三字经英文翻译
Three-Character Canon
宋王应麟著
Written by Wang Yinglin
人之初，At the beginning of life,
性本善。Man is good in nature.
性相近，Human nature is alike,
习相远。Habits make them different.
苟不教，For lack of education,
性乃迁。The nature is in alteration.
教之道，And the nurture of the young,
贵以专。Better be maintained for long.
昔孟母，Once Mencius 's mother
择邻处。Chose the best neighborhood for her son;
子不学，When her son played truant,
断机杼。She cut the threads on the loom.
窦燕山，Another case is Dou Yanshan,
有义方。Who was wise in family education.
教五子，He raised his five sons,
名俱扬。And all of them were blessed with fame.
养不教，Rear children without instructing them,
父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。And the father should be blamed;
Teach in a slack and lazy way
And the teacher should be criticized.
If a pupil plays truant,
It proves to be improper.
If a child fails to learn,
What could he be when getting old?
Without being carved and polished,
A jade can 't be a work of art.
If one does not learn,
He 'll not know human virtues.
When one is young,
He should make the best of his time,
Associating with the good and the wise, And learning to
stand on ceremony.
三字经全文解释
三字经全文解释 。古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。” 【《三字经》介绍】 《三字经》家喻户晓，是我国古代的儿童识字课本，也是中国传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》篇幅短小，却蕴含着许多深刻的道理。《三字经》三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。让人在道德、历史、地理……文化上内外都受益非浅。 【三字经全文解释】 1、人之初，性本善。性相近，习相远。 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 5、养不教，父之过。教不严，师之惰。 【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。 【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。 【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪 【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执 【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 10、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知 【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文 【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的
三字经英文翻译
三字经 Three-Character Canon 宋王应麟着Written by Wang Yinglin 人之初，At the beginning of life, 性本善。 Man is good in nature. 性相近， Human nature is alike, 习相远。 Habits make them different. 苟不教， For lack of education, 性乃迁。 The nature is in alteration. 教之道， And the nurture of the young, 贵以专。 Better be maintained for long. 昔孟母，Once Mencius's mother 择邻处。 Chose the best neighborhood for her son; 子不学， When her son played truant, 断机杼。 She cut the threads on the loom. 窦燕山， Another case is Dou Yanshan, 有义方。 Who was wise in family education. 教五子， He raised his five sons, 名俱扬。 And all of them were blessed with fame. 养不教，Rear children without instructing them,
父之过。And the father should be blamed; 教不严， Teach in a slack and lazy way 师之惰。 And the teacher should be criticized. 子不学， If a pupil plays truant, 非所宜。 It proves to be improper. 幼不学， If a child fails to learn, 老何为？ What could he be when getting old 玉不琢， Without being carved and polished, 不成器。 A jade can't be a work of art. 人不学， If one does not learn, 不知义。 He'll not know human virtues. 为人子， When one is young, 方少时。 He should make the best of his time, 亲师友， Associating with the good and the wise, 习礼仪。 And learning to stand on ceremony. 香九龄， When Huang Xiang was nine years old, 能温席。 He could warm the mat for his father. 孝于亲， Whoever has love for their parents 所当执。 Should be as kind as such. 融四岁， When Kong Rong was four years old, 能让梨。 He could offer his brothers the bigger pears.
