第一部分 辩证唯物主义
哲学常识主要原理

哲学常识主要原理、方法论归纳阐释第一部分:辩证唯物主义一、辩证唯物论有关原理、方法论:1、世界物质性原理原理内容:世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。
方法论要求:要求我们想问题、办事情要从实际出发,使主观符合客观,反对主观主义。
2、意识的反作用原理原理内容:意识能够反作用于客观事物,正确的意识能够促进客观事物的发展,错误的意识则会阻碍客观事物的发展。
方法论要求:我们要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
☆3、物质和意识的辨证关系原理原理内容:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
方法论要求:我们要处理好主观和客观的关系,既要做到一切从实际出发、使主观符合客观,又要重视意识的作用,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
反对割裂物质和意识的辨证关系。
4、规律的客观性原理原理的内容:规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系,规律是客观的,既不能被创造,也不能被消灭,是不可违抗的。
方法论要求:我们要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是。
反对不讲科学,不顾客观规律的主观主义。
二、唯物辩证法有关原理、方法论(联系的观点)1、普遍联系原理原理内容:唯物辩证法认为,每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的。
事物之间以及事物内部诸要素之间的相互联系,使之成为一个有机的整体和系统。
世界就是一个相互联系的有机整体。
(联系是具有客观性、普遍性、条件性、多样性、系统性)。
方法论要求:我们必须坚持联系的观点看问题。
对事物的联系进行具体地分析,反对形而上学孤立的看问题。
☆2、原因和结果相互关系原理原理内容:原因是引起某种现象产生的现象,结果是被某种现象引起的现象。
事物之间的因果联系是先行后续的关系,又是引起和被引起的关系。
任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的。
在每一事物的具体因果联系中,原因和结果有严格的区别,在一定条件下可以相互转化。
《自然辩证法概论》第一章:辨证唯物主义自然观的创立

西方古代朴素自然观 德谟克利特的自然观
宇宙观 形状各异的原子按照不同的位置和排列次序 结合起来,就形成了千差万别的各种事物和 整个宇宙。 他认为无数的原子永远在无限的虚空中的各 个方向运动着,相互冲击,形成旋涡。并用 旋涡理论解释天体演化及世界的产生。他认 为旋涡是形成一切事物的原因。他把这种涡 漩运动称之为必然性,认为‚没有什么东西 是偶然生成的,万物都出于理由按必然生 成‛。
西方古代朴素自然观 德谟克利特的自然观
原子论
其认为世界的本原是原子和虚空。 ‚原子‛,在希腊文中是‚不可分割‛之意。原
子是最小的,不可分割的,其根本属性就是绝对 充实,没有空隙。原子在质上只有形状,大小, 位置,排列次序的不同。 ‚虚空‛,是空洞的无限空间,其特点是松散, 但虚空和原子同样实在。虚空是原子的运动场所, 原子由于内部没有空隙而没有内部运动,但可以 在外部的虚空中运动。原子在虚空中的运动必然 产生碰撞,导致原子之间的结合和分离。
第一章
辩证唯物主义自然观的创立 第一节 古代朴素的自然观
(B.C.700-A.D.500)
科学背景 科学处于幼年时期,科学认识只达到事物的表 面。 内容 主要是对世界本原的探索和解释。
性质 古代东方和西方的自然哲学,同自然科学的萌 芽状态相适应,其中的唯物主义思想和辩证法 思想具有朴素的、直观的性质。
西方古代朴素自然观
毕达哥拉斯的自然观
毕达哥拉斯(Pythagoras,
B.C.580-B.C.500) 古希腊哲学家、数学家和音乐理论家。毕达哥拉斯学 派的创始人。
哲学思想:认为‚数‛是万物的本原,世界是
一个由数和数的关系构成的和谐系统,每一种 事物都是一种数的和谐,数是千差万别的根本 原因。他提出的宇宙结构论是天才的构想。毕 达哥拉斯的哲学思想是古希腊唯心主义哲学的 开始,直接影响了以后的哲学家,特别是柏拉 图。
考研政治马哲理论四大模块透析

考研政治马哲理论四大模块透析马克思主义哲学理论体系包括四大部分:分别是辩证唯物主义、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论和历史唯物主义。
辩证唯物主义第一部分辩证唯物主义,它研究的是世界的本原是什么,世界的本质是什么,世界是否具有统一性的问题。
具体来说,辩证唯物主义包括物质观、实践观、意识观三观,物质和意识的辩证关系原理、世界的物质统一性两原理,即“三观两原理”。
这部分的重点在于物质观和实践观,难点在于实践观和意识观。
唯物辩证法第二部分唯物辩证法,它研究的是世界上的物质是什么样的运动状态和相互关系、相互作用的问题。
唯物辩证法的具体内容包括世界普遍联系、永恒发展两个总特征,具体来说,包括对立统一规律、质量互变规律、否定之否定三大规律,原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等五对唯物辩证法的基本范畴,即“二个总特征、三大规律、五个基本范畴”。
这部分的重点在于联系的观点和发展的观点,难点在于对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
认识论第三部分辩证唯物主义的认识论,它研究的是在实践的基础上,人们是怎么得到认识和认识运动的基本规律以及认识和实践的辩证关系,尤其是要理解中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义实践的关系。
辩证唯物主义的认识论包括认识的本质、认识运动的基本规律(两次飞跃)、真理与价值、认识和实践的辩证关系四个方面。
