山作文之2014山东高考满分作文大全
2014山东高考满分作文大全【篇一：2014年山东省高考满分作文】2014年山东省高考满分作文：风景自在人心明媚的春光中，王羲之欢歌“天朗气清，惠风和畅”，李清照低吟“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。
可见，不在春光如何，而在人的心态怎样。
一如从同一扇窗子看风景，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静。
不在于窗外的风景不同，而在于人的心境不同。
心中有美好，世界没有苦毒。
家中遭遇盗贼光顾，人们都会觉得晦气倒霉。
而当罗斯福总统家里遭盗窃之后，朋友担心他心情不好，就写信安慰他。
没想到罗斯福回信说：“谢谢你的安慰，我现在很平静，因为，他偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；他偷去了我一部分的东西而不是全部；感谢上帝，做贼的是他而不是我。
”罗斯福的回信让我们深思：如果心中没有和平、恩慈的心思和意念，怎能如此平静和淡定？如果心中没有积极美好的心态，怎能如此庆幸和感恩？所以，朋友，持守我们心中的美好吧，这样我们的人生便会变得美丽无比。
心中有美好圣洁，眼中就没有丑陋污秽。
加尔各答贫民区的垃圾桶边，躺着濒死的穷苦人，有的竟至伤口中生满蛆虫，路人唯恐避之不及。
可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车，到处寻找他们，把他们扶上简陋的推车，带他们到临终关怀医院。
为他们清洗伤口，医治疾病，喂食喂药，让这些被社会抛弃的垂死病人在平静和尊严中走完人生的道路。
从这扇窗户看出去，那些路人眼中的丑陋污秽的人，在特蕾莎修女眼中却变成了美丽的天使，没有别的原因，只因为特蕾莎修女的心中充满了美好圣洁的爱。
心中有美好的图画，眼里所见都是美好的风景。
当袁隆平要去条件艰苦的农村培植水稻的时候，他说我还有小提琴，可以拉琴自娱；当陶渊明种的庄稼收成不好的时候，他调侃“种豆南山下，草盛豆苗稀”；当苏轼仕途不顺被一贬再贬的时候，他依然祝福苍生“但愿人长久，千里共婵娟”；当身患海豹肢症的尼克?胡哲只能用一只短小瘦弱的小脚一挪一挪的时候，他依然能站在台上大声感恩生活，感恩“我这美得不像话”的人生。
挥挥手，让乌云散去，让我们的心中充满明媚的阳光；打开窗户，看到美丽炫彩的人生图画。
【名师点评】本文立意准确，引用材料非常巧妙，在论证的过程中，能够紧扣主旨——美好心态决定美好人生。
论证充分有力，所用的前两个论据非常具有感染力，一个是罗斯福在家中被盗之后的积极心态，被盗后仍有感恩情怀，实在难能可贵；第二个论据则是主动付出爱、被世界人民广为赞誉的特蕾莎修女，她的所作所为实在令人钦佩。
还有文章第三部分中大量的事例，都一一为我们揭示出了美好积极的心态对人生的引领作用。
整篇文章结构完整，语言思辨而不失文采，实为佳作。
风景自在人心什么是瞬息？瞬息是流星，是昙花，是短暂的。
什么是永恒？永恒是星子，是奔涌的河流，是昼夜不息，无论我们看见与否都始终存在着。
但其实永恒是由无数个瞬息汇成，永恒也正是由一个个瞬息来体现。
自古便有无数皇帝迷恋丹药痴迷于永恒，中外都有“神创论”和“不死说”，其实也不过是人对永恒的一种寄托，一种对短暂的抗拒、畏怕。
人们对永恒的追求和对短暂的抗拒仿佛从始至终都那么清晰，但其实，无论是瞬息还是永恒，风景自在人心。
众所周知，人们都爱看流星，也都对飘落在衣襟上转瞬即逝的小雪花赞美不已，但它们的生命止于山川、江河、云阳亦是瞬息。
我们都相信自然规律是有道理的，身为转瞬即逝的流星，它在划过夜空的时候，恰恰也衬出了星子的永恒；我们的存在，这一个个短暂的生命也恰好证明了自然的永恒。
就像那蟪蛄、蚍蜉与冥灵、大椿，不也正因生命的短暂或永恒而拥有了神秘、撩人心弦的力量！永恒与瞬息不仅相辅相成，它们还是相依相偎的亲密伴侣。
试想，如果夜空中万年、亿年都只有一片一样的星辰；试想，土地上只有那几千年巍然屹立的山和只知不舍昼夜奔流的河，大椿也只是一棵不死的树??啊！那将是多么孤独、多么可悲的世界！是的，永恒若少了瞬息，迎来的将是万劫不复！正是瞬息拥抱了永恒，永恒才有了无限的活力和生机。
两种不同的风景，两种不同的领悟。
人的心境不同，窗外的风景便截然不同。
于是，永恒在我们的指缝、青丝间穿过；月光月月、天天穿过闺窗；指瘦发白，粉黛渐渐失了颜色??就像这句话：生活中看得见的事物是短暂的，看不见的事物才是永恒的。
时间就是那透明的、难以捉摸的无形，我们这些生命则是顺着它流淌的小舟，最终都将会和着这无声的“叮咚”归到那永恒中去。
那时我们的精神就成了无形，洞悉瞬息，在任何生命都不知如何逆行的河上，轻推着小舟将瞬息揉进了永恒，就像那流星的光辉，永远地停留在天际??此刻，我仿佛在舟篷中感到了熹微的晨光。
啊，不知东方之既白！【名师点评】文章构思新颖，采用递进式结构，沿用“是什么——为什么——怎么做”的思路，诠释了人生中的瞬息与永恒。
开篇简洁，直截了当地提出了“什么是瞬息？什么是永恒？”这两个问题。
中间采用大自然中各种各样的事物——雪花、山川、江河、云阳、星子、蟪蛄、蚍蜉、冥灵、大椿——充分说理，深入阐述瞬息与永恒的辩证关系：每一个瞬间的精彩都构成了人生永恒的风景。
最后，考生强调面对如梭的日子，我们应该如何度过：时间终将流逝，但生命应该朔流而上，让流星的光辉停留在天际。
2014湖北高考卷满分作文：驻足欣赏又何妨？简嫃曾言：“箪食瓢饮不美，美的是居陋巷不改其乐的人；竹篱短篁不美，美的是采菊东篱下的人。
