高考古诗文背诵挖空训练

高考古诗文背诵挖空训练
高考古诗文背诵挖空训练

一沁园春长沙

独立寒秋,湘江北去,()子()头。

看万山红遍,层林尽染;()江碧透,百()争流。

鹰击长空,鱼()浅底,万类霜天()自由。

怅()(),问()()大地,谁主沉浮?

携来百()曾游,忆往昔()()岁月()。

恰同学少年,风华正();书生()气,挥斥方()。

指点江山,激()文字,粪土当年万户()。

曾记否,到中流击水,浪()飞舟?

二烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑,以其无()于晋,且()于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,()不如人;今老矣,无能为也()。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人

之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜()而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑()知亡矣。若亡郑而有益于君,敢

以()执事。越国以()远,君知其难也,焉用亡郑以()邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,()其乏困,君亦无所害。且君()为晋君()矣,许君焦、瑕,朝()而夕设()焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又

欲()其西封,若不()秦,将焉取之?()秦以利晋,唯君图之。”秦伯

(),与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:“不可。()夫人之力不及此。因人之力而()之,不仁;失

其所与,不();以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

三荆轲刺秦

太子及宾客知其事者,皆白衣()以送之。至易水上,()祖,取道。高渐离击(),荆轲和而歌,为变()之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风()

()兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷()羽声,士皆()目,发尽上指()。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

四《诗经》氓

氓之()(),抱布()丝。()来贸丝,来即我谋。送子()(),至于顿丘。()我()期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼()(),以望复关。不见复关,泣涕()()。()见复关,载笑载言。尔卜尔(),体无()言。以尔车来,以我()迁。

桑之未落,其叶沃若。()嗟鸠兮,无食桑()!()嗟女兮,无与士()!士之()兮,犹可()也。女之()兮,不可()也。

桑之落矣,其黄而()。自我()尔,三岁食贫。淇水()(),渐车()裳。女也不爽,士()其行。士也()极,二三其德。

三岁为妇,()室劳矣;()兴夜(),()有朝矣。言既遂矣,至于()矣。兄弟不知,()其笑矣。静言思之,()自悼矣。

及尔()老,老使我()。淇则有岸,()则有()。总角之宴,言笑()()。信誓旦旦,不思其()。反是不思,亦已焉哉。

《诗经》采薇

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦()止。()室()家,()()之故。不()启居,()()之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我()未定,靡使归()。

采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡(),不()启处。忧心孔(),我行不来!

彼尔()何?维常之()。彼路斯何?君子之车。()车既驾,四()业业。岂敢定居?一月三捷。

驾彼四(),四()()()。君子所依,小人所()。四牡

()(),象()鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘!

昔我往矣,杨柳()()。今我来思,雨雪()()。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

五离骚

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修()以()()兮,()朝

()而夕替。既替余以()()兮,又申之以()()。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之()()兮,终不()夫民心。众女嫉余之()

()兮,谣()谓余以善淫。固时俗之工巧兮,()规矩而改()。背绳墨以

追()兮,()周容以为度。()郁()余()()兮,吾独穷困乎

此时也。宁()死以流亡兮,余不忍为此态也。()鸟之不群兮,自前世而固然。何方()之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而()志兮,忍尤而()()。伏清白

以死()兮,固前圣之所厚。

悔相道之不()兮,延()乎吾将()。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步

余马于()()兮,驰()丘且焉止息。进不入以离()兮,退将复修吾初服。制()()以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之

()()兮,长余佩之陆离。芳与()其杂()兮,()昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四()。佩()()其繁饰兮,芳菲菲其弥()。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾()未变兮,岂余心之可()。

六诗三首

涉江采芙蓉

涉江采()(),()()多芳草。采之欲()谁,所思在远道。

()顾望旧乡,长路()浩浩。同心而离居,忧伤以终老。

短歌行

对酒当歌,人生几何!()如朝露,去日苦多。()当以(),忧思难忘。何

以解忧?()有杜康。青青子(),()()我心。但为君故,沉吟至今。

()()鹿鸣,食野之()。我有()宾,鼓()吹()。明明如月,何时可()?忧从中来,不可断绝。越陌()阡,()用相存。()阔谈

(),心念旧恩。月明星稀,乌()南飞。绕树三(),何枝可依?山不()高,海不()深。周公吐(),天下归心。

归园田居

少无适俗(),性本爱()山。误落尘网中,一去三十年。()鸟()旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守()归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳()后(),桃李()堂前。()()远人村,依依()里烟。狗()深巷中,鸡鸣桑树()。户庭无尘杂,虚室有余()。久在()()里,复得

()自然。

七兰亭集序

永和九年,岁在()丑,暮春之初,会于()()山阴之兰亭,修()事也。群贤()至,少长咸集。此地有崇山()岭,()林修竹,又有清流激

(),()带左右。引以为流()曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之(),一()一咏,亦足以()叙()情。

是日也,天朗气清,()风和畅。仰观宇宙之大,俯()品类之盛,所以游目

()怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,()()一世。或取诸()(),()言一室之内;或

因寄所托,放浪()()之外。虽()舍万(),静()不同,当其欣于

所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既(),情随事迁,感()系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈(),犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“()()亦大矣!”岂不痛哉!

