《传统文化与孝道文化》
传统文化之孝道文化
传统文化之“孝道文化”孝是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，也是社会公德、职业道德、家庭美德建设的基本元素。
晚清曾国藩有言，“读尽天下书，无非是一个孝字”；近代梁漱溟也表示：中国的文化就是“孝的文化”，把孝放在极重要的位置。
孝是一切道德心、感恩心、善心、爱心的源头，是中国社会维系家庭关系的道德准则，也是中华民族源远流长的传统美德。
孝是什么？孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。
从《说文解字》角度来看其涵义，“孝”字是由“耂”和“子”两部分组成。
而“耂”是从“老”字演化而来，代表“家庭中的老人”，“子”则代表“家庭中的子女”。
由此看出，“孝”揭示或反映的是一个家庭中老人与其子女的权利和义务关系。
俗话说，水从源头来，树从根脚起，对每一个人来说，父母就是一个人的本源。
父母之恩，与天地同久，与日月同辉。
历史为我们留下了太多这样的诗篇：“哀哀父母，生我劬劳……哀哀父母，生我劳瘁……父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，长我育我。
顾我复我，出入腹我。
欲报之德，昊天罔极！”（《诗·小雅·蓼莪》）……儒家有《孝经》《百孝经》《十跪父母恩》，佛教有《父母恩重难报经》，古往今来歌颂父母的诗篇和歌曲何止千千万。
怎样做才算是尽孝？在中国文化特别是儒家文化中，怎样做才算是尽孝？孝养父母，满足父母最基本的物质生活方面的需要。
孟子有云：“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”“五十者可以衣帛矣”“七十者可以食肉矣”，这描述了孝的物质保障。
孝敬父母，是对父母精神上的满足。
《论语》中有这样一个例子：子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”“色难”就是指对父母的态度。
做儿女的，看见父母扫地干活，接过笤帚来自己做了；有好吃的，就先拿给父母长辈吃了。
一般人认为这就是孝，孔子则认为，这并不是孝，这只是赡养。
“孝谏”父母，人非圣贤，孰能无过？若父母有了过错，子女就要规劝父母改正错误。
对孝道文化的理解
对孝道文化的理解孝道文化是中国传统文化中最为重要的一部分，它是中国文化的核心价值观之一。
孝道文化是指尊敬父母、孝顺长辈、关爱家人的一种文化传统。
在中国，孝道文化被视为一种美德，是一种道德规范，是一种家庭伦理，是一种社会责任。
孝道文化的重要性不仅体现在家庭中，也体现在社会中，它是中国文化的重要组成部分，是中国人民的精神财富。
孝道文化的核心是尊敬父母。
在中国传统文化中，父母是最重要的人物之一，他们是家庭的中心，是家庭的支柱。
因此，尊敬父母是孝道文化的核心价值观。
尊敬父母不仅是一种道德规范，也是一种家庭伦理。
在中国，孝顺父母是一种美德，是一种传统的文化价值观。
孝顺父母不仅是一种道德规范，也是一种家庭伦理，是一种家庭和睦的基础。
孝顺父母不仅是一种道德规范，也是一种社会责任。
孝顺父母不仅是一种道德规范，也是一种文化传统。
孝道文化的另一个重要方面是关爱家人。
在中国传统文化中，家庭是最重要的社会单位之一，家庭成员之间的关系是非常密切的。
因此，关爱家人是孝道文化的另一个核心价值观。
关爱家人不仅是一种道德规范，也是一种家庭伦理。
在中国，关爱家人是一种美德，是一种传统的文化价值观。
关爱家人不仅是一种道德规范，也是一种家庭伦理，是一种家庭和睦的基础。
关爱家人不仅是一种道德规范，也是一种社会责任。
关爱家人不仅是一种道德规范，也是一种文化传统。
孝道文化的重要性不仅体现在家庭中，也体现在社会中。
孝道文化是中国文化的重要组成部分，是中国人民的精神财富。
孝道文化不仅是一种道德规范，也是一种家庭伦理，是一种社会责任。
孝道文化不仅是一种道德规范，也是一种文化传统。
孝道文化的重要性不仅体现在家庭中，也体现在社会中。
孝道文化是中国文化的重要组成部分，是中国人民的精神财富。
孝道文化的传承和发展是我们每个人的责任。
我们应该尊敬父母，关爱家人，传承和发展孝道文化。
我们应该从小培养孝顺父母的意识，从小学习关爱家人的技巧，从小学习孝道文化的知识。
孝道文化的心得体会（精选14篇）
孝道文化的心得体会（精选14篇）当我们经过反思，有了新的启发时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。
那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编精心整理的孝道文化的心得体会，欢迎大家分享。
孝道文化的心得体会篇1我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。
人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。
有人信奉"百善孝为先"；有人恪守"一闯孝义生死关"。
有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。
美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为了老人，为了自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。
孝敬可以帮助你成就很多很多。