”美，是心灵的感悟，是驻足欣赏后的安宁。
驻足，是心灵的解脱，它解开你疲倦的束缚，打开喧嚣的牢笼，让你感悟此刻。
欣赏，使你忘却他人的山顶，使你宁静。
而同时不妨深思，山顶真是我所需？也许这鸟语花香，才是心之所向。
人生正如这攀登，有时一味地向山顶攀登，歆羡于他人去过的山顶，而在真正到达之后，才觉只是云海茫茫，没有鸟语花香，自然之趣。
也许，人生之路各有所需，我们不必歆羡于他人的山顶风光，驻足欣赏也是别有风味。
我欣赏“何妨吟啸且徐行？竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的洒脱。
在数次遭贬之后，苏轼并不是只想“攀登”，反之，却在岭南定居，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，“试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡”，他用“徐行”的姿态驻足岭南，写下了千古传诵的名篇。
要有所坚持，守住心中的“林静山幽”。
孙犁曾放弃出国深造的机会，他说：“某日，冬日透窗，光影在案，裁纸装书，甚适。
”出国也许是大多学子的成才梦，但孙犁这种坦然驻足的姿态却更令我欣赏。
“陌上花开，缓缓归。
”安宁的驻足中我们可以欣赏到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的美景，欣赏到“苔痕上阶绿，草色入帘青”的惬意。
这是山顶所没有的独特景色，是自然与宁静的水乳相融。
《海上钢琴师》中说：“繁华的城市应有尽有，唯独没有尽头。
”身处城市中的我们不妨暂放手中的繁忙，去安静的驻足，欣赏这安宁的气息。
人生只有一次，若是一直攀登，恐怕也只是迎来山顶的孤独与无趣，那么，就驻足欣赏吧，山下的撩人之景也许更能让你感受生命的美好。
三毛言：“春花，夏雷，秋雨，冬雪，皆为必经，你若盛开，清风自来。
”那么，驻足欣赏生命，让清风吹拂，又有何妨？2014湖北高考卷满分作文：心之远，人之高世上本无所谓“极”与“最”，也无所谓“有”与“无”，因为万物之所在，存于比较，存于内心。
你永远不会知道大海有多宽广，直到你亲身感受到海风在耳边呼啸，海浪在腿上拍打，却如何也看不见天与海的分界线时的那种浩瀚之感。
人，同样也是这样，拥有一片心海。
我们或许在别人的话语中徘徊惆怅，或许被自己的内心所困，不敢迈出求索的步伐，但只要沉下心来，听听自己内心的声音，你就会清晰地看见人生又一个入口——通向更高处。
静下心来，摆脱他人的评价，跟随内心，勇敢迈出自己人生的步伐，我们便足以点亮人生之灯。
父母吸毒的阴影笼罩不了她光明的内心，家庭穷苦的现实摧毁不了她怀里萌动的梦想。
这个出生于美国贫民窟的小女孩没有淹没在人生的苦海里，却是紧跟心灵求知的渴望一路走来，最终以坚毅的内心与顽强拼搏成为哈佛女研究生。
她叫莉兹默里，是用心追求人生高度的前行者。
不要在意别人的评价，因为个体的能力是无穷的，只要我们潜于内心，我们就可以挖掘出最好的自己。
忠于内心的声音，有着自己的追求，在他人眼中也许荒诞可笑，自己只要奋力前行，即使在最平凡的岗位，也能收获心灵的成就与内心的满足。
风烛残年，他伸出瘦弱的双手托起数名贫困生求学的希望，那几十年不变的着装和一日三餐的馒头更是在敲打着我们所有人的心灵。
她叫刘盛兰，生活在社会的最底层，却用捡垃圾的手绘出孩子们美好的明天。
也许他人在为自己的生计而奔波，刘盛兰老人却看到了社会的关爱之山与人性的大爱之山。
立于山顶，刘盛兰老人全览世间最美好的风景。
心能想多远，我们才能走多远。
有时，聆听内心，步随心转，更是一种高尚的爱，一种心灵的崇高，一种无私的使命与担当。
离家多年，黄旭华响应国家的号召，投入核潜艇研究事业中，舍小家，顾大家。
动荡不安的年代，他挺起腰杆，就成了国家的一根支柱，任凭风雨雷电循环，始终背负着强国的重担。
山上草绿了又黄，他却早已青丝成雪，令人敬仰。
人生如山，山上的风景美丑与否，均在个人。
有的人在意自己，当其抵达个人之顶时便笑声琅琅；有的人在意集体，不达仁义之山誓不罢休；还有的人一生仰望国家之山，用大义大爱一次次感动着平凡的人们，传递正能量，关键在于个人之心。
而心是登上人生之山的动力，我们唯有把握内心，沉心于己，用智慧的头脑与一颗博爱之心去一次次扣打心灵之门，才能忘却外界的眼神，自己亲自一览个人的人生之顶，收获山上幽静之风景。
2014年福建满分作文提到空谷，有人想到悬崖，而有人想到栈道桥梁。
这两种截然不同的看法反映了两种人生态度，即把空谷拟作人生的低谷，悲观的人想到的是悬崖绝境，而乐观的人则想到希望的桥梁。
纵观古今，历史上不乏著名的悲观主义者。
如竹林七贤之一的阮籍，由于对现实的失望和深感人生无常，他采取了蔑弃礼法鸣教的愤激悲观态度，转到以隐世为旨趣的道家思想轨道上来。
还有鬼才李贺，因无法参加科举而报国无门，由此抑郁终生，悲观处世。
他们壮志难酬，报国无门，便意志消沉，永远地困于人生的空谷之中，令人叹惋。
然而世间也不乏乐观主义者，如诗仙李白，以上积极入世，一曲《将进酒》便将盛唐气象展露得淋漓尽致，虽不满于黑暗的现实，却也洋溢着豪情逸兴，奔流激荡，浩浩汤汤。
他虽处于人生的空谷，却勇于架起栈道桥梁，开辟走向巅峰的道路。
因此，面对人生的低谷，我们应敢于化逆境为顺境，有所作为，架起属于自己的桥梁栈道。
那么该如何去构筑希望的桥梁呢？处于人生的低谷，还需要外力来帮助构建栈道桥梁。
