杂文与散文之间的区别
散文与杂文的区别
散文与杂文的区别或许我们在谈这个问题之前，先要弄懂散文和杂文的定义。
散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，广义上可以包括杂文、随笔、游记等。
是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制。
散文并不单指我们现在的白话散文，先秦便有许多古代散文。
杂文，杂体文章。
狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。
是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。
古代杂文的历史也很早，现代杂文的兴盛期在民国。
散文广义上包括杂文，但是两者还是有着千差万别的。
散文有散文的语言，杂文有杂文的语言。
文体的语言是灵魂所在，这个语言不可言喻，在于写作者对文章的体悟，也就是感觉，对任何事物要敏感，特别是色彩。
我们常讲文人悲天悯人、多愁善感，这不是没有原因的。
敏感是写作者的基本素质。
每一个敏感的写作者，其精神世界里都有一个王国。
这是写作者在无意中构建的，可以无限大，包罗万象，但是写作中又时常困惑在自己的王国，因为总在里面，头脑不新鲜。
这时候对世界的敏感就发挥重要作用，这个敏感是个灵感的来源，有心的敏感会记住每一个需要的东西。
比如火车站的房子、马路的汽车、水果摊的桔子、小吃店的老板，成衣店的布招、天空的云，秋天的玉米，荒地的野河等等。
任何事物，都有可能成为灵感。
写作者的敏感会在一瞬间知道想要的东西，并且用心记住。
一句话，如果你喜欢写作，那么你除了多读书，还要多走路，并且多用心看风景。
拿散文来讲，散文的语言是安静的，写散文一定要静下心来。
因为散文太好写，也太难写。
或说散文好写，写好难。
特别对于年轻的写作者，人生的旅程才开始，很难静下心来写作。
散文讲究形散神不散，这个东西比较玄，很难刻意把握，讲究无为而生。
我们看一些老作家的散文，像贾平凹，虽然没有一些青年写作者的散文语言那样优美，叙述也比较平淡，仿佛乱写，但是细心读下来却是平淡和平静，文章信手得来，没有刻意表现，这是艺术到了一定程度的表现，是几十年积淀来的。
请解释散文的种类(杂文、随笔、游记)
请解释散文的种类（杂文、随笔、游
记）
散文概述：
文学体裁之一，散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。
现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。
近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。
散文主要在抒情，杂文主要在批判。
文是从明确的论题出发，寻求切合论题内涵和写作主体的气质风格的形象化的论证方法，如“取类型”、“照丑像”、含沙射影之类，嬉笑怒骂皆成文章，用一种特别的幽默讽刺笔调，形成杂文特有的“杂文味”。
随笔是用随想随议的方式发表自己在所见所闻中获得的一种感悟。
它常与叙述、描写相伴，但叙事是次要的，主要是谈自己的看法、想法。
事是平常事，但见解却是独到的、深刻的，能发人深醒的。
参考资料：百度引用
1。
小度写范文【散文随笔杂文的弋区别 游曳和游弋的区别】 0弋模板
【散文随笔杂文的弋区别游曳和游弋的区别】 0弋杂文和散文随笔的区别“杂文”和“随笔”的区别首先，表现在“题材”选取上：杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往是“小中见大”；“随笔”在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。
其次，表现在“笔调”区别上：杂文“犀利”，常常寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；“随笔”则较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。
另外，还表现在“语言”色彩上：杂文多用“讽刺”，比较辛辣；“随笔”推崇“幽默”，较为惬意。
总之，杂文和“随笔”是十分亲近的两姊妹，在“思想启蒙”上曾并肩作战，而在“阶级搏杀“中又两相生分。
