部编版人教版九年级语文上册怀疑与学问课件
5.词语辨析
盲从 追随 两词都有“跟随、随从”的意思。“盲从”是指盲目 地附和随从，含有贬义；“追随”是指积极地效仿前人的 事迹，含有褒义。 运用：（1）为了全民族的解放，并不是锋芒毕露的 他凭借着一腔热血毅然抛弃了一切去_____自己的信仰， 宁肯马革裹尸也不愿回头。（2）读书不是为了雄辩和驳 斥，也不是为了轻信和_______，而是为了思考和权衡。 答案：（1）追随（2）盲从
5.论述第二个分论点，按怎样的思路？ 第(2)(3)(4)(5)句是用道理去论证第（1）句提出的 论点。第(2)(3)是第一层：从反面说理，指出没有怀疑精 神永远不能治学。第(4)(5)是第二层：从正面说理，指出 只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。 第（6）（7）（8）（9）是用事例去论证第（1）句提 出的论点。 第（6）句是第一层：提出一个小论点。第 （7）（8）句是第二层：用大学问家戴震的事例来证明第 （6）句的小论点和第（1）句的全段论点。第（9）句则 是由点到面证明。 第(10)句从正面论述，第（11）句从反面论述。
检查预习
1.给下列标红的字注音。
程颐（ yí ）
腐草为萤（ yínɡ ） 盲从（mánɡ ）
譬如（ pì ）
虚妄（ wànɡ） 停滞（ zhì ）
2.多音字
（ （ 折 （ （ （ （ 解
） zhé ） 折叠 （ ） （ 便） zhē 折腾 ） ）shé 折本 ） xiè 姓谢 ） jiě 解题
biàn 便装 pián 便宜
④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 作用：生动形象地论证了观点（主论点或分论点）， 使文章浅显易懂，易于理解和接受。 ⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材 料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚 事、笑话趣闻等各种情况。 作用：如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以 增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事， 可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
论据类型： ①事实的材料作为论据的事实材料，可以是具体的事 例、概括的事实、统计数字。 ②理论的材料作为论据的理论材料，可以是前人的经 典著作、至理名言，民间的谚语和俗语，科学上的公理、 规律等等。
论证方法： ①举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性 的事例证明论点； 作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增 强文章的说服力） ②道理论证：用名言警句、谚语俗话、以及人们公认的 定理公式等来证明论点。 作用：有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文 章的权威性和说服力） ③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对 比中证明论点。 作用：突出全面地论证观点（主论点或分论点），让人 印象深刻）
内容探究
1.第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？ 本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点 是：“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我 们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精 神”。
2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是 一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增 强。
知识链接
议论文
定义：是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自 己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。（即以议 论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的 观点和主张的文章体裁。）
要求：①要对论述的问题有正确的看法。②用充足有说 服力的论据。③要言之有理，合乎逻辑。 三要素：论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题 的见解和主张。论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的 材料。论证是用论据证明论点的过程。
4.重点词语 语出《礼记· 月令》，意思是腐草能化为萤火虫。 腐草为萤： 虚妄： 没有事实根据的。 不攻自破： 形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。 尽信书不如无书： 语出《孟子· 尽心下》。原指完全相信《尚 书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不 要迷信、拘泥于书本。 辨伪去妄： 要善于辨别，分清真假。 流俗： 社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 盲从： 盲目地附和随从。 墨守： 固执拘泥，不会变通。 停滞： 受到阻碍，不能顺利地进行或发展。
jiè 押解
3.形似字
（ xiǎn 凶险 （ 险 ） jiǎn 检查
辨 ） 辩 ） 辫
） ） 滞 ） 带
）
biàn 分辨 biàn 辩论 biàn 辫子
（ ） （ 儒） rú （ 孺） rú
（ 儒家 （ （ 孺子牛
折 rú
濡湿
缔
zhì 停滞 dài 带动 dì 取缔
18 怀疑与学问
学习目标
1.理清思路，理解中心论点和分论点之间的关系。理解层 层深入论证，用分论点论证中心论点的方法。
2.明确论证方法及其作用。把握举例论证、道理论证等常 见的论证方法。