王安石在《游褒禅山记》中曾有言：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
”如《复活》中的聂赫留朵夫，最后因得到了《福音书》的指示，才完成了真正意义上的复活。
因此，仅靠个人力量不一定能够逃离人生的低谷，我们还需要来自他人的鼓励与支持。
历年高考满分作文(山东省)这世界需要你
历年高考满分作文(山东省)这世界需要你爸爸，你就像一块海绵。
将苦水统统吸到肚子里。
却向我们炫耀被幸福撑得好饱。
——题记柳絮飞扬，一如往昔，也将我的思绪带到了那段天真烂漫的时光。
懵懵懂懂的小丫头火车站在你的脚边，傻傻地看着你将一株幼小的柳苗栽入土中，嫩黄的柳枝在你手中任你摆弄，那样听话。
你将我高高举过头顶，去触摸那最嫩的一片叶，柔柔的小手握着嫩嫩的柳叶，我和它的世界偕同被你那宽大的手掌举起，从此开始生命的旅程。
瘦弱的柳苗在你精心的呵护下所下会茁壮成长，而你的小丫也中均在不知不觉当中长大，背起了书包上为学堂。
清晨中，坐在小柳树旁，大声朗读着老师教的课文：“我，爱，爸爸，妈妈。
”细长柔软的柳条在中才随意摆动，清晨的露珠洒入我的脖间，逗得我咯咯直笑。
你停下手中的活，看着我，呆呆地笑着，像个孩子。
我跑去问你：“爸爸，爸爸，什么叫‘爱’呀?”你小语，只是轻轻地后背着我的头。
那一年，柳絮纷飞的时节，我第一次到了生活的苦涩与你的隐忍。
妈妈病了，你在家与医院之间来回奔跑，照顾年幼的我，照顾生病的妈妈，暴风雨的夜晚，我看你坐在黑暗的客厅中，烟头的光亮闪在漆黑中，窗外的柳条在狂风暴雨中呼喊，似在挣扎，可听起来却又很无力。
在生活的波浪中，我们总是显得很软弱。
从此，这个世界只剩下我们两个，相依为命。
送走妈妈的那天，你坐在客厅中，目光呆滞，心中似乎也随妈妈离去。
我缓缓走到你身边，抱着你说：“爸，女儿长大了，我们要好好活，你想哭就哭吧。
”你愣了一会儿，然后抱着我痛哭起来，我难忍住眼中的泪水，对自己说：“从此，不能再让你受伤，”屋外的柳絮散落一地，像下让了一层薄薄的雪，在阳光下闪着光。
转眼间，我已上了高中，寄宿生活让我离你更却远了，怀疑我心里一直担心你一个人会不会太孤单。
每次大休回家，你都会站在柳树下，等待着我，一脸的期待。
每次，你就乐呵呵地接我回家，跟我说槐树又长高了，厂你们厂房又加工资了这样的琐事。
可是，父女连心，我又怎会不知道你面对的压力和承受的苦楚。
2014高考全国新课标卷I满分作文
全国新课标卷I以“两人过独木桥”为材料作文(新课标I卷适用于河北、河南、山西、陕西考区）真题再现阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800宇的文章。
(60分)“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。
规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。
因此习惯上，双方相通时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过.不过，令年预赛中出现了新况:有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。
这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后，相关的思考还在继续。
要求：选好角度，确定立意，明确文体,自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭.专家解析一、命题传承2009—2013年近四年新课标卷均为新材料作文，2009年以几个高中生对待小女孩的不同看法为材料，2010年以三则故事引出关于人才成长规律的讨论为材料，2011年以中国的变化为材料，2012年以油漆工修补船洞为材料，2013新课标卷I以切割钻石为材料.今年仍然沿袭新材料作文形式，以“山羊过独木桥”团体赛出现新情况引起争论为材料.从命题形式看，新课标卷一直稳定为新材料作文，材料内容的变化又使每年作文都有了新意，今年的材料更贴近考生生活，更加生活化、情趣化，材料的主要意思不只在伦理道德的层面,更具有了理性思辨色彩。
二、试题特点贴近考生生活实际。
所选材料为学校的体育团体比赛,这与青春年少的高三考生喜欢体育、喜欢竞技的特点相吻合,考生对体育比赛中的规则、输赢、公平、合作等平时就关注、思考比较多，因此这一材料拉近了与考生的距离，使考生有话可说，有文可写。
具有理性思辨色彩。
材料中“山羊过独木桥”的规则是学生从两边同时上桥，相遇时力量强大者将力量弱小者挤下桥，顺利通过的强大者获胜，材料中的“不过”引出新情况，“双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥"，选手的做法引起多方争论，判赢还是判输，如果判赢那么原定比赛规则怎么讲,如果判输但是事实是双方合作后都过了独木桥,因此材料就有了思辨色彩：人们总是在共同认定的规则中游戏，同时人们的行为又在改变着游戏规则,而且改变规则又是游戏的一个合理部分。
山作文之2014年山东卷高考作文题窗口画框看风景
2014年山东卷高考作文题窗口画框看风景【篇一：2014高考山东卷满分作文(最全精编版)】2014高考满分作文——山东卷阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800宇的文章。
(∞分)窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅圈画。
