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《索溪峪的野》PPT课件
索溪峪的
思考讨论
•索溪峪的动物野“野”体
现在哪里？
自由自在，野性十足
思考讨论
•课文是怎样写出索溪
峪游人的“野”？
返朴归真
小结
课文开头先概括索溪峪的一个 总的 特点是“野”，接着从四 个方面具体描述，既山是野的， 水是野的，野物是野的，在山水 间行走的游人也是野的，最后总 结出索溪峪的“野”，荡涤着我 的胸怀！前后照应，首尾连贯。
阅读提示
索溪峪是张家界的一个主要景点。 这里的一切都有一种野性的美。认真读 读课文，想一想：“野”在本课是什么 意思，课文从哪几个方面描写了索溪峪 的“野”，是怎样写出这种野性美的。 把你觉得写得好的地方多读一读，体会 这样写好在哪里。
想一想，“野”在本 课是什么意思？
“野”字原是“不讲情理， 蛮横”的意思，在本文 中是指不经人工雕琢， 一切顺其自然返朴归真。
索溪峪的自然美景在作者的 描述中展现在我们眼前，文章表 达了作者怎样的心情呢？
• 表达了作者对大自然的赞美，
对人与人之间质朴真诚情感的
读准字音
zhà n 胆颤 tiá o 调皮 zhā 扎过去 luǎn 卵石 xī 齐膝 gè n 绵亘蜿蜒 sǒu
老叟 dí 荡涤
yǎo tiǎo 窈 窕 淑女
• 断壁悬崖 • 绵亘蜿蜒 • 不拘一格 • 婷婷玉立 • 返璞归真
拔地而起 浩气长舒 旁逸斜出 望而生畏
千峰万仞 随心所欲 窈窕淑女 蹚过去
4索溪峪的野PPT课件
默读课文，小组讨论： 课文从哪几方面描写了索溪
峪的“野”？
5
课文从哪几个方面来具体描述 “山是野的”这个特点的？
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索溪峪的山，是天然的美， 是野性的美。
这种美，是惊险的美… … 这种美，是磅礴的美… … 这种美，是随心所欲的美、不拘 一格的美… …
15
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
索溪峪的“野”
1
读准字音
zhàn gèn yáo tiáo 胆颤 绵亘蜿蜒 窈 窕淑女
zhā luăn tiáo sōu
扎过去 卵石 调皮 老叟
xī
dí
齐膝 荡涤
• 望而生畏 旁逸斜出 • 窈窕淑女 绵亘蜿蜒 • 怦怦直跳 返璞归真 • 千峰万仞
意念：念头，想法。
雕琢：雕刻。
净化：清除杂质使物体纯净。 绵亘：接连不断。
崛起：（山峰等）突起。 巍巍：形容高大。
老叟：老人。
荡涤：洗涤。
浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。
千峰万仞：山峰很多，且很高。
难以言状：很难用语言来表达。
亭亭玉立：形容美女身材细长或花木等形体挺拔。
随心所欲：随着自己的意思，按照自己想要的、
希望的。
3
想一想，“野”在本课是什 么意思？
“野”字原是“不讲情理，蛮横” 的意思，在文中指没有经过雕琢 的、天然的、野性的美。
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写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
4索溪峪的野 ppt课件
这种美，是一种惊险的美：
几十丈高的断壁悬崖拔地而起， 半边悬空的巨石在山风中摇摇晃 晃，使人望而生畏。什么“一线 天”，什么“百仗峡”，听着名 字就让人胆颤。
“一线天”
“百丈峡”
这种美，是一种磅礴的美： 不是一峰独秀，也不是三五峰呼 应，而是千峰万仞绵亘蜿蜒，
“十里画廊”“西海峰林”，令 人浩气长舒。
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黄山
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泰山
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水是野的。索溪像是一个从深山中 蹦跳而出的野孩子， 一会儿… … 一会儿… … 一会儿… …
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平生没有走过这 么“野”的路！
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山中的野物当然更是 “野”性十足了！
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在这样的山水间行走，我们渐渐变 得“野”了起来。
人们，全在这山水中返璞归真。
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你在领略了索溪峪的野的 特点后， 有什么感受？你能给文章写一段抒发感 受的结尾吗？试试看！（30字左右）
于是，我感到从未有过的快慰， 从未有过的清爽；索溪峪的“野”， 荡涤着我的胸怀!
