打油-早期新文学作家旧体诗创作一个关键词
打油诗汇总_打油诗
打油诗汇总_打油诗打油诗汇总打油诗——《从前》《从前》原文从前有只猪，爱看书，看书不识字，越看越糊涂。
从前有只狗，爱喝酒，喝完耍酒疯，被人咬了手。
从前有只羊，爱跳墙，终于跳过去，墙外是条狼。
打油诗——《西江月·辛弃疾送文件》《西江月辛弃疾送文件》原文明月装鬼惊雀，清风入门送蝉。
和尚庙里说吃肉，吓死老道一片。
七八个星天外，招聘后裔来射箭。
旧时茅店社林边，路转溪桥送文件。
《西江月辛弃疾送文件》鉴赏这是一首非常幽默的搞笑打油诗。
打油诗——《静夜思》《静夜思》原文床前明月光，李白喝米汤。
喝了一大碗，晚上尿裤当。
《静夜思》鉴赏这是一首非常幽默的搞笑打油诗。
诗中仿照李白的《静夜思》写作，表现了诗人对于李白的调侃，充满了轻松的氛围。
打油诗——《惜李绅》《惜李绅》原文锄禾日当午，李绅真能赌。
谁知口中诗，字字皆辛苦?《惜李绅》鉴赏这是一首非常幽默的搞笑打油诗。
诗中仿照李绅的《悯农》一诗，表现了诗人对于李绅的怀念。
打油诗——《清平乐·村居》《清平乐村居》原文茅檐儿太小，溪边青青草。
醉里吴音相哭坏，谁家这么赖?大儿田地洗脚，中儿正织棉袄。
最喜小儿亡赖，臭脚熏死小鸟。
《清平乐村居》鉴赏这是一首非常幽默的搞笑打油诗。
打油诗——《嘲不识字》《嘲不识字》原文难字逢人问，村中一1 / 9小儿。
璋麞宁易辨，亥豕似堪疑。
卤莽原非莽，耕犁别字犁。
识丁何足道，煮字不充饥。
《嘲不识字》作者简介宋伯仁，字器之，号雪岩，广平(今河北广平)人。
打油诗——《如梦令·元旦》《如梦令元旦》原文宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。
山下山下，风展红旗如画。
《如梦令元旦》鉴赏这首诗前两句写得尤其美妙，都是二个字一顿，一连六顿，?读来朗朗上口，又颇感凉快宜人，此诗虽写于冬天的行军打油诗——《嘲醉者》《嘲醉者》原文李白日斟三百盏，醉时宁记脱朝靴。
一千八十万杯酒，百岁消磨未是多。
《嘲醉者》作者简介宋伯仁，字器之，号雪岩，广平(今河北广平)人。
名人写的顺口溜居然也流传下来，让后人笑话！
名人写的顺口溜居然也流传下来，让后人笑话！老百姓押韵的歌谣叫做“顺口溜”，如果是名人呢？就称作“打油诗”，说到底还是归到“诗”里了。
流传下来的第一首顺口溜是唐代诗人“张打油”所做，所以后世以他的名字命名这类作品为打油诗这里面不但有文豪李白、陆游，也有欧阳修、苏轼甚至还有皇帝朱元璋、乾隆等请先欣赏这些作品——《雪诗》【唐代】张打油江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。
《题黄鹤楼》【唐代】李白一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
《戏杜甫诗》【唐代】李白饭顺山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。
为问因何太瘦生，只为从来作诗苦。
《猜谜诗》【宋代】欧阳修大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良。
关公跑了赤兔马，刘备抡刀上战场。
《洗儿诗》【宋代】苏轼人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
《劝学诗》【宋代】汪洙少小须勤学，文章可立身。
满朝朱紫贵，尽是读书人。
《睡丞》【宋代】陆游相对蒲团睡味长，主人与客两相忘。
须臾客去主人觉，一半西窗无夕阳。
