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中国古代女性美简介.pptx
西施 – 美麗
水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。
• 二者同在越地，同有一个“西”字 • 兩者都具有天然美的姿质
西施 – 愛國
• 献身精神 • 个人爱情服从爱国大业 • 西施忍辱报国，由越王勾践献给吴王夫差，吴王夫差溺于 酒色，最終败国
《咏苎萝山》- 李白 西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。 浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齿亯难开，沉吟碧云间。 勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。 提携馆娃宫，杳渺讵可攀。 一破夫差国，千秋竟不还。
病態美
• 陰性文化美 ：柔弱、依附、 單調的性格 • 女性形象按照男性中心主 義為主 • 特別流行於宋詞
自然美與物化
• 「物化」：物象作為審美對象 • 中國傳統美學以自然為特色 → 「自然人化」 • 在男性眼中自然界有種超越人之上的美存在
手如柔荑，膚如凝脂。 領如蝤蠐，齒如瓠犀。 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经· 卫
西施 – 美麗
• 天然朴素之美
“西施衣褐而天下称美”
• "Байду номын сангаас魚"之貌
唐代宋之問〈浣紗篇〉歌詠西施：「鳥驚入松蘿，魚 畏沈荷花。」
• 东施效颦
【原文】西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之， 归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出， 贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所 以美。
中國古時對女性的審美觀到底是從何而來?
• 「女為悅己者容」
女人的形象與男人的審美有重大關係
封建社會
男權主義
文人以男 人為主
女性美以男性 角度為出發點
古典文學中的女性形象
• 描写的对象 → 「才」、 「色」、 「德」俱佳 • 「才」 → 博得男性青睐的能力 (针织刺绣等生活需
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填 兮配兮代兮翱兮美 兮配兮代兮翱兮美 兮配兮代兮翱兮美 ，德，语，翔，人 ，德，语，翔，人 ，德，语，翔，人
写 使兮慰兮不兮思兮 使兮慰兮不兮思兮 使兮慰兮不兮思兮 我，我，在，之， 我，我，在，之， 我，我，在，之，
标 沦携彷聊东四如见 沦携彷聊东四如见 沦携彷聊东四如见
题 亡手徨写墙海狂之 亡手徨写墙海狂之 亡手徨写墙海狂之 。相。衷。求。不 。相。衷。求。不 。相。衷。求。不
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有一美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何日见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得於飞兮，使我沦亡。
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有一美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何日见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得於飞兮，使我沦亡。
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有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
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有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
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四大美女在中国古代文学与艺术中的形象
西施：浣纱女、倾国倾城 、越国复仇者。在中国古 代文学中，西施被描绘成 一位美丽而智慧的女人， 她通过自己的努力和智慧 帮助越国击败了吴国，成 为了越国的英雄人物。
王昭君：和亲公主、塞外 女王、民族融合者。王昭 君是一位出身贵族的少女 ，她为了国家利益而被迫 远嫁匈奴，成为了和亲公 主。在她的一生中，她通 过嫁给匈奴单于并帮助匈 奴治理国家，促进了汉朝 与匈奴之间的和平相处。
传承与发扬四大美女精神的意义与途径
四大美女精神的意义
四大美女的故事作为中国历史文化的重要组成部分，体现了智慧、勇气和价值观，对现代女性仍有启示作用，值 得传承。
传承与发扬的途径
通过教育渠道，在学校中纳入四大美女精神的相关内容，培养学生对于传统文化的认同感和自豪感。利用宣传手 段，借助媒体平台，如电视、网络等，宣传四大美女的故事和精神，提高公众关注度。开展文化活动，组织以四 大美女为主题的文化活动，如展览、讲座、演出等，增强公众对传统文化的体验和理解。普及历史文化知识，在 传承四大美女精神的同时，普及相关的历史文化知识，提升公众对传统文化的认知水平。
四大美女对后世女性形象的影响
四大美女在中国古代文学和艺术中的形象对后世女性形象产生了深远的影响。她们 以美丽和才华著称，成为了后世女性追求美丽和智慧的榜样。
四大美女的故事也传递了积极的女性价值观，鼓励女性通过智慧和勇气来追求自己 的幸福和地位。
四大美女在历史文化中的地位不可忽视，她们的形象和影响将永远留在人们的心中 。
由于西施的存在，吴国更加腐败和混乱。越王勾践趁此机会出兵攻打吴国，最终成功灭掉吴国 ，实现了越国的复兴。
西施在历史上的形象与评价
01 智慧与勇气
西施不仅拥有绝美的容颜，还拥有智慧和勇气。她在越国复兴的过程中 扮演了重要的角色，成为了历史上的一位重要人物。
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• 潘安 、卫玠、兰陵王、宋玉
宋玉
宋玉，又名子渊，湖北钟祥人。相传他是屈原的学生 。战国时鄢(今襄樊宜城)人。所谓“下里巴人”、“阳春 白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
宋玉
• “美如宋玉” 也是对男子的美誉。他不但 漂亮，而且才华卓越 ，让许多女性心驰神往。
• 在文坛有着宗师级的地位。他的代表作《九辩》在中国文学史上 可以和屈原的《离骚》相媲美，堪称楚辞中的双璧。
关于王昭君