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索溪峪为什么让我们如此流连忘 返，作者怎样写的？
写作方法：文章在表达上有两个 特点：一是充分运用联想和想象 来表达独特的感受；二是在谋篇 布局时，采用先概括后具体描写 的方法。
“西海峰林”
这种美，是一种随心所欲、
不拘一格的美：直插云天，敢戏 白云，横拦绿水，敢弄倩影；旁 逸斜出，则崛起巍巍“斜山”， 抱伙成团，便高筑峰上“平原”； 相对相依，宛如“热恋情人”， 亭亭玉立，好似“窈窕淑 女”……
8
9
索溪峪的山，是天然的美， 是野性的美。
4、索溪峪的野PPT课件
More You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
思考讨论
索溪峪的野物的
“野”体现在哪里？
思考讨论
课文是怎样写出索溪 峪游人的“野”？
作者在领略了索溪峪的野 特点后， 有什么受？
我感到从未有过的快慰，从 未有过的清爽；索溪峪的“野”， 荡涤着我的胸怀!
小结 课文开头先概括索溪峪
的一个总的 特点是“野”， 接着从四个方面具体描述，既 山是野的，水是野的，野物是 野的，在山水间行走的游人也 是野的，最后总结出索溪峪的 “野”，荡涤着我的胸怀！前 后照应，首尾连贯。
亭亭玉立：形容美女身材细长或花木等 形体挺拔。
随心所欲：随着自己的意思，按照自己 想要的、希望的。
意念：念头，想法。 雕琢：雕刻。 净化：清除杂质使物体纯净。 绵亘：接连不断。 崛起：（山峰等）突起。 巍巍：形容高大。 老叟：老人。 荡涤：洗涤。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。
默读课文，小组讨论：
磅礴的美
不是一峰独 秀，也不是三 五峰呼应，而 是千峰万仞绵 亘蜿蜒，“十 里画廊”“西 海峰林”，令 人浩气长舒。
随心所欲的美
直插云天，敢戏 白云，横拦绿水，敢 弄倩影；旁逸斜出， 则崛起巍巍“斜山” ，抱伙成团，便高筑 峰上“平原”；相对 相依，宛如“热恋情 人”，亭亭玉立，好 似“窈窕淑女”…… ?
1、课文是按什么顺序写的？
2、课文从哪几方面描写了索 溪峪的“野”？
思考讨论：
索溪峪的水 “野”体现
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
思考讨论
索溪峪的野物的
“野”体现在哪里？
思考讨论
课文是怎样写出索溪 峪游人的“野”？
作者在领略了索溪峪的野 特点后， 有什么受？
我感到从未有过的快慰，从 未有过的清爽；索溪峪的“野”， 荡涤着我的胸怀!
小结 课文开头先概括索溪峪
的一个总的 特点是“野”， 接着从四个方面具体描述，既 山是野的，水是野的，野物是 野的，在山水间行走的游人也 是野的，最后总结出索溪峪的 “野”，荡涤着我的胸怀！前 后照应，首尾连贯。
亭亭玉立：形容美女身材细长或花木等 形体挺拔。
随心所欲：随着自己的意思，按照自己 想要的、希望的。
意念：念头，想法。 雕琢：雕刻。 净化：清除杂质使物体纯净。 绵亘：接连不断。 崛起：（山峰等）突起。 巍巍：形容高大。 老叟：老人。 荡涤：洗涤。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。
默读课文，小组讨论：
磅礴的美
不是一峰独 秀，也不是三 五峰呼应，而 是千峰万仞绵 亘蜿蜒，“十 里画廊”“西 海峰林”，令 人浩气长舒。
随心所欲的美
直插云天，敢戏 白云，横拦绿水，敢 弄倩影；旁逸斜出， 则崛起巍巍“斜山” ，抱伙成团，便高筑 峰上“平原”；相对 相依，宛如“热恋情 人”，亭亭玉立，好 似“窈窕淑女”…… ?