实际上，“随笔”顺理成章地只能归属于杂文，它们的“共同性”（如重说理、讲个性、富理趣等）远远大于“差异性”。
甚至不妨这样认为：杂文是硬性“随笔”；随笔是软性“杂文”。
二、“随笔”和散文的区别“随笔”主“理”，是说理的，呈“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，呈“自由”色彩，较为热烈。
“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。
“随笔”讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。
祝愿“随笔”在“文体复兴”中得到日益兴隆的长足发展！企望散文在“文体净化”中得到除旧布新的真正繁荣！所以到现在为止，散文与随笔仍然是放在一起，是一个文体范畴。
各大文学网站开办的栏目，也往往把散文与随笔放在一起叫“散文随笔”，很少有把它们分开的。
个别的有把“杂文随笔”放在一起的。
理论界也总是把随笔称为大散文的一种。
因此，读者容易把它们混淆是可以理解的。
关于随笔的准确概念。
《辞海》的解释是：“随笔，文学体裁之一，散文的一种。
随手笔录，不拘一格的文字。
中国宋代以来，凡杂记见闻，也用此名。
五四以来，随笔十分流行。
杂文和小说有什么区别
杂文和小说有什么区别
杂文和小说是两种不同的文学形式，它们之间的主要区别如下：
1.主题和内容：杂文是一种包括散文和议论文的文学形式，主要
关注社会问题和现实，通过批判和思考，追求语言的辛辣、深刻和富有表现力。
而小说则通常以情节、人物和场景等元素为中心，通过虚构的故事来展现社会生活、人性和情感。
2.形式和结构：杂文的结构相对自由，但更加注重对社会问题和
现实的思考和分析。
而小说则需要有一个明确的故事情节，并通过人物的行动和对话来表现其思想和感情。
3.创作目的：杂文的目的是对社会现象或时事进行评论和批评，
具有很强的社会责任感和战斗性。
而小说的创作目的则在于展现人性、情感和生活，强调故事性和艺术性。
4.表达方式：杂文通常以议论为主，语言辛辣、犀利，直接表达
作者的观点。
而小说则更注重通过人物的行动和对话，以及情节的发展来间接表达作者的意图。
总的来说，杂文和小说在主题、结构、创作目的和表达方式等方面都有所不同。
杂文更注重对社会问题和现实的思考和评论，语言辛辣犀利；而小说则更注重通过虚构的故事来展现人性、情感和生活，强调故事性和艺术性。
杂文的含义和特点
杂文的含义和特点杂文是一种文学形式，它以散文的方式表达作者的思想和感受。
与传统的散文相比，杂文更加独特和自由。
它没有固定的结构和格式，可以随意发挥，展现作者的个性和观点。
杂文通常具有以下几个特点。
首先，杂文具有思想性和观点性。
作者通过杂文来表达自己的思考和观点，以及对社会、人生等问题的独特见解。
在杂文中，作者可以探讨各种话题，包括政治、文化、历史等，展示自己对这些问题的看法和思考。
其次，杂文具有多样性和变化性。
杂文可以以不同的方式呈现，可以是散文、小品、评论、随笔等形式。
它可以有不同的风格和语言，可以是幽默的、讽刺的、感伤的、理性的等等。
杂文的多样性使得它更加生动有趣，吸引读者的注意力。
再次，杂文具有启发性和反思性。
杂文并不局限于传递信息，更重要的是引发读者的思考和反思。
通过杂文，作者可以提出一些问题，激发读者的思考，让他们从不同的角度看待问题。
杂文可以让人们思考社会现象、人生哲理等深层次的问题。
此外，杂文还具有情感性和个性化。
在杂文中，作者可以表达自己的情感和体验，展示自己的个性。
杂文可以是作者的自传，也可以是作者对生活的感悟和体验。
通过杂文，读者可以更好地了解作者，感受到作者的情感和思绪。
总之，杂文是一种自由而独特的文学形式。
它具有思想性、观点性、多样性、启发性、反思性、情感性和个性化等特点。
通过杂文，作者可以表达自己的思想和感受，与读者进行交流和思考。
在杂文中，读者可以获得启示和思考，感受到作者的情感和个性。
杂文以其独特的魅力吸引着越来越多的读者。
第三讲鲁迅的散文和杂文
• “杂文”这两个字，现在是成为一种短文 的专名了，含义里面已经没有什么恶意， 但在首先用这名辞的人，这原是一个 不 好的名字，因为这个“杂”字，在中国的 历史上是一向居于被蔑视的地位的，“杂 户”、“杂流”、“杂家”、“杂种”、 “杂技”、“杂学”……都不是正牌子的 东西。后来到得正人君子们手里，这更成 了一个“恶谥”。对于鲁迅，早年北京的 正人君子们曾送过“杂感家”的名称，因 为那时他常写“随感录”。
