国旗下讲话稿：静以修身 俭以养德
静以修身俭以养德的启示
静以修身俭以养德的启示
答：静以修身俭以养德的启示是:依靠内心安静、精力集中来修养身心的。
静，实际上是精神上的宁静专一。
当我们捧着一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中妙处了。
其实，只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，从而变得敏锐。
在静中，才可以对知识、对社会、对人生有更深入的思考。
静，是治学之基。
学校要求同学们“入室即静”，就缘于此。
就是希望同学们，在教室里，能保持宁静与专一，能静下心学习知识，能静下来思考，这样同学们才学有所得，学有所获。
所以，同学们为了自己能在学习这条道路上，学习得轻松、学习的有自信，请同学们把“入室即静”作为自己的行为准则和行动指南。
静以修身俭以养德征文1000
静以修身俭以养德征文1000古人常说静以修身，俭以养德。
这是一句古老的格言，强调了内心的宁静和节俭的生活方式对个人道德修养的重要性。
在这个物欲横流、功利至上的社会中，我们更加需要回归这个简单而深刻的原则。
静以修身，首先是要求我们内心的宁静和平静。
现代社会快节奏的生活方式让我们常常处于紧张和焦虑的状态中。
我们不仅需要抵抗外界的干扰，还需要保持内心的平静。
只有在宁静中，我们才能够集中精力思考，反思自己的行为和选择，从而不断提高自己的道德修养。
宁静不仅可以帮助我们更好地认识自己，也可以让我们更加敏锐地感受身边的美好事物。
只有在静谧的环境中才能品味到大自然的美妙，感受到人与人之间的真正情感。
因此，只有静下心来，我们才能够更好地修身养性。
俭以养德，指的是我们在日常生活中要保持节俭的习惯。
俭并不是指一味地削减开支，而是指我们在消费和生活上要有所节制。
过度的消费不仅会导致浪费，还会让我们追求物质享受而忽视了道德与精神层面的追求。
节俭的生活方式可以让我们更加珍惜所拥有的，不会盲目地追求虚荣和享乐，而是会注重追求内心的满足和精神的富足。
同时，通过节俭的生活方式，我们也可以培养出坚持和忍耐的品质，从而提高自己的道德素养。
只有深刻体会到付出才能获得的道理，我们才能珍惜自己所拥有的，同时也能更好地关心他人和社会。
静以修身俭以养德，这句古老的格言传递着深入人心的道德价值观。
在当今社会，这一理念依然具有重要的意义。
在个人层面，我们应该保持内心的宁静，通过静心思考和反思，提高自己的道德水平。
同时，秉持节俭的生活方式，不仅可以让我们更加珍惜所拥有的，也可以培养出坚持和忍耐的品质。
而在社会层面，如果每个人都能够遵循这一理念，社会就会更加和谐、稳定，人们的道德素质也会得到进一步的提高。
因此，无论是个人还是社会，都需要回归静以修身俭以养德的原则。
只有在内心的宁静和节俭的生活中，我们才能够培养出高尚的品格和良好的道德素质，才能够创造一个更加和谐的社会。
文明礼仪手抄报资料静以修身俭以养德文字稿
文明礼仪手抄报资料静以修身，俭以养德
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——
德谟克利特
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
——高尔基
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体
上应该是清洁的。
——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马
克思
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接
受的敬礼。
——卢梭
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋
知耻近乎勇。
——孔子
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特
静以修身，俭以养德。
——诸葛亮
君子忧道不忧贫。
——孔子
贫而无谄，富而无骄。
——子贡。
《以勤养志以俭养德》国旗下演讲
以勤养志以俭养德亲爱的老师们同学们：大家上午好！今天我演讲的题目是《以勤养志以俭养德》。
爱默生曾说过：俭是你一生中食不完的美宴。
勤俭是什么？传统文化推崇的勤俭，是一种行为，更是一种品格；贤德之人推崇的勤俭，是“一粥一饭，当思来之不易”的追溯，更是“半丝半缕，恒念物力维艰”的感恩；现代文明推崇的勤俭，是对过度浪费的抵制，更是对有限资源的珍视。
如果勤俭文明之风盛行于世，将是国之本，家之幸，民之福。
古语有云：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
宋襄公衣求蔽体，食求果腹，改革变法，鼓励农桑，而列战国七雄；魏武帝曹孟德布衣素食，劝妇耕织，扫平北方，纵横中原，至使三分天下其有二。
与此相反，商纣王酿酒为池，横征暴敛，大兴土木，牧野之战，倒戈相向，终自焚于鹿台，唐明皇李隆基“长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的骄奢淫欲终酿安史之乱，挥泪马嵬坡前。
由此可见，勤俭可以兴国，逸豫可以亡身。
一个丢失勤俭美德的国家是难以繁荣昌盛的，一个丢失勤俭美德的社会是难以长治久安的，一个丢失勤俭美德的民族是难以自立自强的。
国家的根基，少不了由勤俭来夯实。
节俭不仅于国于家大有裨益，而且与个人也休戚相关。
王安石的“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”应该成为多少达官显贵的座右铭啊。
