福建师范大学汉语言文学奥鹏文学创作论
福师 《文学创作论》第六章期末考试学习资料84
第六章诗歌的审美规范一、为什么说诗歌形象的概括性与诗人感兴的特殊性的结合？在概括性的客体特征中，许多具体的细节被单纯化了，这正有利于主体感知特征的自由，审美主体的个性特征是强化。
我们上面所举的林和靖的诗，虽然并未描绘出某一时空中的某一株特殊梅花，在这方面梅花的个体特征被弱化了，诗人的审美感知的个性特征得到了强化。
苏东坡的朋友说，“疏影横斜”和“暗香浮动”既可以用来形容梅花，也可以用来形容桃李花，苏东坡说，“桃李花不敢承担”。
从植物学的观念来说，这仅仅是玩笑而已，但从审美的观点来说，这里有严肃的真理。
“疏影横斜”和“暗香浮动”写的已经不纯粹是植物，其中还积淀着诗人的特殊审美感知情致。
在概括梅花的总体形象时，诗人把自己个体的高雅气质赋与了它。
诗人笔下的梅花已经不单纯是植物学上的梅花，而是诗人高雅气质的载体。
二、古典的、浪漫的、象征的三种意象符号？第一种是描绘式的，歌德把它叫做古典的；第二种是浪漫式的，也就是通常所谓直接抒发感情的；第三种是象征式的，也就是把感情寄托在客观对应物上的。
三、诗人应该有五种能力？第一，观察和描绘的能力。
“按照事物本来的面目准确地观察，而且忠实地描绘诗人心中的任何热情或情感所改变的事物的状态。
”但是这种能力由于置诗人高度的智力于被动，只有在绝对必要时才加以运用。
第二，是感受性。
这是华兹渥斯最重视的一种基本能力，在他给诗人下的定义中主要就是以感受性为特征的，他强调感受力是诗人在热情驱使下观察生活在他心中的反应的能力。
第三，沉思。
通过沉思，诗人去把握动作、意象、思想和感情的价值，和三者之间的关系。
第四，想象和幻想。
第五，虚构。
奥鹏福建师范汉语言文学教育专业毕业论文范文_黛玉与宝钗——作诗与做人
黛玉与宝钗——作诗与做人XXXXXXXXXX XX 指导教师：XX【摘要】对于黛玉和宝钗孰美孰优，自红楼问世，历来各有派别，争论不休，在诸多大家中最是王昆仑大师的精妙高论，尤其是“黛玉在作诗、宝钗在做人”。
本文通过对黛玉与宝钗在作诗与做人上的差异性分析，以期让两人的形象更清晰地呈现在读者的眼前，以求“戚戚于吾心”。
【关键词】黛玉宝钗作诗做人；[Abstract]Lin Daiyu and Baochai and what beauty the relative merits, since its introduction in the Red House, traditionally has factions, arguing, in many people the most is the subtlety of master Wang Kunlun pontificating, especially "her books in verse, Po Chai-man". This article by Lin Daiyu and Baochai difference analysis on the verse and conducting oneself, to let two human images render more clearly in front of readers, in order to "worry in my heart"[Key words] Lin Daiyu, Baochai, a poem, a man;目录1 引言 (1)1.1作诗：情与词 (1)1.2黛玉是最具诗人气质的女性 (1)1.3黛玉是唯一一个把诗歌融入生命的女性 (2)1.4从容貌举止上看，黛玉更有诗人风范 (2)2做人：形象与形而上 (3)2.1从形象本身来说 (3)2.2从形而上的角度来分析 ............................................................... 错误！未定义书签。
福建师范大学汉语言文学奥鹏文学创作论
《文学创作论》期末复习题参考答案一、单选题1.魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其问曾先后出现过文论史上的若干个“第一”，下面选项中正确的是( A )。
