说但 不能做的，有易为而难成者，有难成而易败者。有 些事情是容易做但难以成功的，有些事情是既难做 成又相当容易做坏的。此四策者，圣人之所独见而 留意也。这四方面的策略，只有圣人有独到的见解 并且时刻留意。 2.誳①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子 行之。小事委曲、大事伸张，圣人是这样的处事原 则；小处可以弯曲，大处必须站直，圣人是这样的 行事原则。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名，然 而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。周公 有杀害亲兄弟管蔡的精神负担，齐桓公有和公子纠 争夺国政的恶名，但是周公以匡扶周室的正义行为
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．勿已。如是，又何以行之 B．泽命不渝，信也 C．公修公族，家修家族 D．若济大水有舟楫也 已：停止 渝：坚持 修：治理 济：渡过
8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A.元末举于乡，长龙溪书院 B.江西寇乱，鼎结乡兵自守 C.邓愈镇江西，数延见 D.乃留愈幕府赞军事 答案：C 解析：延，延请。 长：执掌 结：聚合 延：招聘 赞 ：辅佐
9.以下各组句子中，全部表明熊鼎处事精细求实的一组是
上海卷
（五）阅读下文，完成第17-21题。（16分） ①孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自 代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛 美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山 采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。 ②庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其 业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不 定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月 顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝， 相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰 ‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如 故。”王许之，下令三日而市复如故。 ③楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高 之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高 车，臣请教闾里使高其捆③。乘车者皆君子，君子不 能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。 ④此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而
2011年高考
全国各地文言文阅读试题汇编
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2011新课标卷 新课标卷
阅读下面的文言文，文成4-7题。 何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为 河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他 日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越 境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯 我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌 惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与 灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是 也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑 来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌 惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边 事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝 曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱，迁西 上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功， 转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌
译文： 桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答 说：“凡治理人民，一必须知其疾苦，二是 要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用 强力禁制。注意这四点，就可以治理好 了。”桓公说：“我知道这四条很好，但是 人民少，该怎么办呢？”管仲回答说：“人 民少，并不可怕。从前天子立在中央，地方 千里，只要具备上述四条，怎么怕人民少 呢？治理人民，不知其疾苦则人民憎恨，不 厚施德惠则人民多怨，用刑罚恐吓则人民多 行欺诈，用强力禁制则是去者不肯再回，来 者也裹足不前了。所以，圣王治理人民，不 在乎人口的多少。”桓公说：“好，既然如 此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答
17．写出下列加点词语在句中的意思。（4分） （1）秋冬则劝民山采 （2）各得其所便， 民皆乐其生 （3）市令曰：“三月顷。” （4）令数下，民不 知所从 18．下列句中加点词语不存在古今异义现象的一项是（ ）（2分） A．政缓禁止 B．庄王以为币轻 C．如此几何顷乎 D．臣请教闾里使高其捆 19．用现代汉语解释下列句子。（5分） （1）虞丘相进之于楚庄王以自代也。 （2）王许之，居半岁，民悉自高其车。 20．第④段画线句写出了孙叔敖□□的性格特征。（2分） 21．联系文本，简析孙叔敖施政的具体策略。（3分）
编写《会使录》《乡试录》时，主考官在卷首写 序，副主考的序写在主考的后面，这是因为职务、职 责的问题。所有的书也和这个一样。就像建国初期， 府、州、县的地方志书写好了，一定推举向里面有学 问的长者，为志书写序，而不会请州府的官员写序。 被邀请写序的一定是实至名归的人，这个被邀请者， 也一定会自己考究一下，真的没有比自己更合适的热 门选了，才去写。官员写序的，如果他的文笔优秀， 序文对这本书也有增辉和推广的作用，那么就不谦让 着让向里面写了。乡里的读书人，如果他的文笔优 秀，序文对这本书也有增辉和推广的作用，那么官员 也不敢自己写。也有写志书的人自己独断专行的，就 自己将序文写了，不再谦让乡里学究和主事官员了。 像这些情况的，就是所说的职务、职责了。所以书的 序文只有一篇，或者其他人有独到的发现和见解，就 在后面再写一篇序文。也有只写成书时间而没有序文
【参考译文】 有些事情是可以做但不能说的，有些 事情是可以说但不能做的，有些事情是容 易做但难以成功的，有些事情是既难做成 又相当容易做坏的。这四方面的策略，只 有圣人有独到的见解并且时刻留意。 小事委曲、大事伸张，圣人是这样的处 事原则；小处可以弯曲，大处必须站直， 圣人是这样的行事原则。周公有杀害亲兄 弟管蔡的精神负担，齐桓公有和公子纠争 夺国政的恶名，但是周公以匡扶周室的正 义行为弥补了杀害兄弟的缺憾，齐桓公用 称霸天下的功绩抵消了他的丑事恶名，所 以两位还都算是圣贤者。假使因为其人有
6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是：（D） A. 有难成而易败者 B. 河上之丘冢不可胜数，犹之为易也 C. 三战所亡，一朝而反之 D. 不计其大功，总其略行 要的 败：毁坏 易：平坦 反：返回，这里指收回 略：简略 大体的、主
重庆卷
阅读下文，完成8--10题。 江公皋传 [清]蓝千秋 江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙 眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几，成进士， 除瑞昌令。 瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋 ①日积。公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累 死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢 遣前令，归其妻孥。县郭并河，岸崩壅故道，公 捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公 堤”。是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻，奸民乘间 行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为 盗，抚之甚易。迫即走楚壤藉寇而。”因勒乡堡 参考译文： 江公名皋，字在湄，号磊斋，世代居住在桐城的龙眠山下。 生性敏捷聪慧，不到二十就在乡试中中举。不长时间，成为进士， 授官瑞昌令。 瑞昌隶属九江，背靠山以湖为衣带，民贫困多盗，百姓长期 拖欠赋税。江公到的时候，以前的县令因为收不上赋税被囚系的有 三任，其中一个竟然因为受牵累死去，妻子儿女不能回家，江公慨 然禀告府县，自身承担拖欠的赋税，让前任的县令回家，让牵累死 去的县令的妻儿回了家。县里的城郭连着河，河岸崩溃堵塞了原先
参考译文： 何灌，字仲源，开封祥符人。何灌 因为武选登第，做河东路从事。河东经 略使韩缜对他说：“您是个奇才，将来 总有一天会坐上我今天的座位。”后来 何灌担任府州、火山军巡检的军职，辽 国人经常越境来取水，何灌亲自划定边 界，不允许他们越境过来取水，辽国人 愤怒地带领兵马犯境。何灌朝着山崖向 上射箭，每射必中，有的箭头都射到山 石里面去了，辽军吃惊的把他当成是神 人，悄悄的退去了。大约过了三十年， 契丹的萧太师与何灌相遇，说起了过去 的事，历数道何巡检好箭法。何灌 说：“那就是我啊。”萧太师肃然起敬 忙向何灌行礼。何灌随后做河东将，与
8．对下列句子中加点词语的解释，不 正确的一项是 A．檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍：登记 B．即柳 且：将要 D．公仰视木顾使者曰 顾：回头看 答案：B 解析：趣，催促。
天津卷
阅读下面的文言文，完成9~ 12题.
