最新关于陶渊明的随笔
陶渊明淡泊名利的作文
陶渊明淡泊名利的作文你知道陶渊明吗？那可是个超酷的古人。
在那个大家都削尖了脑袋往官场里钻，拼命想捞个一官半职，好光宗耀祖、名利双收的时代，陶渊明就像一股清流。
陶渊明刚开始也不是没给官场机会，他也想过在仕途上大展身手，为百姓做点事儿。
可你猜怎么着？那官场就像个大染缸，到处都是勾心斗角、阿谀奉承的事儿。
他在里面待着，感觉浑身不自在，就像一只雄鹰被关进了鸡笼。
就拿他当彭泽县令这事儿来说吧。
上头派了个督邮来视察，这督邮可不是个善茬儿，架子大得很，还想让陶渊明毕恭毕敬地去迎接他，对他溜须拍马。
陶渊明心里就想啊：“我堂堂一个县令，每天想着为百姓谋福利，哪有闲工夫伺候你这个官架子这么大的人呢？”于是，他一甩袖子，说出了那句超有名的话：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”然后就辞官不干了。
这在当时的人看来，简直就是傻到家了，放着好好的官职不要，就为了那么点骨气。
可陶渊明才不在乎呢，他觉得自己的尊严比那点俸禄重要多了。
离开官场后，陶渊明就回到了自己心心念念的田园。
他的田园生活那叫一个惬意。
每天早上，被鸟儿的歌声叫醒，推开窗户，就能看到一片绿油油的田地。
他扛着锄头就下地干活儿去了，虽然种地很辛苦，累得腰酸背痛的，但他心里高兴啊。
他写的那些诗里就有很多描述田园生活的乐趣的，像“采菊东篱下，悠然见南山”。
你看，他在东边的篱笆下采着菊花，一抬头就看到雄伟的南山，那种悠然自得的感觉，就像是和大自然融为了一体。
他住的房子也很简陋，可他却觉得比在那些豪华的官府大院里自在。
他不在乎什么金银财宝，也不追求什么高官厚禄。
他更愿意守着自己的几亩薄田，和邻居唠唠嗑，喝喝自己酿的酒。
他喝酒也是相当随性，有时候喝醉了就直接躺在院子里呼呼大睡，什么形象啊，名利啊，统统都抛到九霄云外去了。
在那个大家都追逐名利的时代，陶渊明就像一盏明灯，告诉人们，其实生活还有另外一种活法。
不用为了那些虚名浮利累得气喘吁吁，只要遵循自己的内心，过自己想要的生活，哪怕是平平淡淡，也是充满幸福的。
我读陶渊明五段三论式作文
我读陶渊明五段三论式作文一、论其归隐之因：真性情与世俗的碰撞。
陶渊明啊，那可是个很有故事的人。
他为啥要归隐呢？这得从他的真性情说起。
陶渊明是个心里头干净纯粹得像一泓清泉的人。
他看不上当时官场那一套乌烟瘴气的东西。
你想啊，在那个时代，官场里到处都是勾心斗角、阿谀奉承。
陶渊明呢，他可是个有自己想法的人，他不想为了五斗米就向那些权贵弯腰。
就好比一只自由的鸟，你非要把它关进满是规矩和阴谋的笼子里，它能乐意吗？他就想过那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
每天种种地，看看菊花，抬头就能看到远处的山，多自在啊。
他这种归隐，是对自己内心的坚守，不愿意违背自己的原则去迎合世俗。
这是他和当时那个乱糟糟的世俗世界的一种碰撞，而且他坚决地选择了遵循自己的内心。
二、谈其田园生活：诗意与艰辛的交织。
陶渊明的田园生活啊，听起来很诗意，实际上也是充满了艰辛的。
他写那些田园诗的时候，那画面确实美。
像“暧暧远人村，依依墟里烟”，感觉整个村子都笼罩在一种宁静而美好的氛围里。
他在田园里种豆南山下，可是呢，“草盛豆苗稀”，这说明他种地的技术可能不咋地，但他还是乐在其中。
为啥呢？因为这是他自己选择的生活。
他每天早上起来就去田里干活，虽然累得腰酸背痛，但是晚上回来能看到自己简陋的小屋里那一点点温暖的灯光，就觉得很满足。