若他们能学学蜀国贤相诸葛孔明，“静以修身，俭以养德”，何止落得“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人”的下场。
正所谓“勤俭节约今安在，以史为镜看今朝。
”当然勤俭不只是说说而已，还要我们躬亲践行。
勤俭是一沙一石的凝聚，是一草一木的积累。
当看到水龙头正流淌时，轻轻拧上就能避免水的浪费；当看到空无一人的教室灯火通明时，关掉开关就能节省不少电。
“常将有日思无日，莫待无日思有时”，勤俭要体现在细节之中：从精简着装做起，从不浪费饭菜做起，从节约纸张做起，从我们的生活做起。
勤俭飞扬，传四海辉煌永驻。
榜样辈出，笑华夏前景更加。
勤俭的星星之火已在校园中点燃，节约的绚烂之花已徐徐绽放，以勤养志，以俭养德，叩问心灵，崇尚勤俭，做一名简单生活，用心生活的高中生。
勤俭节约反对浪费国旗下讲话范文(5篇)
勤俭节约反对浪费国旗下讲话范文(5篇)尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
”这是大诗人陆游的金玉良言。
所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。
清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。
周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。
仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。
陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。
范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易，由奢入俭难。
穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。
夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。
前世不忘后世之师。
当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。
由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。
更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。
今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。
可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。
旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃?可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。
静以修身俭以养德作文
静以修身俭以养德作文 【篇1】静以修身俭以养德作文 在浩瀚的历史长河中，总有一些智慧之光穿越时空，照亮后世。三国时期政治家诸葛亮的《诫子书》，便是这样一份珍贵的遗产。其中，“静以修身，俭以养德”八字，更是掷地有声，振聋发聩，成为千古流传的修身格言。
静，是一种心境，一种超脱尘嚣、回归本真的状态。在纷扰复杂的世界中，唯有静下心来，方能洞察世事，明辨是非。正如诸葛亮所言，“静以修身”，在宁静中修炼身心，方能成就一番事业。静，不是逃避，而是面对；不是无为，而是有为。它教会我们在喧嚣中寻觅内心的宁静，于浮躁中保持一份清醒。在静谧的时光里，我们可以聆听内心的声音，审视自己的言行，从而不断提升自我修养，达到身心的和谐统一。
俭，则是一种生活态度，一种淡泊名利、追求简朴的精神。在物质极大丰富的今天，俭似乎已被许多人遗忘。然而，诸葛亮却以“俭以养德”告诫后人，节俭不仅是美德，更是修养身心的关键。俭，不是吝啬，而是珍惜；不是贫穷，而是富有。它让我们懂得珍惜每一份资源，感恩每一份拥有，从而在简朴中培养高尚的品德。在节俭的生活中，我们学会了知足常乐，懂得了感恩与回馈，心灵也因此变得更加纯净与美好。
“静以修身，俭以养德”，这八字箴言，不仅是对个人修养的深刻阐述，更是对世风日下的有力针砭。在快节奏、高压力的现代社会，我们更需要静下心来，修炼身心；更需要节俭度日，培养品德。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中保持一份清醒与坚定，才能在物欲横流的社会中坚守一份纯真与善良。
让我们铭记“静以修身，俭以养德”的教诲，将这份智慧融入生活的点点滴滴。在宁静中修炼身心，在节俭中培养品德，让生命之花在静与俭的滋养下绽放出更加绚烂的光彩。
【篇2】静以修身俭以养德作文 在喧嚣尘世的一隅，静谧如同一缕清风，轻轻拂过心田，带来无尽的安宁与自省。静，不仅是外在环境的安宁，更是内心世界的平和与深沉。修身，这一古老而永恒的命题，在静谧的氛围中找到了它最纯粹的答案。
静以修身俭以养德
静以修身俭以养德静以修身俭以养德，这是一句经典的格言，意味着通过保持内心的平静和节约的生活方式，来培养个人的修养和道德品质。
在这个快节奏和消费主义盛行的社会中，我们常常追逐物质享受和虚荣的外在表现，而忽略了内在的修炼和内心的宁静。
然而，只有通过静下心来修身养德，我们才能真正获得内心的平安与宁静，实现人生的积极价值。
修身，指的是完善自身的修养和品质。
通过静下心来反思自己的言行举止，反思自己的优点和不足，我们可以不断改进自己，提高自己的品质。
在当今社会，信息爆炸和各种诱惑常常让我们迷失自己，容易受到外界的影响而忽视内心的成长。