【参考译文】
《会试录》《乡试录》主考试官序其 首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是 矣。且如国初时，府业县志书成，必推 其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官 于其府州县者也，请者必当其人，其人 亦必自审其无可让而后为之，官于是 者，其文优，其于是书也有功，则不让 于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书 也有功，则官不敢作矣，义取于独断， 则有自为之而不让于乡与官矣，凡此 者，所谓职也，故其序止一篇，或别有
（五） 孙叔敖，是楚国的处士。相国虞丘向楚 庄王推荐他来取代自己的职位。孙叔敖做了 三个月的楚相，教化引导百姓，上下祥和， 民俗美善，政令宽松，令行禁止，官吏中没 有奸邪之人，盗贼不起。秋冬季节他劝说百 姓进山采矿，春夏兴修水利，大家都得到了 好处，百姓都为这样的生活感到快乐。 楚庄王认为钱币太轻，就把小钱改成大 钱，百姓使用不方便，都不做生意了。管理 集市的官员对孙叔敖说：“集市混乱，百姓 不知道到哪里安身，社会秩序无法安定。” 孙叔敖问：“这样的情况有多少时间了？” 管理集市的官员回答：“有三个月的时间 了。”孙叔敖说：“停止使用大钱，我下令 从今天开始恢复使用小钱。”五天后，到了
9.下面加点词语的解释，不正确的一项是 A.之齿尊而有文者序之 B.请者必当其人 C. 有累三四序而不者矣 D、刻本之存者或漫漶不可读 齿尊: 年长受尊崇 当：充当 累： 累积 漫漶：模糊不清
山东卷
阅读下面的文言文，完成9-12题。 桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者， 必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此 四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是 又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有 礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其 说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀 之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命 不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外 正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！ 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其 可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？” 管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈 何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以 事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无
2011年高考新课标全国卷语文试题(附答案和详细解析)
2011年普通高等学校招生全国统一考试（新课标卷）语文一、现代文阅读(9分，第小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。
不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“贼诗”来表达愿望和态度。
“贼诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“贼诗言志”。
这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻成暗示，所以是一种典型的断章取义。
《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就贼《诗经·郑风·将仲子》一诗。
2011年高考浙江卷文言文阅读答案及全解释
高宗皇帝认为张文瓘的谏言很正确因而赐给张文瓘缯锦百段因为张文瓘的谏言裁减了几张文瓘改任黄门侍郎兼任太子右庶子又兼任大理卿
2011年高考试题文言文阅读答案 及全解释
（浙江卷）
•
张文瓘[guàn] 字稚圭，是贝州武城人。 隋大业末年，搬家到魏州的昌乐。（张文瓘 ）幼时父亲就去世，他侍奉母亲、兄长，以 孝敬母亲、友爱兄长闻名。贞观初年，（他 ）考取明经博士，补任并州参军。当时李勣 [jì ]是长史，（李勣）曾经感叹说：“稚圭， （是）当今的管仲、萧何，我比不上他。” 李勣升迁入朝，文瓘与属僚二人都为李勣饯 行，李勣用佩刀、玉带赠给属僚教，李勣说： “您不要有什么猜疑。像属僚中的某人， 做事犹豫缺少决断，所以我把佩刀赠给他， 想使他遇事能果断；属僚中的某人行为放 纵缺少检点，所以我把玉带赠给他，使他 遵守约束。至于你的才华，没有什么不能 干好的，哪里需要用赠物（的方式来警策） 呢？”李勣就极力推重引荐张文瓘。（张 文瓘）又升迁为水部员外郎。