他要自己打理田园，自己砍柴做饭，这种生活和那些在城里当官的人可不一样。
当官的人可能衣食无忧，还有仆人伺候。
陶渊明呢，就这么简单地活着，享受着大自然给他的一切。
他和邻居们唠唠嗑，喝喝酒，虽然酒可能没那么好，但是大家一起畅谈的感觉那是相当不错。
他的田园生活就是这样，既有诗意的一面，像那些美丽的田园景色和他对生活的感悟，又有很现实的艰辛，比如劳作的辛苦和物质的匮乏。
三、品其文学价值：质朴与深远的意义。
陶渊明的诗和文章在文学史上那可是相当厉害的。
他的文字特别质朴，就像一个邻家大叔在跟你唠家常一样。
没有那些花里胡哨的东西，他就用最普通的语言来表达自己的情感。
我眼中的陶渊明作文【优秀7篇】
我眼中的陶渊明作文【优秀7篇】在平常的学习、工作或生活中，说到作文，大家确定都不生疏吧，依据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
写起作文来就毫无头绪？牛牛范文为您细心收集了7篇我眼中的陶渊明作文，希望可以启发、帮助到大挚友、小挚友们。
篇一：我眼中的陶渊明作文篇一“幽蓝生前，含熏带秋风”，只见一位老者一手拿着扇子来扇风，一手拎着酒壶，由远及近向我们走来，定睛一看，原来是陶渊明。
我连忙跑上前，扶着陶老先生：“陶先生，您为什么要隐居起来呢？大城市里多喧闹呀，您莫非喜爱这冷冷清清的山林中？”“非也，非也”，陶先生边走边扇着扇子说：“我们坐下说话。
”于是指了指前面的凳子，我扶陶先生坐下来，“我非常喜爱清静之地，然而这个地方既有令人纷繁芜杂的桃花林，又有我喜爱的花中四君子，以至于说我不喜爱喧闹，看来你还没有享受山林中的……哎！你自己亲身体会一下呢，才会感觉到动物们的言语，清爽的空气……”“哦，对了。
陶先生，在您宠爱的事物中，您最喜爱……？”陶先生打开酒壶，喝了一口酒，回答道：“老朽当然喜爱花中四君子——梅、兰、竹、菊。
”“四君子中您最喜爱哪两种植物呢？”“这个，我最喜爱菊和梅”陶先生摸了摸胡子接着说：“老朽为什么喜爱他们呢？正是因为菊花可供人们赏用，供人们观赏，它盛开的烂漫，凋谢时菀转，老朽所以说‘采菊东篱下，悠悠见南山’嘛，至于梅花，我喜爱它乐观虚心，凌寒独放的品行，这做人哪，也就要有菊花和梅花的品行，在逆境中生长，在逆境中愈战愈勇，子祯，你说对不对？”“哦！”“哎”陶先生长叹一口气，说道：“虽然在这深山野林中生活，城市，我也想去呀！”“祯儿——醒醒”我挣开眼睛，原来是一场梦，不过陶先生说的话，我会牢记在心，并且运用到实际生活中。
篇二：我眼中的陶渊明作文400字篇二在语文课上，语文老师用了“落寞”两个字评价他辞官归隐后的心境，我有不一样的理解。
陶渊明从小就深受儒家和道家两高校派的影响，渐渐的思想产生了“达则兼济天下”和“穷则独善其身”的思想，在家人及挚友的激励下，他五次出仕。
我心中的陶渊明作文精选10篇
我心中的陶渊明作文在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的我心中的陶渊明作文，希望对大家有所帮助。
我心中的陶渊明作文1从"不为五斗米折腰"到"闲静少言，不慕荣利"，陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。
超凡脱俗，是我给陶渊明的定义，他是安贫乐道，他自得其乐，他淡泊名利，他不愿与世同流合污，他宁愿过清贫的生活，也不愿生活在世俗中，他宁愿"夕露沾我衣"也要"但使愿无违"。