1、课文是按什么顺序写的？
2、课文从哪几方面描写了索 溪峪的“野”？
思考讨论：
索溪峪的水 “野”体现
索溪峪的野ppt课件
03
索溪峪的动植物资源
植物种类
01 02
植物种类繁多
索溪峪地处亚热带季风气候区，拥有丰富的植物资源。其中，种子植物 多达1800余种，包括许多珍稀和濒危植物，如银杏、南方红豆杉、钟 萼木等。
植被类型多样
索溪峪的植被类型包括亚热带常绿阔叶林、落叶阔叶林、针叶林、竹林 和灌丛等，这些植被为各种野生动物提供了良好的栖息环境。
索溪峪拥有独特的喀斯特地貌和丰富 的自然资源，以山奇、水秀、石怪、 洞幽而著称。
索溪峪拥有茂密的森林和多样化的生 物种群，被誉为“天然博物馆”和“ 物种基因库”。
历史背景
索溪峪有着悠久的历史，是土家族、苗族等少数民族的聚居 地，保留着丰富的民族文化和传统。
索溪峪在古代就是文人墨客游览和创作的胜地，许多脍炙人 口的诗篇都源于此地。
加强基础设施建设
计划建设必要的道路、住宿、餐饮等基础设施， 提高游客接待能力，同时注重与自然环境的协调 统一。
推动可持续发展
在开发过程中注重生态、经济和社会的可持续发 展，确保索溪峪的长期价值和效益。
生态旅游
Hale Waihona Puke 发展生态旅游的必要性01
通过发展生态旅游，可以让更多人了解和关注索溪峪的生态环
境，提高公众环保意识。
英雄传奇
索溪峪地区流传着许多英 雄传奇故事，这些故事弘 扬了勇敢、正义和仁慈的 价值观。
民间故事与民俗
索溪峪地区的民间故事和 民俗活动，反映了当地人 的生活习俗和文化传统。
诗词歌赋中的索溪峪
古代诗词中的索溪峪
许多古代诗人曾在他们的诗词中描绘和赞美索溪峪的自然风光和 人文景观。
现代诗歌中的索溪峪
现代诗人也以索溪峪为题材，表达对自然的敬畏、对生活的感悟 和对人性的思考。
索溪峪的野课件PPT
资源整合与利用
整合索溪峪的旅游资源，开发具 有特色的旅游产品，提升旅游吸
引力。
游客管理
加强游客管理，提高游客的环保 意识，引导游客文明旅游，减少
对自然环境的负面影响。
社区参与
居民教育
01
加强对索溪峪周边社区居民的教育，提高他们的环保意识和生
态保护能力。
利益共享
02
确保当地居民从索溪峪的旅游开发中获得经济利益，实现生态
展望
加强环境保护
未来，索溪峪将继续加大对环境保护的力度，通 过科学合理的规划和管理，确保自然生态的可持 续发展。同时，也将加强宣传教育，提高游客的 环保意识。
拓展旅游产品线
为了满足不同游客的需求，索溪峪将开发更多具 有特色的旅游产品线，如户外探险、生态体验、 文化考察等，以丰富游客的旅游体验。
提升旅游服务质量
十里画廊
十里画廊是索溪峪内的一条著名峡谷， 峡谷内山清水秀，风景如画，是徒步 和骑行的绝佳之地。
天子山
天子山是索溪峪的著名景点之一，其独特的 峰林景观被誉为“扩大的盆景，缩小的山 水”，是摄影爱好者的绝佳去处。
特色活动
土家山歌表演
索溪峪的土家族山歌表演是一大 特色，游客可以欣赏到原生态的 土家山歌，领略土家族文化的独
THANK YOU感谢聆听特魅力。篝火晚会
在索溪峪的篝火晚会上，游客可以 参与各种民族活动，品尝当地特色 美食，感受浓厚的民族氛围。
徒步探险
索溪峪的自然环境非常适合徒步探 险，游客可以在专业导游的带领下， 深入探索索溪峪的神秘之美。
当地美食
01
02
03
土家糍粑
土家糍粑是索溪峪当地的 特色美食之一，以糯米为 主料，口感软糯，甜而不 腻。