• 当时张文瓘的兄长张文琮是户部侍郎， 按照当时的为官制度，兄弟不能同时 在朝廷为官，张文瓘调出京都任云阳 令。多次授官任东西台舍人，参知政 事。乾封二年，升迁东台侍郎、同东 西台三品，于是跟李勣同任宰相。不 久知左史事。
•
当时唐高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫殿， 又征讨四方少数民族，京师养厩马万匹，官 家储藏钱币和粮食的府库逐渐空虚。张文瓘 上谏言说：“称王的人抚养百姓，安逸就富 足而且安康，辛劳就有怨言以致反叛。秦、 汉时期广泛征讨四方的少数民族，建造宫室， 秦朝到了二世就土崩瓦解，汉武帝末年百姓 人口减半。所以要在国家没有动乱时提前控 制处理，在朝廷没有危险时预先保护国家。 人没有固定的心愿，（而）对仁有固定的希 望。我愿意去安抚他们，不要使（他们）因 劳累而产生怨愤。隋朝的教训离今天不远， （我们）不能不省察。”高宗皇帝认为张文 瓘的谏言很正确，（因而）赐给（张文瓘） 缯锦百段，因为（张文瓘的谏言）裁减了几 千匹马厩里养的马。
2011年湖北高考文言文阅读答案及全解释
• 13.（1）古代埋葬死人，用 （ ）古代埋葬死人， • 解题思路】 【解题思路】 柴草厚厚地把他包裹起来， 柴草厚厚地把他包裹起来， （1）句的重点词 ） 将其葬于山野之中， 将其葬于山野之中，既无封 语“厚 土堆，又不树立墓碑， 土堆，又不树立墓碑，后世 ”“封”“树 衣”“封”“树” 的圣人用棺椁来替代这种情 词类活用。（ 。（2） 词类活用。（ ） 况 句的重点词语 • （2）在这之后牧童丢失了羊， “亡”“求”“ ）在这之后牧童丢失了羊， ”“求 羊进入了墓室的通道， 羊进入了墓室的通道，牧童 其”。 （3）句 ） 拿火把照着寻找羊， 拿火把照着寻找羊，不小心 的重点词语 失火烧了始皇的棺椁 （3） “去”“坟”“ ） ”“坟 孝文皇帝放弃了筑坟的礼节 神”“则”省略 ”“则 而简单地埋葬， 而简单地埋葬，用节俭安定 句 神明， 神明，可以把这作为准则
• 陛下您的慈祥仁爱十分美好而深厚，聪明 陛下您的慈祥仁爱十分美好而深厚，
智慧疏放旷达超过世人， 智慧疏放旷达超过世人，应该弘扬汉朝天 子爱民的美德，提高刘姓天子的美政， 子爱民的美德，提高刘姓天子的美政，光 大显耀五帝三王的遗风， 大显耀五帝三王的遗风，却只是和残暴秦 国暴虐君主竞逐做奢侈的事， 国暴虐君主竞逐做奢侈的事，比拼谁的墓 地更高大，这违背了贤明智者的心意， 地更高大，这违背了贤明智者的心意，也 失去了国家千秋万代的安宁， 失去了国家千秋万代的安宁，我私下里替 陛下您感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆， 陛下您感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆，实 行薄葬，因为节俭而使灵魂安息， 行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作 为您的榜样；秦始皇增加陵寝的高度， 为您的榜样；秦始皇增加陵寝的高度，埋 下优厚的宝物，因为奢侈产生祸患， 下优厚的宝物，因为奢侈产生祸患，足够 用来作为警戒的。修建墓地的规模， 用来作为警戒的。修建墓地的规模，应该 听从大臣们的公议，而让万民得到休息。 听从大臣们的公议，而让万民风， 陛下即位之后，亲自践行节俭之风， 最初修建陵寝，那规模限定很小， 最初修建陵寝，那规模限定很小，天 下人没有不称赞君王贤明的。 下人没有不称赞君王贤明的。得到迁 移到昌陵，增加墓地的高度， 移到昌陵，增加墓地的高度，积土形 成山陵，挖开百姓的坟墓， 成山陵，挖开百姓的坟墓，累计起来 要用万来计算，修建起居住的城池， 要用万来计算，修建起居住的城池， 限定时间加速完工， 限定时间加速完工，耗费了上亿百万 多的钱财，修墓死去的在地下怨恨， 多的钱财，修墓死去的在地下怨恨， 活着的在地上愁怨， 活着的在地上愁怨，他们的怨恨之气 感动了天地，于是天地降下饥荒， 感动了天地，于是天地降下饥荒，死 去和背井离乡的人要用十万来计算， 去和背井离乡的人要用十万来计算， 我很是为他们伤心啊。 我很是为他们伤心啊。
2011年高考全国大纲卷 文言文阅读答案及全解释
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熊鼎将他们全部迁到长江和淮河之间， 熊鼎将他们全部迁到长江和淮河之间，百姓 才安定下来。平阳知州梅镒犯贪赃罪， 才安定下来。平阳知州梅镒犯贪赃罪，不停 地分辩，几百个平民都申诉知州无罪。 地分辩，几百个平民都申诉知州无罪。熊鼎 正要听从，有一个小吏禀告道： 正要听从，有一个小吏禀告道：“如果释放 了知州，问起我们徇私故纵罪来怎么办？ 了知州，问起我们徇私故纵罪来怎么办？” 熊鼎叹气说： 法律是用来诛杀罪人的， 熊鼎叹气说：“法律是用来诛杀罪人的，我 敢因为怕被责罚，而诛杀无辜吗！ 敢因为怕被责罚，而诛杀无辜吗！”释放了 梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。 梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。 宁海平民陈德仲支解了黎异， 宁海平民陈德仲支解了黎异，黎异的妻子多 次投诉不得伸冤。熊鼎就逮捕了陈德仲， 次投诉不得伸冤。熊鼎就逮捕了陈德仲，审 讯得知实情，立刻就治了他的罪。 讯得知实情，立刻就治了他的罪。
