关于孝道心得体会范文
孝道文化心得体会五篇
孝道文化心得体会五篇自盘古开天辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。
下面我给大家整理的孝道文化心得体会范文五篇，希望大家宠爱!孝道文化心得体会范文1古人云:“善有百种，百善孝为先!”——题记“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来，“老”字代表父母，“子”则代表着我们，因为父母随着岁月的消逝，会渐渐的老去，这时他们就需要我们这些子女的扶持，父母老了，由子女扶持着，这便是“孝”字的形成，这便是孝的表达。
其实，孝顺父母很简洁，并不需要我们做出什么惊天动地的大事。
对于我们而言，孝顺就是放学回到家陪父母说说话，聊聊天，你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水，你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时，你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的表达。
父母并不希望子女们回报他们多少，也不需要子女们为他们付出多少，他们的要求其实很简洁，他们要的或许只是子女的美妙康健。
我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上初中，但家中一贫如洗，父亲早逝，只有一个残疾的母亲。
面对孩子的前程，为了使孩子受到更好的教育，这位母亲瞒着儿子，走出家门，在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞，为儿子挣学费，以确保儿子顺利上大学。
看到这则材料，很多人怆然涕下。
父母含辛茹苦抚养我们成长，为我们付出许多许多，用自己的身躯为我们铺平人生之路，为了我们的明天过得更好，而熬白了头，累垮了身体，但从不会有一丝一毫的怨言。
因为他们始终爱着我们，疼我们比疼他们自己还要多得多。
“都说养儿为防老，可你再苦再累不张口”，正如歌里面唱的那样，看到父母为我们所做的一切，我们应当有所感受，我们也应当用自己的实际行动去孝顺他们，去爱他们。
善有百种，百善孝为先。
从古至今，“孝”都是我们中华民族的传统美德，无论何时，我们都应当懂得以孝为先。
欲先做人，必先行孝。
把孝装进心中，使孝先行。
孝道文化心得体会范文2大家都知道我们的家乡——孝感为什么是孝字当头。
孝道文化心得体会(7篇)
孝道文化心得体会（精选7篇）孝道文化心得体会（精选7篇）在平日里，心中难免会有一些新的想法，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样就可以总结出详细的和想法。
那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是的孝道文化心得体会（精选7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，“孝”做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄，能温席”。
说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。
他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。
小黄香学习刻苦勤奋，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。
由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。
为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。
我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：“要做一个孝敬长辈的孩子。
”可事实并非如此。
上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业——帮父母洗脚。
可如今的孩子多为家中的“小皇帝”，家长也不愿让孩子受累。
只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是表达了如今人们的生活特点。
不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。
老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。
前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲繁忙了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。
可她却陆续接到家儿女的，都说有事，不能回家吃饭。
老人放下，单独一人坐在沙发上，直到深夜……随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。
我不由得问：“这是怎么了？”如今，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。
孝道感悟与心得体会范文(9篇)
孝道感悟与心得体会范文（9篇）孝道感悟与心得体会范文（精选9篇）孝道感悟与心得体会范文篇1中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭记在中国人的心中。
每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。
从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望、鞭策，也同样体现了中华民族优良的民100族之风!我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。
父母一直告诫我：百善孝为先!就在前不久，我的姥爷因为疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾的承担起了照顾姥爷的责任。
住院期间，妈妈每天要去医院照顾姥爷，帮姥爷擦脸，捶背，翻身。
爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为姥爷准备各种有营养的饭菜，给姥爷送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾姥爷到出院。
每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。
爸爸妈妈对姥爷的这份孝心也深深地感染着我，放学回家，我不用爸爸说就先写作业，写完后自己认真检查，收拾好书包;晚上吃完饭，自己洗漱完后上床睡觉。