• 又说： • “我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与 未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者 之前作证。” • 最后是： “去吧，野草，连着我的题辞！” • 这写在1927年，正是大革命的年代。他彻底的否 定，“过去的生命”，连自己的《野草》，连着 这《题辞》也否定了，但是并不否定他自己，他 “希望”地下的火速喷出，烧尽过去的一切；他 “希望”的是中国的新生，在《野草》里比在 《狂人日记》里更多的用了象征，用了重叠，来 “凝结”，来强调他的声音，这是诗。
• 所以，目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至 于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声 叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房， 这样，就长保着御侮保家的资格。其实这 方法，中国的官兵就常在实做的，他们总 不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来， 就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁 汰。我想，如果能将这方法推广应用，我 大概也总可望成为所谓“指导青年”的 “前辈”的罢，但现下也还未决心实践， 正在研究而且推敲。
• “仇猫”的话柄，也从此传扬开来。然 而在现在，这些早已是过去的事了， 我已经改变态度，对猫颇为客气，倘 其万不得已，则赶走而已，决不打伤 它们，更何况杀害。这是我近几年的 进步。经验既多，一旦大悟，知道猫 的偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，人们 自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在 猫身上。假如我出而为人们驱除这憎 恶，打伤或杀害了它，它便立刻变为 可怜，那憎恶倒移在我身上了。
散文、韵文、骈文、诗文的最大区别？
散文、韵文、骈文、诗文的最大区别？散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。
是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。
通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。
韵文:指有韵的文体。
与散文相对。
如诗、赋、词、曲和有韵的颂、赞、箴、铭、哀、诔等。
章炳麟《文学说例》：“韵文完具而后有散文，史诗功善而后有戏曲。
”讲究韵律的文学体裁,用韵律格式写成的文章骈文:全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵.也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵诗文；表意：就是指像诗一样的文章，具有丰富的内涵。
诗歌的特点（1）诗歌内容是社会生活最集中的反映。
（2）诗歌有丰富的感情和想象。
（3）诗歌的语言是精炼的，形象的，音调和谐，节奏鲜明的。
（4）诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位释义。
指脍炙人口，并长久流传的诗歌和文章。
比如李商隐的《无题》、《锦瑟》、李白的《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、欧阳修的《生查子》、《蝶恋花》等等。
诗文一词泛指一切文学体裁。
诗原是文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发情感。
在诗文一词中，诗是指诗、词、歌、赋等，包括格律诗和自由诗，旧体诗和新体诗；文是指除了诗词歌赋以外的，诸如元杂剧、小说、散文、戏剧、报告文学等文学体裁，以及记叙文、论说文等各种类型的文章。