3.品味论证语言。 4.把握文章主旨，认识怀疑精神对做学问的重要性。
作者介绍
顾颉刚（1893－1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人， 中国历史学家、民俗学家，中央研究院院士。古史辨派代表 人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。1920年 毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、 燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰 州等大学教授，中山大学历史语言研究所主 任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1949年 后曾任中国科学院历史研究所研究员。著有 《秦汉的方士和儒生》《三皇考》《史林杂 识初编》《孟姜女故事研究集》等。1980年 12月25日因病逝世，享年87岁。
整体感知
1.文章提出了什么论点？ 治学必须有怀疑精神。 2. 为了论证这一论点，提出了几个分论点？ ①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 ②怀疑是从积极方面建 设新学说、启迪新发明的基 本条件。 3. 两个分论点之间是什么关系？
递进
4.论述第一个分论点，分哪几个层次？ 分为两层来论证中心论点： 第一层（3-4）对于传说都应当经过一番思考。 第二层（5）不论哪一本书、哪一种学问，都要敢于怀疑。
3.对下面语段四句话之间层次关系的理解，下面几种看法哪 种是正确的？为什么？ ①学问的基础是事实和根据。②事实和根据的来源有两种： 一种是自己亲眼看见的；一种是听别人传说的。③譬如在国难 危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那 便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自 己亲自去观察。④做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自 己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能 靠别人的传说了。 A.①│② ③ ④（并列） B.① ② ③│④（并列） ② ③ ④（因果） D.① ② ③│④（因果） C.①│
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部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件(共34张PPT)
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检查预习
词语释义
视察：察看，审察【P94】 腐草为萤：腐草能化为萤火虫。【P94】
尽信书不如无书：原指完全相信《尚书》， 倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、 拘泥于书本。【P95】
流俗：社会上流行的风俗习惯(含贬义)【P95】
虚妄：没有事实根据的
不攻自破：形容情节、论点虚谬,经不起 反驳、攻击
分论点二:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。
两个分论点之间是递进关系。可从文章概括两 个分论点时运用的关联词“不仅”“也”看出来。
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3.给文章划分层次结构，并归纳每一部分的大意。
第一部分(第1-2段)：引用名言提出中心论点， 即治学必须有怀疑精神（或“学者先要会 疑”，或“学则须疑”） 。
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文体知识：
论证方法的一般作用
①举例论证: 使论证具体，有说服力；
②道理论证: 使论证有权威性和说服力；
③比喻论证: 使说理生动形象，浅显易懂；
④对比论证: 突出(强调)了的……观点。
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作者 简介
2020/7/3
顾颉刚(1893－1980)，原名诵 坤，字铭坚，江苏苏州人，中国 历史学家、民俗学家。古史辨学 派创始人及代表人物，也是中国 历史地理学和民俗学的开创者之 一。1920年毕业于北京大学哲学 部，长期从事教育工作和历史研 究。1949年后曾任中国科学院历 史研究所研究员。著有《古史辨》 《秦汉的方士和儒生》《三皇考》 《汉代学术史略》《史林杂识初 编》《孟姜女故事研究集》等。
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2.找出本文的过渡句,说说在结构和内容上的作用。 【书二】
《怀疑与学问》PPT课件 部编人教版九年级 语文上册
【2】形成层进，使文章论说深入一 步，进了一层。这段讲学问的基础是 什么，下面进一步讲如何对待这个基 础，内容深入了。
【3】铺石垫基，使文章的说服力增 强。做学问应该如何对待传说这个关 系到全篇中。动议题的问题，本段虽 未加以论说，而“别人的传说，不一 定可靠”这点已在本段得到说明，这 就为后文论述做学问应该如何对待传 说垫下了基石，增强了文章的说服力。
【1】对于传说的话，应当经过一番 思考，不随便轻信的态度，就是作者所 说的怀疑精神。
【2】怀疑精神是一切学问的基本条 件，是做学问的前提。
2、一切学问家，不但对于流俗传 说，就是对于过去学者的学说也常常要 抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论， 常常评判书中的学说，常常修正书中的 学说。 要这样才能有更新更善的学说产 生。
视察shì chá上级人员到下级机构或现 场检查工作。
轻信qīng xìn轻率地相信。 虚妄xū wàng没有事实根据的。 盲从máng cóng盲目地附合随从。 折扣zhé kòu照标价减去一个数目，减 到原标价的十分之几叫做几折或几扣。
流俗liú sú指社会上流行的风俗习惯。 墨守mò shǒu为固执拘泥，不会变通。 停滞tíng zhì停下，受到阻碍。 不攻自破 bù gōng zì pò形容情节、论