我崇尚陶渊明的精神境界，我向往陶渊明的生活方式，但是我注定不可能如同陶渊明一般，放弃红尘，舍弃所有，隐居深林，因为这只有心境自然平静的人才能做到，可是，又有几个人能像陶渊明一样呢？现在是21世纪，当然不能同很久很久前那个社会相比较，现在处处需要竞争，而逃避不能解决问题，在当今社会，不竞争是不行的，然而在竞争中却要做到像陶渊明一样的不慕荣利，在竞争中，不仅要为自己想，也要为他人着想，做到共享，才是真正意义上的竞争。
不过，每天生活在百花间，看百花齐放，听百鸟共鸣，观日出日落，又是何等的享受呢？永远的陶渊明，永远的五柳先生，永远的活在我心中，永远是我心中的天枰。
我心中的陶渊明作文2我心目中的陶渊明陶渊明是一个自学成才的人，他生性爱创作，因此被乡民所推荐陶渊明留着一头长发，这是他的特征之一，他的第2特征就是写的书很多。
陶渊明是南朝时代的人，而他却创作了许多不朽的名著，正因为陶渊明这一创作，所以才造福了广大读者，吸引了上亿人的眼球。
陶渊明曾经写过一部《五柳先生传》借以述说自己的生平情状。
该传写道：“有一位先生，不知其姓名，也不知道是怎样一位人。
只知他家屋旁有5棵柳树，因号五柳先生。
《五柳先生传》自序就是这样写的。
当时的人们说，这其实是述说陶渊明自己生平的真实记录。
我心中的陶渊明作文
我心中的陶渊明作文我心中的陶渊明作文（通用25篇）我心中的陶渊明作文篇1回顾历史的长卷，有豪放洒脱的诗仙李白；有忧乐天下的范仲淹；也有文武兼修的辛弃疾而今天我要介绍的这位诗人，他叫陶渊明。
陶渊明自小便志向高远，希望长大后为国家，朝廷效力。
他学识渊博，天资聪颖。
然而他初到官场处处碰壁，不愿恭维小人，更不愿为五斗米折腰，于是毅然辞官返乡，过起了与世隔绝的生活。
有人说陶渊明是消极的，也有人说他是率真洒脱的。
在当时那个追明逐利，奢靡之风盛行的东晋，陶渊明是一朵逆流而上的浪花，抨击了当时追求荣华富贵的玩乐者。
陶渊明是不幸的，同时也是幸运的，社会没给他仕途发展的机会，却让他离开了那个纷纷扰扰，尔虞我诈的朝堂。
在诗坛上独辟一块新的田园。
又有谁人能像陶渊明那样拥有“晨光理荒秽，带月荷锄归”这种悠远的境界。
“采菊东篱下，悠然见南山”。
菊花孤傲、高洁、素雅，独自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。
周敦颐说：“菊，花之隐逸者也”。
菊花不与牡丹争华贵，不与杜鹃比明艳，而是独自傲然开放，陶渊明喜爱菊花，菊花也同样映衬出陶渊明不与世俗同流合污的高雅。
菊花就是渊明，渊明犹如菊。
他一生的诗篇以田园诗为主，写了他归隐田园后的心境。
他是《归去来兮辞》中那个“登高东皋以舒啸，临清流而赋诗”的悠然自乐的诗人，同时他也是《饮酒》中“结庐在人境，而无车马喧”的隐士，更是“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农夫。
这就是身在田园，心有诗意和远方的陶渊明。
一簇簇幽香的菊花在院子中竞相开放，漂亮的蝴蝶在花丛中飞舞，泠泠的清泉在山涧流淌，这时，一位和蔼的老人扛着锄头，向院外走去。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”他步履轻松，悠然地走向南山。
我心中的陶渊明作文篇2中国是一个历史悠久的国家，在古代，诗词歌赋是最为流行的一种艺术。
在假期里，我也开始阅读古诗文，从中我感受到了这种艺术的美。
在我阅读的古诗词里，我最喜欢的陶渊明的饮酒。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
我眼中的陶渊明五段三论式作文
我眼中的陶渊明五段三论式作文一、说起陶渊明啊，我就感觉他像一个住在我隔壁的怪大叔，但这个怪大叔可超级酷。
陶渊明的一生那叫一个“任性”。
