新整理桃花源记随感(15篇)
新整理我心目中的桃花源(作文)(20篇)
我心目中的桃花源(作文)(20篇)我心目中的桃花源(作文) 第1篇：陶渊明笔下的桃花源，真是人间仙境，鸟语花香。
在我心中也有一个属于自我的桃花源。
远离喧嚣的城市，独自来到了一个属于我自我的地方，这个地方在我眼中是独一无二的，它是我的桃花源。
在春天，我在草地上打滚、玩耍。
无论是站着、躺着还是坐着，心境都显得格外舒畅。
温暖和煦的阳光轻轻地抚摸着我，它也催促着草儿们快快长大。
春天是个阴雨连绵的季节，我独自站在空旷的草地上，没有树，也没有伞。
雨落在身上那种凉凉的，痒痒的，舒服的感觉。
耳边传来淅沥沥的雨声，它有点像草儿们正贪婪地吮吸着春天的甘露的声音。
在夏天，我躺在一个能够遮挡烈日的地方，听着知了不停地叫唤声，安然入睡。
醒来时，我能够在小河中钓钓鱼，因为这样能够为今日的晚饭加菜；我还能够在小河中游泳，享受着那哗哗的流水声，清凉干净的河水和小鱼亲我手指头的感觉。
有时我在水中玩耍时，还会惊起一滩鸥鹭。
秋，一个丰收的季节，我收获到了自我的劳动成果，这不仅仅甜在我的嘴里，还甜在我的心头。
我漫步在田野上，聆听着一颗颗果实破壳而出的声音，听它们对生命的表白。
我漫步在树丛中，落叶像是一只只翩翩起舞的蝴蝶，我用手想抓住它，但它从我手指缝里溜走了。
我又从地上拾起它一片被秋风吹得通红的枫叶，我把它放在我的口袋里，为自我留下一份成熟的秋天。
冬天到了，白雪纷飞，一片片白雪带着寒风飞临人间，为大地披上了一件白色的大棉袄。
雪下了一夜，地上，树上，屋顶上都是一望无际的白色，粉妆玉砌，像一个白色的宫殿。
我走出屋子，雪已经堆了一尺高了，我深一脚浅一脚地在雪中漫步，虽然有些困难，但我没有走回头路。
小河已被冻住了，我能够穿上溜冰鞋，从小河的上游一向滑到下游，寒风像是一把把飞刀，把我脸割得通红，但我玩得很开心。
回首我的桃花源其实也仅有一小河，一草地，一树林，一田野而已。
我相信经过我的努力，以后我必须会有自我的桃花源。
我心目中的桃花源(作文) 第2篇：陶渊明笔下的桃花源，真是人间仙境，鸟语花香。
桃花源记读后感
桃花源记读后感20篇桃花源记读后感篇1陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。
在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，所有的人都会向往光明吧!脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。
公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。
不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。
”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。
”他马上写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。
有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。
陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，但是他得到了心灵上的解脱。
我想这应该就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。
他们也不想想难道有钱就快乐了吗?如果金钱名利与快乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。
其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。
有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。
我们可以做一个资历平凡，家庭平凡的人，但是我们决不能做平庸的事。
光明的人，会选择平凡但是拒绝平庸!平凡的人，要做不平凡的事!桃花源记读后感篇2桃花源是东晋大诗人陶渊明描绘的人间仙境、世外桃源，至今已有一千六百多年的历史。
其山水田园之美，寺观亭阁之盛，诗文碑刻之丰，历史传说之奇，举世闻名，具有很高的游览价值、历史价值和文化艺术价值。
读《桃花源记》有感（汇编15篇）
读《桃花源记》有感读《桃花源记》有感(汇编15篇)当阅读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的读《桃花源记》有感，希望能够帮助到大家。
读《桃花源记》有感1陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。
在当时那个能用“黑暗＂形容的的社会，所有的人都会向往光明吧！脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。
公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。
不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。
”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。
”他马上写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。
有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。
陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，但是他得到了心灵上的解脱。
我想这应该就是真正的光明吧！在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。
他们也不想想难道有钱就快乐了吗？如果金钱名利与快乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋？其实一切的一切都起源于你的心底。