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2）帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。 ）帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。
译文：皇帝派遣使者慰劳，赐给裘 皇帝派遣使者慰劳， 皇帝派遣使者慰劳 皮衣服和帽子， 皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召 熊鼎。 熊鼎。 解析：译出大意给3分：“裘帽”、 “复遣”两处，每译对一处给1分。
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11.（1）鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。 （ ）鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。
译文：熊鼎到任，奏请罢免不称职 熊鼎到任， 熊鼎到任 的官员数十人，各个部门安定清平。 的官员数十人，各个部门安定清平 解析：译出大意给2分：“奏罢”、 “有司”、“列部”三处，每译对 一处给1分。
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2011年高考各地语文试卷文言文阅读试题及翻译解析22011年高考各地语文试卷文言文阅读试题及翻译解
2011年高考各地语文试卷文言文阅读试题及翻译解析2（广东卷）二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5—9小题。
东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。
其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。
公尝率兵入南山，搜余贼，村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。
公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。
明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走。
后不复至。
官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里，盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓，他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。
公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵，抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。
罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。
中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之，乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪辈。
当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之，贼已困，将擒矣。
时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。
”遂违众一战，歼贼且尽。
罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。
改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治，一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。
”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。
苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。
”妻泣而从之，病果瘳。
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之（选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》，有删改）5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）A．村人苦猴群盗食田粮痛苦B．明晨俟群猴来，纵之去腾跃C．官夔州游击，夔关临峡做官D．抵关适断，船不能行碰到【答案】C（A．为……所苦，苦于……，使困苦，困于。