A.第一部文论专篇——曹丕的《典论·论文》，第一部文论巨制——《文心雕龙》B．第一部诗话——曹丕的《诗品》，第一部创作论专篇——陆机的《文赋》C.第一部创作论专篇——钟嵘的《文赋》，第一部文论专篇——曹丕的《典论．论文》D.第一部创作论专篇——陆机的《文赋》，第一部诗话——钟嵘的《诗品》2.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评’’和“考证’’五部分组成，其中，“( A )”是全书的弹论核。
A．诗辨C．诗法 B．诗体D．诗评3．“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于( D )的地位。
A．配合和中介 B．支配和协领 C．从属和边缘 D．核心和主宰4．金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、(B )、《西厢记》合称作“六才子书’’并予以评点、批改。
读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、阅读期待、开放。
A．《红楼梦》 B．《水浒传》 C．《西游记》 D．《三国演义》5．郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中，肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”，将王国维的( C )与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。
A．《文学小言》 B．《屈子之文学精神》 C．《宋元戏曲考》D．《人间词话》6．黑格尔说：“艺术之所以异于宗教与哲学，在于艺术用( C )形式表现最崇高的东西”。
A．科学性 B．理性 C．感性 D．目的性7．韦勒克、沃伦认为文学作品有四个层面：即( A )层面、意义层面、意象和隐喻层面以及由象征和象征系统构成的“世界”或“神话”层面。
A．声音 B．画面C．形象D．历史8．“表现人的精神生活的艺术”中，尤其是文学中有三组原素，它们是人物性格、遭遇与事故、风格，持这一主张的是法国著名的文艺理论家，被老师预言为“为思想生活”的人(A )。
奥鹏福建师范大学21年8月《文学创作论》网考复习题答案.doc
论述题1.为什么说雄辩的细节能“以少总多”？请结合具体作品进行论述。
答案: 第一、形象的可感性，并不是一切细节可感性的总和。
第二、养成堆细节暗示性的鉴别力，不但要善于从许多细节中排除那些暗示力的鉴别力，而且要敢于排开那些虽然有暗示力，但已被长期使用而失去光泽细节。
细节之所以为艺术，就在于它能超越细节的有限性。
第三、要避俗，要求新。
2.“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
”请结合此诗谈谈文学想象的特点。
答案: 一、主观特点是诗人的孤独感，客观特点是月光照着诗人的影子。
这还不是艺术的想象，“举杯邀明月，对影成三人”。
就不一样了，月亮就不是月亮了，举杯邀月，就不把月亮当月亮，而是把它当作有生命的对象了。
这样，月亮就成了我的朋友。
但是，艺术的想象之妙在于：“对影成三人”，不仅仅月亮成了朋友，而且影子也成了朋友。
有了这样的想象，诗人的孤独之感就得到充分的表现。
本来是，只有一个饮酒，很孤独，现在三人共饮了，应该是不孤独了吧。
二、但是，更加孤独了，因为月亮和影子，从另一个角度，更衬托得诗人孤独了。
文学的想象就是让客观对象的形态性质发生变异，使之和主体之间的关系发生变异，有了这种变异，感情就渗透进去了。
本来是互不相干的，现在变成了互相安慰。
接着他写，不但是静态的孤独，而且还有动态：“我歌月徘徊，我舞影凌乱”，形成一种由静到动的变异，“我舞影凌乱”是客观事实，“我歌月徘徊”是想象。
二者相对起来，形成一种结构，正好表现亲密和谐、达到心灵默契的程度。
3.“有意注意要得到无意注意的补充，无意注意得到有意注意的鉴定。
当有意注意限制了观察的范围时，无意注意则来冲破这种限制；当无意注意提供的信息陷入迷乱时，有意注意会对之加以注释和梳理。
