后现代主义体现的特点
后现代主义各流派的特点
后现代主义各流派的特点
后现代主义是一种哲学、文学和艺术思潮，强调人类知识和现实
的相对性、语言的重要性和分裂，以及多元文化的存在和经验。
在此
大的流派中，有以下几种特点：
1. 文化哲学后现代主义：对现代性和现代文化的挑战，以多元
文化为特点，拒绝大一统的主体性，重视个人的标志、异质性和美学。
2. 意识形态后现代主义：以相对性和分裂作为哲学基础，否认
任何稳定不变的真理，强调语言和话语的重要性。
3. 科技后现代主义：强调科技对文化和社会的影响，质疑科技
是否可以真正改变我们的生活和人类本质。
4. 后现代主义文学：突破传统故事结构和人物描述的限制，强
调美学和语言的实验性。
5. 后现代主义艺术：突破了现实和虚构之间的界限，探讨艺术
和现实之间的关系，特别强调观看和视觉效果的重要性。
总之，后现代主义的各流派都试图挑战传统的文化、哲学和艺术
的做法，追求新的形式和思想，强调人类经验的多元性和相对性。
后现代主义简单解释
后现代主义简单解释后现代主义是一种哲学思潮，它的哲学风格和思想观念是现代主义的反面，其基本特征包括拒绝对统一真相的认同，强调差异、多样性和不确定性的存在，特别是对语言和符号的挑战和颠覆。
后现代主义在文化和艺术领域尤其流行，在20世纪90年代以来频繁引起普遍关注。
它概念上的出现是响应了宏大的变革，这些变革是由在现代化与全球化潮流下的全球政治经济体系所触发的。
换言之，后现代主义是对一系列历史上的文化、政治、经济以及社会事件的反应。
后现代主义的特点1、拒绝认同唯一真实后现代主义是文化认同的大胆的反对派，尤其是对于那些声称单一真相存在的观念。
后现代主义反对一切思想、系统、体系都是确定的，不可更改的，并以此认定其为真实的。
因此，后现代主义认为那些表达和塑造现实的语汇和当代文化符号不可能存在唯一的、不变的意义。
他们更认为意义是多样且相互关系差异的总和。
后现代主义的理念之所以称之为“后”，是因为他们否定了现代主义信条的独立权利，并加入了一系列新的认知要素，如对多重真相的认同、对类别边界模糊性的认知、对语境依存性的关注等等。
2、挑战权力结构另一方面，后现代主义工作者也会挑战权力结构。
他们相信只有反对知识或阶级的根源是真实表象的存在，人们才可以对历史、生命和身体这些实践现实不断地延伸自己的思想甚至是行动。
因此，后现代主义的社会和政治哲学倾向于站在下层的立场，相信少数群体和木讷的知识是真实的力量，因此会挑战这些主流体系的权力结构。
3、强调以语言和符号为中心后现代主义还强调以语言和符号为中心。
他们认为语言和符号本身已经成为现代权力行使的工具，对人的思想方式和思考程度的影响更是被忽视了。
纷至沓来的大量文字和语言信息已经形成了一个复杂的符号系统，他们在其中探索表明更多的观点和意见，那些隐藏身份和背景的信息更是可以被挖掘出来。
4、对过度流行文化的厌恶后现代主义对日益流行的文化也提出了反批判和反预设立场。
他们认为个体的独创创意和创意成为当代文化的生命力的体现。
后现代主义文学
后现代主义文学后现代主义文学是20世纪后半叶以来兴起的一种文学流派，其特点是对传统文学规范和结构进行颠覆和重构，强调个体感知和多样性。
本文将从后现代主义文学的定义、主要特征以及对当代文学的影响等方面进行探讨。
一、定义后现代主义文学是一种主张紧扣现实、反映不确定性和混乱的文学形式。
它对传统文学规范进行挑战，拒绝线性故事叙述，而是采用碎片化、拼贴化的手法，破坏了时间、空间和人物关系的连续性。
二、主要特征1. 语言实验：后现代主义文学打破传统语言的约束，采用流畅的句子、独特的修辞手法和创新的语言形式，旨在通过语言呈现复杂的现代社会和人类经验。
2. 反叙事性：后现代主义文学拒绝传统线性故事叙述，倾向于以非线性、循环、多线索的方式组织故事，使读者对时间、空间和情节的认知产生迷惑和混乱。