每览昔人()感之由,若合一(),未尝不临文()(),不能喻之于怀。固知一死生为()(),齐彭()为()作。后之视今,亦()今之视昔,悲夫!故列()时人,录其所述。虽世()事异,所以兴怀,其至一也。后之览者,亦

将有感于斯文。

八赤壁赋

壬()之秋,七月()望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风()来,水波不兴。举酒()客,诵明月之诗,歌()()之章。()焉,月出于东山之上,()()于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一()之所如,()万顷之

()()。浩浩乎如()虚()风,而不知其所止;飘飘乎如()世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣()而歌之。歌曰:“桂()兮兰桨,击空明兮()流光。()()兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞()者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如(),如泣如诉,余音()(),不绝如缕。舞幽()之潜(),

泣孤舟之()妇。

苏子()然,正()危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌()南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相(),郁乎()(),此非孟德之困于周郎者乎?方其破()州,下江陵,顺流而东也,()

()千里,()旗()空,()酒临江,横()赋诗,()一世之雄也,而今安在哉?况吾与子()()于江()之上,侣鱼虾而友()(),驾一叶之()舟,举()()以相属。寄()()于天地,()沧海

之一()。哀吾生之()(),()长江之无穷。()飞仙以()(),抱明月而长终。知不可乎()得,托遗响于悲风。"

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?()者如(),而未()往也;()虚者

如彼,而()莫消长也。()将自其变者而观之,则天地()不能以一();

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何()乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾

之所有,虽一()而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,

取之()禁,用之不(),是造物者之无尽()也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗()更酌。()()既尽,杯盘()()。相与枕

()乎舟中,不知东方之既白。

九游褒禅山记

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无

不在也。夫()以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、()怪,非常之观,常在于险远,而人之所()至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以(),至于幽暗昏()()而无物以相之,亦

不能至也。然力足以至焉,于人为可(),而在己()有悔;尽吾志也而不能至者,可

以无悔矣,其()能()之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之()其传而莫能名者,何()道也哉!此

所以学者不可以不深思而()取之也。

十蜀道难

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼(),开国何茫然!尔来四万

八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝()眉()。地()山

()壮士死,然后天梯石()相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波()()之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿()欲度愁()()。青泥何盘盘,百步九折

()岩()。()()历井()()息,以手抚()坐长叹。

问君西游何时还?畏途()岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼

夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此()朱颜。连峰去天不()尺,枯松

倒挂倚绝壁。飞()瀑流争()(),()崖转石万()雷。其险也如

此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

剑阁()()而()(),一夫当关,万夫莫开。所守或()亲,化

为狼与()。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙()血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长()()!

十一杜甫诗三首

秋兴八首(其一)

玉露()伤()树林,()山()峡气()森。江间波浪兼天涌,塞

上风云接地()。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处()刀尺,白帝城高急()()。

咏怀古迹(其一)

群山万()赴荆门,生长明妃()有村。一去紫台连()(),独留

()()向黄昏。

画图省识春风面,环()空归夜月魂。千载琶琵作胡语,分明怨恨曲中论。

登高

风急天高猿()哀,()清沙白鸟飞回。无边落木()()下,不尽长江

滚滚来。

万里悲秋常()客,百年多病独登台。艰难苦恨()霜(),()倒新停()酒杯。

十二琵琶行

()阳江头夜送客,枫叶()花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管()。醉不成欢惨将别,别时茫茫江()月。

()闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近

()相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,()抱琵琶半遮面。转轴()

()三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手()

()弹,说尽心中无限事。轻()慢()抹复挑,初为《()()》后

《六()》。大弦()如急雨,小弦()如私语。()()()

()错杂弹,大珠小珠落玉盘。()关莺语花底滑,幽()泉流冰下难。冰泉冷

()弦凝绝,凝绝不通声暂()。别有()愁暗恨(),此时无声胜有声。银

瓶()破水()迸,铁骑突出刀枪()。曲终收拨当心画,四弦一声如裂()。东船西()悄无言,()见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起()容。自言本是京城女,家在()()()下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘()。五陵年少

争()头,一曲红()不知数。()头银()击节碎,血色罗裙翻酒污。今年

欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色()。门前冷落()马稀,老大嫁()商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁()茶去。去来江口守空船,绕船

月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红()干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重()()。同是天涯()()人,相逢何必

曾相识!我从去年辞帝京,()居卧病浔阳城。浔阳地()无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近()江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦()闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝

秋月夜,往往取酒还独()。岂无山歌与村笛?呕哑()()难为听。今夜闻君琵

琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君()作《琵琶行》。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不()向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁

最多?江州司马青衫湿。

十三李商隐诗两首

锦瑟

锦瑟无()五十弦,一弦一柱思华年。庄生()梦迷蝴蝶,()帝春心托杜鹃。

()海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可()成追忆,只是当时已()然。

马嵬(其二)

海外徒闻更九(),他生未卜此生()。空闻虎旅传()(),无复鸡人

报晓畴。

此日六军同()马,当时七夕笑牵牛。如何四()为天子,不及()家有莫愁。

十四寡人之于国也

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳已。河内凶,则移其民于河东,移其()于河内;河东凶亦然。()邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

孟子对曰:“王好战,请以战喻。()然鼓之,兵刃既接,弃甲()兵而走。或百

步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则()()?”

曰:“不可,()不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

“不违农时,谷不可胜食也;数()不入()池,鱼()不可胜食也;斧斤以

时入山林,()木不可胜用也。谷与鱼()不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死

无()也。养生丧死无(),王道之始也。

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡()狗()之(),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨()序之教,申之以

孝()之(),()白者不负()于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

“狗()食人食而不知(),()有饿()而不知发,人死,则曰:‘非

我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

十五劝学

君子曰:学不可以已。

(),取之于蓝,而()于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直()绳,()以为轮,其曲中规。虽有()(),不复挺者,()使之然也。故木受绳则直,金

就()则利,君子博学而日()省乎己,则()明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如()()之所学也;吾尝()而望矣,不如登高之

()见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者()。

假()马者,非利足也,而致千里;假()()者,非能水也,而()江河。

君子()非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴();积水成渊,()()生焉;积善成德,而神()

自得,圣心备焉。故不积()步,无以至千里;不积小流,无以成江海。()()

一跃,不能十步;()马十驾,功在不舍。()而舍之,朽木不折;()而不舍,

金石可()。蚓无爪牙之利,()骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。()六跪而二(),非蛇()之穴无可寄托者,用心()也。