三字经原文及解释
三字经原文及解释 ●人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。 ●凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 ●经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
爆笑英语翻译中国的三字经
爆笑英语翻译中国的三字经 人之初：At the beginning of life.(英翻中:生命的起初) 性本善：Sex is good.(白话文:性是美好的) 性相近：Basically, all the sex are same.(英翻中:基本上,所有的性行为是差不多滴) 习相远：But it depends on how the way you do it.(英翻中:但还是得依照个人的喜好而为之) 苟不教：If you do not practice all the time.(英翻中:若你不随时勤炼精进) 性乃迁：Sex will leave you.(英翻中:性将远离你的生活) 教之道：The way of learning it..(英翻中:学习性的指道原则) 贵以专：is very important to make love with only one person..(英翻中:最最重要的法则是做性这档事只能对一个人)
昔孟母：Once a great mother, Mrs. Meng.(英翻中:曾经有一个伟大的教母:孟母) 择邻处：chose her neighbor to avoid bad sex influence..(英翻中:为孩子选最佳性行为示范的邻居为邻,避免坏的性示范而影响小朋友的身心健康) 子不学：If you don”t study hard,.(英翻中:再次叮嘱,你若再不刻苦勤学....) 断机杼：Your Dick will become useless..(英翻中:你的鸡鸡就从此报废掉) (机=鸡...HaHaHa...) 窦燕山：Dou, the Famous.(英翻中:宝先生,名人) 有义方：owned a very effective exciting medicine.(英翻中:他有一帖非常好的药方) 教五子：All his five son took it.(白话文生出来的五个男孩全靠这一帖)
庞中华钢笔行书字帖(三字经)
《三字经》 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏
曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子
记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系
知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传
《三字经》英文版神翻译
人之初， 性本善。 性相近， 习相远。 Man on earth, Good at birth. The same nature， Varies on nurture. 释义：人出生之初，禀性本身都是善良的，只是后天环境不同和所受教育不同，彼此有了习性的差别。 苟不教， 性乃迁。 教之道， 贵以专。 With no education, There'd be aberration. To teach well, You deeply dwell. 释义：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以要专心一致地去教育孩子。
昔孟母， 择邻处。 子不学， 断机杼。 Then Mencius' mother， Chose her neighbor. At Mencius sloth, She cut the cloth. 释义：孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
父之过。 教不严， 师之惰。 What's a father? A good teacher. What's a teacher? A strict preacher. 释义：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 玉不琢， 不成器。 人不学， 不知义。 No jade crude, Shows craft good. Unless you learn, Brute you'll turn. 释义：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 为人子，
三字经全文及释义
三字经》 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求
有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改 梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命
三字经全文及解释
三字经全文 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子
自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知始终自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社唐伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并穿二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献蜀魏吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混
小学英语三字经带翻译带音标完整版
英文三字经（音标版） 1、我家dad（爸爸），脾气bad(坏的)，让我sad（伤心的）。/?/ 有只cat（猫），非常fat（胖），专吃rat（老鼠）。/?/ 2、放下plate（盘子），赶到gate（大门），已经l a t e（迟到）。/ei/ 清晨wake（醒来），来到lake（湖），钓上snake（蛇）。/ei/ 3、撒下net（网），鱼没get（得到），衣服wet（弄湿）。/e/ 为捉pest（害虫），从不rest（休息），本领best（最棒的）。/e/ 4、一只pig（猪），非常big（大），把洞dig（挖）。/i/ 没给tip（小费），把我lip（嘴唇），装上zip（拉链）。/i/ 5、一只kite（风筝），颜色white（白色），被狗bite（咬）。/ai/ 学会ride（骑），妈妈pride（骄傲）。/ai/ 6、清晨jog（慢跑），带上dog（狗），踩到frog（青蛙）。/?/ 轻轻hop（跳），跳上top（顶，最高处），唱起pop（流行歌曲）。/?/ 7、喝着coke（可乐），听着joke（笑话），把腰broke（折断）。/ ?u/ 8、举着gun（枪），瞄准sun（太阳），不停run（跑）。/?/ 小小bug（虫），把我hug（拥抱）。/?/ 9、找个excuse（借口），借车use（使用），遭到refuse（拒绝）。/ju:/假装mute（哑巴的），真是cute（可爱的）。/ju:/ 10、开着car（汽车），向着star（星星），路途far（遥远的）。/a:/ 想变smart（聪明的），必须start（开始），学习art（艺术）。/a:/ 11、一个driver（司机），掉进river（河）。生命over(结束，完了）/?/ 一个robber（强盗），专抢rubber（橡皮）。/?/ 12、穿上shirt（衬衫），脱下skirt（裙子），扔进dirt（泥土，）。/?:/ 这只bird（鸟），总跑third（第三）。/?:/ 13、个子short（矮个的），喜欢sport（运动），跑到airport（机场/?:/拿着fork（叉子），吃着pork（猪肉）。/?:/
《三字经》钢笔楷书字帖
1 《三字经》钢笔楷书字帖 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星
2三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇
3 群弟子 记善言 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀杨 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农 至黄帝
4号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载
三字经全全文及解释
三字经全全文及解释 人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 人刚生出来的时候，性情本质都是很善良的，而这种善良的本性，每个人并没有多大的差别，后来因为学习环境及所受的教育不同，长大后性情就相差得月来越远了。 如果在小的时候，没有好好的教育孩子，他们善良的本质就会受环境的影响而改变，所以教导的方法最重要的就是要专心一致，才能让善良的本质发挥出来。 从前，孟母知道环境的好坏对一个人的影响是很大的，所以选择好的环境来居住。有一次，年幼的孟子贪玩不想读书，母亲知道后非常生气，就拿出剪刀把织布机上的布匹剪断，让孟子了解，读书就像织布一样不可半途而废。 五代的时候，在『燕山』这个地方，有一个『窦禹均』的人，对孩子有一套很好的教导方式，他的五个孩子在他的调教之下，个个都很有成就，也因此得了好名声。 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪 如果父母将子女生下来，只知道养活他们，而不去教育他们的话，这就是为人父母的过错。同样的，做老师的对于学生的教育，若没有尽力教导，这就是老师偷懒没有尽到为人师的责任。 为人子女的，不学习如何友爱兄弟姊妹孝顺父母，这是很不应该的。小时候在求学的时期，不好好的学习接受教育，等到年纪大了，又能够有什么作为呢？ 『玉』如果没有经过玉匠琢磨，是不可能成为玉器。就好比一个人若不肯勤奋求学，就不会懂得礼义道德了。 为人子弟的，应该在年少时，多亲近好的老师，多结交好的朋友，从中学习做人的礼义道德。
香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知 首孝弟次见闻知某数识某文 一而十十而百百而千千而万 黄香九岁的时候，每天晚上睡觉前，都会先睡进父亲的棉被里， 用身体温热被子，再请父亲去睡。像黄香这种孝顺父母的行为， 是我们为人子女应当要做到的。 孔融四岁的时候，就知道把大的梨子让给哥哥吃，这种恭敬兄长的行为， 也是我们为人子弟应该最先知道的。 做人先要学习孝顺父母友爱兄弟，其次是学习知识， 及知道算数和认识文字，阅读各种文章。 一到十是基本数字，采十进制的方法， 十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万，一直到无穷尽的数字。 三才者天地人三光者日月星 三纲者君臣义父子亲夫妇顺 曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中 什么叫做『三才』三才就是指天、地、人。什么叫『三光』，三光就是指太阳、月亮、星星。 什么叫做『三纲』三纲就是君主与臣子之间要讲「义」，父亲与子女之间要有亲情之爱，夫妻之间要彼此和睦相处。 一年有四季~春、夏、秋、冬；而这四个季节春去夏来，秋去冬来，循环不已，永不停止。 四个方位是指东、西、南、北，而这四个方向都必须以中央为基准，才能决定正确方位。 曰水火木金土此五行本乎数 十干者甲至癸十二支子至亥
三字经全文朗读三字经全文解释
三字经全文朗读三字经全文解释 三字经全文解释 三字经是中国最经典的少儿启蒙学习读物，通过阅读三字经可以掌握不少基础知识，所以三字经备受欢迎，下面是WTT整理的三字经全文解释，供大家参考! 人之初性本善性相近习相远 易解：人初生之时，本性都是善艮的。善良的本性彼此都很接近，後来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。失之毫釐，差以千里。 苟不教性乃迁教之道贵以专三字经全文解释 易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎!至於教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前著重在记忆，之後理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 易解：古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当著他的面将织了
一半的布匹剪断，并且告诫他说：「求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最後才能织成一匹完整有用的布;读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。 五代时，有一位窦禹钧(又称窦燕山)，遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 易解：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对於学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。为人子女如果不用心学习，是不对的!年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什麼作为呢?少壮不努力，老大徒伤悲。 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪
三字经英文翻译
Three-Character Canon 宋王应麟著 Written by Wang Yinglin 人之初，At the beginning of life, 性本善。Man is good in nature. 性相近，Human nature is alike, 习相远。Habits make them different. 苟不教，For lack of education, 性乃迁。The nature is in alteration. 教之道，And the nurture of the young, 贵以专。Better be maintained for long. 昔孟母，Once Mencius 's mother 择邻处。Chose the best neighborhood for her son; 子不学，When her son played truant, 断机杼。She cut the threads on the loom. 窦燕山，Another case is Dou Yanshan, 有义方。Who was wise in family education. 教五子，He raised his five sons, 名俱扬。And all of them were blessed with fame. 养不教，Rear children without instructing them,
父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。And the father should be blamed; Teach in a slack and lazy way And the teacher should be criticized. If a pupil plays truant, It proves to be improper. If a child fails to learn, What could he be when getting old? Without being carved and polished, A jade can 't be a work of art. If one does not learn, He 'll not know human virtues. When one is young, He should make the best of his time, Associating with the good and the wise, And learning to stand on ceremony.