3. 混沌和矛盾：后现代主义文学展现了现代社会的混乱和矛盾。
它以多元的视角和观点揭示个人和社会之间的矛盾，探讨现代性与传统、理性与非理性之间的关系。
4. 元现实主义：后现代主义文学将幻觉、梦境和现实融为一体，使人们面对现实世界的模糊性和无常性，进而质问现实和真实的界限。
5. 反正统：后现代主义文学以一种反叛的姿态，对权威和传统进行关切和反思，重新建构文学的制度与规范。
三、对当代文学的影响后现代主义文学对当代文学产生了深远的影响。
它打破了传统文学的束缚，使作家们更加自由地表达个体的情感和思想，促进了文学的多元化和多样性。
同时，后现代主义文学也让读者对文学的理解和解读提出了更高的要求。
由于后现代主义文学的语言和结构复杂性，读者需要更多的思考和解码才能理解作品的内涵。
此外，后现代主义文学的兴起也催生了一批批具有创造力和独特性的作家。
他们通过自己的文字突破传统文学的边界，为文学界注入了新鲜的血液。
总结：后现代主义文学以其独特的语言实验、反叙事性、混沌和矛盾、元现实主义以及对正统的反叛，成为20世纪后半叶以来文学领域的重要流派。
它对当代文学的发展产生了深远的影响，使文学更加多样化和丰富化。
后现代主义体现的特点
1.反基础主义的方法论原则。所谓基础主义,是指人类为自己的认识和行动寻找一种最终的无可质疑的绝对基础的努力。 罗蒂在《 哲学和自然之镜》 一书首先提出基础主义的概念, 认为无论是西方传统哲学, 还是整个西方现代哲学, 都无一例外地存在一种基础主义倾向, 试图为世界寻找一个绝对可靠的基础, 并将其作为人类认识和行动的绝对准则和依据。罗蒂批评和否定了这种将万事万物都归结为第一原理的认识论方法, 认为所谓“基础主义”“权威话语”是对差异化以及各种歧见的一种迫害与驱逐, 是霸权主义的表现。后现代主义倡导多维视角和多元概念, 反对包揽一切的宏大叙事结构, 主张以相对主义、多元主义的方法论立场看待真理和认识世界。 2.非本质主义的理论思维取向。在现代性的理论思维取向中, 现象与本质之间是存在区别的。本质是事物内在的、 本质的属性, 只有把握了本质才达到了对事物的认识。这种对本质的追求贯穿了人类理论认识的发展始终。而后现代主义则抛弃了本质与现象的二元对立, 认为现象就是本质，以海德格尔为代表的后现代思想家通过对人类理性本质的放逐和对人类真实生存过程的思与体验的关注, 体现了一种非本质主义的理论思维方式。这种思维取向体现在对待事物的具体态度上, 则表现为承认随机性、偶然性和非理性。 3.去主体主义的价值观立场。在尼采提出“ 上帝死了” 的著名论断之后, 福柯提出了作为主体的人的死亡。福柯根据其知识考古学理论, 将作为主体的人归结为一种知识型, 认为主体不过是一种发现并必将随着历史的发展而消失。 福柯的这一态度, 宣布了后现代主义去人类中心主义的价值立场。后现代主义还提出, 现代性在解放了个人的同时, 也摧毁了人的精神魔力。后现代主义去主体主义的价值观立场, 促使我们重新反思幸福的意义, 重新关注和 审视人与人、人与自然之间的关系。 4.解构主义的分析手段。解构是后现代主义对待知识和理论的主要工具和手段。在解构主义所认定的客观、内在的概念、理论和理解, 被后现代主义加以拆解和重新拼贴, 解构主义企图将一些没有规律的，在目前世界中不再起作用的理论一扫而尽。然而, 解构并非是解构主义的最终目的, 因为解构主义“拒斥存在着某种有待于我们去发现的终极真理”这样一种观念, 解构主义更多的是一种批判现代主义的学术策略和手段。解构主义可以算是后现代主义内化的分析工具。
现代诗歌的后现代主义特点
现代诗歌的后现代主义特点现代诗歌是一种传达诗人内心感受和思想观念的文学形式，它经历了多种发展阶段，其中后现代主义成为了一种重要的诗歌流派。