十六过秦论

秦孝公()()()之固,拥雍州之地,君臣固守以()周室,有席卷天下,包举宇内,()括四海之意,并吞八()之心。当是时也,商君佐之,内立法度,

务耕织,修守战之();外连()而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既(),惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割

()()之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以()天下之士,合()缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春

(),魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,()关而攻秦。秦人开关

延敌,九国之师,()巡而不敢进。秦无亡矢遗()之费,而天下诸侯已困矣。于是

()散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其(),追亡逐北,伏尸百万,流血漂

()。因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请(),弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

及至始皇,()六世之余烈,()长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而()六合,执()扑而()()天下,威()四海。南取百越之地,以为

桂林、()郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙()北筑长城而守()(),却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而()怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚()首;()名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,()锋(),铸以为金人十二,以弱天下之民。然后()华为城,因河为池,()亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

始皇既没,余威()于殊俗。然陈涉()()()()之子,氓

隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;()足行

伍之间,而()起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,

天下云集响应,赢粮而()从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;()()()(),非()于()

()()()也;谪()之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败()变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长()大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;

然后以六合为家,崤函为宫;一夫做难而七庙(),身死人手,为天下笑者,何也?仁义不

施而攻守之势异也。

十七师说

古之学者必有师。师者,所以传道受业解()也。人非生而知之者,孰能无惑()?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生()吾前,其闻道也()先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫()知其年之先后生于吾乎?是

故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久()!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,()

且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以

为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼

童子之师,授之书而习其句()者,非吾所谓传其道解其惑者也。句()之不知,惑之

不解,或师焉,或()焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师()工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近()。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,

今其智乃反不能及,其可怪也()!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专(),

如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

十八柳永词两首

望海潮

东南形(),三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风()翠(),参差十万

人家。云树绕堤(),怒涛卷霜雪,天()无()。市列()(),户盈

罗绮,()豪()。

重湖()()()()。有三秋()子,十里荷花。羌管弄晴,

()歌泛夜,()()()()莲娃。千骑拥高()。乘醉听()(),()赏烟霞。异日图将好景,归去()()夸。

雨霖铃

寒蝉()切,对长亭晚,()雨初()。都门帐饮无(),留恋处,兰舟()发。执手相看泪眼,竟无语()()。念去去,千里烟波,()()

沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那()冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,()风残月。此

去经年,应是()()好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

十九苏轼词两首

念奴娇·赤壁怀古

大江东去,浪()尽,千古风流人物。故()西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石

穿空,惊()拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公()当年,小乔初嫁了,雄()英发。羽扇()巾,谈笑间()

()()()烟灭。故国神游,多情应笑我,早生()发。人生如梦,一

()还()江月。

定风波

莫听穿林打叶声,何()吟()且徐行。竹杖()鞋轻胜马,谁怕?一()烟雨任()生。

料()春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来()()处,归去,也

无风雨也无()。

二十辛弃疾词两首

水龙吟·登建康赏心亭

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁()恨,玉()()

()。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴()看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。

休说()鱼堪(),尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾()(),()英雄泪!

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山,英雄无(),孙仲谋处。舞()歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷(),人道()()曾住。()想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居(),赢得()()北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,()()()下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

二十一李清照词两首

醉花阴

薄雾浓云愁永昼,瑞脑()金兽。佳节又重阳,玉()()厨,半夜凉初透。

东()把酒黄昏后,有暗香()袖。莫道不()魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

声声慢

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨()()。()暖还寒时候,最难将息。三杯

两()淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积。()()(),如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?

()()更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

二十二归去来兮词

归去来兮,田园将()胡不归?既自以心为形(),()()而独悲?悟

已往之不(),知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻(),风飘

飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之()()。

乃()()宇,载欣载奔。()仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携

幼入室,有酒盈()。引壶()以自(),()庭()以()颜。倚

南窗以寄(),审容膝之易安。园日()以成趣,门虽设而常关。策扶老以流(),时()首而()观。云无心以出(),鸟倦飞而知还。景()()以将入,抚孤松而盘()。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之()(),乐

琴书以()忧。农人告余以春及,将有事于西()。或命巾车,或()孤舟。既

()()以寻(),亦()()而经丘。木欣欣以向荣,泉()

()而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!()形宇内复几时?()不委心任去留?胡为乎()()欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀()()以孤往,或植杖而()()。登东

()以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复()疑!

二十三滕王阁序

()章故郡,洪都新府。星分()(),地接()()。()三

江而带五湖,控()()而引()()。物华天宝,龙光射牛斗之();

人杰地灵,徐()下陈()之()。雄州雾列,俊采星驰。台()枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,()()遥临;宇文新州之()范,()()暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾()起凤,孟学士之词宗;

紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜()。

时维九月,序属三秋。()水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。()()()于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重();飞阁流丹,下临无地。()()()(),穷岛屿之()回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

披()(),俯()(),山原旷其盈视,川泽()其()

()。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;()()()(),青雀黄龙之舳。云()雨(),彩()区明。落霞与孤()齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,

响穷彭()之滨,雁阵惊寒,声断()阳之()。

遥()甫畅,逸兴()飞。爽()发而清风生,纤歌凝而白云()。

()园绿竹,气凌彭泽之();()水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷()()于中天,极娱游于暇日。天高地(),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚

之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南()深,天柱高而北辰远。关山难越,

谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝()而不见,奉宣室以何年?

嗟乎!时运不齐,命途多()。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;

()梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。()贪泉而觉爽,处()()以犹欢。北海虽(),扶摇

可接;东()已逝,()()非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍()

(),岂效穷途之哭!

勃,三尺微命,一介书生。无路请(),等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗()之长风。舍()()于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨

陪()对;今()捧(),喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流

水以何惭?