《早朝赋雄雉》【明代】朱元璋鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。
《除夕诗》【明代】唐伯虎柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
岁暮清闲无一事，竹量寺里看梅花。
《春雨》【明代】解缙春雨贵如油，下得满街流，滑倒解学士，笑坏一群牛。
《咏麻雀》【清代】李调元一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。
食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！《咏麻雀》【清代】李调元一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。
毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。
莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。
《批青楼女》清·乾隆二八佳人巧样妆，夜夜洞房换新郎。
两条玉腕千人枕，一颗明珠万客尝。
做出百般娇体态，生成一片歹心肠。
迎新送旧多机变，假作相思泪两行。
《自咏诗》清·张九江天下文章数三江，三江文章数故乡。
故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。
《赞大跃进》种个南瓜像地球，架在五岳山上头。
打油诗汇总_打油诗
打油诗汇总打油诗——《从前》《从前》原文从前有只猪，爱看书，看书不识字，越看越糊涂。
从前有只狗，爱喝酒，喝完耍酒疯，被人咬了手。
从前有只羊，爱跳墙，终于跳过去，墙外是条狼。
打油诗——《西江月·辛弃疾送文件》《西江月辛弃疾送文件》原文明月装鬼惊雀，清风入门送蝉。
和尚庙里说吃肉，吓死老道一片。
七八个星天外，招聘后裔来射箭。
旧时茅店社林边，路转溪桥送文件。
《西江月辛弃疾送文件》鉴赏这是一首非常幽默的搞笑打油诗。
打油诗——《静夜思》《静夜思》原文床前明月光，李白喝米汤。
喝了一大碗，晚上尿裤当。
《静夜思》鉴赏这是一首非常幽默的搞笑打油诗。
诗中仿照李白的《静夜思》写作，表现了诗人对于李白的调侃，充满了轻松的氛围。
打油诗——《惜李绅》《惜李绅》原文锄禾日当午，李绅真能赌。
谁知口中诗，字字皆辛苦?《惜李绅》鉴赏这是一首非常幽默的搞笑打油诗。
诗中仿照李绅的《悯农》一诗，表现了诗人对于李绅的怀念。
打油诗——《清平乐·村居》《清平乐村居》原文茅檐儿太小，溪边青青草。
醉里吴音相哭坏，谁家这么赖?大儿田地洗脚，中儿正织棉袄。
最喜小儿亡赖，臭脚熏死小鸟。
《清平乐村居》鉴赏这是一首非常幽默的搞笑打油诗。
打油诗——《嘲不识字》《嘲不识字》原文难字逢人问，村中一1/ 8小儿。
璋麞宁易辨，亥豕似堪疑。
卤莽原非莽，耕犁别字犁。
识丁何足道，煮字不充饥。
《嘲不识字》作者简介宋伯仁，字器之，号雪岩，广平(今河北广平)人。
打油诗——《如梦令·元旦》《如梦令元旦》原文宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。
山下山下，风展红旗如画。
《如梦令元旦》鉴赏这首诗前两句写得尤其美妙，都是二个字一顿，一连六顿，•读来朗朗上口，又颇感凉快宜人，此诗虽写于冬天的行军打油诗——《嘲醉者》《嘲醉者》原文李白日斟三百盏，醉时宁记脱朝靴。
一千八十万杯酒，百岁消磨未是多。