做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。
一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。
站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。
如果你是雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
学习传统文化之孝道心得体会范文(18篇)
学习传统文化之孝道心得体会范文（18篇）学习传统文化之孝道心得体会范文（精选18篇）学习传统文化之孝道心得体会范文篇1“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的？是否想过要回报他们？今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。
他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为我们打造一片广阔的天地，为我们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时，何曾想过，父母对我们的期望是多么高，就这样把它摧残了？孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲！学习传统文化之孝道心得体会范文篇2“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”“人世间最不能等的是什么？莫过于孝敬父母。
每天为了生计奔波，看惯了世态炎凉，看多了人间冷脸，以为自己已经没有了眼泪。
看到演讲台旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的声音深情地叫着“妈妈”，“妈妈”。
我的眼睛禁不住湿润了。
我的孩子们也是这样“妈妈”“妈妈”的叫着我啊！妈妈，多么美妙的字眼啊！为了自己的孩子能够快乐的呼唤妈妈，那些生活的小磨难又算得了什么呢？儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。
做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。
婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。
厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。
年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边赶紧做饭做卫生。
我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸一直挂着笑，眼睛一直盯着我转。
学习传统文化之孝道心得体会13篇
学习传统文化之孝道心得体会13篇最新学习传统文化之孝道心得体会13篇心中有不少心得体会时，可以寻思将其写进心得体会中，还有利于个人思考能力和提高个人写作能力。
那么问题来了，怎么才能写好一篇心得体会。
下面是我给大家带来的学习传统文化之孝道心得体会，希望能够帮到你哟!学习传统文化之孝道心得体会精选篇1我们经常可以发现：每当周末，贯通中西，对孝道的讨论非常充分，全无关系了，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。
无怪乎有人这么评析、年幼，都遵循着“孝”。
古时候的“孝”便为“顺”，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。
她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。
从国外对孝道的冷漠的叙述中，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。
其余则撒手不管，年老多病，把裤子拉脏了，该您吹蜡烛了。
”好一个生日宴会《孝道》，我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会：“中国五千年文明的孝道哪里去了，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。
一家之中。
可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物：“姥姥，儿女必须言听计从，不论对错，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今。
可见，上至领袖！我不禁问道。
”陈毅却说，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，一些老人的家里总是儿女满堂，我们就可以看出东西方文明的差异，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！学习传统文化之孝道心得体会精选篇2孝道!自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。
然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了!现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。
孝道与中华传统文化的传承