这部分的重点在于认识的本质、真理与价值,难点在于认识运动的基本规律(两次飞跃)、认识和实践的辩证关系。
历史唯物主义第四部分历史唯物主义即唯物史观,它研究的是人类社会的基本问题、基本结构及其本质,同时总结人类社会的发展规律。
历史唯物主义具体包括历史观的基本问题、两对矛盾运动规律、社会历史发展的动力和规律以及人民群众是历史的创造者四个方面。
这部分的重点是两对矛盾运动规律。
学习哲学必须在自己的脑海中形成相关知识间的逻辑框架体系,这样就能够全面、联系、发展地学好马克思主义哲学,在学习过程中提纲挈领,完整地把握知识要点,从而能在考场中取得好成绩。
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粗体1.物质决定意识。
我们要坚持一切从实际出发,实事求是。
★2.意识对物质具有能动作用。
我们要树立正确的思想意识,要重视发挥正确意识的能动作用。
★3.规律具有普遍性、客观性。
我们必须遵循规律,按客观规律办事。
★(在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
)4.尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一的。
要求我们既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
5.运动是物质的固有属性和存在方式,物质是运动的承担者。
我们要用运动、变化、发展的眼光看问题。
6.物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。
我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在。
1.。
我们树立实践第一的观点,在实践中检验和发展认识。
★2.认识对实践具有反作用,正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用。
我们要坚持正确认识,发挥科学理论的指导作用。
3.真理是有条件的和具体的,犯错误并不可怕,我们要正确对待错误,我们要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。
4.认识的反复性、无限性、上升性,我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。
★1.联系是普遍的。
2.联系是客观的。
要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
(但人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
)★3.联系的多样性,注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。
4.整体居于主导地位,统率着部分。
我们要树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
★5.部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
自然辩证法第一章

课堂讲授2学时,课外阅读和网上讨论0.5学时。
2020/10/23
第一章 辩证唯物主义自然观的创立
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第一节 古代自然科学和朴素辨证自然观
一、古代科学的萌芽及其自然哲学形式 二、古代朴素辩证法自然观的基本思想 三、古代朴素辩证法自然观的基本特点和历史地位
第一节
一、古代科学的萌芽及其自然哲学形式
辩证唯物主义自然观是自然辩证法的理论基石,它的创立 为科学技术的深层次研究提供世界观、认识论、方法论与 价值论的前提。20世纪以来在总结概括现代自然科学新成 就的基础上产生的系统自然观和生态自然观,是辩证唯物 主义自然观的丰富与发展。
教学方式:
课堂讲授4学时,阅读和网上讨论4学时。
第一编 辩证唯物主义自然观
直至亚里士多德时代,自然科学与自然哲学仍然是 一回事,并且是以脱离实用技艺、从事纯理论的探 索为目的的。
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第一章 辩证唯物主义自然观的创立
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第一节
二、古代朴素辩证法自然观的基本思想
古代的自然哲学,本质上是一种自发唯物主义和朴 素辩证法的自然观。它对大自然作出合乎理性的说 明,这种说明大体上是围绕以下三个问题展开的。
第一章 辩证唯物主义自然观的创立
教学目的和要求:
主要阐述辩证唯物主义自然观,在概括总结自然科学 发展成就的基础上,揭示自然界物质的客观实在性以 及自然界的存在方式和演化发展。因此,要密切结合 现代自然科学的发展,论证辩证唯物主义自然观创立 的自然科学基础和自然哲学思想渊源,掌握辩证唯物 主义自然观的基本观点。
动力——自然是自我运动的。
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第一章 辩证唯物主义自然观的创立
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三、古代朴素辩证法自然观的
(完整)马克思主义哲学原理和方法论