在那个大家都挤破脑袋想当官，想在官场里混出个名堂的时代，他倒好，一会儿当官，一会儿又不当官了。
刚开始呢，他可能也想试试，毕竟家里人也有这个期望，社会风气也是如此嘛。
他就像一个被赶鸭子上架的人，去官场里走了一遭。
可是他发现，官场这地方根本不适合他呀，就像把一只自由的小鸟关进笼子里，难受得很。
他在官场上看到了太多黑暗的东西，那些勾心斗角、阿谀奉承的事儿，他可做不来。
他就像是一朵出淤泥而不染的莲花，在官场的泥沼里待不下去了。
这就是他的独特之处，别人都拼命往里钻，他却想着怎么逃离。
这种敢于说“不”的勇气，真的很让人佩服。
就好比现在，很多人在一个不喜欢的工作岗位上，抱怨着却又不敢离开，而陶渊明就有这个胆量，拍拍屁股走人，追寻自己真正想要的生活。
二、陶渊明离开官场后，就开始了他的田园生活，那简直是他的理想乐园。
他的田园生活可有趣了。
每天就是种种地、赏赏花、喝喝酒，那日子过得悠闲自在。
他就像一个回归自然的孩子，对田园里的一切都充满了好奇和热爱。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这画面感一下子就出来了。
他在东边的篱笆下采着菊花，一抬头就能看到南山，那是多么惬意的景象啊。
他写的诗就像一幅幅田园画卷，让我们看到了他的生活是多么的简单而美好。
他种地的时候，肯定也是个有趣的农夫。
也许他种的菜没有那些专业农夫种得好，但是他享受这个过程。
他看着自己种的庄稼一点点长大，就像看着自己的孩子一样，心里充满了成就感。
他和邻居们的关系也应该很不错，大家互相分享着自家的农产品，一起唠唠家常。
这种田园生活虽然没有官场的那种荣华富贵，但是充满了人间烟火气，是一种真正的生活。
不像现在的一些人，追求着那些虚无缥缈的东西，却忽略了身边最真实的幸福。
三、陶渊明不仅是个热爱生活的人，他还是个很有思想的“哲学家”呢。
他的思想在他的诗文中体现得淋漓尽致。
我心中的陶渊明(作文25篇)
我心中的陶渊明(作文25篇)我心中的陶渊明(作文25篇)我心中的陶渊明作文（一）：我心中的陶渊明也许人生路途中所遭遇的磨难未必不是一件好事吧，困难的环境中总是能锻造出人才。
正是陶渊明当时的环境所迫，才会有那么多的好诗，陶冶着我们的情操，渐渐地征服我们的心灵。
在光鲜亮丽的表面，成功的背后总会有些不如意。
当有些选择有些磨难种种浮此刻面前的时候，当我们一头雾水、不知所措的时候。
真的很羡慕陶渊明的那种悠闲自在的生活。
有些东西是永远不会随着时间而腐朽，就像陶渊明在我们心中，留给我们的他那些高贵品质。
我心中的陶渊明，他是后人的典范。
陶渊明他远离闹市，远离尘嚣，归隐田园，品乡间淡，观风中寒菊，活得那么潇洒自在。
看似，他好像真的没有勇气来应对生活得是后人的典范。
陶渊明他远离闹市，远离尘嚣，归隐田园，品乡间淡，观风中寒菊，活得那么潇洒自在。
看似，他好像真的没有勇气来应对生活得不幸，可是谁又能感受的到他内心得无奈。
他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他才会在百般的无奈中选择出世。
他背后的无奈、焦灼、伤痛谁又能真正理解。
当他放弃那些官场名利的同时，他也得到了欢乐。
山清水秀，使人忘俗，他与大自然的亲密接触，在隐居中拥有的淡然心态、豁达胸怀。
他过的那种闲情逸致生活是多少人都向往，都一向念念不忘的。
人们都钦佩陶渊明，他有着”不为五斗米折腰”的高贵品质；有着不与反动统治者同流合污的高尚情操。
他的诗句”奇文共欣赏，疑义相与析”更是值得我们学习。