三字经(楷书)
全新硬笔书法楷书版
人 习 教 择 窦 名 教 非 玉 不 亲 能 融 宜 知 十 三 日
之 相 之 邻 燕 俱 不 所 不 知 师 温 四 先 某 而 才 月
初 远 道 处 山 扬 严 宜 琢 义 友 席 岁 知 数 百 者 星
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性 苟 贵 子 有 养 师 幼 不 为 习 孝 能 首 识 百 天 三
本 不 以 不 义 不 之 不 成 人 礼 於 让 孝 某 而 地 纲
善 教 专 学 方 教 惰 学 器 子 仪 亲 梨 弟 文 千 人 者
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性 性 昔 断 教 父 子 老 人 方 香 所 弟 次 一 千 三 君
相 乃 孟 机 五 之 不 何 不 少 九 当 於 见 而 而 光 臣
近 迁 母 杼 子 过 学 为 学 时 龄 执 长 闻 十 万 者 义
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全新硬笔书法楷书版
父 曰 曰 应 此 礼 稻 人 此 曰 匏 乃 身 至 父 弟 君 人
子 秋 南 乎 五 智 梁 所 六 哀 土 八 而 玄 子 则 则 所
亲 冬 北 中 行 信 菽 食 畜 惧 革 音 子 曾 恩 恭 敬 同
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夫 此 曰 曰 本 此 麦 马 人 爱 木 高 子 乃 夫 长 臣 凡
妇 四 西 水 乎 五 黍 牛 所 恶 石 曾 而 九 妇 幼 则 训
顺 时 东 火 数 常 稷 羊 饲 欲 金 祖 孙 族 从 序 忠 蒙
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曰 运 此 木 曰 不 此 鸡 曰 七 与 父 自 人 兄 友 此 须
春 不 四 金 仁 容 六 犬 喜 情 丝 而 子 之 则 与 十 讲
夏 穷 方 土 义 紊 谷 豕 怒 具 竹 身 孙 伦 友 朋 义 究
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三字经(英文版)
版本一 人之初性本善性相近习相远 Men at their birth, are naturally good. Their natures are much the same; their habits become widely different. 苟不教性乃迁教之道贵以专 If follishly there is no teaching, the nature will deteriorate. The right way in teaching, is to attach the utmost importance in thoroughness. 昔孟母择邻处子不学断机杼 Of old, the mother of Mencius chose a neighborhood and when her child would not learn, she broke the shuttle from the loom. 窦燕山有义方教五子名俱扬 Tou of the Swallow Hills had the right method. He taught five sons, each of whom raised the family reputation. 养不教父之过教不严师之惰 To feed without teaching, is the father's fault. To teach without severity, is the teacher's laziness. 子不学非所宜幼不学老何为 If the child does not learn, this is not as it should be. If he does not learn while young, what will he be when old? 玉不琢不成器人不学不知义 If jade is not polished, it cannot become a thing of use. If a man does not learn, he cannot know his duty towards his neighbor. 为人子方少时亲师友习礼仪
三字经行书书法字帖
三字经行书书法字帖 三字经行书书法字帖欣赏： 三字经行书书法字帖1 三字经行书书法字帖2 三字经行书书法字帖3 软笔行书笔法： 构成书法的主要因素是笔法的运用和字架结构。而笔法的运用，可以体现出书写的节奏和旋律。“书法之妙全在用笔”这话虽不免有些偏颇，但也说明了用笔的重要。不讲究用笔，不管临写的外形多么准确，都只有呆板的躯壳，而不会得到内在的神韵。这就需要认真地研究运笔的方法。不同的书体在用笔上有相同之处，也有不同之处，正因为有不同，踩表现出各种书体的各自特点。要想写好行书，也必须要懂得和掌握行书笔法的要领。 行书中常运用提、按、行、驻、转、折、捻、衄等几种笔法。 提，在运笔时，将笔毫向上提起，但毫收为画中。笔提起时，，笔锋收敛，书写的线条细，给人以轻的感觉。提笔过度，则漂浮无力。初学者往往在提笔上掌握不住，只有多加练习，才能提高这种控制笔的能力。 按，将笔毫向下压，力沉毫端，笔毫平铺展开，书写的线条变粗，给人以重的感觉，提与按实际上是不能分开的，往往提中有按、按中有提，只不过又是提大于按，有时按大于提。通过提