因为我能为他们做的事情还太少，所以只能先把自己的事情做好，不让他们为我的事情操心。
这是我对他们唯一能尽的孝心。
我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧的成长着，我们贪婪的享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。
”虽然我们还小，还不能把孝表现得淋漓尽致，那就让我们在学习上努力地进步，努力地向前冲，在生活中尽我们所能的去孝顺父母、亲人，尊敬师长，做一个有孝心的好孩子!孝道感悟与心得体会范文篇2尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。
学习传统文化之孝道心得体会范文(18篇)
学习传统文化之孝道心得体会范文（18篇）学习传统文化之孝道心得体会范文（精选18篇）学习传统文化之孝道心得体会范文篇1“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的？是否想过要回报他们？今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。
他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为我们打造一片广阔的天地，为我们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时，何曾想过，父母对我们的期望是多么高，就这样把它摧残了？孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲！学习传统文化之孝道心得体会范文篇2“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”“人世间最不能等的是什么？莫过于孝敬父母。
每天为了生计奔波，看惯了世态炎凉，看多了人间冷脸，以为自己已经没有了眼泪。
看到演讲台旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的声音深情地叫着“妈妈”，“妈妈”。
我的眼睛禁不住湿润了。
我的孩子们也是这样“妈妈”“妈妈”的叫着我啊！妈妈，多么美妙的字眼啊！为了自己的孩子能够快乐的呼唤妈妈，那些生活的小磨难又算得了什么呢？儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。
做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。
婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。
厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。
年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边赶紧做饭做卫生。
我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸一直挂着笑，眼睛一直盯着我转。
关于孝道心得体会的感悟(通用5篇)
关于孝道心得体会的感悟(通用5篇)关于孝道心得体会的感悟篇1孝道心得体会百善孝为先现在我们都在接受教育，可是随着时间推久，人们渐渐忘了教的含义，“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的，意思是先做到孝，再学会文，中国五千年文化，第一句教书育人的话就是：首孝悌，次谨信。
看着坐在旁边的母亲，头上的白发又多了几条，为我学习操尽了心吧！脸上的皱纹又多了几条，工作很辛苦吧！手上又起皮，洗衣服的时候肯定很冷吧！人们常说：要从小开始，不要等到老了才懂得孝敬。
没错，应该从小培养，从父母身上做起。
我第一步要做的就是尊敬父母，不要让他们为我操心，就像孔融一样：四岁让梨。
每次放学回家，应先向父母问好，有什么事要帮忙的绝不推辞。
遇到同学，遇到朋友，都要义正言辞的教育他们，让他们不要忘本，不要忘恩，想想父母的养育之恩。
俗话说的好：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
这是十分痛苦的，趁双亲还在，多孝敬孝敬他们。
“孝”字为上辈对下辈的关爱，为下辈对上辈的尊敬，这是血液，这是爱，这是孝，这是人性。
孝敬父母从我呱呱落地，父母就开始照料我，关心我，国王谁的父母不是这样的。
这是人性，这是道德，这是品质，这是文化。
这是无法改变的事实，为什么不用爱来回报他们呢？现在，就让我们用实际行动来诠释“孝”的真正含义吧！关于孝道心得体会的感悟篇2孝道心得体会：感恩、尊重与责任孝道是中国传统文化的重要组成部分，它是中华民族传承千年的美德。
孝道不仅仅是给予父母物质上的供养，更是在日常生活中的点滴体现。
我深深地体会到了孝道的重要性，并在实践中收获了宝贵的生活感悟。
我曾在一个温暖的午后，看着奶奶忙碌的身影，心中涌起了一股暖流。
那一刻，我明白了孝道中的尊重与责任。
尊重每一位长辈，尊重他们的生活习惯，尊重他们的意见，尊重他们的决定。
同时，我也明白了作为子女，我们肩负着巨大的责任。
这份责任不仅仅是对父母的关心和照顾，更是对家庭的和谐与和谐社会的贡献。
一次偶然的机会，我陪爷爷散步，他的笑容像阳光般温暖，让我感到了作为孙子的幸福。
尽孝道心得体会7篇
尽孝道心得体会7篇尽孝道心得体会篇1对生养我们的父母尽一份孝道，是我们每个人应尽的义务。
怎样做才算孝敬父母呢?首先是不应该缠着父母买东西。
我常常看到一些同学死缠着父母，哭着让父母给他们买玩具、买食品等。
如果父母不答应，他们就会讨厌父母。
其实，父母不轻易答应孩子的要求，自然有他们的道理。
如果我们一缠着父母要东西，他们就给买的话，就会养成一个坏习惯，那就是：想要什么，死缠住父母，总会得到满足。
这样的结果只会消磨我们的忍耐性。
因此，我们不应该缠着父母提一些不合理的要求，其次，就是不能欺骗父母。
有时我们做错了事，有的同学怕受到父母的责备，就对父母撒谎。
比如考试分数不理想就自己改一个理想的分数，再模仿父母签字。
用一个谎言去掩盖另一个谎言，要知道，这样就会养成经常撒谎的习惯，这样的孩子，有一天惹出了大祸，等到那时，事实毕竟是用谎言掩盖不了的。
会使辛苦把你养大，爱你的父母伤透了心。
最后是我们应该高兴地去帮父母做一些我们力所能及的事。
因为父母把我们养大很不容易，这其中的艰辛也许我们现在还不能完全体会到。
我们现在能做的就是，除了搞好自己的学习以外，就是多帮父母分担一些家务事。
只有孝敬父母，多尽孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。
尽孝道心得体会篇2有句古语说的好：“百善孝为先”。
意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。
一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。