不可以。第4段说的是对于“传说”要 用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干 哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀 疑”。各种各样的书本，各家各派的学问， 做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面 论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了， 将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作 者构思的周到。
6、第5段用了哪几种论证方法？ 本段用了正反对比（“因怀疑而思 索……否则便是盲从，便是迷信”）和 道理论证（孟子所谓“尽信书不如无 书”）两种论证方法。
九年级上册语文第课-怀疑与学问(共27张PPT人教部编版
九年级上册语文第课-怀疑与学问(共2 7张PPT 人教部 编版
整体感知
1.本文的中心论点是什么？这个论点是如何提 出的？这样提出有什么好处？
中心论点：治学必须有怀疑精神。 本文的中心论点是引用古代名言，开门见山 地提出来的。 既提出了中心论点，又将它作为道理论据， 有力地证明了论点。
尽信书不如无书jìn xìn shū bù rú wú shū意思是完全相信书还不如没有书。
虚妄xū wàng没有事实根据的。
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二.自由读课文，思考
一、读出论点 1、勾画出各段的中心句，分析本文的中心论点是什 么？是如何提出来的？ 2、分论点是什么？分论点与中心论点之间有什么关 系？ 二、读出论据 作者为了阐明自己的观点列举了哪些事例，引用了 哪些名言？ 三、读出论证方法 思考文章用了哪些论证方法？
列举“三皇五帝”“腐草为萤”的例子， 论证了对于传说必须有怀疑精神，并且告诉 人们怎样以怀疑精神做学问。
九年级上册语文第课-怀疑与学问(共2 7张PPT 人教部 编版
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B.道理论证： 引用孟子的名言，有力地论证了 治学必须有怀疑精神。
c.对比论证： （4）（5）段
1.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。 2.怀疑是建设新学说、启迪新发 明的基本条件。
层层深入的递进关系。
九年级上册语文第课-怀疑与学问(共2 7张PPT 人教部 编版
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3.请理清本文的结构思路。 第一部分：（1—2）引用名言提出中心论点。 第二部分：（3—5）论证第一个分论点：怀疑 是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 （一）（3、4）对于传说的话，应当经过思考。 （二）（5）对于哪一本书，哪一种学问，都 要经过自己的怀疑。 第三部分：（6）论证第二个分论点：怀疑是 积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
人教部编版 语文九年级上册 第18课《怀疑与学问》 课件(共23张PPT)
要求：①要对论述的问题有正确的看法。②用充足有说服力的论据。 ③要言之有理，合乎逻辑。
三要素：论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题的见解和主 张。论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。论证是用论据 证明论点的过程。
三、纠错笔记本
易错点2.论据类型
①事实的材料作为论据的事实材料，可以是具体的事例、概括的事 实、统计数字。 ②理论的材料作为论据的理论材料，可以是前人的经典著作、至理 名言，民间的谚语和俗语，科学上的公理、规律等等。
怀疑与学问
学习路线图
必背字词 程颐 譬如 腐草为萤 虚妄 盲从 停滞
必背句子
要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。 要知道实际 的情形，只有靠己亲自去观察。 做学问也是这样，最要 紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据
疑难问题 易错问题
掌握重要字词的音形义，通读课文，把握文章主要内容。 学习本文写法和层进式论证法、对比论证法。 品味本文语言，认识“怀疑、思索”对做学问的意义。
三、纠错笔记本
易错点3.中心论点和分论点的关系
中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论 点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，是论据。
三、纠错笔记本
易错点4.论证方法 ①举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； 作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力）
二、答疑全频道
4. 第4段可以分三层意思，是哪三层？
答疑： 第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二 例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑 的精神对待传说。 第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指 出怀疑的精神对做学问的重要意义。
三要素：论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题的见解和主 张。论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。论证是用论据 证明论点的过程。
三、纠错笔记本
易错点2.论据类型
①事实的材料作为论据的事实材料，可以是具体的事例、概括的事 实、统计数字。 ②理论的材料作为论据的理论材料，可以是前人的经典著作、至理 名言，民间的谚语和俗语，科学上的公理、规律等等。
怀疑与学问
学习路线图
必背字词 程颐 譬如 腐草为萤 虚妄 盲从 停滞