但通常具有文字华美，具有韵律等“诗”的特点。
文言文知识点：古代散文与杂文
文言文知识点：古代散文与杂文散文与杂文是中国古代文言文的两种重要文体，它们各自具有特定的特征和风格。
本文将介绍古代散文与杂文的定义、发展历程以及主要的写作特点和代表作品。
一、散文的定义和发展历程散文是一种以散漫自由的方式，真实、自然地描写事物、抒发情感或表达议论的文学形式。
早期的散文多以批评文学为主，后来逐渐发展为独立的文学体裁。
古代散文的发展可以追溯到先秦时期。
先秦时期的散文作品主要是以鲁国的《国语》、齐国的《穆天子书》和楚国的《楚辞》为代表。
这些作品以叙事为主，内容丰富多样，语言优美，寓意深远。
在汉代，随着儒家思想的兴盛，散文的地位日益提高，成为当时文学的主流。
隋唐时期，散文进入了一个全盛时期。
唐代的散文大致分为骈文和白文两种风格。
骈文主要是指句式长短对偶、平仄格律工整的文章，如韩愈的《进学解》和柳宗元的《送东阳马生序》；而白文则是指简洁明快、自由散漫的文章，如韩愈的《师说》和刘禹锡的《陋室铭》。
唐代的散文多以议论文为主，注重表达个人的思想感情和人生哲理。
继唐代之后，宋代的散文也有很高的成就。
宋代的散文以杨万里的《临江仙·滚滚长江东逝水》和苏轼的《东坡志林》为代表。
这些作品既有继承前代散文传统的特点，又注重描写自然景物和抒发自己的情感，形式更加自由且富有韵味。
二、散文的写作特点和代表作品1. 真实性和自然性：散文追求真实、自然的表达方式，以展现作者的真实情感和思想为目的。
2. 叙事性和议论性：散文既可以叙述故事、描绘景物，又可以表达作者的议论和观点，具有双重性质。
3. 语言优美和修辞繁多：散文注重修辞手法的运用，如比喻、夸张、对偶等，使文章具有诗意和音乐性。
代表作品：《陋室铭》、《临江仙·滚滚长江东逝水》、《东坡志林》等。
三、杂文的定义和发展历程杂文是指内容杂乱、多样而丰富、形式自由的散文形式。
古代杂文以杂感文为主，随着时间的推移，逐渐扩展为包含多种文体和题材的文学形式。
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杂文与散文之间的区别杂文与散文之间的区别：《辞海》杂文条目的解释是：“文学体裁之一，散文一种。
直接迅速地反映社会事变的文艺性论文。
杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。
一、杂文概念的种种界定及归属杂文的概念及其归属众说纷纭，大致分为以下几种：1、“杂文，散文的一种，是以议论为主，夹以叙事、抒情的文艺性论文。
以短小精悍、明快锋利见长，样式较多，如随笔、杂感、杂谈、笔记等。
”2、“杂文，散文的一种，是随感式的杂体文章。
一般以短小活泼、犀利为其特点。
内容无所不包，格式丰富多样，有杂感、杂谈、短评、随笔、札记等。
中国自战国以来诸子百家的著述中多有这类文章。
“五四”以后，经鲁迅等人努力，成为一种直接而迅速地反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺性论文，它以思想性、论战性见长;艺术上言辞机警、行文情感饱满，常借助形象比喻来议论人或事，有强烈的震撼力。
”3、属于文学中的散文类。
这类分法占绝大多数。
如：“杂文：文艺性的论文，属于散文的一种，以抒情与政论相结合，不拘一格，迅速反映生活事变和人们思想感情为特点，熔逻辑力量与战斗激情于一体，把精辟论述寓于形象之中。
以短小、精悍、明快、锋利见长，具有深刻的思想性、尖锐的战斗性和充分的艺术说服力。
在中国文学史上，历代许多具有进步思想内容和艺术价值的古文，多是著名的杂文作品。
在现代，由于以鲁迅为代表的革命作家的提倡和实践，杂文成为揭露敌人、打击敌人的极为犀利的投枪和匕首，也是批评人民内部不良倾向的武器。
杂文主要用于讽刺和暴露，亦可用来赞颂新思想、新品格、新风貌。
”4、“杂文是以议论和批评为主的杂体文学散文;杂文以广泛的社会批评和文明批评为主要内容，一般以假恶丑的揭露和批判来肯定和赞美真善美;杂文格式笔法丰富多样，短小灵活，艺术上要求议论和批评的理趣性、抒情性和形象性，有较鲜明的讽刺和幽默的喜剧色彩。
”5、“杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重议论，也可以叙事。
”6、属于文学类，但不属于散文。
如：“杂文，是和小说、戏剧、诗歌、散文一起登入文学大雅之堂的一种文学样式。