呜乎!胜地不常,()()难再;兰亭已矣,()()丘墟。临别赠言,

幸()恩于伟();登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭()短引;一言均赋,四韵俱成。请洒()江,各倾陆海云尔:

滕王高阁()江渚,佩玉鸣()罢歌舞。

画栋朝飞南()云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日()(),物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?()外长江空自流。

二十四逍遥游

北()有鱼,其名为()。()之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南()。南

()者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之()于南()也,水击三千里,

()扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之

()(),其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则()为之舟;置杯焉则(),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风()在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭()者,而后乃今将图南。

()与学()笑之曰:“我决起而飞,()()()而止,时则不至,而控于地而已矣,()以之九万里而南为?”适()()者,三餐而(),

()犹果然;适百里者,()()粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

小()不及大(),小年不及大年。()以知其然也?朝菌不知()

(),()()不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大()者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人

匹之,不亦悲乎?

汤之问()也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为()。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;()扶摇羊角而上者

九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥()笑之曰:“彼且()适也?

我腾跃而上,不过数()而下,()()蓬()之间,此亦飞之至也。而彼且

奚适也?”此小大之辩也。

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世()之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子()风而行,()然善也,旬()五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而()六气之(),以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

二十五陈情表

臣密言:臣以险(),()遭()凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺

母志。祖母刘()臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,()()孤苦,至

于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门()()薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应

门五尺之(),()()()立,形影相吊。而刘夙()疾病,常在床(),臣侍汤药,未曾废离。

()奉圣朝,()()清化。前太守臣()察臣孝();后刺史臣荣

举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻()国恩,除臣洗马。

()以微贱,当侍东宫,非臣()首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书()(),责臣()();郡县逼迫,()臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉

诏奔驰,则刘病日(),欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为()()。

()()圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕

伪朝,历职郎署,本图宦达,不()名节。今臣亡国贱俘,至微至(),过蒙()(),宠命优(),岂敢()(),有所希冀!但以刘日薄西山,气息()(),人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下

()()愚诚,听臣微志,庶刘()(),保卒余年。臣生当()首,死

当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

2020年高考语文古诗文必背篇目

2020年高考语文古诗文必背篇目 一、背诵总篇目由64篇增加到75篇(段)。 二、高中14篇背诵课文不变。 荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。 三、初中45篇背诵课文不变,删1篇、换2篇、增13篇,具体如下: 1、删:韩愈《早春呈水部张十八员外》; 2.换:《论语十则》换成《论语》12章,《孟子二章》换成《孟子三章》; 3.增:(1)《庄子》一则(2)《礼记》一则(虽有佳肴)(3)《列子》一则(伯牙善鼓琴)(4)《答谢中书书》((南朝)陶弘景)(5)《湖心亭看雪》(6)《河中石兽》(7)《十五从军征》(8)《登幽州台歌》(9)《木兰辞》(10)《黄鹤楼》(崔颢)(11)《卖炭翁》(12)《满江红》(秋瑾)(13)《南乡子》(何处望神州) 初中50篇:《论语》12章、《孟子》3章、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说(四)》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》、《庄子》一则、《礼记》一则(虽有佳肴)、《列子》一则(伯牙善鼓琴)《答谢中书书》、《湖心亭看雪》、《河中石兽》、《十五从军征》、《登幽州台歌》、《木兰辞》、《黄鹤楼》(崔颢)、《卖炭翁》、《满江红》(秋瑾)、《南乡子》(神州) 】 得道多助,失道寡助 《孟子》 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(pàn)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 伯牙善鼓琴 《列子》

高中必修5课内文言文挖空训练含参考答案

1高中语文必修5课内文言文挖空训练班级:姓名:(学生版要根据教师版修改) 说明:本练习考查的是第二单元的文言字词。请解释加点的字......,翻译划线的句子....... ,注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记,用红笔进行订正......,不懂之处做出标志........ 。江阳酒客温馨提示:解读有些不准确,请自行修改。 4.归去来兮辞余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生(动词)生(名词)所资,未见其术(维持生活所需的东西,我也没有得到它的办法。资,凭借)。亲故多劝余为长吏,脱然.. (轻快地样子)有怀,求之靡.(没有)途。会.(恰逢)有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见.(被)用于小邑。于时风波未静,心惮.(害怕)远役,彭泽去. (距离)家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日(不多几天),眷然..(怀念的样子)有归欤之情。何则..(为什么呢)?质性.. (本性)自然,非矫厉所得。饥冻虽切. (急切急迫),违己交病(违反自己的意志使我身心都受到痛苦)。尝从.(顺从)人事(指做官),皆口腹自役。于是怅然.. (失意的样子)慷慨(感慨),深愧平生之志。犹望一稔(庄稼成熟),当敛裳宵.(夜)逝。寻. (不久)程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮,田园将芜胡.(为什么)不归!既自以.(认为、知道)心为形.(形体身体躯壳)役.(役使),奚.(为什么)惆怅..(失意伤感)而独悲?悟已往之不谏.(劝谏挽回),知来者之可追.(弥补改正)。实迷途其未远,觉今是而昨非(实实在在说,误入迷途还不算太远,我已经醒悟过去出仕不对,今天正确的选择是把田归)。舟遥遥以轻飏. (飞扬,摇荡),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨. (怨)晨光之熹微。乃.(于是然后)瞻衡宇,载欣载奔(一边高兴一边奔跑)。僮仆欢迎,稚子候门。三径..(庭院里的小路)就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄. (斜视,随便看)庭柯以怡.(使愉快)颜。倚南窗以寄傲.,审容膝之易安(依靠南窗寄托傲然自得的心境,知道住在仅能容膝的小屋容易安身)。园日涉.(走)以成趣,门虽设而常关。策.(拄着)扶老以流憩,时矫.(举)首而遐观。云无心以出岫.(泛指山峰),鸟倦飞而知还。景.(日光)翳翳以将入,抚孤松而盘桓..(徘徊)。 归去来兮,请息.(断绝)交以绝游。世与我而相违.(离,不合),复驾言. (助词,无义)兮焉求?悦(以……为喜悦)亲戚..(亲和戚)之情话,乐. (以……为快乐)琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴.(田地)。或命巾车,或棹.(用桨划)孤舟。既窈窕.. (深远曲折的样子)以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以. (而)向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休( 羡慕