马克思主义哲学(辩证唯物主义和历史唯物主义)第一部分辩证唯物主义一、辩证唯物论1、物质与意识的辩证关系2、规律的客观性和普遍性3、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系二、认识论1、实践与认识的辩证关系2、真理的客观性3、真理的条件性和具体性4、认识的反复性、无限性、上升性三、唯物辩证法(一)联系观1、联系的普遍性2、联系的客观性3、联系的多样性(联系的条件性、具体性)4、整体和部分的辩证关系5、系统与要素的辩证关系(系统优化)(二)发展观1、发展的普遍性2、发展的趋势(发展的途径)3、发展的状态(量变与质变的辩证关系、质量互变关系原理)4、发展的原因(内外因辩证关系)(三)矛盾观1、矛盾的客观性2、矛盾的普遍性3、矛盾的特殊性4、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系5、主次矛盾关系6、矛盾的主次方面关系7、发展的原因(内外因辩证关系)(四)创新观1、辩证的否定观2、辩证法的革命批判精神3、创新的作用第二部分历史唯物主义一、历史观1、社会存在与社会意识的辩证关系2、两大基本规律的矛盾运动3、人民群众是历史的创造者二、人生价值观1、价值观的导向作用2、人生价值观第一部分辩证唯物主义一、辩证唯物论1、规律的客观性和普遍性(1)原理内容:①规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
②规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
规律是普遍的。
自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。
(2)方法论:①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违背规律。
按照客观规律办事,我们就能够体会到规律对于我们的意义。
一旦违背规律,人们就会受到规律的惩罚.②在客观规律面前,人并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
人不能改变规律,但人能够改变规律发生作用的条件.2、物质与意识的辩证关系(1)原理内容:①物质的作用:物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识.②意识的能动作用:A、人能够能动的认识世界(反映)a、意识活动具有目的性和计划性b、意识活动具有主动创造性和自觉选择性c、意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件,世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物.B、人能够能动的改造世界(反作用)a、意识对改造客观世界具有指导作用。
哲学原理及方法论整理
哲学原理及方法论第一部分:辩证唯物主义一、唯物论1.物质与意识的辩证关系(1)原理:①物质决定意识,意识是物质的反映。
②意识具有能动作用。
人能够能动的认识世界,意识有目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。
意识能指导人们改造客观世界,正确的意识促进客观事物的发展,错误意识阻碍客观事物的发展。
意识对人体的生理活动有调节和控制作用,高昂的精神催人奋进,精神萎靡使人丧失斗志。
(2)方法论:①一切从实际出发,实事求是。
②要树立正确的意识,克服错误的意识;要有高昂的精神。
2.物质与运动的辩证关系(1)原理:物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
(2)方法论:要把物质和运动结合起来,而不能割裂。
(3)错误倾向:离开运动谈物质,是形而上学的观点(形而上学唯物主义)。
离开物质谈运动,是唯心主义的观点(唯心主义辩证法)。
3.运动和静止的辩证关系(1)原理:运动是绝对的、无条件的、永恒的,静止是相对的、有条件的、暂时的;运动中有静止,静止中有运动。
(2)方法论:要把运动和静止结合起来,而不能割裂。
(3)错误倾向:肯定运动,否定静止,是诡辩论、不可知论、相对主义。
肯定静止,否定运动,是形而上学的观点。
(片面的观点)4.规律客观性(1)原理:规律是客观的,不以人的意志为转移,人们既不能创造规律,也不能消灭规律。
但是人们可以认识和利用规律。
规律是普遍存在的。
(2)方法论:尊重客观规律,按客观规律办事。
二、认识论实践与认识的辩证关系(1)原理:①实践是认识的基础:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
②认识对实践有反作用,正确的认识能指导人们顺利开展实践,促进实践发展;错误认识则把人的实践引入歧途,阻碍实践发展。
(2)方法论:坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用。
三、辩证法(一)联系1.联系的普遍性(客观性、多样性略)(1)原理:事物是普遍联系的。
自然辩证法第一章
第一章 辩证唯物主义自然观的创立
第二章 辩证唯物主义自然观的发展:系统自然观
第三章 辩证唯物主义自然观的新发展:生态自然观
所谓自然,是指非人 工的物理世界(包括 生命世界和非生命世 界)
除了外部自然还包括 人类携带的内部自然 如肉体、感性、情意、无 意识等。
自然还有 本性、本来 就有的东 西之意思
(三)主要著作与基本思想
马克思:1844年经济学哲学手稿 恩格斯:政治经济学批判大纲 马克思、恩格斯:德意志意识形态 马克思、恩格斯:神圣家族 马克思:机器、自然力和科学的应用 恩格斯:反杜林论 恩格斯:自然辩证法
主要著作与基本思想
(四)辩证唯物主义自然观 的基本观点
自然界是物质的,物质是万物的本原和基础,自然界除了 运动着的物质及其表现形式之外,什么也没有;运动在量上 和质上都是不灭的;意识和思维是物质高度发展的产物,即 人脑的属性和技能;时间和空间是物质的固有属性和存在方 式;自然界的一切事物和现象都是矛盾的统一体,他们既是 对立的,又是统一的并且在一定条件下相互转化,由此推动 着自然界的运动和发展;自然界一切事物处在普遍联系和相 互作用之中,处于永久的产生和消亡之中,处于不断的运动 和转化之中;在自然的发展过程中,在自然的特定领域发展 的特定阶段上,产生了人类和人类社会;随着人类的社会实 践活动的深入展开,使原有的自然部分领域不断得到认识和 改造,于是出现了一个与外在于人的活动的“纯自然”所不 同的具有新质的“人化自然”,这种人化自然也就是进入人 类文化或文明的自然界,是人的现实的自然界。
(二)辩证唯物主义自然观创立的自然 哲学思想渊源
德国古典哲学:德国哲学从康德到黑格尔的古典唯心主义和费尔巴 哈的人本唯物主义的发展阶段。