其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。
有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人为财死鸟为食亡；有的人恪守毫不利己专门利人。
我们可以做一个资历平凡，家庭平凡的人，但是我们决不能做平庸的事。
读《桃花源记》有感2陶渊明心中有一个桃花源。
那里“芳草鲜美，落英缤纷”；那里“阡陌交通，鸡犬相闻”；那里“黄发垂髫，并怡然自乐”。
《桃花源记》读后感（通用14篇）
《桃花源记》读后感（通用14篇）《桃花源记》读后感（通用14篇）看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的《桃花源记》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《桃花源记》读后感篇1从古至今，在人们的印象中，桃花源是一个充满诗意的地方。
那里充满了快乐，充满了幸福。
东晋诗人陶渊明，他一向正直品洁，因看不惯世俗污秽，辞官隐居。
又因东晋的腐败，作者对社会感到不满与厌恶，于是借此文抒发自己对美好幸福生活的向往，《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。
桃花源中的环境之美，美在土地平旷，良田和美池；又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。
在这阡陌交通，鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。
这里没有腐败政权的压迫，没有繁重的赋税，没有饥饿，更没有家破人亡和妻离子散，这里呈现出一片生机盎然的景象；这里“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。
且男女往来种作，黄发垂髫也怡然自乐。
这里不仅环境美，人情更美。
桃花源中的人对于外来的一位客人——渔人，不是冷漠，而是热情地邀请回家做客，设酒杀鸡作食。
待客的方式有点儿像大丰收时那种状况，这里既突出桃花源中的人们勤劳和谐，也突出了桃源人的热情好客。
当桃花源中的人们都听说了有位客人来时，都来问讯，并友好的邀请渔人到自己家做客。
学完《桃花源记》后，我对作者虚构的桃源，倍感亲切。
正如“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。
《桃花源记》读后感篇2世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。
这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考，本人感悟有三：第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。
这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。
桃花源记读后感范文（精选14篇）
桃花源记读后感桃花源记读后感范文（精选14篇）当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的桃花源记读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
桃花源记读后感篇1读完《桃花源记》，我被深深的吸引住了，陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
”我仿佛有了一种身临其境的感觉：幽幽的桃花林中，桃花生机勃勃，争奇斗艳，顿时使人飘飘渺渺。
花朵中透着阵阵清香，无不使人忘记烦恼与忧愁。
’而“便要还家，设酒杀鸡作食”看出桃花源中人们的热情。
我仿佛看到了外人到来时桃花源中人们好奇的争先恐后的迎接他。
陶渊明借武陵人误入桃花源，倒出了在东晋时期腐败的社会中人们期望的和平。
的确，在那时桃花源是一个令人向往的地方。
说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。
现在这个世界中，到处是尔虞我诈，明争暗斗。
阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。
可是桃花源只是一个美好的幻想，必不存在。
现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。
甚至有些人像征服整个世界。
这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……所以，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。
我们要根生地固国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通有无，和平共处。
这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。
桃花源记读后感篇2文章的作者陶渊明，关于他，应当说是历史上的一个名人，不仅因为他为我们留下了美丽的诗文，最重要的是他的品行，“五柳先生”“不为五斗米折腰”“安贫乐道”这已成为历代知识分子心中的高风亮节。
桃花源记读后感(精选7篇)
桃花源记读后感（精选7篇）桃花源记随感篇一你有无忧无虑地生活过吗？你想要无忧无虑的生活吗？“土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
”陶渊明笔下的桃花源是多么的美好啊，这应该是大部分人比较向往的生活吧。
你渴望这样的生活吗？你渴望像梦中仙境一样的桃花源吗？当我走进陶渊明的桃花源时，我看到了一番生机盎然的景象：田间许多农民在松土跟中耕种，空地上几个小孩围在一起玩游戏，树荫下老人们在一块儿悠闲地聊天，加家中飘来饭菜香，好似在催促玩的正开心的孩子们，该回家吃饭了；又好像在催促田间劳动的人民，是时候该回家休息休息了，快吃上一口香气四溢的饭吧……这一切是多么的和谐美好啊！累了，回到家就可以休息；困了，回到家就可以舒舒服服在床上躺上一觉；饿了，回到家就可以吃到香喷喷的饭菜。