有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静……要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
专家解析一、命题传承2009年山东卷是命题作文，以“见证”为题；2010年是材料作文，以“列夫托尔斯泰的一句活”为材料；2011年是命题作文，以“这个世界需要你”为题；2012年是材料作文，以“孙中山的一段箴言”为材料；2013年是材料作文，以“给莫言挑错别字”为材料。
今年仍是材料作文，以“每个人看窗外都有不同的风景”为材料。
我们可以看出，山东卷的命题形式基本在命题作文与新材料作文两者之间互相交替，这不仅有利地避免了猜题押题，也能有效地增加作文的区分度。
从命题内容上看，2014年山东卷高考作文题突出了山东人命题稳中有变的特色和传统，凸显了务实、创新的科学精神。
从命题方式上来看，命题人关注现实生活，着眼于“窗”、“景”，凸显主体与客体的微妙关系，不仪具有现实性和直观性，更具有深刻性和影响性。
纵观山东卷自2009年以来的作文题目，不难发现，山东卷常常以含义丰富的某句话或某件事物来命题。
2010年要抓住题目中的关键字“光和影”，而2012年以孙中山的警句出题，对考生能力的要求进一步提高。
今年题目总体来讲偏向简单化，为考生提供多个可入手着笔的关键词，作答时只要沉住气，耐心审题，作文一定能发挥出较好的水平。
二、试题特点关注生活，关注自我，关注身边的社会现象，具有鲜明的个性特色。
2014年山东卷作文所给材料与现实生活紧密相连。
中国正在走向成熟，中国需要更远的视野，需要成熟的心态，需要更高的文化底蕴和更高的人文素养，才能走得更远。
2014年高考满分作文山东卷-我心自有云白山青
2014年高考满分作文山东卷:我心自有云白山青叔本华说：从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。
角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。
内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。
要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡。
也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。
旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑，稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。
守住自已的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质。
你我都去望，生活这幅画面却截然不同。
你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是他熟悉的朋友。
也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的觏色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。
图画不可变，只有看画人的心情可变。
那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢？在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。
我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见，而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心自有云白山青。
守住内心，弘一法师方能发出华枝春满，天心月圆的感悟，三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。
往年山东高考满分作文5篇
往年山东高考满分作文5篇在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
下面是我给大家整理的往年山东高考满分作文，希望对大家有所帮助。
往年山东高考满分作文1为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢?难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。
其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。
人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。
苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。
那时的他意气洋洋，前途无量。
但仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。
乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。
所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。
忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。
如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。
处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。
李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。
但他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。
当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。
甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。
等到后悔之时，已经悔之晚矣。
哎!要想今日，何必当初呢。
2014山东高考作文范文七篇
2014山东高考作文范文七篇第一篇：吾心似秋月窗外自澄明眼睛是心灵的窗户，窗户是心灵的眼睛。
本是相同的画面，人的心境不同，眼底映出的便被人为地涂涂抹抹，这儿亮些，那儿暗些，风景被镶在框子里，烙上了深深的个人印记。
我们被外境所牵动就犹如对着空中撒网，必然是空手而出空手而归。
窗边人的最高境界，就是明明白白地看清事物的本质，再原原本本地收藏，心中却不增添一丝波纹。
十年浩劫，他被捕入狱。
所有作品都被烧毁，三根手指被折断。
他说从前慢，慢得一生只够爱一个人。
他的生命也只够爱着他的音乐和文学，哪里有空去理会伤痛?他用写坦白书的纸完成了《狱中笔记》，用黑白色画的钢琴无声地弹奏着曲子。
遭遇不幸的人常常深觉伶仃孤苦，犹如在烈日下被鞭笞，所有的伤痕都被炙烤。
但陷于痛苦中无法自拔的人是看不清痛苦的样貌的。
木心在窗边，能远远地回望那窗外的痛苦不过是生命中一个稍显面目狰狞的顽皮小人儿罢了。
温一壶月光酿成的美酒，他还是他。
心似秋月，明日必有粲然。
胡适说他是人间稀有的天才，能做最细密的绣花针工夫，又有最大胆的大刀阔斧本领。
迁至台北后，一向挑剔的蒋介石也把他奉为座上宾，希望他担任要职。
结果，任由说客说破了天，任由全台湾把他捧上了神坛，他就是不为所动。
傅斯年，一个夹缝里的自由主义者，不因外界的夸耀而狂喜，为了自己说话的自由，蔑视名利，发挥着一个知识分子的影响力。
他的窗边，一切美誉好像是西游记里的白骨精，火眼金睛一扫就现了原形。
心似秋月，他依旧是细水长流波澜不惊的模样。
第二篇：欣赏人生新美图画我家住在三楼，在乡下里算是高层了。
我所在的地方又是小镇边缘，每天清晨推开窗子，临窗远眺，整个小镇的风景可尽收眼底。
站得有多高，视野就有多辽阔，果真是这样。
如果说风景如画，那么一扇倚看风景的窗子就是画框。
凭巧窗望美景，岂不是赏心悦目?让我为你讲一个故事吧!曾经有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到的是万点星光。
面对同样的际遇，前者持一种悲观失望的灰色心态，看到的自然是满目苍凉、了无生气;而后者持一种积极乐观的红色心态，看到的自然是星光万点、一片光明。
2014年山东省高考满分作文
明媚地春光中，王羲之欢歌“天朗气清，惠风和畅”，李清照低吟“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”.可见，不在春光如何，而在人地心态怎样.一如从同一扇窗子看风景，有人看到地是雅，有人看到地是俗，有人看到地是闹，有人看到地是静.不在于窗外地风景不同，而在于人地心境不同. 心中有美好，世界没有苦毒.家中遭遇盗贼光顾，人们都会觉得晦气倒霉.而当罗斯福总统家里遭盗窃之后，朋友担心他心情不好，就写信安慰他.没想到罗斯福回信说：“谢谢你地安慰，我现在很平静，因为，他偷去地是我地东西，而没有伤害我地生命；他偷去了我一部分地东西而不是全部；感谢上帝，做贼地是他而不是我.”罗斯福地回信让我们深思：如果心中没有和平、恩慈地心思和意念，怎能如此平静和淡定？如果心中没有积极美好地心态，怎能如此庆幸和感恩？所以，朋友，持守我们心中地美好吧，这样我们地人生便会变得美丽无比. 心中有美好圣洁，眼中就没有丑陋污秽.加尔各答贫民区地垃圾桶边，躺着濒死地穷苦人，有地竟至伤口中生满蛆虫，路人唯恐避之不及.可是年轻美丽地特蕾莎修女推着小车，到处寻找他们，把他们扶上简陋地推车，带他们到临终关怀医院.为他们清洗伤口，医治疾病，喂食喂药，让这些被社会抛弃地垂死病人在平静和尊严中走完人生地道路.从这扇窗户看出去，那些路人眼中地丑陋污秽地人，在特蕾莎修女眼中却变成了美丽地天使，没有别地原因，只因为特蕾莎修女地心中充满了美好圣洁地爱.心中有美好地图画，眼里所见都是美好地风景.当袁隆平要去条件艰苦地农村培植水稻地时候，他说我还有小提琴，可以拉琴自娱；当陶渊明种地庄稼收成不好地时候，他调侃“种豆南山下，草盛豆苗稀”；当苏轼仕途不顺被一贬再贬地时候，他依然祝福苍生“但愿人长久，千里共婵娟”；当身患海豹肢症地尼克•胡哲只能用一只短小瘦弱地小脚一挪一挪地时候，他依然能站在台上大声感恩生活，感恩“我这美得不像话”地人生.挥挥手，让乌云散去，让我们地心中充满明媚地阳光；打开窗户，看到美丽炫彩地人生图画.【名师点评】本文立意准确，引用材料非常巧妙，在论证地过程中，能够紧扣主旨——美好心态决定美好人生.