他那份牵肠挂肚的哀愁，那些溢满心田的美妙，似乎就是天上飘逸的白云，永存于中华民族的上空，更是留在我们的心中......我心中的陶渊明作文（二）：悠悠古今，有谁能挣脱名缰利锁的羁绊？滚滚红尘，又有谁能拒绝高官厚禄的诱惑？但在中国文学史上就有这样一个人，他有官不做，乐居田园。
他就是陶渊明。
陶渊明是东晋诗人，辞赋家，散文家，作为一个文人寒窗苦读十几年，他也想在官场上展现自我的风采。
陶渊明我想对你说500字随笔
陶渊明我想对你说500字随笔不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
这便是陶渊明。
陶渊明是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
你有什么话想对陶渊明说呢?下面是为大家整理的内容，希望大家喜欢。
陶渊明我想对你说500字随笔1事态万千，有多少人，试图想埋没于世间滚滚红尘中，惟留一方心灵的净土。
可走出去的又有几个人?只有你，陶潜。
右手可有千年无人能懂得丹青墨巷，左手可有令你悟已往之不谏的醇香良液，悠悠靠着南窗，扶孤松眄庭柯，字斟自饮，傲然自得。
在那个乱离的时代，无人能懂你超脱的思想，也无人知道你究竟看尽多少血泪纵横、离乱痛苦。
你放弃了，带着失望，带着无奈，离开了那个少年时代想要“大志济于苍生”的现实社会。
可你却得到了，带着欣喜，带着解脱，回到了松菊犹存，抚松盘桓的简居。
你得到真正属于心灵的真实，放弃的是对外物的一时悲喜;得到的是最洁净、永恒的心灵，放弃的是尔虞我诈的黑暗。
你可知，当事无知音后世懂你者的含义?你一定想不到北宋欧公评价你的《归去来兮辞》晋无*，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已。
你一定想不到颜延之说：“赋诗归来，高蹈独著，亦既超旷，无适非心”。
你更想不到，渊明，千百年后的今天，你这样抚松养菊的老人，早已带去我心中的一瓣菊香。
时至今日，你这壶卷于手，寻壑经丘，舒晓赋诗的隐逸传说依旧存在我们深深的脑海里，不曾离去。
渊明。
我们，懂你。
陶渊明我想对你说500字随笔2衣袂飘飘，你悄然离开，脱离官场，躲避世俗的尘埃。
淡如菊，傲似鹤，自由的性灵如天上的闲云，不受拘束。
看似从容，看似孤傲，其实你的一生都只是逃避——做官时遇到困难，隐居在家，不甘寂寞，又去做官，因为看不惯，仍是隐居。
你根本就没有面对困难的勇气，更没有面对困难的魄力。
所以你只能是菊——逃避春天，孤芳自赏于秋日的菊。
而不是梅——斩开风霜，以铮铮傲骨迎来春天的梅。
既然从仕，就应该认认真真做一个好官，官场的黑暗不足以作为逃避的理由。
如果它是一滩肮脏的泥潭，一池绝望的死水，你何尝不能做一枝清莲，闪耀其中，给后世留下一缕意味深长的幽香?不甘于隐居的寂寞，不服于之前的逃避，你再次出山，踏上征途。
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关于陶渊明的随笔关于陶渊明的随笔【第一篇】：雨.陶潜读懂一个人确实不是一件简单的事，况且要读懂千年前的古人？当我背诵着陶渊明的诗文，懵懵懂懂、跌跌撞撞走来的时候，慢慢发觉陶渊明的文字，沉郁中飘逸着琼露的芬芳，孤寂中跳动着天人的吟唱。
把一切放下，恍若遁入空门，眼障散去，眼前一个明丽、纯净的桃花源忽现。
一个偶然的机会，我走进了九江，走进了五柳先生、走进了桃花源的梦里。
鹅卵石小道，被雨水浸泡着，水汪汪的，土黄、青白、灰黑…各色石子相间，曲曲弯弯，雨水，清澈的，不染一丝杂尘。
我不忍踩下去，那会踩破这里的静。
在北方，少有这天气。