必背句子
要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。 要知道实际 的情形，只有靠己亲自去观察。 做学问也是这样，最要 紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据
疑难问题 易错问题
掌握重要字词的音形义，通读课文，把握文章主要内容。 学习本文写法和层进式论证法、对比论证法。 品味本文语言，认识“怀疑、思索”对做学问的意义。
三、纠错笔记本
易错点3.中心论点和分论点的关系
中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论 点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，是论据。
三、纠错笔记本
易错点4.论证方法 ①举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； 作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力）
二、答疑全频道
4. 第4段可以分三层意思，是哪三层？
答疑： 第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二 例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑 的精神对待传说。 第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指 出怀疑的精神对做学问的重要意义。
人教部编版九年级语文上册《怀疑与学问》精品课件
二 写一写字形
程yí（ 颐 ）
凶xiǎn（ 险 ）
视chá（ 察 ）
腐草为yíng（ 萤 ）
三 记一记词义
1.譬如：比如，例如。 2.视察：察看，审察。 3.三皇、五帝：传说中远古时代的帝王，说法不一。有的说，
三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》，五帝 指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
4.腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火虫。 5.不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不
6. 文章列举戴震和笛卡儿的例子有什么作用？ 【答案】列举戴震和笛卡儿的事例，从正面 阐述学问 家做学问的态度。
7. “一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？ 【答案】不能。用这些词，是为了强调所有 的学问 家全部都包括在内，都善于经常 怀疑、提问、评判、 修正过去学者的学说。 这是建设新学说的基本条件。
2. 分析事例，透辟周密。 文章为了论证对传说必须有怀疑精神，首先表明学问的基础是事 实和证据，事实和证据有两个来源，即亲见和传说，而传说不一 定可靠，从传说中找证据又是治学所不可缺少的，这样，就很自 然地推论出对于传说都应经过一番思考，不应当随随便便就信了 的道理。又如对“怀疑精神”，作者阐释得明确而透彻。所谓怀 疑，就是绝不轻信，经过思考，分清是非，再决定信与不信；进 而把怀疑科学地分为“怀疑、思索、辨别”三步。在论证怀疑对 建设新学说的作用时，又把从怀疑到创新的治学过程细致地分为 怀疑、辩论、评判、修正、创新五步。这些分析都很透彻、周密。
2. 就全文来看，第③自然段有什么 作用？ 【答案】本段有引起下文的作用，为后文论 述 “做学问应如何对待传说”做铺垫。
3. 为什么对于传说的话，要“经过一番思考”？ 【答案】 既然学问的基础是事实和证据，而这种证据有时候不 能亲自看到，便只能 靠别人传说，而别人的传说又不 一定可靠，所以对于传说都应当会作者感情，感受文章自然的风格。
人教部编版九年级语文上《怀疑与学问》教学课件
整体感知—— 议论文文体知识
议论文的三要素：论点、论据和论证。 论点是作者对所论述问题的见解和主张。 论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。 （事实的材料和理论的材料） 论证是用论据证明论点的过程。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
整体感知—— 生字正音
凶险 视察 轻信 虚妄 盲从 折扣 流俗 墨守
文中所用的道理论证，并分析其作用。
1.“尽信书则不如无书”论证“我们对于不论 哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的 道理。
2.“我怀疑，所以我存在”，论证了“许多大 学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——论证 三、下面两组句子运用了对比论证的方法，试分析其表达效果。
深入探究——写作特色
1.本文围绕中心论点，设立了两 个分论点，层层深入地进行论述，条 理清楚，中心明确。
2.运用了多种论证方法：举例论 证、道理论证、对比论证。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——课堂练习
从这则材料中提炼一个观点，用简洁的文字表述出来。
美国一家工厂的大型机器发生了故障， 许多人都未能修好，老板请来了一位专家。 专家仔细检查后用粉笔在机器的某个地方画 了一条横线，机器很快就修好了，老板为此 付给这位专家一万美元。有人不服气，这位 专家说：“画一条线，只值一美元；知道在 哪画，值九千九百九十九美元。”
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
整体感知—— 生字正音
停滞 程 颐 塾 师 懒 惰 不 攻自 破
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议论文的三要素：论点、论据和论证。 论点是作者对所论述问题的见解和主张。 论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。 （事实的材料和理论的材料） 论证是用论据证明论点的过程。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
整体感知—— 生字正音