论证充分有力，所用地前两个论据非常具有感染力，一个是罗斯福在家中被盗之后地积极心态，被盗后仍有感恩情怀，实在难能可贵；第二个论据则是主动付出爱、被世界人民广为赞誉地特蕾莎修女，她地所作所为实在令人钦佩.还有文章第三部分中大量地事例，都一一为我们揭示出了美好积极地心态对人生地引领作用.整篇文章结构完整，语言思辨而不失文采，实为佳作.风景自在人心什么是瞬息？瞬息是流星，是昙花，是短暂地.什么是永恒？永恒是星子，是奔涌地河流，是昼夜不息，无论我们看见与否都始终存在着.但其实永恒是由无数个瞬息汇成，永恒也正是由一个个瞬息来体现.自古便有无数皇帝迷恋丹药痴迷于永恒，中外都有“神创论”和“不死说”，其实也不过是人对永恒地一种寄托，一种对短暂地抗拒、畏怕.人们对永恒地追求和对短暂地抗拒仿佛从始至终都那么清晰，但其实，无论是瞬息还是永恒，风景自在人心.众所周知，人们都爱看流星，也都对飘落在衣襟上转瞬即逝地小雪花赞美不已，但它们地生命止于山川、江河、云阳亦是瞬息.我们都相信自然规律是有道理地，身为转瞬即逝地流星，它在划过夜空地时候，恰恰也衬出了星子地永恒；我们地存在，这一个个短暂地生命也恰好证明了自然地永恒.就像那蟪蛄、蚍蜉与冥灵、大椿，不也正因生命地短暂或永恒而拥有了神秘、撩人心弦地力量！永恒与瞬息不仅相辅相成，它们还是相依相偎地亲密伴侣.试想，如果夜空中万年、亿年都只有一片一样地星辰；试想，土地上只有那几千年巍然屹立地山和只知不舍昼夜奔流地河，大椿也只是一棵不死地树……啊！那将是多么孤独、多么可悲地世界！是地，永恒若少了瞬息，迎来地将是万劫不复！正是瞬息拥抱了永恒，永恒才有了无限地活力和生机.两种不同地风景，两种不同地领悟.人地心境不同，窗外地风景便截然不同. 于是，永恒在我们地指缝、青丝间穿过；月光月月、天天穿过闺窗；指瘦发白，粉黛渐渐失了颜色……就像这句话：生活中看得见地事物是短暂地，看不见地事物才是永恒地.时间就是那透明地、难以捉摸地无形，我们这些生命则是顺着它流淌地小舟，最终都将会和着这无声地“叮咚”归到那永恒中去.那时我们地精神就成了无形，洞悉瞬息，在任何生命都不知如何逆行地河上，轻推着小舟将瞬息揉进了永恒，就像那流星地光辉，永远地停留在天际……此刻，我仿佛在舟篷中感到了熹微地晨光.啊，不知东方之既白！【名师点评】文章构思新颖，采用递进式结构，沿用“是什么——为什么——怎么做”地思路，诠释了人生中地瞬息与永恒.开篇简洁，直截了当地提出了“什么是瞬息？什么是永恒？”这两个问题.中间采用大自然中各种各样地事物——雪花、山川、江河、云阳、星子、蟪蛄、蚍蜉、冥灵、大椿——充分说理，深入阐述瞬息与永恒地辩证关系：每一个瞬间地精彩都构成了人生永恒地风景.最后，考生强调面对如梭地日子，我们应该如何度过：时间终将流逝，但生命应该朔流而上，让流星地光辉停留在天际.湖北高考卷满分作文：驻足欣赏又何妨？简嫃曾言：“箪食瓢饮不美，美地是居陋巷不改其乐地人；竹篱短篁不美，美地是采菊东篱下地人.”美，是心灵地感悟，是驻足欣赏后地安宁.驻足，是心灵地解脱，它解开你疲倦地束缚，打开喧嚣地牢笼，让你感悟此刻.欣赏，使你忘却他人地山顶，使你宁静.而同时不妨深思，山顶真是我所需？也许这鸟语花香，才是心之所向.人生正如这攀登，有时一味地向山顶攀登，歆羡于他人去过地山顶，而在真正到达之后，才觉只是云海茫茫，没有鸟语花香，自然之趣.也许，人生之路各有所需，我们不必歆羡于他人地山顶风光，驻足欣赏也是别有风味.我欣赏“何妨吟啸且徐行？竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”地洒脱.在数次遭贬之后，苏轼并不是只想“攀登”，反之，却在岭南定居，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，“试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡”，他用“徐行”地姿态驻足岭南，写下了千古传诵地名篇.正是这“驻足欣赏”地人生态度成就了苏轼一代词豪地千古才情.“山顶”正如人生顶峰，它或许对你充满诱惑，但我们要有所坚持，守住心中地“林静山幽”.孙犁曾放弃出国深造地机会，他说：“某日，冬日透窗，光影在案，裁纸装书，甚适.”出国也许是大多学子地成才梦，但孙犁这种坦然驻足地姿态却更令我欣赏.“陌上花开，缓缓归.”安宁地驻足中我们可以欣赏到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”地美景，欣赏到“苔痕上阶绿，草色入帘青”地惬意.这是山顶所没有地独特景色，是自然与宁静地水乳相融.《海上钢琴师》中说：“繁华地城市应有尽有，唯独没有尽头.”身处城市中地我们不妨暂放手中地繁忙，去安静地驻足，欣赏这安宁地气息.人生只有一次，若是一直攀登，恐怕也只是迎来山顶地孤独与无趣，那么，就驻足欣赏吧，山下地撩人之景也许更能让你感受生命地美好.三毛言：“春花，夏雷，秋雨，冬雪，皆为必经，你若盛开，清风自来.”那么，驻足欣赏生命，让清风吹拂，又有何妨？湖北高考卷满分作文：心之远，人之高世上本无所谓“极”与“最”，也无所谓“有”与“无”，因为万物之所在，存于比较，存于内心.你永远不会知道大海有多宽广，直到你亲身感受到海风在耳边呼啸，海浪在腿上拍打，却如何也看不见天与海地分界线时地那种浩瀚之感.人，同样也是这样，拥有一片心海.我们或许在别人地话语中徘徊惆怅，或许被自己地内心所困，不敢迈出求索地步伐，但只要沉下心来，听听自己内心地声音，你就会清晰地看见人生又一个入口——通向更高处.静下心来，摆脱他人地评价，跟随内心，勇敢迈出自己人生地步伐，我们便足以点亮人生之灯.