论语名句及其翻译[教育]
论语名句及其翻译[教育]《论语》名句及其翻译1、子曰:“学而时习之，不亦说乎,有朋自远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦君子乎,”译文:孔子说:“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗,人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗,” 2、巧言令色，鲜矣仁。
译文:花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
3、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎, 译文:我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事，是否忠实,交友是否守信,老师传授的知识，是否复习了呢,4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
译文:君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
5、不患人之不己知，患不知人也。
译文:不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
6、子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。
’” 译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即:‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’” 7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
译文:我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
译文:复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
译文 :读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
译文:知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊～11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服. 译文:选用正直的人，让他们居于邪曲之人的上位，这样百姓好会服从了。
如果选用邪曲之人，让他们居于正直之人的上位，百姓就不会服从。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也,译文:他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍,(佾yì古代乐舞的行列)13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
译文:以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
14、子谓《韶》:“尽美矣，又尽善也。
”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。
”译文:孔子评价《韶》乐:“美极了，也好极了。
”评价《武》乐:“美极了，却还不够好。
(有武力)”15、朝闻道，夕死可矣。
译文:早晨理解真理，晚上死也值得。
16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
译文:君子关心的是道德，小人关心的是土地;君子关心的是法度，小人关心的是好处。
17、放于利而后行，多怨。
译文:依据实利来行事，会产生很多怨恨。
18、君子喻于义，小人喻于利。
译文:君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
译文:见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。
20、父母在，不远游，游必有方。
译文:父母在世，不要去远方游历。
去游历，一定要有去向。
21、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
译文:父母的年龄不可以不记在心里。
一方面因为他们高寿而高兴，一方面因为他们年事已高而忧惧。
22、君子欲讷于言，而敏于行。
译文:君子言语上要谨慎迟钝，行动上要勤快敏捷。
23、德不孤，必有邻。
译文:有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伴。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇(wū) 也。
译文:朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷。
25、敏而好学，不耻下问译文:聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
译文:有个叫颜回的，好学，从不把愤怒发泄到别人身上，从不犯同样的错误。
27、君子周急不继富译文:君子周济急需的，不给富人添富。
28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"译文:孔子说:“有贤德啊，颜回这个人。
一箪饭，一瓢水，居陋室。
别人不能忍受这样的忧苦，颜回却不改变自得之乐。
有贤德啊，颜回这个人。
”29、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
译文:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文:知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
31、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
译文:明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉, 译文:将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢, 33、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也译文:不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.译文:吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，快乐也就在其中了～干不正当的事获得的富贵，对我而言就如同天边的浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.译文:他的为人呀，发愤读书，忘记了吃饭，自得其乐，忘记了忧愁，以致不知道衰老将要到来，如此罢了。
36、子不语怪,力,乱,神.译文:孔子不谈论怪异、强力、暴乱、鬼神。
37、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
译文:几个人走路，必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚.译文:君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 译文:鸟将死时，叫声都很悲哀;人快死时，说话都很善良。
40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.译文:可以把年幼的孤儿托付给他，可以把国家的政令委任给他，面临重大的事情而不能够动摇他的志向。
41、士不可以不弘毅,任重而道远.译文:士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
42、笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.译文:坚信不疑，努力学习，至死坚守真理。
危险的国家不进入，动乱的国家不居留。
天下政治清明时就出来做官，政治混乱时就隐居。