这一切，多么让人向往啊！可在那个时候，这一切真的存在吗？这一切真的可以实现吗？军阀割据，战乱频繁的社会已经千疮百孔，这一篇《桃花源记》只是一种情感上的表达，这一切在那个时候都是不可能实现的。
诗人只是借文字来表达自己渴望和平的情感和愿望，也许这也是一种寄托吧！“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终，后遂无问津者。
”想必诗人也知道这是一个不可能实现的愿望，所以才写下这个结局，要知道这一点小小的想要安居乐业的愿望在当时都只能是一种奢望，这根本是一个不可能存在的梦中仙境啊！乱世纷争不是凭一己之力就可以阻止的，但是谁不想要过和谐安宁无忧无虑的生活呢？这种愿望难道不是每一个生活在乱世中人们比较深的渴望？那么你呢？生活在和平年代的你，请告诉我：你有无忧无虑地生活过吗？你是在过着无忧无虑的生活吗？桃花源记随感篇二前段时间学的课文《桃花源记》，无疑是我读过最特别的文言文了。
它是东晋诗人陶渊明的名篇。
陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个理想中的世外桃源，这里“芳草鲜美，落英缤纷”“阡陌交通，鸡犬相闻”；这里没有战争，没有压迫，所有人在此安居乐业。
读《桃花源记》有感（通用38篇）
读《桃花源记》有感（通用38篇）读《桃花源记》有感（通用38篇）读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的读《桃花源记》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《桃花源记》有感篇1《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的作品。
，内容丰富曲折，语言生动优美。
文中写到“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
”突出桃花源环境的优美，也写出作者对桃花源的喜爱。
文中还写道“寻向所志，遂迷，不复得路。
”写出渔人的不守信用，突出当时社会的黑暗。
在优美的环境，渔人过着舒适的生活，那是一种享受，是一种对美好生活的依赖，最后选择的离开，不是想要回归原来的生活，而是想到外面的人知道这个地方存在，只是不知道这样的行为就会扰乱这里的安宁，阻挡来往的道路，后来的寻找，只是利益在前，消失的道路告诉他，不是所有梦都是现实，不是所有的事都能召告天下。
梦只存在于自己的幻想，那是对美好生活的向往，对遗忘痛苦的奢求，对明天的期盼，对夜晚恐惧的淡忘，但在梦里出现了让自己轻松的事情，出现了现实中没有的安逸，那时候的自己有了一种想一直待在梦里，永远不要来的想法，但这是一种不切实际的认知，虽然不知道一眨眼，迎来会是挂着月亮星星的夜晚，还是泛着点点亮光初升的太阳，但也总有睁眼的那一刻。
但梦醒十分，原本的美好似乎都不复存在，等待自己的将是未知，不能盲目在现实中寻找梦境的美好，因为那只会让自己更加失落。
努力面对未知的挑战，才是正确选择。
读了这篇课文自己仿佛从梦中惊醒，明白了那些不切实际的空想是没有任何用处，你只能用自己的双手去创造，陶渊明写这篇文章，表达自己想过美好生活的期盼，却无奈当时统治的黑暗。
读《桃花源记》有感篇2徜徉于万千星河和纷扰世间，他却始终都能持本心而为。
在一次次努力尝试过后，迎接他的，不过是更新的落寞罢了。
他毅然决然放下了所谓的官场，抱着对未来的热爱，一壶酒，一手卷，一人小酌独醉，隐于山间，自成一派。
《桃花源记》读后感（通用10篇）
《桃花源记》读后感（通用10篇）《桃花源记》读后感（通用10篇）认真品味一部名著后，你有什么总结呢？这时就有必须要写一篇读后感了！但是读后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的《桃花源记》读后感（通用10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《桃花源记》读后感篇1读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。
桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。
粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。
然而“便要还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。
我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。
在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。
想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。
甚至一些人产生了征服世界的想法。
这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因该努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。
而现在的我们，则因该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
《桃花源记》读后感篇2小时候偶然听人提起陶渊明，但对他不是那么了解，后来我们学了一篇《桃花源记》我对他有了更多的了解。
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桃花源记随感(15篇)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就议论文的本论部分，一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这实际可以个人的思想、言行、经历，对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，桃花源记随感第1篇：桃花源与现实世界不一样的另一个世界，一个自由的梦想化的世界。