父母吸毒地阴影笼罩不了她光明地内心，家庭穷苦地现实摧毁不了她怀里萌动地梦想.这个出生于美国贫民窟地小女孩没有淹没在人生地苦海里，却是紧跟心灵求知地渴望一路走来，最终以坚毅地内心与顽强拼搏成为哈佛女研究生.她叫莉兹默里，是用心追求人生高度地前行者.不要在意别人地评价，因为个体地能力是无穷地，只要我们潜于内心，我们就可以挖掘出最好地自己.忠于内心地声音，有着自己地追求，在他人眼中也许荒诞可笑，自己只要奋力前行，即使在最平凡地岗位，也能收获心灵地成就与内心地满足.风烛残年，他伸出瘦弱地双手托起数名贫困生求学地希望，那几十年不变地着装和一日三餐地馒头更是在敲打着我们所有人地心灵.她叫刘盛兰，生活在社会地最底层，却用捡垃圾地手绘出孩子们美好地明天.也许他人在为自己地生计而奔波，刘盛兰老人却看到了社会地关爱之山与人性地大爱之山.立于山顶，刘盛兰老人全览世间最美好地风景.心能想多远，我们才能走多远.有时，聆听内心，步随心转，更是一种高尚地爱，一种心灵地崇高，一种无私地使命与担当.离家多年，黄旭华响应国家地号召，投入核潜艇研究事业中，舍小家，顾大家.动荡不安地年代，他挺起腰杆，就成了国家地一根支柱，任凭风雨雷电循环，始终背负着强国地重担.山上草绿了又黄，他却早已青丝成雪，令人敬仰.人生如山，山上地风景美丑与否，均在个人.有地人在意自己，当其抵达个人之顶时便笑声琅琅；有地人在意集体，不达仁义之山誓不罢休；还有地人一生仰望国家之山，用大义大爱一次次感动着平凡地人们，传递正能量，关键在于个人之心.而心是登上人生之山地动力，我们唯有把握内心，沉心于己，用智慧地头脑与一颗博爱之心去一次次扣打心灵之门，才能忘却外界地眼神，自己亲自一览个人地人生之顶，收获山上幽静之风景.年福建满分作文提到空谷，有人想到悬崖，而有人想到栈道桥梁.这两种截然不同地看法反映了两种人生态度，即把空谷拟作人生地低谷，悲观地人想到地是悬崖绝境，而乐观地人则想到希望地桥梁.纵观古今，历史上不乏著名地悲观主义者.如竹林七贤之一地阮籍，由于对现实地失望和深感人生无常，他采取了蔑弃礼法鸣教地愤激悲观态度，转到以隐世为旨趣地道家思想轨道上来.还有鬼才李贺，因无法参加科举而报国无门，由此抑郁终生，悲观处世.他们壮志难酬，报国无门，便意志消沉，永远地困于人生地空谷之中，令人叹惋.然而世间也不乏乐观主义者，如诗仙李白，以上积极入世，一曲《将进酒》便将盛唐气象展露得淋漓尽致，虽不满于黑暗地现实，却也洋溢着豪情逸兴，奔流激荡，浩浩汤汤.他虽处于人生地空谷，却勇于架起栈道桥梁，开辟走向巅峰地道路.因此，面对人生地低谷，我们应敢于化逆境为顺境，有所作为，架起属于自己地桥梁栈道.那么该如何去构筑希望地桥梁呢？处于人生地低谷，还需要外力来帮助构建栈道桥梁.王安石在《游褒禅山记》中曾有言：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.”如《复活》中地聂赫留朵夫，最后因得到了《福音书》地指示，才完成了真正意义上地复活.因此，仅靠个人力量不一定能够逃离人生地低谷，我们还需要来自他人地鼓励与支持.然而，只要努力并有外力相助，就能走出人生地空谷吗？若是无计可施，无法架起那希望地栈道桥梁呢？在古希腊神话中，西西弗斯以狡猾机智闻名，多次激怒众神.于是诸神便处罚西西弗斯不停地把一块巨石推上山顶，而石头又会由于自身地重量而滚下山去.所以西西弗斯只能做着徒劳无益地苦役，深陷在人生地空谷，无法逃离.因此，若无计可施，也应像西西弗斯那般不断努力，即使不能走出人生地空谷，也演绎出了生命地伟大与悲壮.现实也是如此，现代人无时无刻不陷在空谷之中，面临着近乎谬误地生存环境，在城市与自然、物质与精神地矛盾中踽踽前行.因而我们更需要努力尝试，去构建栈道桥梁，突破我们面临地困境与谬误，通往更光明地未来.因此，即使我们身处空谷之中，也不应该悲观绝望，而应勇于逃离.须知空谷之中不只有悬崖峭壁，更有栈道桥梁，我们应以生命之力，筑起跨越空谷地虹桥.年高考新课标卷满分作文：生命因相拥而美丽没有任何一个生命可以孤立无援地活下去.只有在与其他生命地相拥中，人们才可以感受到生命最本质地温暖与意义.其实，生命地过程很简单，只不过是一次次偶然、必然地相遇与分离.让相遇化为相拥，生命将因此而美丽.生命相拥，展现共赢智慧.“独木桥”上，一对同学在桥中间抱住转身，双双通过.简短地故事，寓含互助共赢地智慧.聪明地少年，靠智慧将你优我劣地残缺，改编成你我双赢地美丽.真正地智者懂得相拥之道，相遇之时对别人施以友善，而绝不谋求击败对方.美国旅店业地强势集团总裁希尔顿说：“我可能是得克萨斯最幸运地，是福中之人.这来自于友谊，来自志同道合地伙伴.我希望我地一生永远和同伴相处愉快，合作无间，我地福来自他们.”希尔顿确实是幸运者，倒不是因为他事业上地成功，而是因为他懂得生命相拥地道理，具备共赢地智慧.生命相拥，演绎人性善良.当老人流落街头，拳王阿里悄悄在纽约建起了养老院，使流浪地老人得以颐养天年；当危险裹挟生命呼啸而来，吴菊平冲上前去用双手相拥，使命悬一丝地孩子转危为安；当汶川地震、险象环生，不同肤色、民族地人们携手求援，山路崎岖，相拥而前，开辟生命通道，使惊恐地灾民看到再生地希望.苍天无情，人间有爱；当生命相拥，善良地热血在涌动，美丽地人性在闪光.生命相拥，达成万物和谐.生命相拥更深一层地意义在于人对自然地亲近、保护与敬畏.陶渊明采菊东篱下，种豆南山里；梭罗隐居瓦尔登湖，身居木屋中，读书写文章；海子关心粮食、蔬菜，面朝大海，春暖花开.朱自清，赏荷塘，观月色；俞平伯，泛秦淮，听清唱；余光中，听冷雨，思故乡——让生命沐浴自然风雨，替灵魂洗尽铅华浮躁，返璞归真，谦卑地与自然万物共荣耻，人类地良知、理想才能归来，才能与天地相拥，达成和谐.让我们用相拥地智慧，与相遇者共享双赢地欢乐；让我们用相拥地善良，向弱小者伸出温暖地双手；让我们以相拥地真诚，与天地万物同荣耻——你、我、他，人类、天地、大自然，相遇相拥，相爱相敬，共展美丽，同创和谐！。