然而，如果我们能够静下心来，停下奔波的脚步，关注内心的强大和真实的需求，我们就能够更好地培养自己的修养和品质。
比如，我们可以通过阅读经典著作或者参与精神修炼的活动，来扩展我们的智慧和视野，从而提升自己的品质和境界。
养德，指的是通过俭朴的生活方式来培养道德品质。
在当今浮躁和奢侈的社会中，人们普遍追求物质享受和虚荣的外在表现，而忽视了内在的修炼和自律。
然而，只有通过俭朴的生活方式，我们才能真正理解物质的价值和精神的追求。
俭朴的生活不仅可以帮助我们节约资源，保护环境，还可以培养我们的道德品质。
比如，我们可以节约用水和用电，减少浪费和滥用的行为；我们可以选择简单的生活方式，减少追求奢侈品和无意义消费的欲望。
通过这样的生活方式，我们能够更加珍惜所拥有的，更加关注他人的需求，并且学会分享和关怀他人，从而培养道德品质和修养。
综上所述，静以修身俭以养德是一种人生智慧的表达。
只有通过静下心来修身养德，我们才能够真正获得内心的平安与宁静，实现人生的积极价值。
以修身养德的心态，我们能够更好地提升自己的品质和修养，成为更加优秀和有价值的人，同时也能够给社会和他人带来更多的正能量。
因此，让我们保持内心的宁静，过上节俭而有品质的生活，活出真实而有意义的人生。
静以修身,俭以养德给我们的启示
静以修身,俭以养德给我们的启示
“静以修身,俭以养德”是中国古代礼教思想家孔子的名言，他把静心修身、节俭养德作为人生修养的最重要原则。
这句话对于现代人来说也是一个提醒，告诉我们要努力地去改善自己、学会节俭，不断养成良好的品德。
静以修身，就是要求我们通过内心的宁静来修身养性，即以理性、清明的头脑去理智地治理自己，以静心来抵御外界的诱惑，使自己的行为能够在理性而客观的角度上去判断，避免做出过激的事情，克服自我低级的欲望，让自己的心灵处于宁静之中，使自己获得心灵上的安宁。
俭以养德，就是要求我们要勤俭节约，这并不是要我们所有的思想和行为都要严格拘束，而是提醒我们要学会管理自己的物质开支，不要放纵自己的欲望，因为这样会影响我们的品德修养。
同时，我们也要学会正儿八经，节俭地使用自己的物质资源，不要浪费，也不要放纵自己的欲望，而是要根据自己的实际情况合理安排自己的开支，使自己在日常生活中学会精打细算，培养自己的节俭意识。
“静以修身，俭以养德”给我们的启示是，要珍惜自己的心灵，注重修身养性，不受外界的诱惑，使自己的心灵处于宁静之中，以理性的态度看待一切；要节俭养德，
不放纵自己的欲望，因为放纵欲望会损害自己的品德；要懂得合理安排自己的开支，养成节俭的习惯，使自己不会因为物质上的欲望而损害自己的健康和心灵。
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国旗下讲话稿：静以修身俭以养德
国旗下讲话稿：静以修身俭以养德
尊敬的老师，亲爱的同学们
大家早上好！
我是来自高二（3）班的廖xx，今天我在国旗下演讲的题目是：静以修身，俭以养德。
“静以修身身自清，俭以养德德自成”。
修身养德是做人之本、成事之基。
在当前价值取向日趋多元化的社会中，我们更要重视自身道德修养，正如诸葛亮有说：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”
“静以修身”是“思”。
它要求我们在这复杂喧嚣的社会当中，以平和安宁的心态涵养提升自己，我们要致力于增长学识、提升素养的要求。
它需要我们在“静”中自我思考、自我反省，不断审视自己的不足，这样才能发现学习中的不足，做出客观分析来及时弥补、修正和改进。
面对生活节奏快的今天，我们心中难免会有烦闷和焦虑。
浮躁，将使我们不能冷静的思考，清醒地反思。
一个人如果不能“吾日三省吾身”，那么他的思想就不能逐日得到进步和升华。
因此，“静”十分重要，“思”不可缺少。
“想拥有才识就要学习，学习必须静心。
沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情”。
唯有在紧张的学习中做到“思己之所缺”“静以修身”，才会自我的外在和内在的提升。
“俭以养德”是“行”，它要求我们要以一种勤俭朴素的生活作风来培养自己的德行，这不仅是指金钱，还指时间，言行举止。
“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，这足以体现古人视勤俭节约为做人之本的重要性。
即便在物质文明高度发达的现代社会，朴素持家、勤俭兴业的品德依然是被人们称赞的。
对我们而言，要时刻以“静以修身，俭以养德”来警醒自己，让自己在面对任何人和事时，心静下来，于纷繁的世事间拨云见日，不盲从迷失。
《左传》有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。
我尊重苏东坡，以节俭来提高自身修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费，以“取之有度，用之有节”度过了各种难关。
我还敬重范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
古人尚如此，那么昂首挺立的翠园学子是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了’勤俭节约’传统美德？”在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时
尚和潮流已成为人们生活的一部分。
但盲目追求时尚会使同学们在人生之路中迷失方向而不思进取，不分轻重。
“俭以养德”正是要告诫大家做到俭朴节约，纯真朴实。
我们作为一名翠园的学生，应该学习前辈们对勤俭价值观，学会以俭修身、以勤养德，在今后的成长中践行这种道德品质，学习这种人格力量，也是为将来自己的出彩人生赢得基础。
（我的发言到此结束，谢谢大家！）。