黄尘飞舞，即便下雨，也是满目黄流、泥汤四溢，哪能不稀罕江南的雨，细细的、柔柔的，悄悄地，象女儿一样缠缠绵绵，不由你不想点什么，被雨水洗过的树叶，清翠饱满，肿胀的滴下一滴滴绿汁儿，一朵朵浅浅的水花笑着，干瘪的心，瞬间滋润起来，鲜亮起来，哦，一草一木，一水一石，都是生命的精灵，这就是江南，本该自豪，抑或骄傲的纯真，也许正是江南雨的柔情孕育了上善若水的风骨，江南才那么蓬勃，那么率性，那么自然，丝毫不见刻意的雕琢，曲意的迎合。
透过都市的熙攘，1500多年前陶渊明“委心任去留”的背影，匆匆消失在雨幕中。
湿漉漉的小道、湿漉漉的树林、湿漉漉的空气，我的心灌满了湿漉漉的情愫，雨水，氤氲着，郁郁苍苍，前行，石阶苍黑，苔鲜嫩绿，格外打眼！雨雾挟裹、绿树环抱，青砖黛瓦，廊柱翘檐，骆驼山墙，陶渊明纪念馆，灰暗、朦胧、孤寂，深邃，似“暧暧远人村，依依墟里烟”，我的心一下子被攫去了，暗淡幽远的韵律解读着一千多年前陶渊明抛却喧嚣，回归草莽的平淡与寂然，这是怎样一块静地，还是净地更确切些。
细雨绵绵，寂寥无声，杂念烦扰随风化雨，局促之所，寥廓、空灵，酥雨轻抚，如陶先生温润鼻息。
一千多年前，陶公应该也是在这样的雨里，独步幽思，惊雨珠通透，感翠叶震颤，洞悉了生命的本真，毅然决然开始寻找灵魂之所，在田野荒草中，与风为伴、与水为邻，筑起了自己的精神大厦。
暂避绵绵雨幕，远离滚滚红尘，我搁浅于千年前的“草庐”里。
翠松掩映，亭台错落，竹影婆娑、氤氲弥漫，彩廊斑驳，青砖灰暗，质朴近乎简陋、粗率近乎原始，这应是陶先生心仪的吧，还好，千年之后，还有人懂。
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”。
有人说，简约是一种境界，张扬着一个人的智慧与品位。
事实上，当我们对生命的体验真正达到了一定的层次，我们就会感受到生活中的筒约是一种轻松之美，一种灵动之美。
就像“结庐在人境，而无车马喧”，“白日掩荆扉，对酒绝尘想”，随性而为，而不去看着别人怎样活着，轻松、愉悦。
这就是陶渊明，“寓形宇内”却能“委心去留”。
世人解读隐士，景仰之余难掩“远之”意味，内心不无对失意者不识时务的轻贱，循着陶公足迹一路回溯，从彭泽辞官到归隐田园，过上躬耕、饮酒、作诗的生活，陶氏后裔陶博吾的龙门对言及“弃彭泽微官松翠菊黄琴书而外醉三斗，开田园诗派韵真辞朴千百年来第一人”，找寻自由的陶公，弃的岂止是微官，得的岂止是田园诗。
“请息交以绝游”在常人看来是自命清高的迂腐，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”是穷困潦倒的落魄。
“三径就荒，松菊犹存，倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，陶公挣脱羁绊，超然世外的决绝与睿智，我辈又能领悟几何？我顿然醒悟，“采菊东篱下，悠然见南山”怎能是排遣内心的愁绪与慵烦，那是回归自然的超然与欣喜，“人生似幻化，终当归空无”怎能是潦倒落魄的无奈，那是大彻大悟的平静与澹然。
关于陶渊明的随笔【第二篇】：我眼中的陶渊明陶渊明又名潜，是东晋伟大的诗人，出生在没落的地主家庭，他青年时代有远大的抱负，曾经三次做官，但由于官场的黑暗和腐朽，他最终选择了辞官回乡，过隐居生活。
陶渊明归隐后，生活变得十分贫困，要过年了，别人都是忙忙碌碌的，而他家却还冷冷清清的，由于他爱写诗，于是他挥笔写下一副传于后世的对联，上联是：“二三四五”，下联是：“六七八九”横批是：“南北”。
读过书的人一看就知道他的意思，上联缺“衣”下联少“食“横批没有“东西”，陶渊明用自己的只是创去连宣泄困苦，虽然身苦，看心态乐观，不改初衷。