”你如何解读这段话？答案: 第一、许多作者带着收集材料的目的去体验生活，结果却写不出像样的东西。
【奥鹏】2019秋福师《文学创作论》在线作业二[1]答案
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19秋福师《文学创作论》在线作业二
试卷总分:100 得分:100
一、单选题（共5题，10分）
1、*'中国古典诗论中所经常强调的比兴手法，其中比就是比喻，主要遵循____程序。
A相似联想
B相近联想
C相反联想
D相同联想
[仔细阅读以上题目后，并运用所学知识完成作答]
正确的选择是：A
2、观察的最后任务是____。
A把握局部
B把握整体
C要在局部上把握主要特征
D要在整体上把握住主要特征
[仔细阅读以上题目后，并运用所学知识完成作答]
正确的选择是：D
3、中国古典诗论中所经常强调的比兴手法，其中比就是比喻，主要遵循____程序。
A相似联想
B相近联想
C相反联想
D相同联想
[仔细阅读以上题目后，并运用所学知识完成作答]
正确的选择是：A
4、*诗歌形象是____。
A生活特征、自我感情特征二位一体
B自我感情特征和符号特征二位一体
C生活特征、自我感情特征和符号特征三位一体
D生活特征和符号特征二位一体
[仔细阅读以上题目后，并运用所学知识完成作答]
正确的选择是：C
5、*' 在人的五官感觉中，最重要的无疑是____
A视觉
B听觉
C嗅觉
D触觉
[仔细阅读以上题目后，并运用所学知识完成作答]
正确的选择是：A。
福师1108考试批次《文学创作论》复习题及参考答案
本复习题页码标注所用教材为：如学员使用其他版本教材，请参考相关知识点福师1108考试批次《文学创作论》复习题一及参考答案（开卷）教学中心专业学号姓名成绩注：考试时间为100分钟一、论述题（共3小题，每题20分，共60分）1、比较高尔基在《我的大学》中对一个胖少女的描写和托尔斯泰在《复活》中对少女时代的卡秋莎的描写，论述文学形象创造过程中主要特征同化非主要特征的作用。
P22 考核知识点：主要特征常常是隐秘的，被许多其他特征所淹没了的。
它不仅有与事物的表面现象统一的一面，又有与事物表面现象矛盾的一面。
它是深刻的，又是与的假象混杂在一起的。
它有单纯的一面，又难免不与紊乱的现象交织纠缠。
它是必然的，又是经常被许多偶然性歪曲了的。
艺术之所以是创造，就是因为作家应备特征加以删节、改造、突出统一的产物。
P22答：主要特征同化非主要特征，凡与主要特征不相符合的，就要删除，凡与主要特征相统一的，就要强化。
主要特征常常是隐秘的，被许多其他特征所掩没了的。
它不仅有与事物的表面现象统一的一面，又有与事物表面现象矛盾的一面。
它是深刻的，又是与肤浅的假象混杂在一起的。
它有单纯的一面，又难免不与紊乱的现象交织纠缠。
它是必然的，又是经常被许多偶然性歪曲了的。
因此,作家重新塑造生活就成为一种极其复杂而艰巨的劳动。
艺术之所以是创造，就是因为作家对应备特征加以删节、改造、突出统一的产物, 作家的才华就在这里表现出来，如高尔基《我的大学》写一个胖乎乎的少女：差不多每天清早五六点钟的时候，总有一个矮腿的姑娘出现在作坊临街的窗口；她全身是由各种大小不同的半圆球拼凑起来的，很像一个装满西瓜的布袋子。
她戴着一块花头巾，头巾下面露出淡黄色卷发，那卷发就像一个个小圆环儿被挂在她那红红的、圆绷绷的脸上和扁平的前额上，遮盖住她那睡意惺忪的眼睛。
她懒懒地用两只小手从脸上把头发撩开，她的手指好象新生婴儿那样可笑地伸张着。
这个女孩的形象的主要特征是肥胖，以致于她的身体，她的卷发，她的小手都是统一于圆孤形的。
福建师范大学网络教育学士学位考试汉语言文学专业科目三《现代文学专题》考试大纲
福建师范大学申请成人高考教育学士学位考试汉语言文学专业《现代文学专题》课程考试大纲一、考纲说明与要求本考纲是专为我校成人高等教育汉语言文学专业学士学位考试而编制的。
《现代文学专题》是研究“五四”以来中国现代文学发展历史和重要作家作品的课程，被列为汉语言文学专业学士学位考试的一门专业课。