4-索溪峪的野ppt
读准字音
zhà n gè n yá o tiá o 胆颤 绵亘蜿蜒 窈窕淑女 zhā Luăn tiá o s ōu 扎过去 卵石 调皮 老叟 xī dí 齐膝 荡涤
赋予 淑女 崛起 巍巍 撅屁股
断壁悬崖 绵亘蜿蜒 不拘一格 望而生畏
荡涤 胆颤
磅礴 赌气
千峰万仞 随心所欲 窈窕淑女 千峰万仞
拔地而起 浩气长舒 旁逸斜出 怦怦直跳
浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。
默读课文，小组讨论：
1、课文是按什么结构写的？ 2、课文从哪几个方面描写 了索 溪峪的“野”？ 3、把你觉得写得好的地方多读一 读，体会这样写好在哪里。
认真地阅读课文，想一想课文为 了描写索溪峪的野，运用了怎样 的文章结构？ 山野 水野 野 （总）
动物野 游人野 （分）
4· 索溪峪的“野”
“野”在本课是什么意思？ “野”字原是“不讲 情理，蛮横”的意思， 在本文中是指不经人界位于湖南省西北部的武陵山区。是我国第一个国家 森林公园。具有雄、奇、险、秀的特点。总面积约360平 方公里，该地区经长期地质变化，水流切割，风化侵蚀， 形成罕见的砂岩峰林峡谷地貌。数以千计的石峰危岩平地 拔起，形态各异，亭亭玉立。峰上奇松挺拔，灌木丛生， 时有云雾蒙绕，景色神奇。区内山奇水秀，湖潭溪瀑比比 皆是，野生动物资源丰富，索溪峪便是其中的一个景区。
思考讨论
索溪峪的野物
猴子林中与人戏，游人忘情不欲还。
不怕人
调皮
思考讨论
• 课文是怎样写出索溪 峪游人的“野”？
在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野” 了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮 熟的玉米棒子；上了年岁的老大姐居然摘下一朵艳丽的 山花，插在斑白的头发上；年过花甲的老叟，在石块间 蹦来跳去，重温着儿时的旧梦；遇上突然横在面前的山 溪，一队人全部手提皮鞋、丝袜，踩着乱石，一步一咬 牙，从平膝的水中趟过去......满溪的亲亲热热，满山 的嘻嘻哈哈。人们，全在这山水中返朴归真了。
《索溪峪的“野”》PPT课件下载5 (共41张PPT)
• 课文是怎样写出索溪 峪游人的“野”？
返朴归真
作者在领略了索溪峪的野 的 特点后，有什么感受？
于是，我感到从未有 过的快慰，从未有过的清 爽；索溪峪的“野”，荡涤 着我的胸怀!
索溪峪的自然美景在作者的 描述中展现在我们眼前，文章表 达了作者怎样的心情呢？
• 表达了作者对大自然的赞美， 对人与人之间质朴真诚情感的向往。
课文开头先概括索溪峪的 一个总的 特点是“野”，接着 从四个方面具体描述，既山是 野的，水是野的，野物是野的， 在山水间行走的游人也是野的， 最后总结出索溪峪的“野”，荡 涤着我的胸怀！
前后照应，首尾连贯
读了这篇课文，你 有什么收获？
•
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败 、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定 ，站不稳的样子。
返朴归真
作者在领略了索溪峪的野 的 特点后，有什么感受？
于是，我感到从未有 过的快慰，从未有过的清 爽；索溪峪的“野”，荡涤 着我的胸怀!