可以说是一种边缘文学。
” “报告文学、史传文学和杂文、随笔，应从散文‘母体’中分离出去，‘自立门户’予以独立。
新的‘文学分类’可采用十分法：诗歌;小说;戏剧文学;影视文学;报告文学;史传文学;杂文、随笔;艺术散文;民族、民间文学;儿童文学。
”二、散文，是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。
通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。
广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。
不过，古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。
在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。
这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则专指抒情散文。
这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类;议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。
散文可以抒发情感，散文是一种常见的文学体裁。
由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑澜的风景画，让人陶醉，让人喜爱散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。
散文的特点：时间跨度很大，、空间转换广、事件牵涉多、表达方式活、勾连全文……但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。
联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。
也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。
杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。
延伸阅读：小说也散文之间的区别一、小说和散文是人们接触比较多的文体，有很多人有时读到一些文章后搞不清楚是小说还是散文，其实，正是因为小说和散文有相通的地方，所以有时才会有人搞不清楚。
那么，小说和散文到底有哪些相通和不同的地方呢? 先从以下几个方面来说：小说的分类就不说了，关于小说的主要特征： 1、必须细致地塑造人物形象，2、必须有完整的故事情节，3、必须给出具体的时代背景和生活环境。
关于散文的主要特征：除了诗歌，小说，戏剧，其他的文章差不多都可以称为散文，这是人们广义上的理解，也可以说是大众式的理解。
而狭义上的理解就有抒情和记叙散文两类，也有人在叙事散文中又分纪实散文，与报告文学和杂文可以并列。
散文的特征主要有以下几点： 1、直接表现作者强烈的主观感受，根据主观感受的需要选择人物的一些活动和生活事件的某些镜头进行描述。
2、紧紧围绕主题，广阔而灵活地选用生活侧面，一篇文章中可以古往今来，展开充分的联想，抒发感情表现主题。
3、语言优美，胜过推敲，达到一定的美学境界。
二、区别与比较区别与比较可以从以下几个方面来进行。
(一)人物和对话; 人物： 1、真实与虚构。
大家知道，小说和散文里面都会有人物，但不同的是，小说里的人物可以是真实的也可以是假的即虚构的，而散文里的人物通常只会是真的，不存在虚构的问题，所以人们对散文更容易产生共鸣。
2、具体与散落。
长篇小说就不必说了，一个短篇小说至少会有1-2个人物甚至更多，一般来说也会有姓名(不排除有的短篇只用你我他之类的代词)而散文表现比较散落，与它表现情感的真实性相比较，散文在人物这个方面可以始终不出现具体的姓名和形象，甚至可以若有若无，让你读者自己去感觉。
而小说肯定不能这样，小说这样就是一种不成功的表现。
因为小说就是要让人一读就能看到一个清清楚楚活灵活现的人站在面前，有时甚至以为就是自己，所以有些小说改成电影时总要强调一句：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
这就是防止别人误认为写的是自己。