课程的目的要求是：一、正确认识中国现代文学的性质、特点及其发展过程；二、历史地、科学地分析、评价重要作家和代表作品及其在历史上的地位；三、系统了解“五四”以来的文学运动、文学思潮、社团流派及文学创作的发展演变。
本课程内容、考核目标和命题，应充分体现课程性质、目的要求与史的特点，将重要作家和代表作品放在现代文学发展历史中，分析评价其贡献、成就、特点与意义，并考察评述重要文学运动、思潮、社团、流派的发展演变、主要成就与经验教训。
本课程以全国高等教育自考指定教材《中国现代文学史》（吴宏聪、范伯群主编，武汉大学出版社2009年版）为参考教材，考生可依据该教材和本考纲进行考前复习。
开卷考试时间120分。
二、考试内容与要点本课程内容为1917年文学革命开始至1949年9月止的中国现代文学，现将本课程各章节考试内容与要点具体规定如下。
第一章1917～1949年的文学运动和文学思潮第一节文学革命的兴起（1917～1920）一、文学革命的倡导与理论主张二、文学革命的重大成就、意义与缺失第二节新文学社团的涌现和多元的新文学思潮（1921～1927）一、新文学社团及其贡献：文学研究会、创造社、新月社、语丝社等二、以现实主义、浪漫主义为主潮的多元文学思潮；新月诗派、象征诗派三、游戏消遣的、封建复古的文学思潮：鸳鸯蝴蝶派、学衡派、甲寅派第三节无产阶级革命文学运动和两大文学思潮（1927～1937）一、无产阶级革命文学的倡导与论争二、“左联”的成立、重大贡献及错误缺点三、左翼革命文学思潮：剧联、中国诗歌会四、自由主义文学思潮：京派、论语派、新月派、自由人和第三种人五、现代主义文学思潮：现代诗派、心理分析派、新感觉派第四节抗战时期的文学运动与文学思潮（1937～1945）一、“文协”的成立及其贡献二、孤岛文学的主要成就三、抗战文学思潮的特点：民族形式的论争、与战国策派等的论争、七月诗派第五节解放区文学的兴起及影响（1937～1949）一、《讲话》的主要内容与指导意义二、解放区文学的显著特点三、国统区文学与解放区文学的影响；九叶诗派第二章鲁迅第一节思想和创作概述第二节《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》第三节杂文、《野草》和《朝花夕拾》第三章郭沫若第一节《女神》等诗集第二节《屈原》等历史剧第四章1917～1927年的文学创作第一节周作人、冰心、朱自清第二节郁达夫、叶绍钧、许地山第三节闻一多、徐志摩、冯至第五章茅盾第一节小说创作特色第二节《蚀》、《子夜》第六章老舍第一节小说创作特色第二节《骆驼祥子》、《四世同堂》第七章巴金第一节小说风格演变第二节《家》、《寒夜》第八章沈从文第一节《边城》、《长河》第二节短篇小说与散文第九章曹禺第一节话剧艺术特色第二节《雷雨》、《日出》、《北京人》第十章1927～1937年的文学创作第一节丁玲、萧红、张天翼第二节田汉、林语堂、何其芳第三节戴望舒、张恨水第十一章1937～1945年的文学创作第一节艾青、穆旦、夏衍第二节张爱玲、路翎、钱钟书第三节赵树理、孙犁、周立波三、样卷例题一、论述题1、试谈《呐喊》、《彷徨》对中国现代小说的历史贡献。
福建师范大学22春“汉语言文学”《中国古代文学史(一)》期末考试高频考点版(带答案)试卷号1
福建师范大学22春“汉语言文学”《中国古代文学史(一)》期末考试高频考点版（带答案）一.综合考核(共50题)1.《山鬼》选自下列哪部著作()。
A、《九歌》B、《九章》C、《离骚》D、《九辩》参考答案：A2.陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
()A、对B、错参考答案：A3.从创作方法上来看，杜甫最大的成就和特色是浪漫主义。
()A、对B、错参考答案：B4.《长生殿》是()的代表作品。
A、白居易B、白朴C、洪昇D、孔尚任参考答案：C晁错主张劝农务本的名篇，一篇是《守边劝农疏》，另一篇是()。
A、《论贵粟疏》B、《论积贮疏》C、《至言》D、《陈政事疏》参考答案：A6.汉乐府民歌包括哪些方面的内容()。
A、揭露官僚贵族的腐朽与残暴，反映人民的悲惨遭遇的诗篇B、揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦C、反映爱情和婚姻问题的诗篇D、反映劳动生活的作品参考答案：ABCD7.属于婉约派词家的是()。
