婚庆礼仪潮汕婚俗“六礼”
潮汕婚礼习俗
婚前习俗和禁忌
一、提亲： 提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲， 或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认 可再到女方提亲。 禁忌在正月提亲
• 五、择日
择日。行聘礼后，男方就要选择结婚的日期，并 转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服， 什么时候“挽面”（开脸，即用线绞去脸上的汗 毛），什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。以上各 个阶段，双方无论商议什么事情，都是写在红帖 上，装在帖盒里，由媒人传送。 潮汕人所选择的 时辰大多在深夜里，潮俗保持深夜迎亲的婚俗， 实是远古的遗风。在古时候，婚礼总是以昏为期， 因此迎亲一定要在黄昏之后，甚至深夜。
婚忌无春年 同年忌双婚 忌本命年结婚 服丧忌婚嫁 忌正月、四月、六月、七月结婚
• 选媳妇“一怕乌，二怕粗，三怕行走似摆 柳，四怕雷声，五怕妈爹。
• 忌女属相为虎,羊
• 配亲禁忌歌：从来白马怕青牛，金鸡见狗 泪交流；龙逢兔儿云中走，蛇鼠相逢一旦 休；羊遇猛虎一刀割，猪逢猿猴不到头。
• 忌男方“猫声”（发音似猫叫），“姿娘 腔”（象女性声音）。
• 二、合八字
合八字（合婚），旧俗的合婚有两个环节，双方 提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、 籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男 方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、 锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方 才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚，确 认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只 好告吹。 当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女 早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗， 交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留 “合八字”这一环节。
潮汕结婚风俗流程 农村婚礼流程
婚风俗流程农村婚礼流程众所周知，结婚的流程是比较多的，我们需要提前准备清楚之后才能够确保婚礼顺利举行。
在正式筹备婚礼之前，我们得明白当地得结婚习俗有哪些，然后按照当地的结婚习俗来置办结婚物品、设计婚礼环节......在筹备婚礼的过程中，我们要尽量避开结婚的讲究和忌讳，努力让我们的婚礼顺风顺水、吉祥如意。
接下来，小编为大家整理了结婚风俗流程的内容，快来看看吧！\n\n一、潮汕结婚风俗流程\n\n潮汕的结婚流程一共分为以下六步。
\n\n1、提亲\n\n男方想迎娶女方，那么就要前往女方家中提亲。
提亲时可以先让媒人代替男方向女方求亲，如果女方同意，那么男方便可以和父母一同前往女方家中提亲。
\n\n2、合婚\n\n合婚就是合八字，这是自古以来就有的一个婚嫁传统。
将男女双方的生辰八字、祖籍等写成庚帖，请大师进行测算两人八字，是否合适。
在古代如果两人的八字是相克的，那么婚事就不能成。
当然现在崇尚自由恋爱，只不过合八字的传统依旧存在。
\n\n3、定亲\n\n八字合适，那么就到了定亲环节，也就是俗称的下聘。
除了准备好彩礼钱之外，还需要准备结婚三金、白糖、面条等等。
男方给了聘礼，女方也要准备回礼才行，并且分喜糖给邻居，告知喜事将近。
\n\n4、择日\n\n下完聘礼之后，男方会选择几个结婚吉日，将日子送给女方。
潮州的婚嫁习俗迎亲在深夜，所以选择的时辰大多都是在晚上。
\n\n5、迎亲\n\n迎亲是婚礼流程中最重要的环节，这天新郎会亲自到女方家中迎娶女方。
\n\n6、返厝\n\n返厝就是俗话中的回娘家。
潮汕的回门礼是连续三次，头两次回娘家只能在新娘娘家吃午饭，晚饭之前必须回家，但第三次回娘家是可以在娘家过夜的。
三次回娘家之后，返厝就结束了。
\n\n\n\n二、农村婚礼流程\n\n农村结婚的流程是：\n\n1、男女双方亲自到一方户籍所在地的民政局办理申请结婚登记；\n\n2、提交双方当事人的户口簿、身份证、无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明、3张2寸近期半身免冠照片；\n\n3、审查通过的，发给结婚证。
潮汕旧时婚礼的程序
潮汕旧时婚礼的程序潮汕旧时的婚姻礼俗有所谓婚娶六礼：即提亲、合婚、定亲、行聘、请期、新迎。
但各县有所不同，但大体上大同小异。
通常的程序是：一、求婚。
一般由媒人说合或亲朋介绍。
二、合婚。
由媒人取女方生辰庚贴送到男方，男方便将议婚男女双方生辰请星家合婚。
如经先生推测，双方生辰八字不会“相冲”，便将庚贴陈于“灶神”前，3天内家庭各事如意，便可确认为可结合。
如遇不顺心的事，就被认为是“不合”，便将女方的庚贴送回。
三、开聘。
双方合婚相合，便可相亲，“看家风”。
旧时农村看家风，除看人家的土地、房屋、谷占三大件外，还注重家中的三缸三钵，即米缸、水缸、厕缸，饭钵、磨钵、拌果钵。