凶险 视察 轻信 虚妄 盲从 折扣 流俗 墨守
文中所用的道理论证，并分析其作用。
1.“尽信书则不如无书”论证“我们对于不论 哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的 道理。
2.“我怀疑，所以我存在”，论证了“许多大 学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。
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深入探究——论证 三、下面两组句子运用了对比论证的方法，试分析其表达效果。
深入探究——写作特色
1.本文围绕中心论点，设立了两 个分论点，层层深入地进行论述，条 理清楚，中心明确。
2.运用了多种论证方法：举例论 证、道理论证、对比论证。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——课堂练习
从这则材料中提炼一个观点，用简洁的文字表述出来。
美国一家工厂的大型机器发生了故障， 许多人都未能修好，老板请来了一位专家。 专家仔细检查后用粉笔在机器的某个地方画 了一条横线，机器很快就修好了，老板为此 付给这位专家一万美元。有人不服气，这位 专家说：“画一条线，只值一美元；知道在 哪画，值九千九百九十九美元。”
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
整体感知—— 生字正音
停滞 程 颐 塾 师 懒 惰 不 攻自 破
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
人教部编版九年级上册18《怀疑与学问》课件(13张ppt)
2、本文是从哪几个方面来论述怀疑精神对于治 学的重要意义的？
3、作者是如何论证自己的观点的？（论证方法）
通读全篇
2、本文是从哪几个方面来论述怀疑精神对于治 学的重要意义的？
两个方面。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3、作者是如何论证自己的观点的？（论证方法）
通读全篇
3、作者是如何论证自己的观点的？（论证方法）
引用论证、比喻论证、举例论证、对比论证。
精读一段
找到第四段和第五段的中心句，并思考：与 第四段相比，第五段在论述内容上有什么不同？
精读一段
找到第四段和第五段的中心句，并思考：与 第四段相比，第五段在论述内容上有什么不同？
1、每段的第一句话就是中心句。 2、①第五段论述的内容范围更广，不仅是传说的话，对于不论哪一本 书，哪一种学问，我们都要经过自己的怀疑；②第四段侧重论述我们 对于传说要有怀疑的态度，第五段侧重论述怀疑的三个步骤及其目的。
比读一节
1、“一切”强调了毫无例外，增强了论证的力度。 2、辩论是指在你来我往中揭露对方的矛盾，评判 指评论性的评价或判断，修正指修改使正确。三个 词语之间有着内在的逻辑顺序，不能调换。
联读群文
1、我们应该把怀疑精神用在什么地方？
做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。（胡适）
2、在治学中，我们怎样做才是正确地运 用了怀疑精神？
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无 疑，到这里方是长进。（朱熹）
怀疑的对象：读书 怀疑的过程：无疑者须教有疑，有疑者却要无疑 怀疑的目的：长进
课后要求
搜集资料，为本课学到的知识补充一些 事实论据或道理论据。
有些烦恼都是自找的，因为怀里揣着过去而放弃了现在的努力。有些痛苦也是自找的，因为无所事事而一直活在未来的憧憬里。决定一个人成就的， 不是靠天，也不是靠运气，而是坚持和付出，是不停地做，重复的做，用心去做，当你真的努力了付出了，你会发现自己潜力无限！再大的事，到了 明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。埋怨只是一种懦 弱的表现；努力，才是人生的态度。不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。原地徘徊一千步，抵不上向前迈出 第一步；心中想过无数次，不如撸起袖子干一次。世界上从不缺少空想家，缺的往往是开拓的勇气和勤勉的实干。不要被内心的犹疑和怯懦束缚，行 动起来，你终将成为更好的自己。人生就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状 的平凡人。不谈以前的艰难，只论现在的坚持。人生就像舞台，不到谢幕，永远不要认输！努力是一种生活态度，和年龄无关！生活要有激情，只要 你有前进的方向和目标，什么时候开始都不晚，负能量的脑袋不会给你正能量的人生！简简单单，学最好的别人，做最好的自己。路是一步一步的走 出来的 ，只有脚踏实地的往前走。不管遇到多大的风雨，坚持走下去，阳光灿烂的笑容，在风雨后等着你我。笑着走下去，一定会见到最美的长虹。 每个人都是通过自身的努力，去决定生活的样子，每一次付出，都会在以后的日子一点点回报在你身上。生活不会亏待努力的人，也不会同情假勒奋 的人。别让未来的你怨恨今天的自己。耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。 在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。喜欢一个人，就是两个人在一起很开心；而爱一个人，即使不开心也想和他在一起。身体最重要，上网不要 熬通宵。时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。心有多大，舞台就有多大。思考的越多，得 到的越多。因为思考可以释放能量。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。因为清楚地明白得不到我想要的，所以 就选择了放弃；不知道这样做是对还是错，那么就让时间来裁决吧。时间没有等我，是你忘了带我走，我左手是过目不忘的萤火，右手里是十年一个 漫长的打坐。少年的时候想逃家，青年的时候想成家，成年的时候想离家，老年的时候想回家。生命中，不断的有人离开或进入，于是，看见的看不 见了，记住的遗忘了；生命中不断的有得到和失落，于是，看不见的看见了，遗忘的记住了。通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹许多人企求着生 活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。