A、温庭筠B、皇甫松C、韦庄D、孙光宪参考答案：A，C，D8.()被推为唐人七绝压卷之作。
A、《从军行》B、《出塞》C、《长信秋词》D、《古意》参考答案：B9.()在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张，提倡“风骨““兴寄“要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合，创造出健康而美丽的文学。
B、骆宾王C、陈子昂D、白居易参考答案：C10.继《尚书》、《春秋》之后，战国时期又出现了别开生面的历史散文，这方面的主要著作有《左传》、《国语》和《战国策》三部文献。
()A、对B、错参考答案：A11.“三言”的作者是()。
A、凌蒙初B、冯梦龙C、许仲琳D、董说参考答案：B12.刘勰《文心雕龙·明诗》对《古诗十九首》的评价是()。
A、惊心动魄，一字千金B、发于天赖，本乎人情C、婉转附物，怊怅切情D、凭空模拟，文法极奇参考答案：C13.下列作品中属于汉赋的有()。
A.《阿房宫赋》B.《长杨赋》C.《上林赋》D.《七发》参考答案：BCD14.我们现在看到的《庄子》，都源于晋代郭象注本《庄子》，此本分内篇七、外篇()、杂篇十一。
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《文学创作论》期末复习题参考答案一、单选题1.魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其问曾先后出现过文论史上的若干个“第一”，下面选项中正确的是( A )。
A.第一部文论专篇——曹丕的《典论·论文》，第一部文论巨制——《文心雕龙》B．第一部诗话——曹丕的《诗品》，第一部创作论专篇——陆机的《文赋》C.第一部创作论专篇——钟嵘的《文赋》，第一部文论专篇——曹丕的《典论．论文》D.第一部创作论专篇——陆机的《文赋》，第一部诗话——钟嵘的《诗品》2.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评’’和“考证’’五部分组成，其中，“( A )”是全书的弹论核。
A．诗辨C．诗法 B．诗体D．诗评3．“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于( D )的地位。
A．配合和中介 B．支配和协领 C．从属和边缘 D．核心和主宰4．金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、(B )、《西厢记》合称作“六才子书’’并予以评点、批改。
读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、阅读期待、开放。
A．《红楼梦》 B．《水浒传》 C．《西游记》 D．《三国演义》5．郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中，肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”，将王国维的( C )与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。
A．《文学小言》 B．《屈子之文学精神》 C．《宋元戏曲考》D．《人间词话》6．黑格尔说：“艺术之所以异于宗教与哲学，在于艺术用( C )形式表现最崇高的东西”。
A．科学性 B．理性 C．感性 D．目的性7．韦勒克、沃伦认为文学作品有四个层面：即( A )层面、意义层面、意象和隐喻层面以及由象征和象征系统构成的“世界”或“神话”层面。
A．声音 B．画面C．形象D．历史8．“表现人的精神生活的艺术”中，尤其是文学中有三组原素，它们是人物性格、遭遇与事故、风格，持这一主张的是法国著名的文艺理论家，被老师预言为“为思想生活”的人(A )。
A．泰纳 B．伊瑟尔C．孔德 D．拉封丹9．弗洛伊德在他的早期研究中将人的心理状态或心理结构分为三个层面：意识、前意识、( D )。