他那“不为五斗米折腰”的气节，更是勉励后人以天下苍生为重，以节义贞操为重，折腰时心已愧，不趋炎附势，保持善良纯真的本性，不为世上任何名利和浮华所改变。
向往陶渊明，我学会了选择，学会了放弃。
我也更执著于自己的梦想和追求。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”我眼中的陶渊明过着让人羡慕的生活：早晨伴着晨露去锄草耕作，傍晚又伴着余霞放歌回家。
晚上在自家庭院采菊品茶，悠闲地抬头远望南山，享受着采菊的快乐，享受着欣赏南山美景时的闲适，享受着鸟儿结伴回巢时的温馨。
向往陶渊明，我学会了欣赏身边的景色，用心去体味快乐与幸福，热爱大自然美好的风光。
“童孺纵行歌，斑白欢游诣。
”我心中的陶渊明虽然过着幸福的田园生活，但他没有忘记社会的黑暗，也没有忘记因战乱而流离失所的难民，他也时时在牵挂着社会，他常用诗句来抒发自己内心的情愫，表达对贫民的同情对战争的憎恶。
关于陶渊明的随笔【第三篇】：菊之陶我对菊花的钟情缘于陶渊明的那句“采菊东篱下，悠然见南山”，从这句诗里我似乎看见风骨傲然、不为富贵折腰的陶潜，正伸着那双修长而又粗糙的手一瓣一瓣轻轻地采着菊花，时不时抬头看看篱笆外远处的山峦。
满眼是苍翠，满眼又是嫩黄的菊花。
那种写意、那种悠然，可能才是诗人最想要的。
陶渊明回归了，回归到他心中的那片田园，回归到了诗人理想中的那片“世外桃园”。
从这里看到，陶渊明是幸运的，当然幸运归功于他能够放下，还归功于他心中的那片桃园一直存在着、一直在他的心中姹紫嫣红地开放着。
他的这种执卓、这种坚持又有几人能做到呢？“菊，花之隐逸之也”每次想起这一句来，我都非常羡慕菊花，可以不为世俗所累，可以不用面对社会的尔虞我诈，可以……菊，陶渊明的最爱，陶渊明一生不愿面对社会的黑暗，写下了自己心中的理想生活《桃花源记》，或许我早已厌倦了现实社会里的一切纷争，或许我想追寻自己的生活，我在梦里也时常梦见自己的桃花源，在桃花源中没有世俗的尔虞我诈，没有世俗的喧嚣，只有宁谥，平静的生活，这就是我的追求。
在我看来，今天菊花更是一种怀旧。
我喜欢回到乡下看菊花那是因为我是乡下人，故乡的山川草木已经成为我灵魂的寄托，虽然我做不到陶渊明那样的决绝，但人总得找到一处魂魄的归处——无论最终魂归何处。
看到风雨中摇曳的菊花，我似乎又回到从前的我——野性、纯情、忠贞；欲望不是太强，贪婪不是太过；见了乡亲总要打招呼，邻家有事总要去帮忙。
这是野菊花给我的美，是野菊花的精魂潜在了我的躯体中。
家乡的菊花有陶渊明的清明，也有他的潇洒。
关于陶渊明的随笔【第四篇】：现实中的桃花源小时候读《桃花源记》，被陶渊明笔下的“世外桃源”所吸引，萌发了浓浓的寻访的欲念。
九一年专程去了一趟位于常德境内的桃花源，却发现其外观虽然酷似陶公笔下所写，但雕琢痕迹太重，且故事过于虚幻，远离现实，甚感失望！后来听一位老师介绍，离家乡不远，有一个叫石门洞的地方，虽藏在深闺鲜为人知，没有被陶公的妙笔点染得赫赫有名，可自然景观比“桃花源”更加逼真，人文故事亦真实可信。
愈生羡慕好奇之心，渴望亲眼目睹。
离乡多年，穿行在林立的钢筋水泥中，生活在尔虞我诈的尘世里，体验了人生的冷暖，感受了世态的炎凉，厌倦了城市的嘈杂，憧憬着人间的美好，向往着幸福和快乐，终于抑制不住内心的冲动，邀几个朋友一同前往。
飞机在二战期间盟军修建的芷江机场徐徐降落。
我们顾不上去吃享誉中外的“芷江老鸭”，无暇光顾举世闻名的抗战胜利受降坊，无心悉听“满朝荐正充山塘驿”的传奇故事，无意观赏活灵活现的“石绵羊”在辰溪山头上游荡，无趣留恋爱国华侨王银珍斥巨资移植于思蒙的“桂林山水”，跟矗立溆浦的向警予巨幅塑像打了个照面，与近在咫尺的纪念屈原的涉江楼擦肩而过，跨溆水大桥，闪过闻名遐迩的水东溪口玉皇宫，穿越《辞海》主编舒新城的故乡，对望了一眼刀削斧劈的岩鹰屙蛋，凝眸了片刻革命烈士翟庚甲的旧居，直奔位于中都长坪的目的地。