《嘲醉者》作者简介宋伯仁，字器之，号雪岩，广平(今河北广平)人。
经典打油诗（精选60首）
经典打油诗经典打油诗（精选60首）打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。
以下是小编为大家带来的经典打油诗大全，欢迎参考！经典打油诗11、打油吾手写吾心，诗词随口吟。
从不标牌体，管它古与新。
2、打油天生爱油又爱酒，吃肉挑肥不挑瘦。
别人笑我忒忽悠，我笑他人看不透。
3、咏月嫦娥仙子爱出楼，惹得人间看不休。
雪白兔儿天上遛，银色蛤蟆水里游。
4、打油诗群人虽颓废人，心却狂傲心。
天生一油士，专打诗歌群。
5、戏占从朝到晚低着头，搜狗度娘瞧不休。
又聊微信又聊Q，已无流量教人愁。
6、新闻靚女亲亲白发郎，才男爱爱老徐娘。
如今世道伦常乱，此种春光已滥觞。
7、情人节鲜花美女满大街，甜言蜜语说不歇。
西方节日东方过，土爸总不如洋爹。
8、作油表心志生平作油不作诗，我与词家非同志。
不屑小小诗人名，只愿做个大油士。
打油时下填词仿古者的不伦不类熬夜至凌晨，长调词出珍。
群粉媚语下，皇帝装又新。
9、打油新诗涩，旧诗凑，雅词俗曲更嫌瘦。
骚人吟客皆忽悠，文绉绉成纹皱皱。
10、围城诗天兵百万下南阳，也无救兵也无粮。
有朝一日城破了，哭爹的'哭爹，哭娘的哭娘!经典打油诗21、店长一个灯店一个家，一家之长就是他，掌握全局不能乱，售前售后来回转。
控制成本教礼仪，店面检查防突袭。
安抚客户有一套，重任在肩千里挑。
2、营业员知识技能两手抓，自我提高不抓瞎。
学习知识有技巧，思想掌握招法妙。
热情待客榜样先，突发事件冲在前。
合理安排不慌乱，以身作则服人心。
3、前台镇守财位招财猫，熟悉收款与推销。
保管账单和发票，业务知识记得牢。
公款不能借他人，坚持原则好收银。
优惠规定要清楚，当班结束表做成。
4、业务员衣着光亮礼貌先，进门开口称老板。
灯具知识掌握牢，甜言蜜语尽客道。
三分产品七分情，买卖不成人意诚。
不惧酷暑和严寒，一日三餐没正点。
磨光鞋底磨破嘴，只为客户把单签。
5、销售经理上阵杀敌指挥官，带领团队急争先。
全盘布局稳掌控，思想工作做在前。
杂体诗谐趣诗、打油诗、打油词
杂体诗谐趣诗、打油诗、打油词谐趣诗、打油诗、油词谐趣诗又叫诙谐诗。
古称“俳谐体”。
其特点是追求诙谐，制造幽默戏谑的效果。
“俳谐”一说，好象最早见于《史记》：“姚察云，滑稽犹俳谐也。
”（《滑稽列传》）刘勰在《文心雕龙》中专辟有《谐隐篇》，说“谐”是“浅辞会俗皆悦笑也。
”“隐”是“遁辞以隐意，谲譬以指事也。
”显然，这里的“谐隐”和“俳谐”相近。
明代徐师曾的《文体明辨序说》说：“按《诗·淇奥篇》云'善戏谑兮，不为虐兮。
’此谓言语之间耳。
后人因此演而为诗，故有俳谐体、风人体、诸言体、诸语体、诸意体、字谜体、禽言体”。
这里的“俳谐体”，就是谐趣诗。
谐趣诗是诗中的小品，与讽刺诗、自嘲诗、打油诗有共同的的地方，但又有不同，诙谐诗是谐中寓庄，讽刺诗是谐中寓刺，自嘲多是自谑，而打油诗则轻而滑。
丘石常说：“词中多戏赠，曲之谓之浑语，周德清谓庄重之余，出以诙谐。
”当然，如果诙谐诗把握不好，就会滑向打油诗。
诙谐诗古已有之。
《诗经·齐风·鸡鸣》：鸡既鸣矣，朝既盈矣。
匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。
匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。
会且归矣，无庶予子憎。
诗写凌晨两口子的对话，可谓诙谐风趣。