江苏高考语文默写篇目

高中课程必背篇目 劝学(节选) 荀子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 师说 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学

于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:?三人行,则必有我师。?是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 赤壁赋 苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:?桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。?客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:?何为其然也??客曰:?‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山

2020年高考语文全国卷文言文挖空训练

2013—2020年高考语文全国卷文言文挖空训练 2020文言文挖空:全国Ⅰ卷 (介词结构后置,以书亲授(常 常,总是(名词作动词,参加考试)主司 ..中乙科,后以书见修,修语梅 ..欧阳修惊喜,殿试 (追赐,多用于死后追封(服丧期满)还朝, (一天天下达)轼于其间,每因法以便民,民赖以安。 (调任)司农 ..(罪责,判罚)若自朝 判断句,是、也,标志词)提举官惊曰:“公姑徐之。”未几, 朝廷知法害民,罢之。元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯(银印红绶)(升,升迁)三 (暂时代理(正逢(省略句, “使”后省略代词“之”)巡铺(p(个别辞语)诬以为罪,轼尽奏逐之。 (介词结构后置,以论事积。以,因为;论事,议论政事的话。(被动句,为…… 所……,被当权的人所恨(被动句,见,标志词,苏轼怕不被他们所容忍 (就任(介词结构后置,轼于(向)朝请)免本路上供米三之 tiào)(卖出,专指粮食(常平仓的米)多 (到各街道(救活的人(无标志判断句, 杭州是水陆交通的要地(定语后置,收集到两千缗多 余的钱)复发橐(tu(渐渐积贮;“畜”通“蓄” 大赦,(经历 (介词结构后置,于(在,表处所)常州卒(名词意动,以……为师)既而得之于天。尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。 (博大深沉(称雄(少) (节选自《宋史·苏轼传》) 2020文言文挖空:全国Ⅱ卷 参考答案 (历任)政和间,天下争言瑞应,廷臣辄笺表贺, (省略句,观之所作(完成)上即草后批:“可中 书舍人。(任命(提拔 卒遇,(定语后置,一个受惊而出的百姓(固定句式,把……当做(定 语后置,残酷的拷打;“考”通“拷”,拷打;掠,拷打(察考,访查(审

(完整word版)2019文言文挖空训练(学生版)

2019年高考全国一卷文言文挖空训练 贾生名谊洛阳人也(句式:)年十八以.()能诵诗属.()书 闻.()于郡中(句式:)吴廷尉为河南守.()闻.() 其秀才 ..皇帝() ..()孝文..()召.()置.()门下 ..()甚幸爱 初立,闻河南守吴公治平 ..()为天下第一,故.()与李斯同邑.()而常.()学事.()焉.(),乃征.()为廷尉。廷尉乃 言贾生年少,颇.()通诸子百家之书。文帝召以为 ..()。 ..()博士 是时 ..()贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽.()为之对.(),人人各如.()其意所欲出。诸.()生于是乃以为 能不及.()也。孝文帝说.()之,超迁 ..(),一岁.() 中至太中大夫()。贾生以为 ..()汉兴至孝文二十余年,天下 和洽 ....(),而固.()当改正朔 ..(),易.()服色 (),法.()制度,定官名,兴.()礼乐,乃悉.()草.具.(草拟)其事仪法,色尚.()黄,数用五.(即“五行之说”),为官名,悉 更.()秦之法。孝文帝初即位 ..(),谦让未遑.()也。诸律令所更.()定,及.()列侯悉就.()国.(),其说.() 皆自贾生发.()之。于是天子议.()以为贾生任公卿 ..()之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属.()尽害.()之,乃短.()贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅.()权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏.()之,不用.()其议.(),乃以贾生为长沙王太傅。贾生既.()辞.()往行,及.()渡湘水,为赋.()以吊.()屈原。为长沙 王太傅三年,后岁余,贾生征.()见.()。孝文帝方.()受釐 ..,坐.。上因.()感鬼神事,而问鬼神之本.()。贾生因.()具.() 道.()所以然.()之状。至夜半,文帝前席 ..()。既罢.(),曰:“吾久不见贾生,自以为过.()之,今不及.()也。”居.() 顷之 ..(),拜.()贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好 书,故令贾生傅.()之。文帝复封.()淮南厉王子四人皆为列侯 ..。贾生谏.(),以为患之兴.()自.()此起.()矣。贾生数.()上疏.(),言诸侯或连.()数郡,非.()古之制,可稍.()削.()之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后.()。贾生自伤.()为傅无状,哭泣岁余,亦死。 (节选自《史记·屈原贾生列传》) 2019年全国二卷文言文挖空训练

江苏高考语文必背篇目篇

江苏高考要求背诵古诗文篇目 一.初中(30篇) 1.《论语》十则 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎” ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” ③子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ⑤子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” ⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” ⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” ⑧曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎” ⑨子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” ⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 2.《鱼我所欲也》(孟子) 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心。 3.《出师表》(诸葛亮) 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,

高中必修课内文言文挖空训练

高中必修课内文言文挖 空训练 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#

高中语文必修2课内文言文挖空训练 班级:姓名:(学生版要根据教师版修改)说明:本练习考查的是第三单元的文言字词。请解释加点的字,翻译划线的句子,注意 ............. 活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记,用红笔进行订正,不懂之处做出标志 ..............江阳酒客温馨提示:解读有些不准确,请自行修改。另,请您补充《孔雀东南飞》的对应挖空训练。 8.兰亭集序王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春(晚春)之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕(全, ... 都)至,少长咸(全,都)集。此地有崇山峻岭,茂林修(长)竹,又有清流激湍,映带左 ..