学会宽恕就是学会顺从自己的心，“恕”字拆开就是“如心”。人生的道路是何其地漫长，在 这漫长的人生道路之上，唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。我爱你时，你说什么就是什么。我不爱你时，你说你是什么。人生是需要用 苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩和厚重。没有汽车是郁闷的生活，有了汽车是闷气的生活；没有好车是羡慕的生活，有了好车是提防的生 活。有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明白，而是明白了也不知道该怎么做，于是就保持了沉默。 真正的放弃是悄无声息的。别想一下造出大海，必须先由小河川开始。还记得你说世界美好事情真的特别多，只是很容易擦肩而过。善待自己，幸福 无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要试图去改变他 人，同样，也不要被他人所改变生活，匀速的是爱，不匀速则变成一种伤害。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。遇上什么人是命运的事，但爱上什 么人离开什么人，则是自己的事。生命不是躯体，而是心性；人生不是岁月，而是永恒；云水不是景色，而是襟怀；日出不是早晨，而是朝气；风雨 不是天象，而是锤炼；沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。初恋：就想一见钟情！热恋：就想以身相许！留恋：就想百依百顺！失 恋：就想你东我西！爱情如花，友情如酒，花开一阵，酒香一生。即使没有风，我也可以飞舞。即使逆着别人的方向，我也可以前进。拿望远镜看别 人，拿放大镜看自己。4、我只能拼，因为我想赢。轻装上阵，不要让太多的昨天占据了你的今天。人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己 变得更完美。当你觉得你可以为之奋斗的时候，别放弃。等待是很难过，但后悔会更难过。佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众 生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。一个人时，善待自己。两个人时，善待对方。书是知识的宝库；书是进 步的阶梯；书是人类的高级营养品。我们可以通过读书学习获得大量的知识，从而提高自己的才能，使自己变得聪明起来。当你抓住一件东西总不放 时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。旧观念不放弃，新观念难产生！生活不能游戏人生，否则就会一事无成； 生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。你怀念的那个地方，而 实际是怀念那里的人。人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。成熟，需要过程，也需要勇气。以后的以后少一些自以为是， 多一些自知之明。人生就像愤怒的小鸟，每次你失败的时候，总有几只猪在笑。美丽是危险的，有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样刚问
3、作者是如何论证自己的观点的？（论证方法）
通读全篇
2、本文是从哪几个方面来论述怀疑精神对于治 学的重要意义的？
两个方面。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3、作者是如何论证自己的观点的？（论证方法）
通读全篇
3、作者是如何论证自己的观点的？（论证方法）
引用论证、比喻论证、举例论证、对比论证。
精读一段
找到第四段和第五段的中心句，并思考：与 第四段相比，第五段在论述内容上有什么不同？
精读一段
找到第四段和第五段的中心句，并思考：与 第四段相比，第五段在论述内容上有什么不同？
1、每段的第一句话就是中心句。 2、①第五段论述的内容范围更广，不仅是传说的话，对于不论哪一本 书，哪一种学问，我们都要经过自己的怀疑；②第四段侧重论述我们 对于传说要有怀疑的态度，第五段侧重论述怀疑的三个步骤及其目的。
比读一节
1、“一切”强调了毫无例外，增强了论证的力度。 2、辩论是指在你来我往中揭露对方的矛盾，评判 指评论性的评价或判断，修正指修改使正确。三个 词语之间有着内在的逻辑顺序，不能调换。
联读群文
1、我们应该把怀疑精神用在什么地方？
做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。（胡适）
2、在治学中，我们怎样做才是正确地运 用了怀疑精神？
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无 疑，到这里方是长进。（朱熹）
怀疑的对象：读书 怀疑的过程：无疑者须教有疑，有疑者却要无疑 怀疑的目的：长进
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有些烦恼都是自找的，因为怀里揣着过去而放弃了现在的努力。有些痛苦也是自找的，因为无所事事而一直活在未来的憧憬里。决定一个人成就的， 不是靠天，也不是靠运气，而是坚持和付出，是不停地做，重复的做，用心去做，当你真的努力了付出了，你会发现自己潜力无限！再大的事，到了 明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。埋怨只是一种懦 弱的表现；努力，才是人生的态度。不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。原地徘徊一千步，抵不上向前迈出 第一步；心中想过无数次，不如撸起袖子干一次。世界上从不缺少空想家，缺的往往是开拓的勇气和勤勉的实干。不要被内心的犹疑和怯懦束缚，行 动起来，你终将成为更好的自己。人生就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状 的平凡人。不谈以前的艰难，只论现在的坚持。人生就像舞台，不到谢幕，永远不要认输！努力是一种生活态度，和年龄无关！生活要有激情，只要 你有前进的方向和目标，什么时候开始都不晚，负能量的脑袋不会给你正能量的人生！简简单单，学最好的别人，做最好的自己。