A．理性意识 B．无意识C．感性意识D．潜意识10.为强调“大美”之自然、本真、天放的独特秉性庄子从比较的角度说到“三籁”之声。
其中除了“地籁”，“人籁”还有（A）A.“天籁”B.“物籁” C。
“神籁” D。
“灵籁”11.在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型：直觉的、（D）、经济的和道德的。
A．想象的 B。
诗意的 C。
意象的 D。
概念的12．在司空图之前，陆机、刘勰有“余味”说的提法，钟嵘则是以“（A）”说著名。
A．滋味 B.品味 C.食味 D.气味13.李渔论及戏曲时说道：“‘机趣’二字，填词家必不可少，机者，传奇之精神；趣者，传奇之风致，少次二物，则如泥人土马，有身形，而无生气。
”这里“机趣”所指的是（D）A．格局 B.结构 C.情节 D.词采14.“境界”一词，早在汉代郑玄为《诗经·大雅·江汉》作笺注时已经用到，在那里是指（ A）。
A. 地域的范围B.教义的造诣修炼层次C.诗歌的内涵D.诗人的精神情怀15. 从文学语言与科学语言、日常语言的基本区别中，韦勒克、沃伦将（ A）、“创造性”、“想象性”看作是“文学的突出特征”。
A. 虚构性B. 形象性C. 画面性D. 符号性二、简答题1．司空图关于诗歌“韵味”的审美内涵具体表现为“近而不浮，远而不尽”，结合下面提供的王维诗歌的片段，简单阐释司空图的“韵味”说。
行到水穷处，坐看云起时。
(《终南别业》)渡头余落日，墟里上孤烟。
(《辋川闲居》)江流天地外，山色有无中。
(《汉江临汛》)答：诗歌的形象要具体、生动、不浮泛，仿佛是读者可以触摸得到的，亦即“近而不浮”；在具体、生动、可感的形象中还要有丰富的蕴藉，所抒发的情感含而不露，只可意会而不可言传，能让读者愈读愈有发现，愈读愈有味道，亦即“远而不尽”。
2．韦勒克、沃伦认为日常语言相对于文学语言来说没有质的差异，但是在量的方面却显现出区别，请简要说明。
答：区别主要有三点：第一：文学语言对于语源的发掘更加用心而有系统性。
第二，文学语言的实用意义较为淡薄。
第三，文学语言呈现的是虚构的、想象的世界。
3.还原的三个层次是什么？答：1、艺术感觉的还原2、情感逻辑的还原3、价值取向的还原4、什么是想象力？答从认知心理学来说，想象就是外在信息和内在信息重新组合的过程，症因为重新组合，表象在处于优势情感诱导下，才发生变异。
5、情节和性格之间的关系？答1、情节对于性格的作用主要表现在两个方面：一，强化递增；二，深化拓展。
2、性格对情节的积极功能：情节在为性格服务的过程中，性格并不是完全被动、绝对消极的。
自然，性格对情节的积极功能并不限于对情节的推动，更主要的是它破坏了情节的旧规范，推动了新规范的产生。
它的作用表现在三个方面:第一，丰富情节原有的递增极化功能。
第二，扩大了情节的强化功能。
第三，迫使情节走向弱化6、淡化情节的4种可能是什么？答：1、总体外在效果的淡化，总体内在效果的强化；2、局部内在效果的淡化，总体外在效果的强化；3、总体外在淡化和局部的内在强化；4、抒情性最强的是总体和局部情感效果全部弱化三、论述题1、为什么说雄辩的细节能“以少总多”？请结合具体作品进行论述。
答：要特征常常需要有一些有启发性、雄辩性的细节显示。
宋玉《神女赋》曹植《洛神赋》效果性细节：以雄辩的细节来表现事物的总体效果。
汉乐府《陌上桑》主要特征是靠少量启发性、雄辩性的细节来显示的，细节就不是整体，但显示主要特征的细节能更好的表现整体。
要用形象来思维首先是用那启发性雄辩性的细节来思维。
雄辩希冀之所以能“以少总多”是因为它的细节所表现或者是事物的有特征的局部，或者是事物的总体效果。
主要特征是调动读者记忆，推动读者用他的生活补充了作者的描绘，在想象中形成了完整的形象。
参考P18-192、“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
”请结合此诗谈谈文学想象的特点。
答：（一）、主观特点是诗人的孤独感，客观特点是月光照着诗人的影子。
这还不是艺术的想象，“举杯邀明月，对影成三人”。
就不一样了，月亮就不是月亮了，举杯邀月，就不把月亮当月亮，而是把它当作有生命的对象了。