孝道与中华传统文化的传承一、摘要古语有云：“百善孝为先，百德孝为首，百教孝为始”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”，这足以见证孝的地位和价值。
“孝”是中华传统文化的核心内容之一，千百年来一直作为伦理道德之本而备受推崇。
孝是所有德行的根本，一切教化都在此基础上产生。
本篇文章将从孝道的内涵、古代传统中的孝道、结合当今社会的孝道、大力加强孝道教育四个方面进行论述。
如有纰漏，还望老师批评指出。
二、孝道的内涵“夫孝，天之经也，地之义也。
民之行也”。
孝是天经地义的事情。
孝的内容主要有三点，一是养，二是敬，三是祭。
孝，首先表现为一个“养”，“孝”最早见于甲骨文，由上面一个“老”字，下面一个“子”字组成，《说文解字》上讲．孝即“善事父母者，从老省，从子承老也”。
“孝”字的构成，体现着父慈子孝。
人间真情。
孝，其次表现为一个“敬”字。
《辞海》对孝的注释：“善事父母日孝”，《汉语大字典》的解释为“旧社会以尽心奉养父母和绝对服从父母为孝”。
孔子日：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”孟子也说：“孝之至，莫大于尊亲。
”孝，还表现为一个“祭”字。
所谓“养老送终”，除了抚养之外还要送终和祭祀。
中国人对生命非常重视，对于已逝对象的孝还表现在如何纪念死者。
子日：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。
中国历来重视丧葬，由此形成所谓的丧葬文化，丧葬习俗的复杂体现了对已逝者的尊重和孝心，体现了浓重的孝道文化。
此外，《孝经》中还告诉我们“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。
三、古代传统中的孝道“孝”在古代有两个主要内容: 其一, “尊祖敬宗”, 这是早于“善事父母”的初始含义。
古人认为去世先人, 特别是氏族首领, 在天庭与天帝为伍，对部落和氏族的吉凶祸福至关重要, 从而产生了祖先崇拜, 其目的主要是使氏族集体繁荣昌盛。
祖宗敬仰作为“孝”的重要内容, 一直传承到现代, 如家族兴建祠堂, 供奉祖先灵位, 组织清明会, 撰写族谱以明血缘长幼，皆是“尊祖敬宗”行为。
传统文化孝道ppt课件
扇 枕 温 衾
◆ 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。 酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温 暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广 泛流传"天下无双，江夏黄童"。安帝（107-125年） 时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄 香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子 冠颂》等。
◆ 老伴呢？子女呢？令人唏嘘，孔大伯早年离婚，但膝下 有7个子女，除了大女儿去年因病去世，二女儿三女儿 在香港(没了联系)，另外4个子女都在杭州。可是，民警 第一时间联系，他们要么电话不接，要么百般推脱，就 是不肯来接陷入困境的亲爹。
◆ 在宁国独居的孔大伯，上个月突发脑梗塞。医药费一下 就花去了近2万元，大伯的积蓄眼看就见底了。于是， 老人和身在杭州的4个子女联系，但孩子们都有理由， 没到安徽来看爸爸。大伯没办法，只好回杭州的派出所 求助。
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闻 雷 泣 墓
◆ 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学 多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业， 终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕 雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声， 他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这 里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》 篇，就常常泪流满面，思念父母。
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哭 竹 生 笋
◆ 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲 年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严 冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人 跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听 到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗 大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。 后来他官至司空。