索溪峪的自然美景在作者的 描述中展现在我们眼前，文章表 达了作者怎样的心情呢？
• 表达了作者对大自然的赞美， 对人与人之间质朴真诚情感的向往。
课文开头先概括索溪峪的 一个总的 特点是“野”，接着 从四个方面具体描述，既山是 野的，水是野的，野物是野的， 在山水间行走的游人也是野的， 最后总结出索溪峪的“野”，荡 涤着我的胸怀！
前后照应，首尾连贯
读了这篇课文，你 有什么收获？
•
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败 、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定 ，站不稳的样子。
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这种美,是一种磅礴的美： 不是一峰独秀,不也是三五峰呼 应,而是峰峦起伏，绵亘蜿 蜒,“十里画廊”,“西海峰林”, 令人浩气长舒。
或直插云天，或横栏绿水。旁 逸斜出,崛起巍巍“斜山”；相对相 依,宛如“热恋情人”；婷婷玉立, 则好似“窈窕淑女”……
直插云天
婷婷玉立，窈窕淑女
或直插云天，或横栏绿 水。旁逸斜出,崛起巍巍“斜 山”；相对相依,宛如“热恋 情人”；婷婷玉立,则好似 “窈窕淑女”……
这种美,是一种惊险的美：几 十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边 悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,使 人望而生畏。什么“一线天”,什 么“百丈峡”,听着名字就让人胆 颤。
不是一峰独秀,也不是三五峰呼 应,而是峰峦起伏，绵亘蜿蜒,“十 里画廊”,“西海峰林”,令人浩气 长舒。
十里画廊
西海峰林
不是一峰独秀,不也是三五峰呼 应,而是峰峦起伏，绵亘蜿蜒,“十 里画廊”,“西海峰林”,令人浩气 长舒。
这种美,是一种随心所欲、 不拘一格的美： 或直插云天， 或横栏绿水。旁逸斜出,崛起 巍巍“斜山”；相对相依,宛 如“热恋情人”；婷婷玉立, 则好似“窈窕淑女”……
索溪峪的 水的野体 现在哪里？
跳而出蹦
活泼、调皮
横铲一脚 拦腰截断
跳来跳去Βιβλιοθήκη 调戏游客返璞归真同学们，通过整篇课文的学习，你知 道了课题中的“野”在课文中是什么意思 了吗？
野蛮，不讲理
疯狂的
不符合规矩的
索溪峪
索溪峪的“野”
• 1、自由读文，读准字音，读
顺句子。 • 2、索溪峪给你的第一印象是 什么？ • 3、想一想课文从那几个方面 描写了索溪峪的“野”？
wèi 望而生畏 tínɡ
gèn 绵亘蜿蜒
yǎo tiǎo
yì 旁逸斜出
pú 返璞归真
婷婷玉立 窈窕淑女 chàn zhàn
“野”本文中是指自然的， 天然的，不经人工雕琢，返 璞归真的，随心所欲的美。
心惊胆颤 颤动
拔地而起 不拘一格
浩气长舒 拦腰截断
随心所欲 年过花甲
几十丈高的断壁悬崖拔地而起, 半边悬空的巨石在山风中摇摇晃 晃,使人望而生畏。什么“一线 天”,什么“百丈峡”,听着名字 就让人胆颤。
断壁悬崖 拔地而起
一线天
百 丈 峡
几十丈高的断壁悬崖拔地而起, 半边悬空的巨石在山风中摇摇晃 晃,使人望而生畏。什么“一线 天”,什么“百丈峡”,听着名字 就让人胆颤。