又如《诗经·相鼠》：相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死！古住今来很多才子都留下了很多诗故事，同时留下的是很多谐趣诗，至晋代，大诗人陶潜开始自觉地在作品中创造诙谐意味，如著名的《责子诗》：阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宝行志学，而不爱文术。
雍滞年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨子粟。
诗故意家丑外扬，说他的几个儿子如何懒惰、懵懂、顽劣，何其幽默风趣。
至唐代，诙谐诗获得了进一步的发展。
大诗人李白、杜甫都写过很多诙谐诗。
李白的《戏赠杜甫》：饭颗山前逢杜甫，头戴笠子曰卓午。
何故别来太瘦生，只为从前作诗苦。
张打油_胡钉铰逸事_李乔
大家都知道，打油诗之“打油”二字，出自人名张打油。
张打油确有其人，一般认为，他是唐朝人，但也有的历史材料说他是元朝人，并说他曾在河南开封做过官。
相传张打油擅作诙谐通俗的诗，其代表作是《雪诗》：“江上一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
”观察得很细致，用语也很巧妙，老妪都能看懂。
张打油虽然有大名，但他的诗留传下来的却不多，只是散见在一些笔记杂著中。
偶翻《中国古典戏曲论著集成》，我见到所收入的明人李开先写的《词谑》，记下了一段关于张打油的掌故，其中提到了张打油写的一首诗。
这段掌故，这首诗，皆甚有趣，但知道的人不多，这里抄录下来，与读者共赏之。
（开封）一参知政事，厅后作一粉壁。
雪中升厅，见有题诗于壁上者：“六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。
有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。
”参政大怒，曰：“何人大胆，敢污吾壁？”左右以张打油对。
簇拥至前，答以：“某虽不才，素颇知诗，岂至如此乱道？如不信，试别命一题如何？”时南阳被围，请禁兵出救，即以为题。
打油应声曰：“天兵百万下南阳。
”参政曰：“有气概！壁上定非汝作。
”急令成下三句，云：“也无援救也无粮。
有朝一日城破了，哭爷的哭爷，哭娘的哭娘。
”依然前作腔范。
参政大笑而舍之。
是以是远迩闻名。
张打油写的这两首题壁诗，都是前面两句既庄且雅，后面两句则谐趣而通俗，令人忍俊不禁，难怪参政大人“笑而舍之”，不再追究张打油在官厅上题壁的行为。
张打油就是靠了这种通俗诙谐的打油诗而远近闻名的，而他本人的名字也最终成了打油诗的标志。
但打油诗的标志性人物，却并不只张打油一人，还有一个叫胡钉铰的。
在明清时候，文人论诗，当提及打油诗人时，常常是张打油、胡钉铰二人并提。
例如，明代学者杨升庵评论张祜的诗时说：“张祜诗虽佳，而结句‘终日醉醺醺’，已入‘张打油、胡钉铰’矣。
”｜089｜｜寻根情结｜又，在评论韦应物的诗时说：‘吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
’乃类张打油、胡钉铰之语。
鲁迅的打油诗
龙源期刊网
鲁迅的打油诗
作者：
来源：《文萃报·周五版》2018年第04期
鲁迅先生一生中写了大量的杂文、小说、散文，是中国现代文学的奠基人，这是人所共知的。
然而，很多人可能不知道，鲁迅先生平时还十分爱写打油诗。
清朝末年，日本东京有一所中国留学生学习陆军的预备学校，名叫成城学校，其学生多为清廷选派的皇亲国戚，其中不少纨绔子弟，每日花天酒地，不求进取，只等混满时日，回国投机钻营捞个军官职位。