右。引以为流觞曲水(引来作为流觞的曲水),列坐其次(旁边)。虽无丝竹管弦之盛(繁 .. 盛热闹),一觞一咏(喝一点酒,作一点诗),亦足以畅叙幽情(深远情怀)【助记:幽...... 深】。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大(广阔),俯察品类之盛(繁多),所 .. 以(以此,用来)游目骋怀(放眼浏览,开畅胸怀),足以极(穷尽)视听之娱,信(实...... 在)可乐也。【助记联系:而余也悔其随之而不得极夫游之乐业】 夫人之相与(交往),俯仰(低头俯首之间)一世,或(有的人)取诸(兼词,之于) ..... 怀抱,悟(通“晤”,面对面)言一室之内;或因(随着,就着)寄所托,放浪形骸之外。 .. 虽趣(通“趋”,趋向、取向)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂(一时,短时间)

高中语文必修5课内文言文挖空训练(附答案)

* 高中语文必修5课内文言文挖空训练(附答案) 高中语文必修5课内文言文挖空训练 4.归去来兮辞 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术()。亲故多劝余为长吏,脱然()有怀,求之靡()途。会()有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见()用于小邑。于时风波未静,心惮()远役,彭泽去()家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然()有归欤之情。何则()质性()自然,非矫厉所得。饥冻虽切(),违己交病()。尝从()人事,皆口腹自役。于是怅然()慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵()逝。寻()程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮,田园将芜胡()不归!既自以()心为形()役(),奚()惆怅()而独悲悟已往之不谏(),知来者之可追()。实迷途其未远,觉今是而昨非()。舟遥遥以轻飏(),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨()晨光之熹微。 乃()瞻衡宇,载欣载奔()。僮仆欢迎,稚子候门。三径()就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄()庭柯以怡()颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安()。园日涉()以成趣,门虽设而常关。策()扶老以流憩,时矫()首而遐观。云无心以出岫(),鸟倦飞而知还。景()翳翳以将入,抚孤松而盘桓()。 [ 归去来兮,请息()交以绝游。世与我而相违 (),复驾言()兮焉求悦亲戚()之情话,乐()琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴()。或命巾车,或棹()孤舟。既窈窕()

以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以()向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休()。 已矣乎!寓()形宇内复几时!曷()不委()心任去留胡为乎遑遑()欲何之 ()富贵非吾愿,帝乡()不可期()。怀良辰以孤往,或植杖而耘()耔()。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑() 5 滕王阁序 豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟()三江而带()五湖,控蛮荆而引()瓯越。物华天宝(),龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下()陈蕃之榻。雄州雾()列,俊采星 ()驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美()。都督阎公之雅望(),棨戟遥临;宇文新州之懿范(),襜帷暂驻。十旬休假,胜友()如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。家君作宰,路出 ()名区;童子何知,躬()逢胜饯()。 时维()九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿();临()帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即()冈峦之体势。 ^ 披()绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视(),川泽纡其骇()瞩。闾阎扑()地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥()津(),青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。()落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦 ()。 遥襟甫()畅,逸兴遄()飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌()彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥(),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚()之有数()。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱

江苏高考背诵篇目(2017)

江苏高考语文背诵篇目(课内) 1.《荀子.劝学》(节选) (2) 2.庄子《逍遥游》(节选) (2) 3.韩愈《师说》 (3) 4.杜牧《阿房宫赋》 (3) 5.苏轼《前赤壁赋》 (4) 6.《诗经.卫风.氓》 (4) 7.屈原《离骚》(节选) (4) 8.李白《蜀道难》 (5) 9.杜甫《登高》 (5) 10.白居易《琵琶行》 (5) 11.李商隐《锦瑟》 (6) 12.李煜《虞美人》 (6) 13.苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 (6) 14.辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》 (6) 15.《论语》《孔子语录》 (6) 16.孟子《鱼我所欲也》 (6) 17.诸葛亮《出师表》 (7) 18.陶渊明《桃花源记》 (7) 19.郦道元《三峡》 (8) 20.刘禹锡《陋室铭》 (8) 21.范仲淹《岳阳楼记》 (8) 22.欧阳修《醉翁亭记》 (8) 23.周敦颐《爱莲说》 (9) 24.陶渊明《饮酒》 (9) 25.《诗经.秦风.蒹葭》 (9) 26.曹操《观沧海》 (9) 27.王勃《送杜少府之任蜀州》 (10) 28.王维《使至塞上》 (10) 29.李白《行路难》 (10) 30.杜甫《春望》 (10) 31.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (10) 32.韩愈《早春呈水部张十八员外》 (10) 33.白居易《钱塘湖春行》 (10) 34.李贺《雁门太守行》 (10) 35.杜牧《泊秦淮》 (11) 36.李商隐《无题》 (11) 37.李煜《相见欢》 (11) 38.晏殊《浣溪沙》 (11) 39.苏轼《水调歌头》 (11)

40.陆游《游山西村》 (11) 41.辛弃疾《破阵子》 (11) 42.马致远《天净沙.秋思》 (11) 43.张养浩《山坡羊.潼关怀古》 (12) 44.龚自珍《己亥杂诗》 (12) 1.《荀子·劝学》(节选) 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 2.庄子《逍遥游》(节选) 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我決起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知! 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青 天,然后图南,且适南冥也。斥笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬 蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。