按，不但能调整笔锋，而且能使点画产生粗细、轻重、起伏等变化。提按程度不同，指、腕、肘所起的作用也各不相同，但都是三者协调动作的结果。 行，是指笔的运行。行书比楷书、篆书更注意笔的快慢。运笔不可太快，太快容易失去规矩，缺失沉稳，也不可太慢，太慢则容易失去大的气势。明代书法家祝允明说：“用笔不可太迟，迟则缓无神气;不可太疾，疾则窘步而失势，不迟不速则稳雅。”初学者运笔不宜快，缓笔容易体会笔毫的运转动作。书写时不可能有绝对的快和绝对的慢，而是快慢结合，要有节奏。一般起笔处慢，转折处快;点画处慢，勾挑、牵丝处快。另外和笔、墨、纸还有一定关系。用硬笔略快;笔中含墨多时，行笔要快些，笔中含墨少时，行笔要缓;纸的吸水量大，行笔宜快，吸水量小，行笔宜慢。笔的运行对书写的效果起着重要作用，要根据具体情况来决定行笔的快慢，应快则快，应慢则慢，协调一致，有节有律，自能恰当地表现出字的灵动的神采。 驻，即停驻用笔。行书中许多地方，为了调整节奏、增加点画起伏，采用少停的办法，稍略下按，比楷书的顿笔停得时间少。停驻用笔，实力之中有虚力，常应用在点画转折或放笔出锋前的蓄势时，使点画自身或点画与点画之间，增强轻重、虚实、刚柔对比，而又没有生硬之感。停驻用笔具有一种含蓄、轻松、自然之力。 转，即笔锋变换运行，圆转回旋，转处不出方角。在转笔时注意提笔动作，行速均匀，方能自然调动笔锋，骨力中含，婉转流畅。清代书法家包世臣说：“盖行草之笔多环绕，若信笔为之，
三字经全文注释(整理版)
《三字经》全文解释 人之初，性本善。性相近，习相远。 〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，
同时科举成名。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。 【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。 【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为
英语三字经带翻译带音标完整版
英文三字经 5个元音（a、ｅ、i、o、ｕ）的发音规则 a /?/ (辅音字母）+ａ+辅音字母 我家dad(爸爸)，脾气bａd(坏的)，让我saｄ(伤心的）。/?/ 有只cat(猫),非常fａt（胖),专吃rａt(老鼠)。/?/ a ／ei/ (辅音字母）＋a+辅音字母＋不发音的e 放下pｌate（盘子）,赶到gate(大门）,已经l a t e（迟到）。/ｅi/ 清晨ｗake（醒来），来到lａｋｅ（湖），钓上snakｅ（蛇）。/ｅi/ e /e/ （辅音字母)+ｅ+辅音字母 撒下neｔ(网),鱼没get(得到）,衣服weｔ（弄湿）。／ｅ/ 为捉pｅｓt（害虫），从不ｒest（休息）,本领beｓt(最棒的)。／e/ e/ｉ:／(辅音字母)+e me(我）we（我们）he(他) ｓhe（她） i／i/(辅音字母)+ｉ+辅音字母 一只pig（猪）,非常bｉg（大），把洞dig（挖）。／i/ 没给tｉp(小费),把我lip(嘴唇),装上ziｐ（拉链）。／ｉ/ ｉ/ai/ （辅音字母）+i+辅音字母+不发音的ｅ 一只kitｅ（风筝),颜色ｗhite（白色)，被狗bite(咬）。/ａi/ 学会riｄe（骑),妈妈priｄe（骄傲）。/ａi/ o /?/ （辅音字母)+o＋辅音字母 清晨jog（慢跑），带上dｏg（狗）,踩到frog（青蛙）。/?／
轻轻hｏp(跳）,跳上tｏp（顶，最高处)，唱起pｏp(流行歌曲)。/?/ ｏ/?u／(辅音字母)+i+辅音字母+不发音的e 喝着coke（可乐）,听着ｊoke（笑话），把腰broke（折断)。/ ?u/ u /?/ （辅音字母）+u+辅音字母 举着gun（枪）,瞄准sun(太阳)，不停rｕn(跑)。／?/ 小小bug(虫)，把我hug（拥抱）。/?/ ｕ/jｕ:/ （辅音字母）＋ｕ＋辅音字母+不发音的e 找个eｘcuse(借口),借车usｅ（使用），遭到rｅｆusｅ(拒绝)。／ju:/假装mｕtｅ（哑巴的),真是cｕte(可爱的)。／jｕ:/
三字经全文解释(译文)
三字经全文解释（译文） 三字经全文解释人之初，性本善。性相近，习相远。〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。作为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。养不教，父之过。教不严，师之惰。〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。子不学，非所宜。幼不学，老何为。〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢，不成器。人不学，不知义。〖启示〗-个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的