陶翁梦想中的桃源世界诞生于公元421年，也就他辞去县令归隐（405年）后的第16年。
桃花源里的此情此景也许就陶渊明归隐生活的写照。
其实，桃花源当时人们逃避现实社会的避难所。
诗人把它描绘成一个自由而梦想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的梦想乐园。
这不能不说这陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类梦想社会的雏形。
它有点类似于英国作家莫尔笔下的乌托邦（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又趣味的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比乌托邦早一千多年。
以作家的年龄比，陶渊明莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明人类梦想王国的鼻祖。
世外桃源至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。
这样的艺术效果和社会作用，陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：第一、人的本性就向往平等自由，追求和谐欢乐的幸福生活。
这也许就人生的真谛之所在！人从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。
所以，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。
强者为王，顺我者昌，逆我者亡。
亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。
躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源一种意境，一种梦想，一个美梦，一个精神乐园。
未必要苦苦寻求！只要心中有佛，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和梦想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的梦想王国。
这也许就桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。
我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远正直而失落者的追求目标！桃花源记随感第2篇：读了陶渊明的《桃花源记》，我在心里叹道：哎，世上竟有人能够描绘出如此完美的小世界。
陶渊明生活在政治黑暗、兵祸连年的东晋末年，他看到人民生活困苦，百姓流离失所，处处一片哀戚，心中的良心促使他哀民不幸，从而对那时黑暗的现实极为不满。
所以，在他心中，渐渐构成了一个寡国小民、民风淳朴、宁静安乐、风景优美的小世界。
文章第一段写了渔人遇见桃花林，描述了桃花林中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷的美丽景色，暗示渔人即将到往一个美丽的去处。
文章第二段写渔人进入桃花源，看到宁静喜乐的景象。
写老人幼童黄发垂髻，并怡然自乐。
男女往来种作，村内鸡犬相闻，一片和乐融融之景。
渔人生活在东晋末年的现实社会，亦看到民生疾苦，自我也穷困潦倒，如今看到眼前一片和平景象，不知心内作何感想？第三段写村中人与世隔绝已久，不知有汉，无论魏晋。
又写村内人延至其家，皆出酒食，可见村内人的热情好客，友善温情。
村内人若想到放渔人离开桃花源，很可能会给桃花源内的人带来灾难，可他们只提醒渔人说：不足为外人道也。
村里人也可能和乐已久，心地纯善，料不到世外人心险恶，故而纵虎归山。
第四段写渔人背弃诺言，处处志之，将自我所见桃花源说与太守听。
这真可恶极了。
可时代如此，或有内里详情，渔人何辜！结尾写品德高尚的南阳人士刘子骥寻桃花源，未果，寻病终。
自他以后，桃花源再无人问津了。
即使此刻，世人虽然不明白桃花源如何去，也心向往之。
中国此刻个和平的国家，可社会上仍然会发生让人咬牙切齿的恶事，尤其此刻学校欺凌、社会欺凌事件时有耳闻，自杀者不可数之。
法律也心有余力不足，而道德又不足以约束良心已经被蒙蔽的人。
这种时刻，就更加向往民风淳朴、宁静喜乐的桃花源啊！桃花源记随感第3篇：这中国人心中的梦想国。
这个梦想世界经过水路到达的，水总给人以神秘的感觉。
那么梦想国的外围怎样的，先桃花、芳草，而落英缤纷给人以很美很静的感觉，很有画的意境。
渔人的好奇心帮忙他找到了梦想国，好奇未必能害死猫，有时也许能找到桃花源。
作者对通往桃花源的过程描述十分科幻，仿佛若有光，初极狭，才通人等都很写实。
那么最终见到的梦想国怎样的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，这都物，从今日来看，土地代表空间，屋舍也许就高楼大厦，良田农业，美池能够垂钓，能够洗浴，能够泛舟，桑竹都可用的东西，而鸡与犬，都家中必备的东西，就像此刻的电脑和汽车。
梦想国里的人，都忙着种作，显然都不闲人，衣着吗，很潮，很哈秦，老人小孩都很欢乐。
然后就相遇了。
乃大惊，外星人见到地球人也会惊恐的，可十分有礼貌，十分豪爽，杀鸡作食。
很温暖的村中闻有此人，感来问讯说明大家都很相识。
然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。
村人各复延至其家，皆出酒食真好客，都争着邀请到家中来，招待他。
但最终还有人说：不足为外人道也说明他们也很满足于此刻的生活。
那么离开的时候，渔人还不舍这个地方，期望能回来。
所以处处志之最终他很功利地叫太守来，可迷路了，梦想不适宜于功利。
刘子骥，高尚士也，这一段只为了增加整个故事的真实性，就像电影的最终要加上一段，某某多少年后怎样样了。
桃花源记随感第4篇：桃花源记这篇文章作者陶渊明用了320个字，就为人们讲述了一个栩栩如生、引人入胜的故事。
这篇文章具有传奇色彩。
首先渔人入桃花源的经过甚奇。