高二哲学下册知识点总结
高二哲学下册知识点总结第一部分:辩证唯物主义认识论概念原理第五课概念:1.人的自觉能动性 2.认识的根本任务 3.感性认识 4.理性认识 5.现象 6.本质 7.真象 8.假象 9. 真理 10科学理论 11. 分析 12. 综合 13.合理想象14. 创造性思维(创新)原理1、人的主观能动性原理[内容]:人区别于物的特点是:人具有主观能动性、包括三个方面:想、做、精神状态。
[方法论]:充分而正确地发挥主观能动性(“正确”要求尊重客观规律,从客观条件出发,不断积累正确的主观因素)。
[反对]:割裂主观能动性和客观规律的唯心主义观点、形而上学观点。
2、认识的根本任务原理[内容]:经过感性认识上升理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。
从现象和本质的区别看,认识了现象不等于认识了事物的本质和规律;从认识的程度和水平看,认识需要由感性认识上升到理性认识;从认识的作用看,正确的理性认识能更好地指导实践。
[方法论]:要提高透过现象认识事物本质和规律的自觉性。
[反对]:只看现象不看本质或以现象代替本质,导致在改造世界的活动中要么一无所获,要么事与愿违。
3、现象与本质的关系原理[内容]:二者既有区别又有联系。
区别在于:现象是事物的表面特征和外部联系,是事物个别多变的东西,可以由人的感觉器官直接感知,本质则是事物的根本性质,是同类现象中一般的东西,是事物相对稳定的内部联系,只能由人的理性思维去把握。
联系在于:二者紧密相联,任何现象都是本质的表现,本质总要表现为现象。
[方法论]:既要承认现象与本质的区别,也要看到二者的联系,学会透过现象看本质。
[反对]:只看现象不看本质;以现象代表本质;看不到本质是通过现象表现出来的;否认假象也是本质的表现。
4、感性认识与理性认识的关系原理[内容]:二者既有区别又有联系:区别:感性认识是对事物现象的认识,是认识的低级阶段,是可以凭借感觉器官直接获得的,是较为肤浅的认识;理性认识是对事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段,只能通过理性思维才能获得,相对于感性认识来说更深刻更可靠。
唯物论、认识论原理与方法论归纳整理
《生活与哲学》原理与方法论归纳整理辩证唯物主义第一部分:辩证唯物论(物质和意识、运动、规律和主观能动性)一、世界的物质性原理(或世界的物质统一性原理)〖原理内容〗:自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。
人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
因此世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
〖方法论〗:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,实事求是。
运动:二、物质和运动不可分的原理【原理】物质是运动着的物质,运动是物质的存在方式和固有属性;运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
物质和运动不可分割。
(注:物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质的固有属性或根本属性。
)【方法论】要求我们要用运动、变化、发展的观点看问题。
【反对】离开运动谈物质就是形而上学;离开物质谈运动就是唯心主义。
三、运动和静止辩证关系的原理【原理】运动是绝对的、永恒的、无条件的,静止是相对的,暂时的、有条件的。
世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。
【方法论】要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题,又要看到事物相对静止的存在。
【反对】只承认静止而否认运动的形而上学的不变论;只承认绝对运动而否认相对静止,把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。
规律:四、规律的客观性和普遍性原理【重点掌握】〖原理内容〗规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的,是不依人的意志为转移的,不能被创造和消灭。
规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。
事物的运动是有规律的。
〖方法论〗必须遵循规律,按客观规律办事(即坚持实事求是),而不能违背规律。
一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。
在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
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第一部分辩证唯物主义(唯物论、认识论、辩证法)
一、唯物论(物质—意识、客观规律—主观能动性)
1、物质决定意识
物质决定意识,坚持一切从实际出发,实事求是。
2、意识的能动作用
【世】意识具有能动作用,人能够能动地认识世界和改造世界。
正确的意识能够促进客观事物的发展。
(意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,高昂的精神催人向上,使人奋进。
)【方】要树立正确的意识。
3、规律的客观性和普遍性
规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律,按客观规律办事,不能违背规律。
4、发挥主观能动性,认识和利用规律
发挥主观能性,认识和利用规律。
(把尊重规律与发挥主观能动性相结合。
)
二、认识论(实践—认识;真理)
1、实践是认识的基础
实践是认识的基础。
实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
