高中作文素材之国学精粹：劝学篇
高考作文模拟写作：“劝学”新说(三篇)(附写作导引)
高考作文模拟写作："劝学〃新说（三篇）《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。
随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。
针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新说》为题，写一篇不少于800字的文章。
写作导引《劝学》中讨论的学习重要性、学习需要积累和学习态度要专注等方面，依旧值得我们继承和借鉴。
然而随着社会的发展变化，今天的学习出现了新的挑战，如重新认识学习的意义，如何看待网络学习的利弊，如何进行合作学习，如何创新性学习等。
我们可以从新时代学习观的发展内涵来切入话题，还可以就自己学习中遇到的某些具体问题进行深入探讨，如学习的目的、学习的困惑，手机与学习的关系等。
佳作示例一“劝学”新说李洋两千多年前，荀子提出：“学不可以己”。
处于信息时代，我们每个人似乎都知道学习的重要性，“好好学习，天天向上”成为口头禅，学习似乎无需再劝。
然而事实并非如此，如今仍有人认为学习的目的是为了找一份好工作，是谋生的手段，成其事后可弃之。
此论当然不可取。
荀子《劝学》说道：“君子之学也，以美其身。
”学为修身成人。
“玉不琢，不成器”，顽石尚需雕琢才为璞美玉［璞玉：未经雕琢的玉，即含玉的石头，顽石。
］, 更何况人呢？修养身心，形成完整的人格，并非与生俱来的。
我们阅读的每本书，跋涉的每一处山水，经历的每一件事情，都具有芳香，熏陶着灵魂。
《中国诗词大会》主持人董卿备受观众喜爱，人们喜欢的不是她的美貌，而是她坚持阅读涵养出的谦恭优雅。
在一次次地的学习过程中，我们开阔视野、陶冶情操、净化心灵、提高修养，成为真正成熟完备的人。
然而，学习不能修身，仅为个人私欲，则难以成人。
高铁霸座男学习多年，获得博士学位，火车上霸占别人的座位，还对前来劝阻的乘务员进行各种胡搅蛮缠，令人扼腕叹息！学亦为达人。
荀子又曰：“学恶乎始？恶乎终？［学习究竟应从哪里入手？又到哪里结束呢？］……其义则始乎为士，终乎为圣人。
解读《劝学》可用写作素材
03 【 相 关 拓 展 】 善 学 者 ， 假 人 之 长 以 补 其
短。（《吕氏春秋》）
四、
•四
四、 【写作素材】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生 焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 【角度点拨】①“积”的过程是渐进的过程，因为知识 是一个不断积累的过程；②人的道德情操也是不断培养 与提高的过程；③积累。 【相关拓展】①积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》
【角度点拨】①学习的重要性； ②学习是人的一种本能，人的一 生都在不断地学习；③人只要坚 持学习，就可以改变自己，发展 自己。
【写作素材】君子曰：学不可以 已。青，取之于蓝而青于蓝；冰， 水为之而寒于水。
【相关拓展】知识就是力量。— —培根 书籍是人类进步的阶梯。——高 尔基
二、
【写作素材】君子博学而日参省乎己，则知明而 行无过矣。
01 陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材， 准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在 一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类 投到各自的陶罐中。
02 契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃 夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本 厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青 年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材 料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这 些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱 买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
_____________, 风雨兴焉。
故木受绳则直， __________ ， 君子博学而日 参省乎己， __________。
吾尝终日而思矣，__________。
__________，不如登高之博也。骐骥一跃，不能十步__________，功在不 舍。
以劝学为话题的作文500字（精选14篇）
以劝学为话题的作文以劝学为话题的作文500字（精选14篇）相信大家对作文都再熟悉不过了吧，特别是其中的话题作文，更是常见，话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文的要求只规定话题的范围，而不限定作文的主旨。
那么优秀的话题作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的以劝学为话题的作文500字（精选14篇），仅供参考，大家一起来看看吧！以劝学为话题的作文篇1荀子，大家一定都听说过吧，他就是春秋时期著名的思想家，也是儒家学派的重要代表人物之一。