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啮 指 痛 心
◆ 曾参，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝 著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家 里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己 的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼 唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。 母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回 来。"曾参于是接见客人，以礼相待。
孝道教育与传统文化传承
孝道教育与传统文化传承孝道，是中国传统文化中非常重要的一个概念。
它是指儿女对父母的敬爱、尊重和孝顺，是中华民族优秀传统美德的重要体现。
孝道教育正是对孔孟之道的传承，而传统文化则是对孔孟之道的集大成者，两者合二为一，共同构成了中华民族的灵魂。
孝道教育是一项长期的过程，它从生活中点滴开始，从幼儿园到高中甚至到大学里都不应该忽视。
幼儿阶段应该注重潜移默化的引导，为孩子们树立起一个良好的行为准则，而且需要让孩子真正了解孝道的内涵和重要性，并逐渐形成自己的行为准则。
中小学阶段是孝道教育的重要时期。
这个阶段的教育要让学生们更加深入地理解孝道的含义，并且鼓励他们尽自己最大努力去尊敬父母。
同时，教育应该能够让孩子在学习中理解父母的艰辛和付出。
这不仅可以让孩子们更好的体验父母的爱，而且有利于孩子们理解家庭中的责任和义务。
大学教育是以修身为本的，这意味着在传统文化中的孝道教育占有重要地位。
大学生应该能够认识到家庭对他们的影响，对家庭的认同应该成为他们学习和发展的动力。
随着大学生们逐渐融入社会，孝道教育将成为一项永恒的任务。
为此，需要让青年人明白真正的孝顺不仅仅要在物质上的回报，而是在行为上、情感上及愿望上表现得更加明显。
孝道教育的展现也许不是短时间内就能做到的，但长时间以来的传承，保持着我们中国古老的传统文化。
传统文化是中华民族历史和文化的宝库，它代表着中华民族精神的深层和丰富。
传统文化的传承是以孝道教育为核心的文化传承，它不仅带有历史意义，也具有时代价值。
传统文化中孝道的精神内涵是我们在生活和工作中应该牢记的。
就像孔子所说的，“不孝有三，无后为大”。
孝顺的精神不仅体现在对父母的尊重和关怀中，也应该贯穿在日常的行为中。
孝道既表现在一些看似琐碎而微小的行为中，也同样可以体现在与他人和社会的交往中。
因此，有了孝道教育和传统文化的传承，才能保持中国的传统美德，从而推动中国文化的传承和发展。
孝道教育和传统文化的传承是相互关联的，相互依存的。
孝道文化在传统文化中的地位研究
孝道文化在传统文化中的地位研究摘要：所谓孝道，就是以孝为本的礼法规范，是尽心奉养父母的德行。
孝道是中国传统文化的精髓，是中华民族最重要的伦理道德规范。
孝道文化经历了萌芽、形成、发展、成熟、变革的历史演进过程。
在中国传统文化中具有特殊的历史地位与作用。
关键词：孝道；传统文化；地位中图分类号：g02 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2013）22-0174-02一、孝道的含义所谓孝道，就是以孝为本的礼法规范，是尽心奉养父母的德行。
《说文解字》释孝为“孝，善事父母者”。
从字形分析，孝是老与子这两个字的合一，是讲父辈与子辈的关系。
从内容上说，孝道的范畴包括尊养父母、友爱兄弟、和睦妯娌、团结连襟、敬长爱幼、扶贫济困以及热爱祖国、热爱人民等等。
在中国传统文化中，孝有两种形态：一是对在世父母，即对活人的孝，包括奉养、尊敬、服从；二是对去世父母、先祖，即对死人的孝，包括安葬、祭祀，通常被称为“追孝”。
狭义的孝指赡养父母，广义的孝指奉献社会，即做事情要合乎道德规范，能受到人们的称赞，使父母在精神上获得安慰与满足。
简言之，孝道的基本内容包括尊老、敬老、养老、送老，也就是“敬爱父母，反思祖先”。
从动机看，孝是一种敬本心理。
从效果看，孝是一种管理手段，它将礼法的外在约束与仁义的内在自觉相统一，促进了中国传统社会的稳定和发展。
二、孝道文化的历史渊源孝道文化源远流长，其经历了萌芽、形成、发展、成熟、变革五个历史时期。
并从一种家庭伦理道德观念演变为一种多元的文化体系结构，成为中国传统文化中一个重要的核心范畴和思想理念。
在远古社会，社会由无序的婚姻开始趋向于血缘家庭结构时，这种以血缘为基础的亲情就孕育了孝的萌芽。
伴随着父系制家庭的出现以及对父子关系的确定，孝道观念由此产生。
西周是孝道的形成时期。
周朝确立封建制度后，有了宗族制度，产生了五伦观念，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，在此基础上，孝道观念得以产生并在社会中作为一种伦理观念正式形成。
中国文化之孝道文化
中国文化之孝道文化
中国传统文化中最重要的价值观，从古至今均不变的，便是孝道文化。
孝道文化，是中华民族传承最久的一种文化，被誉为“中国传统文化之精髓”，其最大的特点在于尊重、服从。
孝道文化对以往的中国社会和家庭发挥着重要的作用。
尊重老人，护老、爱老、孝敬父母，是中国民族传统的价值观之一，深受中国文化的影响。
传统认为，以孝敬父母来介绍他们的一把好手，把礼貌活生生地传给
孩子。
在中国文化中，孝顺父母是子女的本分，它是中国传统家教的核心