狭长的平地上，由北向南，静静地流淌着一条小溪。
溪水清澈见底。
大大小小的鱼儿，在其中游来游去，逍遥自在，快活无比。
溪流两岸，各有一片桃林，枝繁叶茂。
已是深秋季节，看不见桃花盛开。
但桃叶正红，秋风正欢，别有风味。
偶见叶片飘落，随风翻飞，仿佛一只只发情的红蝶，奈不住寂寞的侵袭，抖动着双翼，在招引异性，妙趣横生。
芳草碧绿，精灵的水鸟在其中飞来跳去，富有勃勃生机。
空气中夹杂着丝丝水气，幽凉舒爽。
够了，已经多余地补偿了花期已过的残缺。
是的，我也相信。
贾谊在《论积储疏》里说过：“仓廪实而知礼节”。
如今大家富裕了，素质提高了，谁还会做偷鸡摸狗的事呢？我也就放心地睡大觉了。
其实，像石门洞一样的地方何止这里一处？这只是当今农村社会的一个缩影。
虽然各地自然风光不完全一致，但国家富强了，党和政府没有忘记为城市的繁荣做出了巨大牺牲的农民，实行城市支持农村，工业反哺农业，造就了农村的社会安定，经济富裕，人民幸福，民俗淳朴。
陶渊明笔下有的这里有，陶渊明想象不到的这里也有！我们还要去哪里寻访？这不就是我梦中的“桃花源”吗？关于陶渊明的随笔【第五篇】：陶渊明的《归园田居》结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后高兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写多世事人生的感慨。
这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。
诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状态。
他并没有隐居山林岩穴，也没有寄身庙宇不食人间烟火，而是身处“人境”。
凡是在有人群的地方，照理也就会有闹市，也就人来车往，喧哗不绝于耳，可诗人却说“而无车马喧”。
这是为什么呢？第三四句的自问自答揭开了谜底。
“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主题客观化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。
“心远地自偏”一句，以及为精炼的语言，做出了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。
诗的前四句构成一个意义“方阵”，通过叙事和议论，定下全篇的基调。
王安石曾赞赏这四句诗为“奇绝不可及之语”，推崇备至。
以下几句主体隐去，进入“写景区”，即王国维在《人间词话》里称道的“无我之境”。
“采菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶的之笔，是在不经意中道出的“绝妙好辞”，可谓浑然天成，不工而工。
用王国维的话来说就是“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的化境。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句，抒情主体又渐渐浮出，写眼前景物，脱口而出，不事雕琢，自有神韵。
最后两句，诗人写出了对良辰美景神往而又迷茫的情形。
这里暗用了《庄子。
外物篇》的说法：“言者所以在意，得意者而言。