后现代主义具有许多独特的特点，本文将着重分析并讨论现代诗歌中后现代主义的特色。
首先，后现代主义的诗歌常常以模糊和多义性为特点。
在后现代主义诗歌中，诗人通常采用模糊和多义的语言形式，以期创造出意义上的多样性和复杂性。
这样的写作方式使诗歌更具有开放性和多维度的解释空间，读者可以根据自身的阅读经验和理解背景赋予诗歌不同的含义。
这种多义性使得后现代主义诗歌更具有吸引力和深度，能够激发读者的思考和联想。
其次，后现代主义的诗歌常常以自由和非传统的形式表现出来。
在传统的诗歌形式中，有着严格的押韵和节奏规则，而后现代主义诗歌则更加注重形式的突破和多样性。
后现代主义诗歌可以突破传统的押韵方式，充分发挥语言的自由性和表现力，诗人可以运用不同的语言技巧，如断句、换行、使用非常规的修辞手法等，创造出自由而富有创意的诗歌形式。
第三，后现代主义诗歌常常涉及到反传统和怀疑现代性的主题。
后现代主义诗歌由于对现代性的怀疑和对传统观念的排斥，经常通过反叙事和颠覆传统文化价值观念来表达对现实世界的不满和追求自由和个性的渴望。
这种思想倾向反映在诗歌的内容和形式上，诗人通过对语言和结构的破碎性处理，营造出一种不确定性和混乱感，进而质疑现实世界的真实性和价值体系。
此外，后现代主义诗歌还强调个体的存在与自我的表达。
在这种诗歌中，诗人关注个体的特殊性和独立思考的重要性，强调诗歌作为一种自我表达和自我寻求的方式。
诗歌中的“我”成为了关键词汇，表达出对个体存在和内心体验的尊重和强调。
总之，现代诗歌在后现代主义的影响下呈现出一系列独特的特点。
后现代主义诗歌以模糊和多义性、自由和非传统的形式、对传统和现代性的怀疑以及对个体存在的关注为主要特征。
这些特点使得后现代主义诗歌具有强烈的艺术性和思想性，成为了现代诗歌领域中不可忽视的一股力量。
后现代主义文学
后现代主义文学后现代主义文学是20世纪末至21世纪初的一种文学流派，它涉及了对现实、时间和叙述的重新思考，打破了传统文学的约束，以新颖的手法和形式表达了对当代社会、人类经验和存在的认知。
后现代主义文学的典型特征包括碎片化的叙事结构、文本内部的自指性和异质性、跳跃式的时间序列和多重视角的叙事手法等。
核心特征碎片化的叙事结构后现代主义文学常常采用碎片化的叙事结构，将故事线索不按照传统的时间线性发展，而是以跳跃式的方式呈现。
这种叙事手法能够在读者中引起思考和想象，打破了传统文学的叙事规范，使得文本更加丰富和复杂。
自指性和异质性后现代主义文学作品通常具有自指性和异质性的特点。
自指性是指文本中包含对其自身的讨论和评论，使读者对文本的真实性和意义产生怀疑；而异质性则意味着文本中包含多种不同风格和元素，使得文本充满了矛盾和多样性。
时间序列的跳跃和多重视角后现代主义文学往往通过跳跃式的时间序列和多重视角的叙事手法来呈现故事。
这种手法不仅使得故事更具有深度和层次，同时也激发了读者对多样性和复杂性的思考，使得文本更富有挑战性和启发性。
典型代表作品《百年孤独》《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作品，被认为是后现代主义文学的经典之作。
该小说以魔幻现实主义的叙事风格，讲述了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，在时间、空间和现实之间穿插交织，展现了拉丁美洲的独特文化和历史。
《苏菲的世界》《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德的代表作品，讲述了一个少女苏菲在接受一系列神秘信件和课程的启发下，逐渐理解了哲学、文学和艺术等知识领域的精神内涵和意义。
该小说通过碎片化的叙事结构和自指性的叙述方式，探讨了人类对世界和自身的认知和探索。
总结后现代主义文学以其独特的叙事手法和深刻的思想内涵，开辟了当代文学的新天地。