2014年高考满分作文全国I卷：对生命更完美的诠释
2014年高考满分作文全国I卷：对生命更完美的诠释2014年高考满分作文全国I卷：对生命更完美的诠释动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死；这样的事实是残酷的。
可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。
道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。
所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。
”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。
如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
2014年高考满分作文全国I卷：合作双赢,星月同辉
2014年高考满分作文全国I卷：合作双赢，星月同辉本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
2014年高考满分作文全国I卷：合作双赢，星月同辉有月无星，是孤冷；有星无月，是微明；星月同辉，是双赢。
——题记蓝天容纳了白云，才有了祥和曼妙的柔美；大地容纳了万物，才有了草长莺飞的和乐；大海容纳了波涛，才有了汹涌澎湃的壮阔——合作创造美丽，合作催生双赢。
过独木桥时，两位同学相抱转身，双双通过，这是合作的结晶，两位少年的双赢智慧实属难得。
儒家思想中，“宽恭信敏慧即为仁”，一个“慧”字，便包含了儒学思想对双赢的追求。
实现双赢，需要海纳百川的胸怀。
犹记得蔺相如，那“今两虎相斗，其势不俱生……以先国家之急而后私仇”的话语，静如山石却能石破天惊，彰显出博大的胸怀。
一句话、一种气度震撼了强势的廉颇，于是他负荆请罪，遂留下“将相和”的美谈。
乔丹接受教练建议，在充分发挥自己优势的同时，注重与队友的合作，与团队形成合力，给公牛队带来了骄人的佳绩。
然而，生活里那些不懂得合作的“鹬与蚌”，却总因不肯让步而两败俱伤，空将利益送“渔翁”，遭人耻笑落话柄！实现双赢，需要舍我其谁的勇气。
悠悠汉宫月，凄凄塞外声。
为了实现大汉与匈奴的双赢，娇美昭君挺身而出，远嫁至匈奴，汉胡成和亲。
王昭君，柔弱宫女，却能以大义为己任，以勇气定乾坤，以智慧寻双赢。
格力集团董事长董明珠，是一位敢于在波翻浪涌的商海里，有勇气拿出双赢智慧的精明商人。
她坚持把格力与合作伙伴的利益均衡考虑，内心笃定一原则——决不让合作者吃亏，由此走向双赢，创造了制冷行业神话般的奇迹！实现双赢，需要同舟共济的精神。
诸葛亮感动于刘备“三顾茅庐”的诚意，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，从此，渡泸水，入不毛，定南方，除奸凶，与刘备同呼吸，共命运，共创蜀汉辅朝政。
曹操八十万大军沿江而来，诸葛亮力排众议，舌战群儒，促成孙刘联盟，在赤壁与周瑜同心协力上演一场借东风、烧战船，享誉古今的大戏。
2014山东省高考作文-高考作文
2014山东省高考作文-高考作文【篇一：冷板凳上守侯成功】有些人生必得经历挫折，有些花儿必得等待春天。
虽然有些花儿的“春天”来得晚一些，但每一朵花儿，必有它自己绽放的模样。
有一位并不漂亮的女孩，曾经有一个梦想：站在自己的舞台上唱自己的歌。
但有一天，在一名着名音乐人的制作室里，一盆冷水向她泼了过来：“你的嗓音和你的相貌同样不漂亮，我看你很难在歌坛有所发展。
”听了这话以后，女孩并没有选择离开，反而默默地留了下来，她端茶，倒水，她制作演出时间表，替歌手拿演出服装……别人问她为什么，她郑重地说：“不为什么，这里是离我的梦想最近的地方。
”终于有一天，她微笑着站在了自己的舞台上，用并不惊艳但十分温暖的嗓音感动了所有在场的人。
她就是曾被评为“最具真实感的歌手”刘若英。
生活就是这样，往往你不可能一开始就获得成功。
如果暂时得不到成功，那么就先站在离成功最近的位置，这样你就能得到别人得不到的机会。
一旦机会到来，你就有可能第一个获得成功。
同样还是一个女孩，她又瘦又黑，尽管女孩儿竭尽了全力，但最终还是没能进入省里的女子足球队。
考核结束之后，所有落选的女孩儿都失望地离开了，只有她还默默地坐在场地边上看队员们训练。
教练看到了她伤心的样子，心里有些过意不去，就走过去安慰她。
“您能留下我吗？”女孩儿抬起头，眼睛里含着泪水。
“可我们的主力队员已经够了。
”教练为难地说道。
“那就让我做个替补队员吧，总得有人给主力队员拿衣服，送矿泉水啊。
”“你为什么非要留下来呢？”教练好奇地问道。
“我想站在离成功最近的地方，在这里我随时都有机会成为主力队员，不是吗？”教练望着她企求的眼神，实在是不忍心拒绝，于是留下了女孩儿。
从此以后，每当场上的队员进行训练的时候，女孩儿就默默地在场下练球。
她的坚持不懈终于为她赢得了难得的机会，在一次重要的比赛里，前锋队员意外受伤，万般无奈之下教练只好派她上场，结果女孩儿在下半场连进两球，不仅帮助本队获得了胜利，更使得自己一战成名。