现存的《荀子》有三十二篇，其中大多数都是荀子自己所作。
今天，我就读了其中的《劝学》这篇文章。
它从“积土成山”这样的小道理出发，为我们讲了一个学习要锲而不舍的道理，它使我感触颇深。
“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”这是我读完这篇文章后一直念念不忘的词句，我觉得，这句话说得真不错。
是啊，你不半步一步这样的走，怎么能走到一千里？那波涛汹涌的江海，又怎么能离得开一点一滴积累起来的水呢？生活中许许多多的事例也能证实这一点。
我们班就有这么一个同学，老师说他很聪明，可就是不努力，不坚持，或许他本可以成为“一匹好马”，但他却做事总是半途而废，因为不努力而没有成绩；还有一位同学，原先从不在班级里抛头露面，可她却一直默默努力，坚持着，现在终于作出了成绩，当上了班干部，还是我们班的数学尖子生哩！再看看我，我也不例外。
我原先总是不努力，做什么事都半途而废，上了学以后，我认真学习琵琶，一直坚持下来，每天练习，终于练出了现在的成绩，一个个荣誉也因为我的刻苦坚持接踵而至。
一个人天生的智商并不能决定你的未来，只要你锲而不舍，努力学习，你就会有大成就。
记住一句话，它将使你我终生受益：“锲而不舍，金石可镂！”以劝学为话题的作文篇2我们的校园里有翠绿充盈的后花园，有书香袅袅的图书角，有生气勃勃的大操场，而我独独偏爱校门口那静穆的劝学墙和灵动的鱼悦池。
劝学墙的正面是浮雕墙，雕刻着四组栩栩如生的人物。
高中作文素材之国学精粹：劝学篇
作文素材之国学精粹：劝学篇1.学而时习之，不亦说乎？——《论语》译文：学到的知识经常温习，不是令人愉快的事吗？2.温故而知新，可以为师矣。
——《论语》译文：温习学过的知识，并从中得到新的见解，可以凭此当老师了。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》译文：只读书而不思考，就会茫然无所适从；只空想而不认真读书，就会疑惑不解。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》译文：懂得就是懂得，不懂就是不懂，这是智慧。
5.敏而好学，不耻下问。
——《论语》译文：聪慧敏捷而爱好学习，请教不如自己的人而不感到羞耻。
6.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》译文：默默地把知识记住，学习从不满足，教导别人不知疲倦，这些我做到了吗？7.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语》译文：他的为人，发愤读书忘记了吃饭，乐于求知忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此罢了。
8.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
——《论语》译文：我不是生来就有知识的人，而是喜好古代文献，勤奋地去追求知识的人。
9.学如不及，犹恐失之。
——《论语》译文：学习起来如恐赶不上，学到后还害怕丢失了。
10.仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
——《论语》译文：抬头看，越觉得高大；用心钻研，越觉得高深。
看起来似乎在前面，忽然又在后面出现了。
11.古之学者为己，今之学者为人。
——《论语》译文：古人学习是为了提高自己，今人学习是为了装饰自己，给别人看。
12.好仁不好学，其弊也愚；好智不好学，其弊也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
——《论语》译文：爱好仁德而不爱好学习，它的弊病就是易受愚弄；爱好耍弄聪明而不爱好学习，它的弊病就是放荡无所约束；爱好诚实而不爱好学习，它的弊病就是容易被人利用而害人害己；爱好直率而不爱好学习，它的弊病就是容易出言偏激伤人；爱好勇敢而不爱好学习，它的弊病就是好斗闹乱子；爱好刚强而不爱好学习，它的弊病就是容易狂妄任性。
《劝学》为主题的两百字作文
《劝学》为主题的两百字作文
题目：《劝学》的现代启示
在荀子的名篇《劝学》中，他以深邃的智慧阐述了学习的重要性与价值。
"不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海"，这是他对持之以恒学习态度的精辟诠释。
荀子强调，学习并非一蹴而就之事，而是需要我们日积月累，点滴积累，如同涓涓细流汇成浩渺江海。
当今社会，知识更新迭代速度日益加快，《劝学》的理念更显其时代意义。
我们要理解，不论是专业技能的磨砺，还是人格品质的提升，都离不开持续不断的学习。
只有通过勤奋努力、刻苦钻研，才能在学业上取得突破，在人生道路上稳步前行。
同时，《劝学》也告诫我们，学习不仅是获取知识的过程，更是塑造品格、陶冶情操的重要途径。
学习能使人明智，使人谦逊，使人坚韧，使人在面对生活挑战时有更深厚的底蕴和更广阔的视野。
总结来说，《劝学》以其深厚的文化内涵，激励我们在知识的海洋中积极探索，在人生的道路上不懈求索。
让我们秉持“学不可以已”的精神，用学习的力量丰富自我，为实现个人价值和社会进步贡献智慧和力量。
劝学作文素材积累
劝学作文素材积累劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