通过碎片化的叙事结构、自指性和异质性、时间序列的跳跃和多重视角等特点，后现代主义文学挑战了传统文学的规范和通俗化，使得文学更加具有多样性和复杂性。
后现代主义的三个特征
后现代主义的三个特征后现代主义文学的基本特征可以概括为三个方面：不确定性的创作原则、创作方法的多元性、语言实验和话语游戏。
第一个特征是：不确定性的创作原则。
后现代主义文学的不确定性又体现在以下四个方面：主题的不确定，形象的不确定，情节的不确定和语言的不确定。
主题的不确定性：后现代主义作家便强调创作的随意性、即兴性和拼凑性，并重视读者对文学作品的参与和创造。
形象的不确定：人物即影像使得后现代主义文学形象的确定性完全被解构了。
情节的不确定：后现代主义作家反对故事情节的逻辑性、连贯性和封闭性。
语言的不确定：语言是后现代主义的最重用的因素，它甚至都上升到了主体的位置。
从某种意义上说，后现代主义的不确定性就是语言的不确定性。
第二个特征是：创作方法的多元性。
后现代主义文学的不确定性创作原则必然导致其创作方法的多元性。
多元性也是后现代主义文学的又一基本特征。
在失去中心与绝对之后，全球人类共同处在同一水平线上，世界文化呈现出一派多元发展态势，人们所重视的，是真正意义上的文化交流和文化对话。
后现代主义文学创作的多元性无疑同这种文化的多元性倾向不无关系。
后现代主义文学的这种多元性特征主要体现在后现代主义与现代主义、现实主义、浪漫主义的融合贯通之中。
第三个特征是：语言实验和话语游戏。
后现代主义则倡导以语言为中心的创作方法，高度关注语言的游戏和实验。
前者通常将人的意识、潜意识作为文学作品的重要题材加以描绘，刻意揭示人物的内在真实和心灵的真实，进而反映出社会的“真貌”。
而后者则热衷于开发语言的符号和代码功能，醉心于探索新的语言艺术，并试图通过语言自治的方式使作品成为一个独立的“自身指涉”和完全自足的语言体系。
后现代主义风格特点
后现代主义风格特点
后现代主义是20世纪末期发展起来的一种文化思潮和艺术风格，这种风格的特点是反对传统的认知方式和文化价值观，强调真实的多元性和相对性，拒绝任何一种固化的形式和规范。
后现代主义风格的特点可以从以下几个方面来进行解释：
1. 反对大众文化和媒介的影响
后现代主义倡导的是一种反对大众文化和媒介的影响的态度，认为大众文化和媒介的传播方式会带来虚假的信息和价值观，使人们的认知被束缚在某种固定的框架中，无法真正地自由思考和创造。
2. 强调相对性和多元性
后现代主义强调的是相对性和多元性，认为任何事物都是相对的，没有绝对的真理和价值，每个人都有自己的观点和看法。
因此，后现代主义的艺术作品常常表现出多重的意义和解释，让观众从不同的角度去理解和感受。
3. 拒绝任何一种固化的形式和规范
后现代主义拒绝任何一种固化的形式和规范，尤其是传统的艺术形式和文化规范，认为它们已经失去了原有的意义和价值。
因此，后现代主义的艺术作品常常表现出一种反传统的态度，采用各种各样
的形式和媒介进行创作。
4. 追求真实的体验和情感
后现代主义追求真实的体验和情感，试图打破传统的艺术表达方式和形式，让观众能够真正地感受到艺术作品所传达的情感和意义。
因此，后现代主义的艺术作品常常表现出一种混沌和破碎的感觉，让观众感受到一种真实的体验。
后现代主义风格的特点是反传统、反规范、反大众文化，强调相对性和多元性，追求真实的体验和情感。
这种风格的艺术作品常常表现出一种混沌和破碎的感觉，让观众能够从不同的角度去理解和感受。
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后现代主义体现的特点
通过现代设计史的课,我们对后现代主义也有所了解如:"母亲住宅、巴西议会大厦、悉尼歌剧院"等后现代建筑作品。
后现代主义作为一种设计思潮,反对现代主义的苍白平庸及千篇一律,并以浪