精神，也是一种表现孩子的爱心和尊重的重要表现之一
孝道文化还指导着家庭的行为准则。
家庭的家规，源于家庭的孝道文化，因而具有公平正义、守信守约、节约、勤勉、宽厚、尊重长辈的内容。
同时，在家庭文化中，孝道文化还强调子女要把孝道文化作为家庭及社会
的基本准则，让努力的子女把孝道文化落实到家庭中去，塑造家庭文化的
美好形象。
孝道文化不仅发挥着个人的道德指引作用，而且还影响着社会的稳定性。
中国传统文化把家族价值和道德准则视为共同的价值体系，强调建立
家庭文化，子孝父慈，有利于社会秩序的稳定和民族团结的维护。
而孝道
文化更是家庭文化的最重要内容之一，蕴含着家庭相互尊重、相互关爱的
精神。
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传统文化与孝道文化
课程背景：
孝道文化是传统文化的重要组成部分。
以往对孝道文化的学习和理解，往往多从儒家文化的家庭伦理上来解读。
这样对于孝道的传承是有局限的。
本课程将孝道文化的触角，分别与儒释道诸子百家精髓进行多角度的契合，从家庭伦理到人生信仰，从职业素养到事业修为，深入浅出的解读孝道文化，为学员提升国学学养和事业修为，开启了一扇智慧之窗。
课程收益：
1．深入学习传统文化中的孝道文化
2．现实理解孝道文化在工作．生活．事业中的应用
3．精彩解读孝道文化所延伸的职业精神．工匠精神．奉献精神……
课程对象：
1．企业全员
2．国学爱好者
课程时间：1天，6小时/天
授课方式：老师讲授+案例分析+学员讨论
课程大纲
一．孝道，始于事亲
1．孝的解读
2．古代二十四孝
3．儒家的亲情伦理孝道
4．不做愚孝，不做伪孝
5．道家面对孝道和天道的取舍
6．老子庄子关于孝道的六重境界
7．《弟子规》和《父母规》中的孝道
8．父母是家中菩萨，佛家的大爱孝道
9．如何践行新时代下的“新二十四孝”
案例：知府穿越时空行孝的故事
案例：舜帝大孝，成就一代圣王
案例：道家孝道治病救人的经历
讨论：如何做到当下新二十四孝
二．孝道，中于事君
1．行忠孝，臣事君以忠
2．为人之臣勿以己为高
3．真诚忠诚，赤诚血诚
4．事业忠诚的三重境界
5．弟子入则孝，出则悌
6．忍辱负重，负重前行
7．四维八德，职场忠孝
8．推功揽过，八项注意
9．工匠精神，止于至善
案例：忠孝与曾国藩一生的成就
案例：曾参对孝道的顿悟与升华
案例：李嘉诚家族的家风和孝道
讨论：富不过三代，与孝道的关系
三．孝道，终于立身
1．忠孝两全，就是把事情做到位
2．孝道也能心怀苍生．大爱无疆
3．起心动念利他，一切方法自来
4．读书立志，修齐治平，慰平生
5．心上学，事上炼，工作即修行
6．无善无恶心之体，一视同仁，放下偏见7．有善有恶意之动，原则立场，从不糊涂8．知善知恶是良知，做对的事，把事做对9．为善去恶是格物，知错能改，善莫大焉案例：虚云法师的成就与孝道文化
案例：王阳明的忠孝与王阳明心学
案例：稻盛和夫的信仰和事业传奇
杨老师国学学者/中国式管理专家
10+年职业高管的成功案例
20+年易学应用的专研实践
30+年学佛参禅的心路历程
40+年四书五经的家学传承
禅学居士/易学硕士/国学博士
中国数字电视国学频道特邀主讲人
北大、厦大、浙大、武大等国学班主讲人
客座一流大学授课，备受欢迎：
长年受邀为北京大学、清华大学、武汉大学、浙江大学、厦门大学、东北大学、海南大学、中山大学等多所高校及高校总裁班授课，备受学生欢迎。
从事企业高层管理，成绩斐然：
曾受聘担任通用集团、智祥地产等企业的行政总经理和人力资源总经理，累计选拔任用上万人，组织参与大型人力资源活动上千场，被评为中国优秀职业经理人。
参加党政组织巡讲，返聘不断：
先后被传统文化促进会、山西省委组织部、太原市委党校、江苏省盐城市委、陕西省宝鸡市政府等众多省市组织聘为国学课题专家组成员，主讲的《易经创新管理》《王阳明心学》《曾国藩识人用人》《孙子兵法统帅之道》《鬼谷子绝学》等课程备受欢迎，多次被《财经周刊》《山西日报》《黄河新闻》《盐城日报》《宝鸡政府网》等媒体报道，在受训学员中被推崇为“最受欢迎的老师”。
先天家学后天深造，信仰虔诚：
杨子老师的父亲是一位老北京，国学专业老学究，母亲是一位信佛学佛的居士。
受父母影响，从小得以亲近国学、佛法，诵读古典与佛经，后考入北京师范大学，先后在易学应用硕士课程班和国学博士课程班研读，学有所成，获得易学硕士、国学博士学历。
企业内训课程：
《国学正念领导力》
《国学与情商管理》
《国学与孝道文化》
《职业经理人的方与圆》
《曾国藩为人相人用人》
《孙子兵法与领导艺术》
《弟子规在企业中的应用》
《国学在企业管理中应用》
《王阳明心学与卓越管理》
《国学家风与企业文化升级》
《国学工匠精神与优秀职业素养》
《王阳明教你减压，战胜职场压力的7种心学武器》
总裁班、公开课：
《曾国藩冰鉴相人术》
《易经智慧与健康风水》
《孙子兵法与商战谋略》
《鬼谷子绝学与总裁哲学》
《王阳明心学与卓越管理》
《金刚经与企业的永续经营》
《用道德经打造百年狼性企业》
《1235680，国学易经的7种创新思维》
杨子老师授课特点：
1．国学浓郁，中西贯通，旁征博引
2．儒雅淡定，气场十足，诲人不倦
3．风趣幽默，论点新颖，论据新鲜
原汁原味的国学经典+实战实效的管理咨询+入世入理的人生智慧
杨子老师国学底蕴深厚，课程智慧新鲜，授课深入浅出，令人受益无穷
杨子老师服务客户：
【大型企业】航天九院、通用汽车、国家电网、攀钢集团、富士康集团、中海集团、华润集团、远大集团、杭州巴士、正大集团、太钢集团、深圳地铁、紫林集团、中条山集团、
北京大学《易经与创新思维》
中电投(高层) 《孝道文化与事业修为》。