高中必修4课内文言文挖空训练

高中语文必修4课内文言文挖孔训练(4) 班级:姓名: 说明:本练习考查的是第四单元的文言字词。请解释加点的字 .......,注意活用和句式。 ......,翻译划线的句子 然后结合教材的注释和课堂笔记,用红笔进行订正 ........。 ......,不懂之处做出标志 11.廉颇蔺相如列传 廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破.()之,取阳晋,拜.() 为上卿,以.()勇气闻于诸侯。 蔺相如者,赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗.()赵王书,愿以.()十五城请易.()璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒.()见.()欺;欲勿予,即患.()秦兵之.()来。计未定,求人可使报秦者,未得。() 宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以 ..()知之?”对曰:“臣尝.()有罪,窃计欲亡.()走.()燕。臣舍人相如止臣曰:‘君何以知燕王?’臣语曰,臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手曰,‘愿结友’,以.()此知之,故欲往。相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而君幸.()于.()赵王,故燕王欲结于君。今君乃.()亡赵走燕,燕畏赵,其势.()必不敢留君,而束君归 赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸.()得脱矣。’臣从其计,大王亦幸.()赦臣。臣窃以为 ..()其.()人勇士,有智谋,宜.()可使。” 于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不.()?”相如曰:“秦强而赵弱, 不可不许.()。”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何 ..()?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲.()在赵;赵予璧而.()秦不予赵城,曲在秦。均.()之.()二策,宁.()许以负.()秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必.()无人,臣愿奉.()璧往使。城入赵

高中必修5课内文言文挖空训练+答案

高中语文必修 5 课内文言文挖空训练 班级:姓名:(学生版要根据教师版修改)说明:本练习考查的是第二单元的文言字词。请解.释.加.点.的.字.,翻.译.划.线.的.句.子.,注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记,用红.笔.进.行.订.正.,不.懂.之.处.做.出.标.志.。 江阳酒客温馨提示:解读有些不准确,请自行修改。 4.归去来兮辞 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生(动词)生(名词)所资,未见其术(维持生活所需的东西,我也没有得到它的办法。资,凭借)。亲故多劝余为长吏,脱.然.(轻快地样子) 有怀,求之靡.(没有)途。会.(恰逢)有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见.(被)用于小邑。于时风波未静,心惮.(害怕)远役,彭泽去.(距离)家百里,公田之利,足以为酒。故 便求之。及少日(不多几天),眷.然.(怀念的样子)有归欤之情。何.则.(为什么呢)?质.性.(本性) 自然,非矫厉所得。饥冻虽切.(急切急迫),违己交病(违反自己的意志使我身心都受到痛苦)。尝从.(顺从)人事(指做官),皆口腹自役。于是怅.然.(失意的样子)慷慨(感慨),深愧平生之志。犹望一稔(庄稼成熟),当敛裳宵.(夜)逝。寻.(不久)程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮,田园将芜胡.(为什么)不归!既自以.(认为、知道)心为形.(形体身体躯壳)役.(役使),奚.(为什么)惆.怅.(失意伤感)而独悲?悟已往之不谏.(劝谏挽回),知来者之可追.(弥补改正)。实迷途其未远,觉今是而昨非(实实在在说,误入迷途还不算太远,我已经醒悟过去出仕不对,今天正确的选择是把田归)。舟遥遥以轻飏.(飞扬,摇荡),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨.(怨)晨光之熹微。 乃.(于是然后)瞻衡宇,载欣载奔(一边高兴一边奔跑)。僮仆欢迎,稚子候门。三.径.(庭院里的小路)就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄.(斜视,随便看)庭柯以怡.(使愉快)颜。倚南窗以寄傲.,审容膝之易安(依靠南窗寄托傲然自得的心境,知道住在仅能容膝的小屋容易安身)。园日涉.(走)以成趣,门虽设而常关。策.(拄着)扶老以流憩,时矫.(举)首而遐观。云无心以出岫.(泛指山峰),鸟倦飞而知还。景.(日光)翳翳以将入,抚孤松而盘.桓.(徘徊)。 归去来兮,请息.(断绝)交以绝游。世与我而相违.(离,不合),复驾言.(助词,无义)兮焉求?悦(以……为喜悦)亲.戚.(亲和戚)之情话,乐.(以……为快乐)琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴.(田地)。或命巾车,或棹.(用桨划)孤舟。既窈.窕.(深远曲折的样子)以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以.(而)向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休(羡慕

江苏高考背诵篇目(2016,精校版)

江苏高考语文背诵篇目(课内) 按Alt+左←返回目录 1.《荀子.劝学》(节选) (2) 2.庄子《逍遥游》(节选) (2) 3.韩愈《师说》 (3) 4.杜牧《阿房宫赋》 (3) 5.苏轼《前赤壁赋》 (4) 6.《诗经.卫风.氓》 (4) 7.屈原《离骚》(节选) (4) 8.李白《蜀道难》 (5) 9.杜甫《登高》 (5) 10.白居易《琵琶行》 (5) 11.李商隐《锦瑟》 (6) 12.李煜《虞美人》 (6) 13.苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 (6) 14.辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》 (6) 15.《论语》《孔子语录》 (6) 16.孟子《鱼我所欲也》 (6) 17.诸葛亮《出师表》 (7) 18.陶渊明《桃花源记》 (7) 19.郦道元《三峡》 (8) 20.刘禹锡《陋室铭》 (8) 21.范仲淹《岳阳楼记》 (8) 22.欧阳修《醉翁亭记》 (8) 23.周敦颐《爱莲说》 (9) 24.苏轼《记承天寺夜游》 (9) 25.《诗经.秦风.蒹葭》 (9) 26.曹操《观沧海》 (9) 27.王勃《送杜少府之任蜀州》 (10) 28.王维《使至塞上》 (10) 29.李白《行路难》 (10) 30.杜甫《春望》 (10) 31.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (10) 32.韩愈《早春呈水部张十八员外》 (10) 33.白居易《钱塘湖春行》 (10) 34.李贺《雁门太守行》 (10) 35.杜牧《泊秦淮》 (11) 36.李商隐《无题》 (11) 37.李煜《相见欢》 (11) 38.晏殊《浣溪沙》 (11)