漫主义、个人主义作为哲学基础,推崇舒畅、自然、高雅的生活情趣,强调人性经验在设计中的主导作用,突出设计的文化内涵。
是对现代主义的纯理性及功能主义、尤其是国际风格的形式主义的反叛。
后现代主义最早是出现在建筑学中,它是指那种以背离和批判某些古典特别是现代设计风格为特征的建筑学倾向。
后现代文化包罗万象、十分复杂,是现代社会消费主义、娱乐主义和消解主义融合的产物。
后现代主义是后现代主义社会的产物,作为一种文化思潮具有不同以往现实主义、现代主义的鲜明特色。
后来被广泛地移植于文学艺术、哲学、社会学、政治学甚至自然科学等领域。
这些领域中具有类似反传统倾向的思潮。
也就是说后现代主义理论在某种程度上有一种类似反传统的倾向。
后现代主义者使用各种否定的、批判的、解构的和破坏的方法对现代主义进行批判,提出了各种不同于现代主义的新理论,但在后现代主义者提出的新理论中却充满着怀疑主义、相对主义、虚无主义和无政府主义。
后现代主义是20世纪60年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系哲学
倾向的思潮。
然而,在理论上具有反传统倾向的哲学家在现代西方的各个哲学流派中都能找到。
当代美国活跃的后现代主义者之一格里芬就说:"如果说后现代主义这一词汇在使用时可以从不同方面找到共同之处的话,那就是,它指的是一种广泛的情绪,而不是一种共同的教条---即一种认为人类可以而且必须超越现代的情绪"。
这样一来,不同时期具有这种反传统理论倾向的哲学理论流派都可归于后现代主义,如后结构主义、西方马克思主义等。
后现代主义是一个从理论上难以精准下定论的一种概念,因为后现代主要理论家,均反对以各种约定俗成的形式,来界定或者规范其
主义。
由于后现代主义的反本质主义,根本不考虑艺术的本质,而是竭力抹杀艺术与非艺术的界限,甚至断言"艺术已经死亡"。
后现代主义是起源于现代主义内部的一种逆动,是对现代主义纯理性的反叛,终日面对冷漠呆板的设计人们已感到厌倦,它表达了人们对于具有人性化,人情味产品需求的心声。
现代主义与后现代主义在风格上更是两个极端,但在诸多方面互有异同。
例如哈桑在《后现代主义转向》中对二者的部分进行如下比较:
哲学上:现代主义是以理性主义、现实主义作为哲学基础,而后现代主义则是以浪漫主义、个人主义为哲学基础。
思想上:现代主义强调对技术的崇拜,功能的合理性与逻辑性,后现代主义则推崇高技术,高情感,强调以人为本。
方法上:现代主义遵循物性的绝对作用,标准化,一体化,产业化和高效率、高技术。
后现代主义则遵循人性经验的主导作用,时空的统一性与延续性,历史的互渗性及个性化、散漫化、自由化。
设计语言上:现代主义遵循功能决定形式,"少就是多","无用的装饰就是犯罪" ;后现代主义遵循形式的多元化、模糊化、不规则化,非此非彼,亦此亦彼,此中有彼、彼中有此的双重译码,强调历史文脉、意象及隐喻主义和"少令人生厌"。
被现代主义奉为经典的名言"功能决定形式","少就是多"的原则,忽视了社会的进步和人们的需求,达·卢齐说:"材料和装饰是组成产品的细胞"。
功能主义反对装饰是因其以理性的逻辑的态度对待设计,而今,时代已不同于以前,人与世界的关系变得更复杂,人们
的审美情趣,生活品位变得更高。
因而,现代主义设计所遵循的功能主义、减少主义原则日渐受到挑战和质疑。
"人事有代谢,往来成古今"现代主义风格引领设计潮流已近一个世纪。
从威廉·莫里斯为"红屋"设计的家具、到麦金托什设计的直
背餐椅、从赖特的"流水山庄"、到格罗皮斯的包豪斯校舍、勒·柯布西耶的萨沃伊别墅。
都充分体现了现代主义的设计风格。
然而,现代主义在完成它特定的使命后走下了历史的神坛,后现代主义成为主流设计。
究竟后现代主义有什么样的特点,大致有以下几个方面。
其一:注重人性化、自由化、