这些保皇派，还装出“大将军”派头，嘲笑“自由平等”，向要求革命的留学生示威。
1903年，鲁迅在日本东京弘文学院学习，看到这些情况心中极为愤慨，于是写了
多首打油诗讽刺、批评这些有负于国家的留学生。
其中有一首为宝塔诗：
兵
成城
大将军
威风凛凛
处处有精神
挺胸肚开步行
说什么自由平等
哨官营官是我本分
这首打油诗排列似塔，韵脚工整，入木三分，刻画出了保皇派留学生可憎的嘴脸。
1924年，北京女子师范大学校长杨荫榆依附北洋军阀政府，对进步学生的爱国运动进行
残酷镇压。
鲁迅怒火中烧，于是仿照《七步诗》写了一首打油诗：“煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。
我烬你熟了，正好办教席。
”一针见血地批判了杨荫榆等人镇压学生运动。
上世纪三十年代，鲁迅先生目睹南京国民党各路“专员”尔虞我诈、勾心斗角的现状后，愤然写了一首《南京民谣》：“大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自猜拳经。
”用俏皮、诙谐的语言，对那些“大人物”的伪君子形象进行了辛辣的嘲讽！（摘自《文汇报》）。
中国文学水平最高的打油诗，幽默有内涵
中国文学水平最高的打油诗，幽默有内涵中国文化博大精深，产生了唐诗、宋词、骈体文等多种精美形式，不但吟诵起来对仗工整，情感表达也丝毫不逊色。
但是，民间还流传着一种特别的文体形式，那就是打油诗。
打油诗不求用语华丽，也不求严格工整，但求语言滑稽，风趣幽默，有时用于讥讽调侃，往往令人忍俊不禁。
相声演员在表演的时候，也经常用到这种方式。
不少历史文豪、名人，也喜欢作打油诗玩乐，下面就一起来欣赏吧！《咏国民党纸币》袁水拍跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸。
袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。
作者袁水拍是民国时期的著名诗人，当时国内发生了严重的通货膨胀，作者作打油诗讥讽纸币不值钱。
诗中用了通俗的类比，简直太形象啦！哈哈曲艺社演员朱津宏图片来源@陈会玩本玩《咏原子弹》陈毅你有原子弹，我有原子弹。
大家都有弹，协议不放弹。
作者陈毅是我们新中国外交部长，没错，就是小故事《陈毅吃墨》里的陈毅哦！陈毅长大后，为国家做出了伟大贡献。
当时的国际形势非常严峻，他用一首打油诗来表达和平理念。
《植树诗》冯玉祥老冯住徐州，大树绿油油。
谁砍我的树，我砍谁的头。
作者就是民国时期西北军军阀首领冯玉祥，他一生有两大爱好，一是舞文弄墨，二是植树。
每到一个地方驻扎，他都要抽时间植树，对树苗非常爱惜。
他曾立下军令：马啃一树,杖责二十,补栽十棵。
当年他在徐州驻扎时，当地官绅为建房屋，要把许多百年老树坎掉。
当时他把这首打油诗挂在一棵树上，县长看到后十分害怕，当地人都不敢再坎树了。
《大明湖》张宗昌大明湖，明湖大。
大明湖里有荷花。
荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦达。
民国期间山东有一个军阀，被人称为“三不知将军”。
他有哪三不知呢？第一不知道自己有多少兵。
他占领山东、江苏和河北之后，成为当时最有实力的军阀，引来不少北方土匪团伙的投奔，从不知自己有多少人。
第二是不知道自己有多少老婆，一生中娶了中外多国多名老婆，随身出行也带着许多，从不知有多少。
第三是不知道自己有多少钱，军中财务一踏糊涂。