路是一步一步的走 出来的 ，只有脚踏实地的往前走。不管遇到多大的风雨，坚持走下去，阳光灿烂的笑容，在风雨后等着你我。笑着走下去，一定会见到最美的长虹。 每个人都是通过自身的努力，去决定生活的样子，每一次付出，都会在以后的日子一点点回报在你身上。生活不会亏待努力的人，也不会同情假勒奋 的人。别让未来的你怨恨今天的自己。耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。 在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。喜欢一个人，就是两个人在一起很开心；而爱一个人，即使不开心也想和他在一起。身体最重要，上网不要 熬通宵。时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。心有多大，舞台就有多大。思考的越多，得 到的越多。因为思考可以释放能量。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。因为清楚地明白得不到我想要的，所以 就选择了放弃；不知道这样做是对还是错，那么就让时间来裁决吧。时间没有等我，是你忘了带我走，我左手是过目不忘的萤火，右手里是十年一个 漫长的打坐。少年的时候想逃家，青年的时候想成家，成年的时候想离家，老年的时候想回家。生命中，不断的有人离开或进入，于是，看见的看不 见了，记住的遗忘了；生命中不断的有得到和失落，于是，看不见的看见了，遗忘的记住了。通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹许多人企求着生 活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。学会宽恕就是学会顺从自己的心，“恕”字拆开就是“如心”。人生的道路是何其地漫长，在 这漫长的人生道路之上，唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。我爱你时，你说什么就是什么。我不爱你时，你说你是什么。人生是需要用 苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩和厚重。没有汽车是郁闷的生活，有了汽车是闷气的生活；没有好车是羡慕的生活，有了好车是提防的生 活。有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明白，而是明白了也不知道该怎么做，于是就保持了沉默。 真正的放弃是悄无声息的。别想一下造出大海，必须先由小河川开始。还记得你说世界美好事情真的特别多，只是很容易擦肩而过。善待自己，幸福 无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要试图去改变他 人，同样，也不要被他人所改变生活，匀速的是爱，不匀速则变成一种伤害。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。遇上什么人是命运的事，但爱上什 么人离开什么人，则是自己的事。生命不是躯体，而是心性；人生不是岁月，而是永恒；云水不是景色，而是襟怀；日出不是早晨，而是朝气；风雨 不是天象，而是锤炼；沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。初恋：就想一见钟情！热恋：就想以身相许！留恋：就想百依百顺！失 恋：就想你东我西！爱情如花，友情如酒，花开一阵，酒香一生。即使没有风，我也可以飞舞。即使逆着别人的方向，我也可以前进。拿望远镜看别 人，拿放大镜看自己。4、我只能拼，因为我想赢。轻装上阵，不要让太多的昨天占据了你的今天。人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己 变得更完美。当你觉得你可以为之奋斗的时候，别放弃。等待是很难过，但后悔会更难过。佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众 生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。一个人时，善待自己。两个人时，善待对方。书是知识的宝库；书是进 步的阶梯；书是人类的高级营养品。我们可以通过读书学习获得大量的知识，从而提高自己的才能，使自己变得聪明起来。当你抓住一件东西总不放 时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。旧观念不放弃，新观念难产生！生活不能游戏人生，否则就会一事无成； 生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。你怀念的那个地方，而 实际是怀念那里的人。人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。成熟，需要过程，也需要勇气。以后的以后少一些自以为是， 多一些自知之明。人生就像愤怒的小鸟，每次你失败的时候，总有几只猪在笑。美丽是危险的，有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样刚问
人教版部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件(共46张PPT)
怀疑与学问
作者：顾颉刚
凶险（ ） 视察（ ） 轻信（ ）
虚妄（ ） 盲从（ ） 折扣（ ）
流俗（
） 墨守（ ） 停滞（ ）
不攻自破（
）
凶险（xiōnɡ） 视察（chá ） 轻信（qīnɡ） 虚妄（wànɡ） 盲从（ mánɡ） 折扣（zhé ） 流俗（ sú ） 墨守（mò ） 停滞（zhì ） 不攻自破（ ɡōnɡ ）
原理、定理、公式等。（引用论证（引证））
③比喻论证：打比方。 ④对比论证：正反相互对立的事物比较。（正面论证和反面论
证）
引用论证
引用论证：“道理论证”的一种，引用名家 名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理 的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代 所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引， 即不交代所引的话是谁说的或出处。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常 抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修 正书中的学说，要这样才能有更新更善的学说产生。