这就是小说非常鲜明的地方。
说到这里，有些人会有点糊涂，不是说小说是虚构的吗?怎么现在又说得这么真实呢?区别就在这里，既是虚构，又要虚构的像真的一样，这有点像撒谎，骗人，让人上了当就成功了，小说呢，虽是虚构，你虚构得让人掉眼泪了，就肯定成功了。
这个比喻不是很恰当，但有点那么回事。
散文呢，既是真实的，又不强调具体，比如出生地点，时间，家庭来龙去脉等等，都可以不涉及，只要有个真实的影子在你心中就行了。
(举例)3、时间与空间。
小说里的人物一般来说就是生活在作品交待的时间和环境里，不管是过去现在还是将来。
而且互相总是有某种关联，而散文里的人物与文章当时的时间和环境可以相隔非常遥远，可以用一个词来形容，就是纵横古今，现代人与过去几百年的上下几千年的人人都可以神交在一起，即使相互间没有任何关系，当然不是胡说八道，毫无关联毫无意义的乱扯。
(举例)4、描写。
小说里的人物很注重外表描写，从相貌到服装，包括一些个性特征的突出都很强调，但散文就不太有这方面的要求，写可以随意一两笔，不写也无伤大雅，有时写多了反而不好，有喧宾夺主之嫌，因为散文的重点并不在写人物。
特殊情况下比如这篇散文本来写的就是服饰，就有可能写人的外表和服装，这样说就是反对绝对化。
因为世界上没有绝对的事情。
对话： 1、小说里的对话往往就是故事情节，这是小说里必不可少的东西，极少没有人物对话的小说。
而散文里的对话就不一定与故事情节有关;常常是一种意境的喧染，反过来，很多散文除了作者自己没有更多的人物，所以也就没有对话，但你很难找到一部甚至一篇没有对话的小说。
曾经有人把一句话也称作短篇小说，小小说。
我说那是放屁!因为连小说的几个基本特征都不具备能称之为小说吗?2、散文里的对话虽然也可能是某种故事情节但大多比较简单，因为不会在情节上做太多文章，如设置悬念，埋下伏笔等。
小说的对话常常就是某些情节的延续，所以它常常要表现人物性格故事的发展等。
有时可能通篇都是人物对话，情节就在对话中发展，所以散文的对话随意性比较多，小说则必须着力对付。
(二)描写和故事情节; 小说里需要的描写有多种，如人物，对话，景物，环境等等，凡是我们人类生活中有的，小说里就会有，因为小说写的就是人，写人生活的环境与人有关系的所有外部存在，这些是构成小说的重要内容，需要作者认真构思，而散文是在自然地抒发情感中，自然地描写景物，有就有，没有就没有，不会人为地为了人物做景物上的铺陈，所以散文里的景物，人物，对话描写，大都比较简单，除了强调文字的优美，不会在意故事情节的复杂，有时甚至谈不上情节，更不会细致地去构思故事情节和细节，与小说的以情节引人就有本质的区别了。
(举例)(三)时间和生活场面; 小说的时间，如故事发生的年代，情节产生的具体时间交待是必不可少的，要让读者明白你这个人物是生活在宋代还是在清代，是生活在十年前，还是在二十年前，而散文则不必交待十分清楚，前面也说过，上下几千年都可以交融在一起。
场面也同样，可以明确也可以不很明确，说来说去，散文是以情感人，小说是以故事情节吸引人，侧重不同，要求自然也就不同了，再说，小说和散文的篇幅也有很大的不同，散文是不可能有几万字，哪怕是五千字以上的也不多，它无法展开太多的内容。
而小说除了微型小说，小小说，一般篇幅都较长，几十万几百万字都有可能，散文一般两千字左右为宜，一事一议，不可能篇幅太长。
容量有限，所以也不必如小说那样拥有那么多的表现手段。
三、散文和小说侧重的两个方面：散文的真实性：以情感人，这表现在文字的优美，情感的真实，意境的烘托。
它与小说相比最大的不同就在于一个是虚构，一个不能虚构。
所以散文写出来的那种情很容易打动人，小说尽管也可以感人，但因为知道它的虚构性，所以人们不会去追究它的真实性，而散文就有可能去追究它的来龙去脉，当然写的好的小说往往让人觉得如临其境如知其人，那是写作的技巧使然。
没有虚构就不成为小说了，所以人们有时会把这样的东西叫作纪实文学。
散文的美学性：散文有时可以用美不美这个词去形容，这就说明了散文具有的美学价值。
美从哪里表现出来呢?首当其冲就是它的文字了，也就是语言美，散文的美，同时还表现在感情美，感情美首先又体现在它的真，即真实的美，一段真实的感情表现出来把人们打动了，产生了共鸣这就是说达到了美的意境，既要真实也要感人，并不是说真实的就是感人的，随便写你家哪个小孩打架也是真实的，还要看能不能感人。
散文的语言和真实性都能感动人的话，这篇文章应该算是成功的了。