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打油:早期新文学作家旧体诗创作的一个关键词摘要在传统旧体诗领域内，打油诗这种俳谐体诗因其品格低下，向来不登大雅之堂。
而早期新文学作家多把自己的旧体诗称为“打油诗”，原因不外撇清立场、表示对旧体诗前景的悲观、践行白话文学理念和藏拙等几方面，但却由此进入或重返旧体诗的创作领域，并进而在不断的思路调整中迈出了20世纪中国旧体诗革新的步伐。
关键词：打油早期新文学作家旧体诗中图分类号：i206.6 文献标识码：a在传统旧体诗领域内，打油诗这种俳谐体诗因其词句粗鄙、音调不谐和品格低下，往往被认为是市井小民戏谑之作，而向来不登大雅之堂。
它与正统旧体诗的区别，接近文学理论中的高雅文学与通俗文学之分，是很难进入严肃文学研究者的视野的。
然而早期新文学作家在谈到自己的旧体诗时，使用“打油”一词的频率却非常之高，他们几乎全都把自己的旧体诗称作过“打油诗”：朱自清在给友人的信中曾自称：“弟以旧体诗非所素习，颇畏其难；……弟系生手，所作自不脱‘打油’风味”；叶圣陶也说自己的旧体诗“乃以文言说平常话，不管其有无诗味，故往往近乎打油。
”俞平伯晚年亦屡屡写些打油诗给叶圣陶看：“今附奉打油诗并注，博笑。
……出韵俗字，发一笑。
”刘半农更是把自己1933至1934年间写的旧体诗结集为《桐花芝豆堂集》，并在该诗集的自序中，写道：“桐者，梧桐子；花者，落花生；芝者，芝麻；豆者，大豆。
此四物均可以打油，而本堂主人喜为打油之诗，诗又杂而不一，凡所见闻，几无不可入诗，故遂以四物者名其堂。
”这些，可谓集“打油”之大成。
鲁迅的旧体诗，以“打油”命名的虽只有1924年发表于《语丝》上的《我的失恋——拟古的新打油诗》一首，却多富于打油精神，尤其善于“活剥”古人成诗，如《替豆萁伸冤》是活剥曹植《七步诗》；《吊大学生》是活剥崔颢《黄鹤楼》；《我的失恋》是活剥张衡《四愁诗》等。
就连鲁迅旧体诗中流传最广、最为人称道的七律《自嘲》，也是带些游戏意味的打油诗。
在1932年10月12日的鲁迅日记中有关于此诗的记载：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请’云云。
”所谓“俯首甘为孺子牛”，原意不过是溺爱小儿，却经由毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的号召，成为鲁迅傲骨铮铮与鞠躬尽瘁精神的写照，从而将其纳入主流意识形态的叙述领域，使这两句诗在脱离作者原意的情形下最大范围地为人所知。
以《五秩自寿诗》高调重返旧体诗创作领域的周作人，则早早就打起了打油诗的旗号，而且找到了前辈榜样，在这首原题为《二十三年一月十三日偶作牛山体》的诗中，周作人写道：“我说牛山体乃是指志明和尚的‘牛山四十屁’，……姑且当作打油诗的别名。
”这里所谓的志明和尚，是明朝诗僧，《牛山四十屁》据说是他在南京牛首山时写的40首打油诗。
在这组诗中，周作人最欣赏的志明的一首诗是：“春叫猫儿猫叫春，听他越叫越精神。
老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。
”可见其诗风格之一斑。
《五秩自寿诗》之后，周作人觉得，“那打油诗虽然略有讽世之意，其实不是很多的，因为那时对于打油诗使用还不很纯熟，不知道寒山体的五言之更能表达，到得十二三年之后这才摸到了一点门路。
”寒山是“唐代白话诗派的重要作家”，他的诗风格多是“不拘格律，直写胸臆，或俗或雅，涉笔成趣”。
所以周作人写的旧体诗，“七绝是牛山志明和尚的一派，五古则是学寒山子的，不过似乎更疲赖一点罢了。