例：《列子·汤问》：“何苦而不平？”（苦于山挖不平）《史记·陈涉世家》：“天下苦秦久矣。
2011年高考各地语文试卷文言文阅读试题及翻译解析（二）
2011年⾼考各地语⽂试卷⽂⾔⽂阅读试题及翻译解析（⼆）（安徽卷）⼆、（32分）阅读下⾯的⽂⾔⽂，完成4～7题。
万贞⽂先⽣传[清]全祖望贞⽂先⽣万斯同，字季野，鄞⼈也，户部郎泰第⼋⼦。
少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。
户部思寄之僧舍，已⽽以其顽，闭之空室中。
先⽣窥视架上有明史料数⼗册，读之甚喜，数⽇⽽毕；⼜见有经学诸书，皆尽之。
既出，因时时随诸兄后，听其议论。
⼀⽇伯兄期年家课，先⽣欲豫焉，伯兄笑⽈：“汝何知？”先⽣答⽈：“观诸兄所造，亦易与⽿。
”伯兄骤闻⽽骇之，⽈：“然则吾将试汝。
”因杂出经义⽬试之，汗漫千⾔，俄顷⽽就。
伯兄⼤惊，持之⽽泣，以告户部⽈：“⼏失吾弟。
”户部亦愕然⽈：“⼏失吾⼦。
”是⽇始为先⽣新⾐履，送⼊塾读书。
逾年，遣请业于梨洲先⽣，则置之絳帐中⾼坐。
先⽣读书五⾏并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为⽆益之书不必观，⽆益之⽂不必为也，故于书⽆所不读，⽽识其⼤者。
康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先⽣荐，⼒辞得免。
明年，开局修《明史》，昆⼭徐学⼠元⽂延先⽣往，时史局中征⼠许以七品俸，称翰林院纂修官，学⼠欲援其例以授之，先⽣请以布⾐参史局，不暑衔，不受俸，总裁许之。
诸纂修官以稿⾄，皆送先⽣覆审，先⽣阅毕，谓侍者⽈：取某书某卷某页有某事，当补⼊；取取某书某卷某页有某事，当参校。
侍者如⾔⽽⾄，⽆爽者。
《明史稿》五百卷皆先⽣⼿定，虽其后不尽仍先⽣之旧，⽽要其底本，⾜以⾃为⼀书者也。
先⽣之初⾄京也，时议意其专长在史，及昆⼭徐侍郎乾学居优，先⽣与之语《丧礼》，乃知先⽣之深于经，侍郎因请先⽣遍成五礼之书⼆百余卷。
当时京师才彦雾会，各以所长⾃见，⽽先⽣最闇淡，然⾃王公以⾄下⼠，⽆不呼⽈万先⽣，⽽先⽣与⼈还往，其⾃署只⽈“布⾐万斯同”，未有尝他称也。
先⽣为⼈和平⼤雅，⽽其中介然。
故督师之姻⼈⽅居要津，乞史馆于督少为宽假，先⽣历数其罪以告之。
有运饷官以弃运⾛，道死，其孙以赂乞⼊死事之列，先⽣斥⽽退之。
2011年高考天津卷文言文阅读答案及全解释
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如果对书的内容有所发现和 明示，可以作序。如果没有什么 发现和明示，只记录成书的时间 就好。人的毛病在喜欢给人作序。
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唐朝杜牧《答庄充书》中说： “自古以来给书作序的，都是后世 的宗师。现在我和您共同生活在当 今时代，想为您还没写完的文章作 序，这实在是不可以啊。”读了这 段话，现在那些喜欢给人作序的人 就别再这样做了。
• 【试题分析】误解了“自古序其文 者，皆后世宗师其人而为之”的含 义 • 【高考考点】归纳内容要点，概括 中心意13.【参考答案】（1）那个人也一 定要考虑（或审视）自己没有可以 推让的人然后再作序。 • （2）现在我和你共同生活在当今时 代。（3）都急切地追求名声，而唯 恐人们不知道我。
11.【参考答案】C
• 【试题分析】①②是告诉一个事实，非作者观 点 • 【高考考点】筛选文中的信息。 • 【备考提示】要看清题目要求，一字一词地琢 磨。选出一两句不相符的，排除部分选项。要 注意从离中心最远的开始排除。必须注意每一 个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关 系。
12.【参考答案】D
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娄坚《重刻〈元氏长庆集〉序》 中说：“序要叙述作序的意图，大概 是开始于子夏为《诗经》作序。后来 刘向以校书为职业，每编辑一册就作 序，很是文雅。左思写成《三都赋》 后，自以为名声不是很大，求皇甫谧 为自己作序。所以作文的人多托付别 人作序用来传名，都急切地追求名声， 而惟恐人们不知道我。”
• 至于后来文章流传的时间长了，留 存的刻本也许模糊不清没法看了， 缮写后重新刻印，于是人们再写一 篇序，这时则应该记叙重新刻印的 原因。而现在所记述的，不是追述 议论过去的贤者，胡作优劣的论断， 就是过分地称赞为好事，过多的用 一些宣扬的辞藻，这些都是我所认 为不可取的。读了这些话，如今喜 欢给古人文集作序的人也别再这样 做了。
2011高考语文文言文真题主旨大意解析
2011高考语文文言文真题主旨大意解析2011年高考语文文言文真题中，主旨大意的解析是考察考生对文言文材料的理解和归纳总结能力。
下面我将对这些文言文材料进行逐个解析。
第一篇材料来自《黄帝内经》中的《素问·脉要精微论》。
该篇主要讲述了脉搏的相关知识。
通过阅读，我们可以得出结论，人体脉搏的变化反映了人体健康状况，可以用于诊断疾病。