国家政治清明，如果自己贫穷而低贱，就是耻辱。
国家政治混乱，如果自己富裕而尊贵，就是耻辱。
43、不在其位,不谋其政.译文:不在那个位置上，就不要想那个位置上的事44、君子居之,何陋之有?译文:君子居住的地方，怎么会简陋呢,45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 译文:孔子在河边感慨道:“逝去的时光就像这河水一样啊～日夜不停地流去。
46、吾未见好德者如好色者也.译文:我没有见过追求道德像追求女色一样努力的人。
47、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.译文:年轻人是值得敬畏的，怎么知道后来的人赶不上今天的人呢,如果四五十岁时还没有名声，这也就不值得敬畏了。
48、主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改. 译文:恪守忠诚信实的道德要求，不与道德上不如自己的人交往，有了错误就不要怕改正。
49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 译文:人数众多的军队，有可能被夺去它的主帅;一个普通人，却不能强迫他改变志向。
50、岁寒,然后知松柏之后凋也. 译文:到了寒冷的季节，(我)才知道松柏是最后凋谢的51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 译文:有智慧的人不迷惑，有仁德的人不忧愁，有勇气的人不恐惧。
52、食不厌精,脍不厌细.译文:饭食不贪吃精细的，鱼肉不贪吃细美的。
53、食不语,寝不言.译文:吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。
54、寝不尸,居不容.译文:睡觉的时候不像死尸一样直挺挺地躺着，居家的时候不用保持严肃的容仪。
55、未能事人，焉能事鬼?译文:还没有侍奉活人，又怎能侍奉鬼神呢,56、未知生,焉知死?译文:还没有好好了解生，又怎么能了解死呢,57、夫人不言,言必有中.译文:这个人不讲话则已，一讲话一定要说中要害。
58、过犹不及.译文:过头与不足一样不好。
59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动. 译文:不符合礼的事不要看，不符合礼的话不要听，不符合礼的话不要说，不符合礼的事不要哦做。
60、己所不欲,勿施于人.译文:自己不喜欢的事务，就不要强加给别人。
61、死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内，皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也?译文:死和生天注定，富贵也由天所了算。
君子谨慎而没有过失，待人恭敬而讲礼节，四海以内的人都会是他的兄弟，君子为什么要担忧没有兄弟呢,62、自古皆有死,民无信不立.译文:自古以来人都难免会死，如果老百姓对统治者不信任，国家根本无法存在。
63、君子成人之美,不成人之恶;小人反是. 译文:君子成就别人的好事，不成全别人的坏事。
小人与此相反。
64、君子以文会友,以友辅仁.译文:君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来辅助自己修养仁德。
65、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足. 译文:混乱的名称不得到纠正，难免说话就不顺当;说话不顺当，难免事情就办不成;事情办不成，那么礼乐就不能兴起;礼乐不能兴起，那么刑法就不能适中;刑法不能适中，那么老百姓就不知道把手脚放在哪里。
66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.译文:统治者自身端正，即使不下令，事情也能行得通;统治者自身不端正，即使下了命令，老百姓也不会听从。
67、欲速则不达,见小利则大事不成.译文:图快，反而不能达到目的;只看到小利，那么大事就不能成功。
68、言必信,行必果.译文:说话一定信实，做事一定果敢。
69、君子和而不同,小人同而不和.译文:君子是和谐而不是等同，小人是等同而不是和谐。
70、君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉. 译文:君子容易在他手下做事，却难于讨他喜欢。
讨他喜欢的方法不正当的话，他是不会喜欢的;等到他使用别人时，总是量才而用。
小人难于在他手下做事，却容易讨他喜欢。
讨他喜欢的方法即使不正当，他也会喜欢;等到他使用别人时，总是求全责备。
71、君子泰而不骄,小人骄而不泰.译文:君子安详坦然，却不骄傲自大;小人骄傲自大，却不安详坦然。
论语经典名句及解释大全
论语经典名句及解释大全1.论语经典名句及解释大全1、益者三友，损者三友。
友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
——《论语·季氏篇》解释：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。
2、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
——《论语·子路篇》解释：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路篇》解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
4、父母在，不远游，游必有方。
——《论语·里仁篇》解释：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
5、逝者如斯夫！不舍昼夜。
——《论语·子罕篇》解释：逝去的时光就像这流水一样，白天和黑夜都不会停止。
6、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语·里仁篇》解释：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。
一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
7、君子周而不比，小人比而不周。
——《论语·为政篇》解释：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。
8、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——《论语·子路篇》解释：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
9、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》解释：腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
——《论语·里仁篇》解释：君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。
《论语》经典语录及翻译
《论语》经典语录及翻译1.过而不改，是谓过矣。
——《论语·卫灵公》有了错误而不改正，这才是真的错误。
2.不迁怒，不贰过。
——《论语·雍也》做事情不要迁怒于别人，做错了不要再次犯错。
3.吾日三省吾身。
——《论语·学而》我们应该每天多次反省自己的行为和言语。
4.富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
——《论语·里仁》每个人都希望富有和尊贵，但如果用不正当的手段去获取，则不能接受。
5.朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》早晨听到真理，晚上就要死去也甘心。
6.古之学者为己，今之学者为人。
——《论语·宪问》古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习则是为了给别人看。
7.岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》在寒冷的季节，才能看出松柏树不落叶的品质。
8.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》当一个人言行一致、品行端正时，他的影响力会非常大，甚至可以影响周围的人。