”在1937年11月至1944年10月所写的旧体诗中，周作人择录了24首，结集为《苦茶庵打油诗》，收入到《立春以前》，之后又有《苦茶庵打油诗补遗》，俱是以“打油诗”命名。
既然打油诗有这样并不光彩的身世和声名，早期新文学作家们为何却如此热衷于“打油”这一名目呢？这一点，可以从以下几个方面来理解：第一，欲以此撇清自己的立场。
毕竟早期新文学作家们是以反对旧文学提倡新文学登上文坛的，正是他们当年高呼：“五七言八句的律诗决不能容丰富的材料，二十八字的绝句决不能写精密的观察，长短一定的七言五言决不能委婉达出高深的理想与复杂的感情”，现在再回过头去正经八百地作旧体诗，就连他们自己也觉得说不过去，是以凡有所作，辄称“打油”，以示清白。
在《苦茶庵打油诗》的前言中，周作人说：“我自称打油诗，表示不敢以旧诗自居，自然更不敢称是诗人。
”这话不无自谦之意，是一个有良好修养的学者面对中国诗歌传统而产生的敬畏。
但从另一个角度看，也是为早期新文学作家代言，将自己的旧体诗与传统旧体诗的关系撇清。
第二，表示对旧体诗前景的悲观。
以为这种受过自己批驳的文体早已无由占据正统文学史里的位置，不值得花费心力去经营，只能以游戏的态度对待。
第三，践行自己白话文学的理念。
打油诗因其用语俚俗、平白易懂，更接近早期新文学作家提倡的白话文的风格，周作人拉来为打油诗张目的诗坛前辈寒山，正是胡适在《白话文学史》中极力推崇的白话文祖师之一。
选择打油诗这一突破口进入旧体诗创作领域，既多了一种熟悉的文体来抒情叙事，又不算偏离白话路径，由此可见，早期的新文学作家们真可谓煞费苦心。
第四，也是藏拙。
早期新文学作家中的相当一部分人，因时代风习迁转和少年留学异邦，旧文学的修养其实是经不起认真推敲的，至少比之晚清一代人就稍逊一筹。
他们自己也深知这一点，胡适就曾感叹：“律诗难做啊！要做到像郑苏戡那样的律诗要下几十年的功夫啊！”鲁迅也说：“其实我于旧诗素无研究，胡说八道而已。
我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手，然而言行不能一致，有时也诌几句，自省亦殊可笑。
”所以，早期新文学作家们把自己的旧体诗称为打油诗是最稳妥而安全的办法，意思是：我原没有按正统的规矩去作，自然不能用那些正统的规则来考量我旧诗的好坏。
如此一来，庶几人我两便。
话虽如此，具体到单个人身上，事情却不是那么简单。
其实，大部分早期新文学作家们对打油诗的说法还是有所顾忌的。
叶圣陶虽自称打油诗，但以为“究竟何谓打油，固亦未有定义”。
俞平伯也说“打油究作何解，却说不上来，……总之不登大雅之堂者也”。
所以会有这些犹疑，首先与早期新文学作家自身的性情与文学追求有关。
张中行评价叶圣陶的旧体诗词时，认为叶诗的特点“一是正。
正襟危坐的正，因而就没有香奁气，甚至儿女情长（不是没有）也不写。
……特点之二是热。
热心求好的热。
好，包括各方面的大大小小的一切。
如人己、心物，是各方面；国事、耕稼，是大，子孙、花木，是小。
热来于为人的厚。
……特点之三是朴。
质朴无华的朴。
”而鲁迅的《我的失恋——拟古的新打油诗》虽以打油命名，许寿裳却为其做了辩护：“这诗挖苦当时那些‘阿唷！我活不了罗，失了主宰了’之类的失恋诗盛行，故意做一首‘由她去罢’收场的东西，开开玩笑。
……还是一本正经，没有什么做作。
”周作人在《苦茶庵打油诗》的前言中也声明：“名称虽然是打油诗，内容却并不是游戏，文字似乎诙谐，意思原是正经。
”也就是说，早期新文学作家追求的目标是：在文字通俗、风格诙谐、近于游戏的打油诗表象下，表达一本正经的意思和毫无做作的无限嗟叹。