父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。
在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。
有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。
孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。
孝道心得体会（精选5篇）
孝道心得体会孝道心得体会（精选5篇）孝道心得体会1俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。
”中华民族具有孝敬父母的传统美德，不孝子孙常常被人们谴责。
我特别爱读历史书，发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字，特别是汉朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？”这首诗形象地描述了母爱的博大和无私，父母对儿女的奉献是不图回报也是难以报答的。
春秋时期有一个叫颖考叔的小官，有一次，他去见郑庄公。
郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。
庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。
”庄公听后十分感动：一个小官在美食面前都没有忘记老母亲，颖考叔的故事让我想起我的一些同龄人，现在的许多孩子看见美食，很少会想到父母。
用经济上的专用语说，父母生我们养我们是一种“投资”，而很大程度上，父母对我们的“投资”多，我们对父母的“回报”少。
这是一种“逆差”，既然是“逆差”，为什么父母还要“投资”呢？因为它出于父母对儿女无私的爱。
面对这种无私的爱，有一部分人竟然无动于衷。
一本书上说：古人把孝敬父母归纳为“尊亲，弗辱，能养”三个层次，尊亲是孝道的最高层次，弗辱其次，能养最低。
现在有些人对父母“能养”都不能做到，更别说尊亲了，这样的人有两种：一种是有钱有势而忘了本的人；一种是“少壮不努力”，长大后还需要父母来养活的人。
孝敬父母不能仅仅停留在口头上，要从小做起，从小事做起，只有这样长大后方能为父母撑起一方晴空。
孝道心得体会2一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。
我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。
虽然这种孝是最基本的，但是已是孝了。
但是现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。
关于孝道的心得体会（通用12篇）
关于孝道的心得体会（通用12篇）关于孝道的篇1现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。
每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。
然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。
起舞，起舞，更有憧憬无数。
”读罢此诗，是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢?那么，请珍爱父母，留住时光。
尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。
不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。
关于孝道的心得体会篇2孝敬老人今天，帅老师布置了一个作业——孝敬老人。
我想给外婆洗脚。
想着想着，我兴冲冲地走进洗手间，先端起洗脚盆，拿到水龙头下，用手抬了一下开关，水从龙头“哗哗”地流下来，冲到塑料盆里发出阵阵声音。
我用手试了试，正好是温水。
接着，我拿出一张小板凳恭恭敬敬的请外婆坐下来，小手轻轻的帮外婆脱鞋袜。
然后我卷起衣袖，把外婆两只脚放进了水里，拿出事先准备好的足浴膏，在外婆的脚上卖力的搓了起来。
“嗯，真舒服啊!”外婆闭着眼睛说起来。
我继续搓着，当搓到脚底时，那一层层老皮让我眼前浮现出外婆忙碌的身影:做家务、给我烧饭吃，为我奔波，就是这双脚接我放学，还是这双脚在我挂盐水时给我送来好吃的，也正是这双脚让我懂得了生活的不易，她总是把舒适带给我们，把疲惫留给自己，无怨无悔的操劳着……我惭愧的想着。
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关于孝道心得体会范文
自古以来讲究“忠孝”二字。
儒家入世思想的影响下，世人多以“治国平天下”为人生的最终目标，而期间必以“修身齐家”为根本。
孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。
《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。
父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。
”
舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道，与弟弟分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。
以至于“欲杀，不可得;即求，尝在侧”，因此，舜二岁便以孝而闻名，得到了尧的赏识。
他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记录并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽容博大令今人难以企及，但从文中不难看出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判断，从行孝开始看起。
这也是儒家文化的一个的重要特点。
儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。
孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。
舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。
忧
之如何如舜而已矣。
”孟子认为，舜纵然难以企及，但亦是凡人，他的作为是我们的榜样，应该继承发扬。
而孝道这一思想，则是孔子老先生提出的重要理论。
他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。
在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。
《论语》中说：
“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与!”