汉宣帝时匈奴贵族争夺权 力，势渐衰落，五个单于分 立，互相攻打不休。其中呼韩 邪单于，被他的哥哥郅支（郅 音ｚｈi）单于打败。呼韩邪决 心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣 帝。呼韩邪是第一个到中原来 朝见的单于，汉宣帝亲自到长 安郊外去迎接他，为他举行了 盛大的宴会。呼韩邪单于在长 安住了一个多月。他要求汉宣 帝帮助他回去。汉宣帝答应 了，派了两个将军带领一万名 骑兵护送他到了漠南。这时 候，匈奴正缺少粮食，汉朝还 送去三万四千斛粮食。 呼韩邪单于十分感激，一心和 汉朝和好。西域各国听到匈奴 和汉朝和好了，也都争先恐后
• 花美男潘安即西晋文学家潘 岳，有“河阳一县花”之称 ，是为数不多的用花来比喻 其样貌的美男子之一。是中 国古代十大美男子之首。花 美男潘安，颀长而白晳，如 花一般俊美精致的五官对于 中国人对于男子的审美影响 之大，已经变成一种千年形 成的标准。潘安成为花样美 男的代称，形成了一种文化 符号。
潘安
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落雁
• 传说“昭君出塞”时， 王昭君行于大漠途中， 悲怀于自身命运和远 离家乡，因而在马上 百无聊赖，弹《出塞 曲》。而天边飞过的 大雁，听到曲调的幽 怨和感伤，肝肠寸断， 纷纷的掉落在地。因 而“沉鱼落雁”中的 “落雁”由此得名。
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闭月 • 传说貂蝉在花园中拜
《美女篇》解析 (古代文学史讲课PPT)
作
子曹叡即位（即魏明帝），情况也没有
背
改变。曹植是一个有政治理想的人，他 渴望在政治上有所作为，但是，在曹丕
景
父子的迫害下，他过着如同“圈牢之养 物”的生活，有才能，得不到施展的机
会。怀着忧伤愤懑的心情，曹植写下了
《美女篇》，以美女盛年不嫁，隐喻诗
人自己有才能而没有施展的机会，慨叹
怀才不遇英雄无用武之地。
精炼，插写细致生动，塑造了一个美丽而且
娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。清
代叶燮推为“汉魏压卷”，并且说：“《美
女篇》意致幽眇，含蓄隽永，音节韵度皆有
天然姿态，层层摇曳而出，使人不可仿佛端
倪，固是空千古绝炼，描写细致、生动，塑造了 一个美丽而又娴静的姑娘，写得栩栩如生，跃然纸上。清代叶
地
燮推为“汉魏压卷”，并且说：“《美女篇》意致幽眇，含
位
蓄隽永，音节韵度皆有天然姿态，层层摇曳而出，使人不可
及
仿佛端倪，固是空千古绝作。”
影
响
元代刘履评论《美女篇》说：“子建志在辅君匡济，策
功垂名，乃不克遂，虽授爵封，而其心犹为不仕，故托处女
以寓怨慕之情焉”。（《选诗补注》卷二）
《美女篇》同曹植其他诗歌一样，具备汉乐府诗之特征， 也兼具骚体的意味，但在描写人物方面更加细致生动，动静结 合。在继承的基础上有创新与发展。同时这首诗以美女盛年不 嫁，隐喻诗人自己有才能而没有施展的机会，慨叹怀才不遇英 雄无用武之地。这种手法的运用也对魏晋诗人们的写作有借 鉴和启示作用。
《美人篇》与《陌上桑》：
与 曹植《美女篇》是曹植后期的作品。在 《 这首诗中，诗人借鉴了汉乐府民歌《陌上 陌 桑》的表现形式，但又有变化。曹植后期
由于曹丕父子对他的压抑，使他迫切的功
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意境是指抒情性作品中所呈现的的那种 情景交融、虚实相生的形象系统，及其 所诱发和开拓的审美想象空间。他同文 学典型一样，也是文学形象的高级形态 之一。 如果典型是以单个形象而论的 话，意境则是由若干形象构成的形
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在一个班级中，往往会出现两极分化 现象， 主要差 别在于 ：词语 的丰富 与分贫 乏；造 句的精 彩与单 调；内 容的厚 重与单 簿；思 路的广 阔深入 与狭隘 肤浅…… 在一个班级中，往往会出现两极分化 现象， 主要差 别在于 ：词语 的丰富 与分贫 乏；造 句的精 彩与单 调；内 容的厚 重与单 簿；思 路的广 阔深入 与狭隘 肤浅……
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意境是指抒情性作品中所呈现的的那种 情景交融、虚实相生的形象系统，及其 所诱发和开拓的审美想象空间。他同文 学典型一样，也是文学形象的高级形态 之一。 如果典型是以单个形象而论的 话，意境则是由若干形象构成的形
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意境是指抒情性作品中所呈现的的那种 情景交融、虚实相生的形象系统，及其 所诱发和开拓的审美想象空间。他同文 学典型一样，也是文学形象的高级形态 之一。 如果典型是以单个形象而论的 话，意境则是由若干形象构成的形
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意境是指抒情性作品中所呈现的的那种 情景交融、虚实相生的形象系统，及其 所诱发和开拓的审美想象空间。他同文 学典型一样，也是文学形象的高级形态 之一。 如果典型是以单个形象而论的 话，意境则是由若干形象构成的形
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有一种悲凉， 不能说，只能靠敛藏；
有一种喜欢， 只能靠欺骗来隐瞒；
有一种心痛， 叫做爱而不能语。
主标题（时间轴）
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我爱你， 没有什么 目的，只 是爱你。
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我爱你， 没有什么 目的，只 是爱你。
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我爱你， 没有什么 目的，只 是爱你。
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在这个城市里， 我相信一定会有那么一个人，
想着同样的事情， 怀着同样的频率， 在某站寂寞的出口， 安排好了与我相遇。
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有一种失落， 不能说，只能靠感受；
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我爱你，为了你的幸福， 我愿意放弃一切。 包括你。
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有一种悲凉， 不能说，只能靠敛藏；
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第 一 章
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