看家风若无异议，便可开聘。
开聘要有12版红贴，并开列男方聘礼和女方妆奁数目。
这12版式分别是“开门贴”、“总贴”、“呈新娘贴”、“呈新家贴”、“呈族长辈贴”、“呈祖父贴”、“呈叔伯贴”、“呈岳亲贴”、“呈姻兄弟巾”、“女回亲家贴”、“伴贴”（二个）。
客俗旧时聘礼称“酒水”，什么“酒水”配什么嫁妆。
“酒水”高低不等。
一等叫“食(木盛)”，二等叫“食些箩”，三等叫“食箩”，四等叫“箩格”，五等叫“鸡公酒”。
鸡公酒是最低等的，穷人花不起这个钱，就男方送女方两只公鸡，两斤猪肉，两壶酒，几对鸡蛋；而女方父母给的嫁妆也很少。
客属聘金尾数一般要两个“九”的数码，取长长久久的好兆头。
聘单红贴由媒人送到女方家后，若女方认可，男方便可送聘定亲。
四、定新。
送聘定亲，也叫“纳采”。
男方择吉日把议定的聘金送到女方家，女方交点后回送男方两个糖包并插上石榴花，称为“受聘”。
据普宁市陈璧初、王史风先生介绍，旧时普宁洪阳的习俗是，女方受聘后，除回敬男方糖点外，还要送上大吉（潮州柑）四对，谓之吉吉利利；春草两丛，谓之“草头结发”；猪心、猪肺一副，谓之肺腑连心；五样种子；早粟（即夏收的稻谷）、绿豆、酵母饼、龙眼干、油麻，谓之“五子登科”；香蕉若干，谓之招子成行。
这种对实物不直称，用一吉利的名字代替，是旧时潮汕民间的习惯，叫“工夫”。
潮汕婚俗
潮汕人对于婚礼习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。
其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。
也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
托媒提亲合婚定亲“提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。
首先由媒人到男、女方家提亲。
经女家同意后，再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，若男方家里三日内没有发生不吉利的事（俗称“三日顺”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方即可占卜合婚（也称合时日）。
“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，是由男方备礼物到女方家下定亲事。
礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有饼食、糖果、白糖和面条等，女方必有回礼。
定亲时男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四个甜蛋，只能吃两个；若是两个，只能吃一个，另一个要用箸一分为二）。
男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤（现多数是送面条和白糖），报告亲事已定。
行聘择吉操办嫁妆“行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。
清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔；大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。
上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表；现在多数是纳聘金。
女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉，喻夫妻亲密无间）、猪肝猪心（表示肝胆同心）、雌雄鸡各一只（象征鸳鸯比翼）等。
女方在复聘时，还要考虑男方堂上的老人，若老妈（祖母）在堂，须加送“老妈糕”；祖父在堂，应加送“老公饼”。
女家在送猪心给男家之前，须切出一片，配糖、葱煮熟后，与女同吃；男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。
“请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。
汕头的结婚风俗礼仪
汕头的结婚风俗礼仪不同的地方，婚俗也往往不同。
在汕头，婚俗是很有讲究的，从提亲到婚礼举办各个方面都有着特色的风俗。
这里给大家共享一些关于，供大家参考。
结婚风俗1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，应先祭拜祖先。
2、迎亲：迎亲车队以双数为佳，尤以6的倍数为最好。
3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺并可驱逐邪魔。
4、请新郎：礼车至女方家时，会有一男童持茶盘恭候新郎，此时新郎下车，给予男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨喜：新郎与女方家人见面问候之后，此时，新娘的姊妹或女性好友要请男方喝甜茶并给女方红包。
6、新娘头上要插稻穗和红花新郎给予捧花之后，媒婆将新娘挽出大厅。
7、告辞：新郎与新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
8、出合：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或是新娘子有了身孕才用如没就用护其走至礼车，因为新娘子在当天的地位比谁都大，因为头不能顶天，并希望也像这一位女性长辈一样过着美妙美满的日子。