这就拉开了距离，不是一般意义上的打油诗所能满足的了，若仍在打油诗这一名目的笼罩下从事旧体诗创作，时间一长，自然会产生疑虑。
此外，对打油诗的犹疑态度也与某些打油诗的确品格低劣有很大关系。
刘半农的《桐花芝豆堂集》中的不少诗作便可归入此类。
如《一变》：“情人梦”变“爱国热”，个中逻辑费推详。
和平时代摇身一变——，行见毛驴变你娘！就是这样的诗，还因具有嘲讽发国难财的商人的现实意义，而可以列入“中品”。
其等而下之者则近乎不堪，如“怎把古人干屎橛，检来细嚼当香肠”、“万事不如拉野屎，一生最爱坐飞机”等等。
这样的打油诗，厚道些说，“似乎是老人的胡闹”，不客气一点，则“确然是鄙俗的作品。
……无疑是打油诗中的劣品。
”大概正是因为有刘半农的这样的打油诗出现，才使得虽戏称打油，创作态度却比其较严肃的其他早期新文学作家不愿与之为伍。
这样一来，早期新文学作家就把自己弄到了一个左支右绌的尴尬境地：既不愿写不入流的打油诗，又不得不打着打油诗的旗号为自己创作的曾大肆伐挞过的旧体诗遮掩。
窘迫之状，显而易见。
真正勇于正视这一问题并突破这种自设陷阱的局限的，还是周作人。
他在《打油》一诗中的“偶尔写一篇，大有打油气。
平生怀惧思，百一此中寄”表述得很清楚，虽然自己所写的旧体诗大有打油气，但其中寄托的却是十分严肃的忧与惧的情感，所以他期望于读者的，是“但喜当诗读，所重在文字”，把重心落在字里行间所要表达的意思上，而不要只看到打油的外形。
《苦茶庵打油诗》之后，周作人便不再用“打油诗”这个名字了，“因为无论怎样说明，世间对于打油诗终不免有误解，以为这总是说浑话的，它的过去历史太长了，人家对于它的观念一时改不过来，这也是没法的事。
反正我所写的原不是道地的打油诗，对于打油的名字也并不真是衷心爱好，一定非用不可，当初所以用这名称，本是一种方便，意在与正宗的旧诗表示区别，又带一点幽默的客气而已。
”“所以我改叫它杂诗”，用这样一个较为中性的、没太多感情色彩的名称，“便心平气和得多了”。
而周作人的所谓杂诗，“特色是杂，文字杂，思想杂。
第一它不是旧诗，而略有字数韵脚的拘束，第二也并非白话诗，而仍有随意说话的自由，实在似乎是所谓‘三脚猫’，所以没有别的适当的名目。
”由打油诗到杂诗的转变，体现的是周作人晚年旧体诗观念的变更。
正是沿着这一思路走下去，周作人才终于冲出了正统旧体诗、打油诗和白话新诗的三重羁绊，在旧体诗求新的道路上取得了巨大的进展。
这里要说的是，在推动旧体诗革新的过程中，打油诗是其中必不可少且十分重要的一个环节。
正是借助打油诗的嬉笑怒骂，早期新文学作家们才能够平视正统的旧体诗创作，才敢于在旧体诗领域内一试身手，并最终凭借文学革命的气势，参考自己正统旧体诗、新诗和打油诗写作中的经验，迈出了旧体诗革新的步伐。
参考文献：[1] 朱自清：《朱自清全集》（第十一卷），江苏教育出版社，1998年版。
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[4] 梁新荣：《刘半农诗歌研究》，红高粱书架有限公司，1999年版。
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[6] 周振甫：《鲁迅诗歌注》，江苏教育出版社，2006年版。
[7] 周作人：《知堂回想录》，群众出版社，1999年版。
[8] 周作人：《谈虎集》，河北教育出版社，2003年版。
[9] 项楚：《寒山诗注》（序），中华书局，2006年版。
[10] 王仲三：《周作人诗全编笺注》，学林出版社，1996年版。