1、开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？ 2、“常常”能不能去掉？四个“常常”的顺序能否调 换，为什么？
1、开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎 么看？
怀疑与学问
新知导入
冬夜读书示子聿 [宋]陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【赏析】这首诗一方面强调了做学问要坚持不懈， 早下功夫；另一方面，特别强调了做学问的诀窍， 那就是不能满足于字面上的意思，而要躬行实践， 在实践中加深理解。在书本与实践的关系上，诗 人强调了实践的重要性，这符合唯物主义认识论 的观点。诗人寓理于教，旨在激励儿子不要仅仅 满足于书本知识，而应在实践中验证所学知识从 而获得真知。
人教部编版九年级上册第18课《怀疑与学问》共37张PPT)
本文的论证思路及论证方法：
论述的问题：怀疑与学问的关系（怀疑对于治学的作用）
中心论点：做学问必须会提出疑问
分论点（一）怀疑是辨伪去妄的必要步骤 1、（3-4段）对于传说应当经过一番思考，不应当随随便便就
信了，要查出事实和根据。【例证法】 2、（5段）对“书本、学问”要提出疑问，也不要随便盲从或 迷
理清论证层次：
第一部分（1-2段） 提出文章的总论点。【引论】
第二部分（3-6段） 用分论点阐明总论点。 这是本文的论证部分。【本论】
品味探究：
本文的论题：怀疑与学问的关系 （怀疑对于治学的作用）
第一部分（1-2段）提出文章的总论点。【引论】 1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’{程颐}” 2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾
18 怀疑与学问
顾颉刚
城东中学 陈界
古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，
大疑则大进”。一个人从事学习，总是希望学有 所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非 所有的求学者其最终收效都一样，有的人收效好 ，而有的人却收效差。无论历史与现实，都存在 这种情况。这是为什么呢？我们如何才能让自己 学习的收效好些呢？《怀疑与学问》这篇文章谈 的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发 、很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意 义。 今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文 ——《怀疑与学问》。
自主学习
1.利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读障碍。 2.圈画文中的关键语句，找出本文的中心论点和分论点，简要说
出文章的论证思路（结构层次）。 提示： 中心论点一般在文章的开头或结尾，个别 的在文章中间，有时文章的题目就是中心论点。
审题后整体感知：
莎士比亚曾经说过：“书籍是全人类 的营养品”；高尔基曾经说过：“爱书吧， 它是你知识的源泉”；对于过去的文化， 毛泽东曾经说过：“要批判地吸收”；邦 达列夫（原苏联）曾经说过：“那些大人 物一生都在怀疑，在探索”。书上说的， 难道还要怀疑吗？怀疑与学问有什么关系 呢？今天我们学习《怀疑与学问》， 就是 要阐明“怀疑”与“学问”的关系问题， 即“学则须疑”、“学者先要会疑”。
第19课《怀疑与学问》课件(共30张PPT)部编版语文九年级上册
⑥读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。——富兰克林
学习了本文后，相信你对怀疑精神在学习研究方面的重要性又有 了新的认识，请你以《读书贵有疑》为题写一篇议论文。
今天我们一起来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》，看看他是
如何论述怀疑精神的。
检查预习 字音字形
程颐（ yí ）
虚妄（wànɡ）
步骤（ zhòu）
懒惰（ duò ）
停滞（ zhì ）
词语解释 腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草化为萤火虫。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。
பைடு நூலகம்
做学问的人首先
中心论点： 要学会怀疑。 “学者先要会疑。”—-程颐
在学习的时候，对于应该怀疑 的地方却不怀疑，就等于没有 学，学习必须要有怀疑的精神。
“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
什么是怀疑精神？
做学问要有怀疑精神
作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索
”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本
正反对比论证： 使观点更深刻、 更全面、更有说 服力。
道理论证：引用 名言，使论证更 有说服力。
3、作者是怎样论证“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的 基本条件”的，运用了哪些论证方法？
事实论据 戴震读朱子《大学章句》的典故
反：对于别人……不能做学问
正：只有常常……学问才会进步
道理论据
笛卡尔也说：“我怀疑，所以我 存在。”
思考探究
（2022湖南衡阳）下列选项中不能支持“治学必须有怀疑精神” 这一观点的一项是（ ）
A．学而时习之，不亦说乎？——《论语》 B．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》 C．A项打名开言科论学述大的门是的按钥时匙复，习无对疑于是学一习个的问重号要。性—，—不李能四支光持“治 学必D．须提有出怀一疑个精问神题”往这往一比观解点决。一其个他问三题项更均重可要支。持—这—一爱观因点斯。坦故选 A项。