------唐代大书法家颜真卿勤学如春起之苗，不见其增日有所长辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏——陶渊明发奋识遍天下字立志读尽人间书——苏东坡长歌行青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
翻译：园中的葵菜青青郁郁，葵叶上的露水被朝阳晒干。
春天的阳光把温暖布满大地，万物都焕发出勃勃生机。
常常担心秋天一到，美丽的花叶就会枯黄、衰败。
无数条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？青少年时代不努力，到老就只能悲伤叹息了金缕衣劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
杂诗陶渊明盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
昨日歌（明）文嘉昨日兮昨日，昨日何其少！昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
今日歌（明）文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日歌，努力请从今日始。
《明日歌》明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
劝学作文（精选35篇）
劝学作文（精选35篇）篇1：劝学的作文从我们呱呱坠地，睁开双眼，用好奇的目光打量周围的人和事开始，我们就开启了学习的大门！幼儿时我们的呀呀学语。
之后我们进入学校，开始系统的学习科学文化知识，明白只有不断的学习充实自己，才能在竞争激烈的社会中生存下来。
一个人整日整夜的苦苦思考，却不如片刻学习收获大。
学习应能取长补短，要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。
学习是一条走不完的路，正如老师所说，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
可见，学习惯于如此光明，我们要把握时机，努力学习更多的知识。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。
同样是忙碌的一世，结果有的人一事无成；而有的人却硕果累累。
这些都和学习态度密不可分。
学贵有恒。
只要你坚持不懈地学习学习再学习，一切的问题都会解决。
腹有诗书气自华，胸有科学谋略高。
不能因为游戏而“挤”掉学习，要真正明白只有学在先，把头脑武装起来，才回有知识。
可为勤学才是正途！篇2：劝学的作文这篇课文讲了孙权劝吕蒙学习后，吕蒙学有所成的故事。
吕蒙从以前的不学到后来的“卿今者才略，非复吴下阿蒙”的过程中，少不了吕蒙的努力钻研，虽然已不是最合适的学习年龄，但吕蒙“乃始就学”并学有所成。
说明了学习不在于早晚，只要肯学，就一定会学有所成。
由吕蒙努力的精神中我不由得想到了自己，我总是在数学上栽倒，站起来，再倒。
重复了n次，可是没有一点转机。
学了这一课后，我便受到了启示：自己以前总是不肯多挤出一点时间出来补习数学，老师留的作业写完后只想着玩，不肯去学。
但吕蒙却在“军中多务”的情况下挤出时间，博览群书。
我不由得开始佩服起他来。
我以后一定会在课下补习我的数学，努力认真的去学习，虚心请教。
我相信，在下次的考试中一定会有进步的，我绝不会再一次栽倒在数学这条软肋上。
学习吕蒙这种学习不论早晚的精神，把这种精神延续下去，去努力去钻研，我相信成功一定会属于我。
篇3：劝学的作文《劝学》是战国时期杰出的思想家荀况的作品。
读《劝学》可用写作素材
主题思想
通过阐述学习的意义和作用，强 调了学习对于个人成长和社会发 展的重要性，并提出了许多实用 的学习方法。
写作特点
文章结构严谨，逻辑严密，语言 简练明快，深入浅出地阐述了学 习的道理。
02
《劝学》中的写作素材
勤奋学习
勤奋学习
学习方法
通过不断努力和积累，提高自己的知 识和能力。
采用适合自己的学习方法，提高学习 效率。
《劝学》的实际应用
学术论文写作
学术论文写作需要严谨的逻辑和丰富 的论据支持，而《劝学》中提出的“ 积厚成器”的观点，可以作为学术论 文写作中积累和努力的重要性，鼓励 学者不断积累知识和经验，提高自己 的学术水平。
VS
《劝学》中强调的“学不可以已”的 思想，可以作为学术论文写作中不断 探索和创新的指导思想，鼓励学者不 断开拓新的研究领域，提出新的学术 观点。
丰富语言表达
总结词
详细描述
丰富的语言表达能够使文章更加生动、形象， 吸引读者的注意力。
在《劝学》中，作者运用了大量的修辞手法 和生动的语言来表达思想，使文章更加具有 表现力和感染力。这启示我们在写作时，应 注重语言的运用，通过丰富的语言表达来增 强文章的表现力，使读者更加容易理解和接 受。
注重逻辑结构
总结词
清晰的逻辑结构能够使文章更加有条理，让 读者更容易理解作者的思路。
详细描述
在《劝学》中，作者采用了严密的逻辑结构 ，从学习的意义、方法到实践应用进行了有 条理的阐述。这启示我们在写作时，应注重 文章的逻辑结构，通过合理的组织安排，使 文章更加有条理，让读者能够更好地理解作
者的思路和观点。
05
作品背景
时代背景
战国时期，社会动荡不安，各国 竞争激烈，人们渴望通过学习和 修养来提升自己的素质。
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作文素材之国学精粹：劝学篇
1.学而时习之，不亦说乎？——《论语》
译文：学到的知识经常温习，不是令人愉快的事吗？
2.温故而知新，可以为师矣。
——《论语》