2、追求真理是一个过程
【世】追求真理是永无止境的过程,认识具有反复性和无限性、上升性。
【方】与时俱进,开拓创新,坚持在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
三、辩证法(联系、发展、矛盾、辩证否定)
(一)联系观
1、联系的普遍性和客观性,要求我们坚持用联系的观点看问题。
联系的客观性,要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
(可以根据事物固有[联系改变事物的状态,建立新的联系)
联系的多样性,要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。
2、整体和部分辩证关系
(1)【世】整体居于主导地位,统率着部分,整体影响部分。
【方】树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
(2)【世】部分影响整体,关键部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用。
【方】搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
(二)发展的观点
1、发展的普遍性和实质
【世】世界是永恒发展的,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
【方】坚持用发展的观点看问题。
2、事物的发展是前进性和曲折性的统一 (事物发展的方向道路)
【世】事物的发展是前进性和曲折性的统一。
事物发展的方向是前进的、上升的,发展的道路是曲折的、迂回的。
【方】既要对未来充满信心,支持新事物的成长;又要做好充分的思想准备,克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验。
3、事物的发展是量变和质变的统一(事物发展的状态)
(1)【世】事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备。
【方】要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。
(2)【世】质变是量变的必然结果
【方】要抓住时机促成质变,实现事物的飞跃和发展。
(三)矛盾的观点
1、对立统一观点
矛盾就是对立统一,坚持用全面的观点看问题/或一分为二的观点。
2、矛盾的普遍性
矛盾的普遍性,要求我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确方法解决矛盾。
3、矛盾的特殊性
矛盾的特殊性,要求坚持具体问题具体分析。
4、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系
【世】二者相互联结(普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来;特殊性也离不开普遍性。
)【方】坚持矛盾普遍性与特殊性的统一。
5、主要矛盾和次要矛盾辩证关系
(1)【世】主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用;
【方】要抓重点,着重把握主要矛盾。
(2)主次矛盾的辩证关系要求我们既要抓主要矛盾,同时统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾。
坚持两点论和重点论相统一。
6、矛盾主次方面辩证关系
(1)【世】事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的
【方】抓主流,着重把握矛盾的主要方面。
(2)矛盾的主次方面的辩证关系要求我们抓主流,同时不能忽视矛盾的次要方面。
坚持两点论和重点论相统一。
(四)辩证否定观
【世】辩证的否定是事物自身的否定,辩证的否定是发展的环节和联系的环节,辩证否定的实质是“扬弃”。
【方】坚持辩证否定观,树立创新意识。
做到不唯上,不唯书,只唯实。
既要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实践理论和实践的创新与发展。
第二部分历史唯物主义(历史观、价值观)
一、历史观
1、社会存在和社会意识的辩证关系
社会存在决定社会意识;
社会意识具有相对独立性,社会意识对社会存在具有能动的反作用,先进的社会意识对社会发展起推动作用。
2、人民群众是社会历史的主体
【世】人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。
(人民群众是物质财富的创造者,精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
)
【方】坚持群众观点和群众路线。
二、价值观
1、价值观的导向作用
【世】价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。
正确的价值观起积极导向作用。
【方】要树立正确的价值观。
2、作出正确的价值判断和价值选择
树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择必须:自觉遵循社会发展的客观规律;自觉站在最广大人民的立场上。
3、人生价值及其实现
(1)人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献。
对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。
(2)①要在劳动和奉献中创造价值,投身为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路和根本途径。
②要在个人与社会的统一中实现价值,社会提供的客观条件是实现人生价值的基础。
③在砥砺自我中走向成功。
需要充分发挥主观能动性、顽强拼搏、自强不息的精神;努力发展自己的才能,全面提高个人素质;有坚定的理想信念和正确价值观的指引。