这样，月亮就成了我的朋友。
但是，艺术的想象之妙在于：“对影成三人”，不仅仅月亮成了朋友，而且影子也成了朋友。
有了这样的想象，诗人的孤独之感就得到充分的表现。
本来是，只有一个饮酒，很孤独，现在三人共饮了，应该是不孤独了吧。
（二）、但是，更加孤独了，因为月亮和影子，从另一个角度，更衬托得诗人孤独了。
文学的想象就是让客观对象的形态性质发生变异，使之和主体之间的关系发生变异，有了这种变异，感情就渗透进去了。
本来是互不相干的，现在变成了互相安慰。
接着他写，不但是静态的孤独，而且还有动态：“我歌月徘徊，我舞影凌乱”，形成一种由静到动的变异，“我舞影凌乱”是客观事实，“我歌月徘徊”是想象。
二者相对起来，形成一种结构，正好表现亲密和谐、达到心灵默契的程度。
参考答案：这首诗和《把酒问月》一样，也是以月光和酒为意象的主体，但它没有把月亮当成被问的对象，而是把它当成有生命的大活人。
在内涵上，这一首也和《把酒问月》不太相同。
从标题上看就很清楚：“月下独酌”，关键词是一个“独”字，也就是孤独。
在《把酒问月》中，还有一个朋友在边上撺掇他问月，而这一首却从没有朋友的感觉中激发出来。
开头就是“花间一壶酒，独酌无相亲”，很孤独，只有自己一个人，没有一个亲人，话说得很直白，属于直接抒情的手法。
孤独比之群居，更受诗人青睐。
在唐诗中，以“独坐”“独立”“独游”“独往”“独酌”“独泛”“独饮”“独宿”“独愁”为题者甚多。
李白有许多以孤独为主题的诗，似乎对独酌之美很有体悟，光是以“独酌”为题的诗，他就写了七首，这一首是从《月下独酌》四首中选出的，其实其他几首也很精彩，如其三中说：“一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
”在醉意中可以忘却生死、荣辱，正因为这样，酒才是超越圣贤、神仙的自由的象征：“天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
”（其二）这就显示出孤独之饮并不是痛苦的，而是高傲的；孤独是寂寞的，然而又是自由的，不为世俗所拘束的。
所有上述诗歌，都是一种豁达的人生之悟，而且这种豁达是一种直接的激情表白，以痛快淋漓、极端化、不留余地为特点。
而我们面前的这一首，则是想象境界的描绘：“举杯邀明月，对影成三人。
”本来是独酌，没有亲人，所以要打破孤独，举杯邀月，把月亮当成朋友，这是第一层次。
对影成三人，这是第二层次。
层次的上升，强化了欢乐的氛围，但同时也增添了孤独的色彩。
本来在中国诗文中，形影相吊是孤独的表现，李密在《陈情表》中创造了这种经典性的意象。
李白借用这个意象，反其意而用之，又没有绝对反其意，而是把它与自己的特殊体悟结合起来。
李白强调的是，月亮和影子毕竟不是人，把月亮和影子当成朋友，恰恰是没有朋友的结果。
正是因为这样，这里抒发出来的感情，就不是一般单线的，而是复合的：一方面是在想象中解脱自由，一方面则是现实的孤独压力，其间交织着欢乐和悲凉。
这一点到了下面就发生了转折：“月既不解饮，影徒随我身。
”毕竟月亮和影子的友情，缺乏人的特点。
“不解饮”也就是不能解愁，影子随身则更是徒然的，对影成三人，就完全是空的。
这不是把想象境界彻底解构了吗？不然：“暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
”虽然月亮和影子是没有生命的，但是不能因此而陷于孤独的痛苦之中，还是赶紧行乐，享受生命的欢乐吧。
只要我进入欢乐的境界，月亮和影子的“徘徊”“零乱”就有了生命的动态。
但是这种动态并不是生活的真实，多多少少有点醉时的幻觉，那是不是值得多虑呢？不，“醒时同交欢，醉后各分散”，哪怕是暂时的欢乐，也是应该尽情享受的。
一旦真正醉了，没有感觉了，分散了，也就不是悲观的理由了。
为什么呢？这里隐含着诗人在人世孤独的悲凉。
“永结无情游，相期邈云汉”，在天上，在银河之上，会有相逢的日子。
这当然是一种自我安慰，这安慰中有沉重的无奈。
这首诗完全在想象中展开，其想象之奇特、精致，令人惊叹。
我在《文学性演讲录》（广西师大出版社2006年版）中对之有过分析：文学想象来自感知的变异，感情冲击了感觉，作家的观察掺进了情感，就不是原来的样子了。