译文：温习学过的知识，并从中得到新的见解，可以凭此当老师了。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》
译文：只读书而不思考，就会茫然无所适从；只空想而不认真读书，就会疑惑不解。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》
译文：懂得就是懂得，不懂就是不懂，这是智慧。
5.敏而好学，不耻下问。
——《论语》
译文：聪慧敏捷而爱好学习，请教不如自己的人而不感到羞耻。
6.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》译文：默默地把知识记住，学习从不满足，教导别人不知疲倦，这些我做到了吗？
7.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语》
译文：他的为人，发愤读书忘记了吃饭，乐于求知忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此罢了。
8.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
——《论语》
译文：我不是生来就有知识的人，而是喜好古代文献，勤奋地去追求知识的人。
9.学如不及，犹恐失之。
——《论语》
译文：学习起来如恐赶不上，学到后还害怕丢失了。
10.仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
——《论语》
译文：抬头看，越觉得高大；用心钻研，越觉得高深。
看起来似乎在前面，忽然又在后面出现了。
11.古之学者为己，今之学者为人。
——《论语》
译文：古人学习是为了提高自己，今人学习是为了装饰自己，给别人看。
12.好仁不好学，其弊也愚；好智不好学，其弊也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
——《论语》
译文：爱好仁德而不爱好学习，它的弊病就是易受愚弄；爱好耍弄聪明而不爱好学习，它的弊病就是放荡无所约束；爱好诚实而不爱好学习，它的弊病就是容易被人利用而害人害己；爱好直率而不爱好学习，它的弊病就是容易出言偏激伤人；爱好勇敢而不爱好学习，它的弊病就是好斗闹乱子；爱好刚强而不爱好学习，它的弊病就是容易狂妄任性。
13.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
译文：我曾整天不吃，整夜不睡，去苦思冥想，没有益处，不如
去学习。
14.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
——《论语》译文：每天懂得那些不知道的知识，每月不要忘记那些已经掌握的知识，这可以说是爱好学习的了。
15.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
——《论语》
译文：广博地学习而且坚守自己的志向，切实地发问而且对当前实际问题进行思考，那么仁德就在这里面了。
16.百工居肆以成其事，君子学以致其道。
——《论语》
译文：各种工匠在工场制成他们的产品，君子通过学习获得真理。
17.学不厌，智也；教不倦，仁也。
——《孟子》
译文：学习不知厌倦，是智慧；教人不怕疲劳，是仁爱。
18.不专心致志，则不得也。
——《孟子》
译文：不一心一意，就学不好。
19.学不可以已。
——《荀子》
译文：学习不可以停止。
20.木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
——《荀子》
译文：木材经过绳墨比量后就能取直，刀剑放到磨刀石上磨过就会变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验省察自己，就会智慧明达，行为不会犯错了。
21.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
——《荀子》
译文：我曾经整天苦思冥想，不如学习一会儿收获大；我曾经踮起脚跟瞭望，不如登高看得广阔。
22.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
学至于行之而止矣。
——《荀子》
译文：没听到不如听到，听到不如见到，见到不如知道，知道不如实行。
学习到了实行，就达到了顶点。
23.学问不厌，好士不倦，是天府也。
——《荀子》
译文：勤学好问，不知厌烦；爱好士人，不知疲倦，这是天然的知识宝库。
24.不学之于学也，犹喑聋之比于人也。
——《淮南子》
译文：不学习与学习之间的差别，就像聋哑人与正常人一样。
25.砥所以致于刃，学所以尽其才也。
——《盐铁论》
译文：磨砺是为了使刀刃锋利，学习是为了能充分发挥他的才能。
26.人而不学，虽无忧，如禽何！——《法言》
译文：人如果不学习，即使没有忧愁，和禽兽有什么区别！27.学不宿习，无以明名。
——《论衡》
译文：学问不经过长期学习和积累，就无法成名。
28.天地之性，人为贵，贵在识知也。
——《论衡》
译文：天地之间有生命的东西，人是最宝贵的，贵在人懂得求知。
29.天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。
——《潜夫论》
译文：天地间可贵的是人，圣人所崇尚的是义，德行和道义想要
有所成就靠的是智慧，明达智慧的人追求的是学问。
30.道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——《潜夫论》
译文：道德的成就在于学习，而蕴藏在经典书籍之中；学业的长进在于勤奋，而荒废于怠惰。