9、礼车：礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子，根上挂着猪肉和一包红包，礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰就是刚帮新娘遮的竹饰，用以驱逐路上之不详。
10、丢扇：新娘上礼车后，出发并向。
外丢意思的意思在由一名小男孩捡起置于新娘家的米瓮，新娘则的扇子有两个并用用红纸贴一圈。
有些地方风俗是有在扇子上用红线绑红包的但我们的风俗是贴圈红纸圈因是丢扇子是把不好的脾气丢掉所以没用红包。
11、不要说再见和回头：当全部人要离开女方家门口时，确定不行向女方家人说再见和回头。
12、泼水：在新娘上礼车后，女方家长应将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事有成。
13、燃炮：由女方家至男方家的途中一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人则燃放「炮城」庆贺告喜。
14、摸橘子：礼车至后，由媒婆带着两个橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，然后赠红包答礼。
这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥，意谓可招来「长寿」。
潮汕婚嫁习俗
潮汕婚嫁习俗潮汕婚俗大抵效古六礼：潮俗称纳采为“提亲”，问名呼为“合婚”或“合八字”，纳吉称为“定亲”或“（）定”，纳征呼为“送聘”、“行聘”，请期呼为“择日”、“择吉”，亲迎呼为“迎亲”。
提亲提亲，亦称求婚。
即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
合八字合八字（合婚），旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。
三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。
有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。
换了庚帖再各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只好告吹。
当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留“合八字”这一环节。
定亲合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事，也称“（）定”。
礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰，还有白糖、面条，这是订婚的信物。
女方要有回礼。
男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定。
送聘定亲后便行聘礼。
行聘，亦称送聘。
过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果；贫者则是槟榔、鸡酒而已。
潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。
当代的聘礼包括实物和现金，实物必备四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、衣服布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。
现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。
在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。
鸳鸯蕉即并生的香蕉，象征百年偕老，也有招财进宝的意思；桔谐音“吉”，象征大吉；猪心（一半留在女方）象征同心。
双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜事，亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。
送给新娘礼物，这叫“送花粉”。
择日择日。
浅谈潮汕婚嫁习俗
浅谈潮汕婚嫁习俗我国古代婚礼分：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段。
潮州人的婚礼“大抵仿古者六礼而行”，但也千差万别自具特色。
潮汕人的婚礼礼俗一般是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。
也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
但是，其中还包括了十几个潮汕地区特有的礼俗。
一、提亲提亲，即现在所说的“求婚”，由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
二、合婚双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。
三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫“三日好”。