这体现了古代医学的独特见解和诊疗方法。
第二篇材料选自《墨子·非攻》。
文章讲述了墨子的非攻思想，强调了暴力不能解决问题，主张以和平手段解决纷争。
通过阅读，我们可以得出结论，非攻主张的本质是反对战争，提倡和平共处，体现了墨子思想的独特价值。
第三篇材料选自《论语·述而》。
文章围绕孔子的教育观点展开，强调了培养学生的综合素质和人品的重要性。
通过阅读，我们可以得出结论，教育的目的是培养学生的道德品质和自主学习能力，也是社会发展的重要保障。
第四篇材料选自《庄子·养生主》。
文章主要讲述了养生学的重要性，强调了人应该适应大自然的变化，保持身心的和谐平衡。
通过阅读，我们可以得出结论，养生学的核心是“养心”，即保持心理健康，建立合理的生活方式。
第五篇材料选自《史记·滑稽列传》。
文章通过描述滑稽之人的乐观、幽默的品质，高度评价了其对人生态度的积极影响。
通过阅读，我们可以得出结论，滑稽之人的精神状态和乐观向上的生活态度，能够带给人们欢笑和正能量。
以上是2011年高考语文文言文真题中的各篇材料的主旨大意解析。
透过这些文言文材料，我们可以看到古代智慧的结晶，传统文化的博大精深。
同时也需要我们具备对文言文的阅读理解和分析能力，去理解其中的意义和价值。
通过不断锻炼和积累，我们可以更好地掌握文言文，提升我们的语文水平。
2011年高考新课标全国卷语文试题(附答案及详细解析)
2011年普通高等学校招生全国统一考试（新课标卷）语文一、现代文阅读(9分，第小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。
不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“贼诗”来表达愿望和态度。
“贼诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“贼诗言志”。
这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻成暗示，所以是一种典型的断章取义。
《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就贼《诗经·郑风·将仲子》一诗。
2011年高考文言文翻译及文言文分析与综合大集训2
2011年高考文言文翻译及文言文分析与综合大集训2二、阅读下文，完成第3—4题。
齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷?”对曰：“为愚公之谷。
”桓公曰：“何故?”对曰：“以臣名之。
”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之?”对曰：“臣请陈之：臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。
少年曰：‘牛不能生马。
’遂持驹去。
傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。
”桓公曰：“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。
明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。
使尧在上，咎繇③为理，安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者，又必不与也。
公知狱讼之不正，故与之耳。
请退而修政。
”孔子曰：“弟子记之，桓公霸君也，管仲贤佐也，犹有以智为愚者也，况不及桓公、管仲者也!”[注]①牸牛：母牛。
②夷吾；即管仲。
③咎繇：人名，法官。
3．写出下列加点词在句中的意思(1)以臣名之名( ) (2)臣故畜牸牛畜( )(3)公诚愚矣诚( ) (4)管仲正衿再拜曰正( )[解析] (1)命名(2)养(3)确实(或：真)(4)使……正(或：整理好)4．把下列句子译成现代汉语(1)使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎?(2)若有见暴如是叟者，又必不与也。
[解析](1)假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的呢?(重点词：“使”“理”“安”，兼顾全句)(2)如果有人像这个老人—样被欺负，也—定不会给他马驹的。
(重点词：“见”“暴”“与”，兼顾全句)三、阅读下文，完成第5-6题。
鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。
及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。
将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。
王公不答。
及至任，略不加礼，课其职事甚急。
鞠大失所望。
于是不复冀其相知，而专修吏干矣。
其后，王公入为参知政事，首以咏荐。
人或问其故，答曰："鞠咏之才，不患不达。
所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。