渔人沿溪行而忘路之远近，而他不回到而一向走下去。
还有千百株桃树夹岸，其中竟无一株杂树，渔人进入里面后发现了一个美丽的地方桃花源的人看见他十分惊讶。
经过一番询问渔人才明白那里一些在秦国时为了逃避战乱而隐居在那里。
渔人在桃花源的人们热情招待后离开时桃花源的人请他保守这个秘密。
渔人答应了他们的请求在回去的路上渔人在每一个地方都做了记号。
到了郡城，他却违背诺言把这事告诉太守。
可当他们去寻找桃花源的时候却迷路了。
南郡城的刘子骥，个志向高洁的隐士。
明白这件事后便去寻找桃花源。
可最终还没有找到，不久便病死了。
从此以后再也没有人寻找桃花源。
陶渊明在写这篇文章时已经辞官隐居农村十余年。
他和刘子骥一样向往着那种与世无争、和谐和美丽的生活。
桃花源同时也作者心中所想的生活。
可陶渊明应对黑暗的社会，他只能选择隐居耕作，不问世事，最终在贫病中死亡。
他不就在逃避吗？虽然一个人的本事有限，无法改变事实，但毕竟要努力。
鲁迅以往说：不在沉默中爆发，就在沉默着死亡。
陶渊明不就在沉默中死亡了吗？当我看完这篇文章后，我明白了我们不能够在逃避了，我们要勇敢地应对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。
桃花源记随感第5篇：读完《桃花源记》后，我深深的被吸引，陶渊明选择用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，若已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼。
只静静的享受这大自然的美景，然而便要还家。
设酒杀鸡作食。
我又曗出桃花源人民的热闹，我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明选择武陵人误入桃花源而道出了期望世间的和平，在当时这个黑暗，腐败的社会中，桃花源的确令人们向往的一个地方。
可，桃花源不可能存在的，那可一个完美的幻想。
此刻的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。
甚至一些人产生了片服世界的想法，这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的完美感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的人灵。
可，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。
而此刻的我们，则应当两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
桃花源记随感第6篇：林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
这一段的意思这样的：桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。
渔人就下了船，从洞口进去。
起初洞口很狭窄，仅能容一个人经过。
他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。
呈此刻眼前的一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。
田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。
老人和孩子，都安闲欢乐。
每当读到这一句时，我总爱在脑海中想象出桃花源的样貌，并想象自我身处其中，怡然自得。
桃花源不正人们心目中的一片乐土吗？于有了及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志和南阳刘子骥，高尚士也。
闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
的故事。
看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？会不会因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨？太守可能这样，但南阳刘子骥，高尚士也，他也会这么想吗？由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事说一位农夫一不细心把自我的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于把三把斧子都送给了他。
另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。
这不正像我们身边的一些人吗？贪得无厌，于变得庸俗，小气，被人看不起。
看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样迷了路再也找不到出口了。
而那些人们口中的高雅之士，有多少真正的高雅之士呢？桃花源记随感第7篇：小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细资料并不知晓。
只对那完美的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源记》陶渊明的代表作之一。
他中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。
《桃花源记》一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对梦想社会的追求。
他写这个虚构的故事为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对完美生活的向往。
他个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。
他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。
他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。