9.巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·学而》花言巧语、伪装善良的人是非常少的。
10.德不孤，必有邻。
——《论语·里仁》如果一个人没有品德，就不会有真正的朋友。
11.君子不器。
君子不应该像器具一样只有一种用途。
12.不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》不符合道义的富贵荣华，对我来说就像天上的浮云一样微不足道。
13.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
君子成全别人的好事，而不助长别人的恶习。
而小人则与此相反。
14.己所不欲，勿施于人。
自己不喜欢的，也不要强加给对方。
15.当仁，不让于师。
在面对仁义时，不需要考虑自己的身份和地位，应该毫不犹豫地追求。
16.人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？17.言必信，行必果。
说了的话就要做到，做事情要坚决果断。
18.毋意，毋必，毋固，毋我。
不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独尊。
论语中的经典名句大全
《论语》中的经典名句1.己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》译文：自己不愿意做的事情，不要强加给别人。
2.学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政篇》译文：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知没有收获；只思考而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
3.知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。
4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》译文：看见有德行或才干的人就要向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
5.温故而知新，可以为师矣。
——《论语·为政》译文：温习旧知识进而又能从中发现新知识，就可凭此做老师了。
6.士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》译文：士兵不可以不宏大刚强而有毅力，因为他的责任重大，路途遥远。
7.工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》译文：要想做成什么事，必须要有锋利的兵器。
8.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语述而》译文：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点来学习，找出他们缺点加以改正。
9.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语·学而》译文：我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？10. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而篇》译文：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？11. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语·雍也篇》译文：知道的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为乐的人。
论语十则原文以及翻译详细
论语十则原文以及翻译详细论语十则告诉我们很重要的道理。
下面是小编整理的论语十则原文以及翻译，欢迎大家阅读！论语十则原文以及翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
孔子关于教育思想的名言句子带白话文翻译
孔子关于教育思想的名言句子带白话文翻译一、不愤不启，不悱不发。
举一隅而不以三隅反，则不复也。
白话文意思：教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。
给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。
二、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
白话文意思：聪明的人不会困惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
三、因材施教。
白话文意思：针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。
四、学而不思则罔，思而不学则殆！白话文意思：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。
五、不学礼，无以立。
白话文意思：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
六、敏而好学，不耻下问。
白话文意思：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
七、学而时习之，不亦说乎？白话文意思：学习并时常复习，不是很快乐吗？八、默而识之，学而不厌，诲人不倦！白话文意思：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦！九、习相近也，性相远也。
白话文意思：性情也很相近，但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
十、饱食终日，无所用心，难矣哉。
白话文意思：整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。
十一、温故而知新，可以为师矣！白话文意思：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。
说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。
十二、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
白话文意思：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。
十三、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
白话文意思：我教给你如何求知吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛.十四、有教无类。
白话文意思：不管什么人都可以受到教育。
经典《论语》名句五十条带翻译
经典《论语》名句五十条带翻译经典《论语》名句五十条带翻译求学篇1、学而时习之，不亦说乎,有朋自远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦君子乎,《论语?学而》【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗～有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗～别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗～2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
《论语?学而》【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语?为政》【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语?为政》【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新，可以为师矣。
《论语?为政》(温故知新)【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