后现代主义作为现代主义内部的逆动,是对现代主义的纯理性及功能主义、尤其是国际风格的形式主义的反叛,后现代主义风格在设计中仍秉承设计以人为本的原则,强调人在技术中的主导地位,突出人机工程在设计中的应用,注重设计的人性化、自由化。
其二:注重体现个性和文化内涵
后现代主义作为一种设计思潮,反对现代主义的苍白平庸及千篇一律,并以浪
漫主义、个人主义作为哲学基础,推崇舒畅、自然、高雅的生活情趣,强调人性经验在设计中的主导作用,突出设计的文化内涵。
其三:注重历史文脉的延续性,并与现代技术相结
后现代主义主张继承历史文化传统,强调设计的历史文脉,在世纪末怀旧思潮
的影响下,后现代主义追求传统的典雅与现代的新颖相融合,创造出集传统与现代,融古典与时尚于一体的大众设计。
其四:矛盾性、复杂性和多元化的统一
后现代主义以复杂性和矛盾性去洗刷现代主义的简洁性、单一性。
采用非传
统的混合、叠加等设计手段,以模棱两可的紧张感取代陈直不误的清晰感,非此非彼,亦此亦彼的杂乱取代明确统一,在艺术风格上,主张多元化的统一。
1.反基础主义的方法论原则。
所谓基础主义,是指人类为自己的认识和行动寻找一种最终的无可质疑的绝对基础的努力。
罗蒂在《哲学和自然之镜》一书首先提出基础主义的概念, 认为无论是西方传统哲学, 还是整个西方现代哲学, 都无一例外地存在一种基础主义倾向, 试图为世界寻找一个绝对可靠的基础, 并将其作为人类认识和行动的绝对准则和依据。
罗蒂批评和否定了这种将万事万物都归结为第一原理的认识论方法, 认为所谓"基础主义""权威话语"是对差异化以及各种歧见的一种迫害与驱逐, 是霸权主义的表现。
后现代主义倡导多维视角和多元概念, 反对包揽一切的宏大叙事结构, 主张以相对主义、多元主义的方法论立场看待真理和认识世界。
2.非本质主义的理论思维取向。
在现代性的理论思维取向中, 现象与本质之间是存在区别的。
本质是事物内在的、本质的属性, 只有把握了本质才达到了对事物的认识。
这种对本质的追求贯穿了人类理论认识的发展始终。
而后现代主义则抛弃了本质与现象的二元对立, 认为现象就是本质,以海德格尔为代表的后现代思想家通过对人类理性本质的放逐和对人类真实生存过程的思与体验的关注, 体现了一种非本质主义的理论思维方式。
这种思维取向体现在对待事物的具体态度上, 则表现为承认随机性、偶然性和非理性。
3.去主体主义的价值观立场。
在尼采提出" 上帝死了" 的著名论断之后, 福柯提出了作为主体的人的死亡。
福柯根据其知识考古学理论, 将作为主体的人归结为一种知识型, 认为主体不过是一种发现并必将随着历史的发展而消失。
福柯的这一态度, 宣布了后现代主义去人类中心主义的价值立场。
后现代主义还提出, 现代性在解放了个人的同时, 也摧毁了人的精神魔力。
后现代主义去主体主义的价值观立场, 促使我们重新反思幸福的意义, 重新关注和审视人与人、人与自然之间的关系。
4.解构主义的分析手段。
解构是后现代主义对待知识和理论的主要工具和手段。
在解构主义所认定的客观、内在的概念、理论和理解, 被后现代主义加以拆解
和重新拼贴, 解构主义企图将一些没有规律的,在目前世界中不再起作用的理论一扫而尽。
然而, 解构并非是解构主义的最终目的, 因为解构主义"拒斥存在着某种
有待于我们去发现的终极真理"这样一种观念, 解构主义更多的是一种批判现代主义的学术策略和手段。
解构主义可以算是后现代主义内化的分析工具。
后现代主义不仅是对现代主义的反动,也是对现代主义的超越,后现代主义承认了被现代主义否定的传统,注意对各地区各民族优秀文化艺术传统的吸收和借鉴,在综合传统和现代的文化精华方面超越了现代主义。
后现代主义风趣且充满怀疑,但不否定任何事物,也不排斥模糊性、矛盾性、复杂性和不一致性,从而使设计变得丰富多采。
这种对新生活的积极参与和干预,使设计的内涵和外延都更加丰富了。