39.苏轼《水调歌头》 (11) 40.陆游《游山西村》 (11) 41.辛弃疾《破阵子》 (11) 42.马致远《天净沙.秋思》 (11) 43.张养浩《山坡羊.潼关怀古》 (12) 44.龚自珍《己亥杂诗》 (12) 1.《荀子·劝学》(节选) 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而 行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 2.庄子《逍遥游》(节选) 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我決起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知! 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青

2019高考文言文挖空

宣室:苏林注云:"宣室,未央前正室也。"《刑法志》云:"时上(宣帝)常幸宣室,斋居而决事。"如淳注云:"宣室,布政教之室也。" 博士:专掌经学传授的学官。 贾生李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

参考译文: 贾生的名叫谊,是洛阳人。十八岁的时候,便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守,听说贾谊是个了不起的人才,就把他罗致到自己门下,对他很赏识。孝文皇帝即位不久,了解到河南郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩,过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习,就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊,说他很年轻,颇为通晓诸子百家的学说。于是,文帝便把贾谊召到朝廷任命为博士。 当时贾谊才二十岁出头,在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事,各位老先生往往无言答对,而贾谊却总是答得很完满,人人都感到贾谊所讲的,正是自己所要说的。于是,大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他,一年之内,就把他从博士破格提拔为太中大夫。 贾谊认为,从汉兴到文帝经过二十多年,天下已经安定,朝野和睦,应当更定历法,改变所崇尚的颜色,订正法令制度,统一官名,大兴礼乐,便详细草拟了各项仪礼和办法,建议崇尚黄色,遵用五行之说,重新确定官名,全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位,谦恭谨慎,一时还顾不上这些事。但一些律令的更定,以及在京城的诸侯回到封国,都是贾谊出的主意。因此,皇帝和大臣商议,打算把贾谊提拨到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊,便在皇帝面前诋毁贾谊说:“这个洛阳人,年轻没有经验,专想揽权,把许多事情都搞乱了。”因此,皇帝从此也疏远了贾谊,不再采纳他的建议,并派他去作了长沙王吴差的太傅。 贾谊已经辞别朝廷前往任所,听说长沙地势低洼,气候潮湿,自认为寿命不会长久,又因为是被贬谪而去的,心情抑郁(不愉快)。在渡湘江的时候,作了一首赋,来凭吊屈原。 又过了一年多,贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝有感于鬼神之事,便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半,文帝不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。谈完之后,文帝说:“我好久不见贾生了,自以为超过了他,今天看来还是不如他。时间不长,就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子,好读书,所以文帝让贾谊做他的师傅。 文帝封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊谏阻,认为这样做祸患就会由此产生。贾谊屡次上书,指出诸侯势力过大,有的封地连接数郡,不符合古代的制度,应该逐渐削弱他们的势力。文帝不听。 几年以后,梁怀王骑马时,从马上跌下摔死了,没有后代。贾谊认为自己这个老师没有当好,很伤心,哭泣了一年多,也就死去了。

新课标高考语文古诗文背诵篇目 (64篇)

新课标高考语文古诗文背诵篇目(共64篇) 一、高中课程标准中建议的背诵篇目(14篇) 1、劝学《荀子》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 2、逍遥游《庄子》 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥——南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知! 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥安鸟笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而(通“耐”)征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数(shuò)数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 3、师说韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无

高中语文必修3课内文言文挖空训练

高中语文必修3课内文言文挖空训练 说明:本练习考查的是第三单元的文言字词。请解释加点的字,翻译划线的句子,注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记,用红笔进行订正,不懂之处做出标志。8.寡人之于国也《孟子》 梁惠王曰:“寡人之于.()国也,尽心焉耳矣。河内凶.(),则.()移其民于河东,移其粟于.()河内;河东凶亦.()然.()。 ()寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之察.()邻国之政,无如 .. 民不加.()多,何也?” 孟子对曰:“王好.()战,请以.()战喻。填然鼓之()兵刃既接,弃甲曳.()兵而走.(),或.()百步而后止,或五十步而后止。以.()五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可!直.()不百步耳,是.()亦走也。” 曰:“王如知此,则无.()望民之多于邻国也。 不违.()农时.(),谷不可胜.()食也。数.()罟.()不入洿.()池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以.()时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是.()使民养.()生丧.()死无憾.()也。养生丧死无憾,王道之始也。 五亩之宅,树.()之以桑,五十者可以衣.()帛矣。鸡豚.()狗彘.()之畜,无.()失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数.()口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义(),颁.()白者不负.()戴.()于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也() 狗彘食.()人食而不知检.(),涂.()有饿莩.()而不知发.();人死,则曰:‘非我也,岁.()也。’是.()何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪.()岁,斯.()天下之民至.()焉。” 9.劝学《荀子》 君子曰:学不可以已.()。 青,取之于.()蓝,而.()青于.()蓝;冰,水为.()之, ()轮,其曲.()而.()寒于水。木直中.()绳。輮.()以为 .. 中规.()。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也()。故.()木受绳则直,金就.()砺.()则利,君子博学而日.()参省 ()乎.() .. 己,则知.()明而.()行无过矣。

2013江苏高考背诵篇目(最新调整)

2013年江苏高考背诵篇目 高中部分(14篇) 1.《劝学》荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 2.《师说》韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 3.《赤壁赋》苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 4.《阿房宫赋》杜牧 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日,骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知东西。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。 燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 5.《念奴娇·赤壁怀古》苏轼 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。 6.《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年:金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 7.《离骚》屈原 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

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