这里讲孝道是道德的根本，是仁爱的前提，如果一个人不行孝道，则更难以行仁爱，也难以尊重礼节。
我想：我们平日之所行所感，虽然常被教导要仁爱，要尊敬老人。
然而何为仁爱便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心，而这份宽容从何而来当是父爱深沉与母爱博大之影响。
所以孝道是仁爱的根本。
而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解，因为我们会经历一个变换的过程，即被施与爱到施与爱。
年幼之时，我们被施与爱，被教导要行孝道，但我们所行的孝道必定是不完整的。
我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢，或是替父母做家务，当然这是很正常的现象。
就如孔子对子夏所说：
“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎”
孔子的意思是：把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务，这是孝吗这并不算是。
真正的孝是人内心深处的体悟与情感。
当我们为父母付出时，要真心真意不带有完成任务的心态。
而事实上消极的心态是很常见的，即孔子所说的“色难”。
但在特定的情况下，比如当孩子长大成人，甚至有了自己的家庭，他们为人父母之时，便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。
虽然我还未及此，但我认为这个质变是一定会有的。
而以我所见，在历经坎坷，事业已经成功之时，必是又有一个飞跃。
子曰：“四不惑。
”男人四是为当打之年，事业、家庭都趋于平稳，但却存在着很多问题。
其中最大的有两点，一是父母步入老年，身体情况日渐衰弱;二是孩童身心成长进入重要阶段，身心有童年向青春转变。
我感叹孔子老人家的话竟如此精辟，我虽只有二岁，但通过对父母长辈的观察，认为这极有道理。
这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情，他们对孝道的理解应该更加完整，在父母身体不好的情况下，子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。
然而，我常想：行孝难矣!人与人是无法做到完全的“感同身受”，我们的感觉不会一致，以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。
以我为例，我的姥姥八有九，身体已不能称
之硬朗，但仍负责、好动。
她手不离家务，仅此一点就常被子女劝止，故常引起姥姥不悦。
姥姥的思维是：尽量自己做事，能活动身子，更不麻烦子女。
而子女的思维是：老人做家务容易伤身，令家人担心。
难以评论这些想法的正确性，但按照孔子的说法，子女的想法一定是“不孝”的，但换个角度想，子女的想法却是“合情理”的。
孔子的理论更多是圣贤的君子之道，他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。
而作为普通人，受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。
但君子之道却可以作为我们追求的标准，正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。
而当代社会，孝道的思想逐渐淡化，独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在，很多子女也淡忘了行孝的本质。
这时，我们更应该反思，以先贤为鉴：行孝，不仅是我们的义务，更是修身齐家的第一课。
孔子之后，孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
他的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
这是一种博大的价值观，由孝道而来，进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。
古之贤人如杜甫、范仲淹所言，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是“仁爱”的精华，流芳千古。
大概我们的各种感情与意识，都可以在孝的思想中找到根源。
这里我并未过多了解，便不做阐述。
而我所见所感，无不感觉我的意志受父母影响颇为深远，即使离家求学，内心的原则依然不变。
而我辈必将传至与下一代，并不断传承。
常思索人生含义而不解，最后草草作结，认为人生便是在传承中才见真谛。
我给孝一个广义的定义，便是：人类关系的神圣纽结，历史中的根脉。