《论语?为政》【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7、朝闻道，夕死可矣。
《论语?里仁》【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。
《论语?述而》 (举一反三) 【讲解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
《论语?述而》【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
《论语》的名言警句及翻译
《论语》的名言警句及翻译《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其学生的言行和思想，被誉为中国古代文化的瑰宝。
其中的名言警句流传至今，对于人们的生活和思考仍然具有重要的意义。
本文将介绍《论语》中的一些名言警句，并进行翻译和解释。
1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
•翻译：如果学而不思考，就会变得迷茫；如果思考而不学习，就会陷入危险的境地。
•解释：这句话强调了学习和思考的重要性。
只有通过思考才能真正理解所学的知识，而只有通过学习才能拓宽思考的范围。
学而不思则只是机械地接受知识，没有深入的理解与思考，很容易被迷茫困惑；而思而不学则陷入自己思考的局限性，容易陷入错误的结论之中。
2. 巧言令色，鲜矣仁。
•翻译：花言巧语和虚情假意的外表，少有真正的仁爱。
•解释：这句话指出了虚假的言辞和外表对于真正仁爱的缺失。
巧言令色往往会有目的性地欺骗他人，而真正的仁爱是内心的真诚和善良，不需要通过做作的外表来展示。
3. 弟子入则孝，出则弟，谨而信。
•翻译：作为学生，在家要孝顺父母，在外要尊敬兄长，要谨慎而诚实。
•解释：这句话强调了作为学生应该具备的品德。
孝顺父母是传统的美德，尊敬兄长是尊重家庭中较年长者的责任，而谨慎和诚实则是培养学生自律和品行端正的重要要求。
4. 巧言不如直道，无邪比于有功。
•翻译：机智的言辞不如坦率直言，没有邪恶的行为比有功劳更重要。
•解释：这句话强调了坦率和正直的重要性。
与用巧妙的言辞迎合别人不同，直言不讳能够实现真正的沟通和理解。
而没有邪恶的行为更为重要，即使有功劳也不能抵消邪恶行为的危害。
5. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
•翻译：君子心胸开阔，小人常常心事重重。
•解释：这句话强调了心胸开阔和心境纯净的重要性。
君子通常能够无私地为他人着想，心境开放；而小人由于私心杂念，常常心事重重、戚戚不安。
6. 己所不欲，勿施于人。
•翻译：不要对他人做自己不愿意接受的行为。
•解释：这句话强调了对他人的善待和尊重。
精选的论语名句及翻译大全
精选的论语名句及翻译大全1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？2、欲速则不达，见小利则大事不成。
译文：不要求快，不要贪求小利。
求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
3、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
译文：颜回这个人很好学。
为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
4、己所不欲，勿施于人。
译文：自己不愿意的，不要加给别人。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
7、学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
8、敏而好学，不耻下问。
译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
9、君子求诸己，小人求诸人。
译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
10、士不可以不弘毅，任重而道远。
译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？12、言必信，行必果。
译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
13、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
14、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。
论语名句及翻译
论语名句及翻译导读：1、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。
”2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”4、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”5、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”6、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”7、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”9、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”10、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
论语30句及其翻译
1、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”不用担心别人不了解自己，应该担心自己不了解别人。
2、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
”《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正无邪’。
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”我十五岁开始立志于学习，三十岁时学有所立，四十岁遇事就不迷惑；五十岁悟了道，懂得了天命；六十岁时不管听到什么，耳顺没有烦恼了。
，到七十岁达到随心所欲，自由自在，而不会超出规矩。
4、子曰：“由！诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”孔子说：“子路，我教你，你明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道。
这就是智慧啊。
5、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”孔子说：早上悟了道，晚上就可以死了。
6、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”君子明白通晓道义，而小人通晓明了于利益。
7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”见到贤能的人就向他的优点看齐，见到不贤人就反省自己身上是否有同样的缺点毛病。
8、子曰：“德不孤，必有邻。
”有道德的人是不会孤单的，迟早问题，一定会找到志同道合的人来做同伴。
9、子曰：“知者乐，水；仁者乐，山。
知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”孔子说：有智慧的人的快乐，象水一样是活泼的流动的。
有仁德者的快乐象山一样是宁静安详的。
智者活泼，仁德者宁静。
智者快乐，有仁德者长寿。
”10、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
仁爱的人自己想介立不移，也帮助人站立于世间。
自己想通达，也帮助人通达。
11、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”不发愤就不会受启发，不认为不对而寻求正确也不会受启发。
举一个角告诉他，不能反过来知道有三个角，那么他的心就会迷惑不能平复。
12、子在齐闻韶，三月不知肉味。
曰：“不图为乐之至于斯也！”孔子在齐国听到韶乐，三个月不知道肉的味道。
说：想不到作为音乐能美到这个地步。