有这个好兆头，男方才答应互换庚贴。
换了庚贴再各自请人占卜合婚，确定男女双方是相生还是相克，也称“合时日”。
三、定亲合时日后，就进入定亲的阶段。
“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，即由男方备礼物到女方定下亲事。
礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。
女方在定亲礼时，要给亲朋邻里分送糖果饼食，报知亲事已定。
四、送聘定亲之后要行送聘礼。
行聘，也称送聘，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。
清以前及民国初的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果，贫家则是槟榔、鸡酒等而已。
潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。
大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。
上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表。
现在多数是实物和聘金。
实物必备四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、布料、饼食等，但不能奇数，务必偶数。
聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。
女方在收到男方的聘礼之后要有回礼。
即把聘礼中饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪肝猪心、雌雄鸡等。
鸳鸯蕉，即双孖的香蕉，象征夫妻亲密无间，百年偕老；猪心（一半留在女方），象征肝胆同心；雌雄鸡各一只，象征鸳鸯比翼。
最新婚庆礼仪潮汕婚俗“六礼”
最新婚庆礼仪:潮汕婚俗“六礼”古时潮俗婚礼的"六礼"是指：一，纳采。
俗称作"定亲"，由媒人为男女两家通言，女家已许，男家才纳采(取)女之礼;二，问名。
俗称"合八字"，即问女之名及她的生辰八字;三，纳吉。
合"八字"得吉后，由媒人复告女家;四，纳征。
俗称"压定"或"下财礼"，即纳聘金;五，请期。
男家择定结婚吉日，以告于女家之礼;六，亲迎。
吉期至，婿亲往女家迎新妇。
如上是婚礼，与俗礼略有不同，俗礼也有因地而异。
六礼中的"亲迎"，是指婿亲自至女家迎回新妇，在古代具有一定的含义和礼节。
《公羊传?隐公二年》注："礼，所以必亲迎者，所以示男先女也"。
《白虎通?嫁娶》："必亲迎授绥者何，以阳下阴也，欲得其欢心，示亲之心也"。
"绥"是上车时挽手所用的绳索。
在礼节上，还有骑马前往、御轮三周及至妇家的诸多繁文缛节。
潮俗六礼中的前五礼，与古礼基本相同，唯第六项的"亲迎"却一变而为"迎亲"，即婿不亲往迎娶，而是请有名望有福气的妇女坐轿前往女家迎亲。
《潮州的习俗》载："迎亲的手续，是由男家备了一乘花轿，花轿前有两人提着一对大灯笼并几个吹唢呐和打鼓的，花轿后跟着一两乘轿子，轿子里坐着男家请往迎亲的人(请往迎亲的人，要有名望而且有福气的)，到女家去迎娶新娘"。
当然，其中的仪注配备，有因官民、贫富以及因地而异。
这种由婿"亲迎"到请人前去"迎亲"婚俗的嬗变，是由繁到简的一种革新。
今天的潮俗，既保存有"迎亲"之俗(已不坐花轿)，也有"亲迎"之举，即由婿亲自至女家和新娘一起双双步行到男家，或由婿用自行车、摩托车以至汽车载回，故俗有"脚车尾拗(读欧2)了就行"之语。
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婚庆礼仪:潮汕婚俗“六礼”
古时潮俗婚礼的“六礼”是指：
一，纳采。
俗称作“定亲”，由媒人为男女两家通言，女家已许，男家才纳采(取)女之礼；
二，问名。
俗称“合八字”，即问女之名及她的生辰八字；
三，纳吉。
合“八字”得吉后，由媒人复告女家；
四，纳征。
俗称“压定”或“下财礼”，即纳聘金；
五，请期。
男家择定结婚吉日，以告于女家之礼；
六，亲迎。
吉期至，婿亲往女家迎新妇。
如上是婚礼，与俗礼略有不同，俗礼也有因地而异。
六礼中的“亲迎”，是指婿亲自至女家迎回新妇，在古代具有一定的含义和礼节。
《公羊传?隐公二年》注：“礼，所以必亲迎者，所以示男先女也”。
《白虎通?嫁娶》：“必亲迎授绥者何，以阳下阴也，欲得其欢心，示亲之心也”。
“绥”是上车时挽手所用的绳索。
在礼节上，还有骑马前往、御轮三周及至妇家的诸多繁文缛节。
潮俗六礼中的前五礼，与古礼基本相同，唯第六项的“亲迎”却一变而为“迎亲”，即婿不亲往迎娶，而是请有名望有福气的妇女坐轿前往女家迎亲。
《潮州的习俗》载：“迎亲的手续，是由男家备了一乘花轿，花轿前有两人提着一对大灯笼并几个吹唢呐和打鼓的，花轿后跟着一两乘轿子，轿子里坐着男家请往迎亲的人(请往迎亲的人，要有名望而且有福气的)，到女家去迎娶新娘”。
当然，其中的仪注配备，有因官民、贫富以及因地而异。
这种由婿“亲迎”到请人前去“迎亲”婚俗的嬗变，是由繁到简的一种革新。
今天的潮俗，既保存有“迎亲”之俗(已不坐花轿)，也有“亲迎”之举，即由婿亲自至女家和新娘一起双双步行到男家，或由婿用自行车、摩托车以至汽车载回，故俗有“脚车尾拗(读欧2)了就行”之语。
这便是删繁就简、婚事从俭的新俗，是一种新风象。
感谢您的阅读。
祝语：还是那株山茶花，芬芳而美丽，那红色是天空的彩霞，是情人脸上的娇羞，是山谷中的胜景，是心里永远的秘密。