三元择日学讲义
中正堂曾子南徒弟传授三元法
杨公传之曾公的三元择日秘诀学生须知为保证最快成才而又能循序渐进，不至于流入旁门左道，快速成为大师级人物，你必须接受以下训练：1，阁下必须先学习《杨公择日秘法》如此法不精，你一切学识将附诸高搁，不能显其大用，此为第一阶段学习，为学好风水必经路，懂得此法，诸家择日，皆能一一击破。
真假立时可辩，吉凶立时可判！o2，精熟《杨公择日秘法》，可报名参加“杨公阳宅理气布局学习班”，理论与实践相结合，当场为学员演练，精通此法，无论到哪家，哪户，哪房均可依图立断，依图诀调理布局，既可以救自己，也可以济世救人。
此为千年密不外传之杨公阳宅法宝。
恩师曾公子南仙师云：“不信吾道，请试吾诀”。
即此也，绝非玄空飞星之法也。
O3，前二门功课熟练后，本堂谨择有大德有缘之人传授《杨公流星定穴法》和《阳宅立向秘旨》包括寻龙点穴，雌雄诀，挨星诀，城门诀，金龙诀等，先学理论，再望龙观星知穴，可由学员选定地方，绝对在十里八里内一望而知龙穴之有无。
然后到现场实操，试看真的杨公定向是否要用罗庚？手杖一指不差分毫。
一切取之于天然之形局，天然之向，乃是真杨公定向法。
用罗盘只是审龙旺衰以定用时，识者自明不用屡述。
O4，以上三课完满，本堂择有潜质之学生为关门弟子，关门弟子班，总括阴阳宅布局和天运日课配合定律奥旨妙用。
口传心授，杨公心法和按程序实地操作，力求催福准验，达到能知过现未来达一流风水师境界，此为杨公心法实操篇。
绝对不轻易传授。
O5，杨公生基秘法，为恩师曾公子南仙师和易公申甫大师秘传，此为杨公心法之最上一乘之法宝，非达一流境界之弟子不传。
可眼下虽有个别人略知其要，但未得心法秘传，施之无获福准验，亦是徒劳无益。
O6，选修课，任选一门《神相法》学会辨忠奸，贵贱等。
《杨公命理》断人生祸福运程，婚配交友，合伙，用人等。
《杨公命名》名符其实，知名则可知其人，用个好名有助运程作用。
《杨公奇门》用于择日兴工，出行，用兵、布阵，如想成为国师级人物必须识得《杨公奇门》，除《神相法》外均为杨公祖师独门秘技，与众不同，本堂为曾公子南仙师在大陆唯一之学生，所有教材均为曾公子南仙师之真本。
三元紫白择日法
三元紫白择日法三元紫白择日法“三元紫白择日法”又称“九畴遁甲”，是最具威力的择日法！紫白是指一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星。
择日家以一白、六白、八白、九紫这四颗星为吉星，故称紫白选择法。
三元九运玄空地理以一百八十年为一周期，分三元九运。
元分上、中、下三元。
每元六十年，刚好为一甲子。
每元管三运，每运二十年。
每运皆有一星入中管运。
周而复始，直至无穷。
上元甲子、甲戍二十年为一运，由一白水星管运；甲申、甲午二十年为二运，由二黑土星管运；甲辰、甲寅二十年为三运，由三碧木星管运；中元甲子、甲戍二十年为四运，由四绿木星管运；甲申、甲午二十年为五运，由五黄土星管运；甲辰、甲寅二十年为六运，由六白金星管运；下元甲子、甲戍二十年为七运，由七赤金星管运；`甲申、甲午二十年为八运，由八白土星管运；甲辰、甲寅二十年为九运，由九紫火星管运。
近期之三元九运年份：1864年至1883年为上元一运；1884年至1903年为上元二运；1904年至1923年为上元三运；1924年至1943年为中元四运；1944年至1963年为中元五运；1964年至1983年为中元六运；1984年至2003年为下元七运；2004年至2023年为下元八运；2024年至2043年为下元九运。
九运二十四山变易图以上九运图，无常派玄空大师章仲山称之为《传心八易》，据说是宋初华山道士陈希夷传授给吴景鸾之父吴克诚的玄空秘法。
从图中我们可以看出，除五运图中的二十四山与罗盘上的地盘相符外，其余八运图中的二十四山都是变动的。
但千古以来，所有的风水师都是以地盘二十四作为择日的依据（三元择日法及奇门择日除外。
三元择日法以坐山卦为主，以六十四卦配六十甲子进行选择；奇门择日法以地盘八卦宫位为主进行选择。
但其卦位、宫位也是永恒不变的）。
也就是说在择日界中，二十四山的方位、五行是亘古不变的。
这似乎与九运图中二十四山的变易相矛盾，择日是否也应根据九运图中二十四山的变而变化呢？在我看过的择日书中还没有看到有哪一位择日名师提出过这样的问题，更没有人敢尝试用一至九运图中变易的二十四山进行择日!在许多玄空大师的著作中，我们却可以看到：他们在为人相宅断坟时，经常会用到年月紫白飞星，结合某宫位的山向飞星组合而断祸福。
三元风水择日法概要
三元风水择日法概要三元合格最为上，四柱喜见财官旺，用支不可有损伤，取干最宜逢建旺，生旺得合喜相逢，须避克破与刑冲，吉星有气小成大，恶曜休囚不作凶，山家造命既合局，更喜金水来相遂。
日课以合为贵，风水以冲为上，年月日时出于天入于地应于人，讲究天地人三者相互交感，对应相交才得以灵验，此乃扶龙扶山相主用课之论也。
在用课时，四柱喜见财官旺，因为地理风水之造化，初年吉凶日时定，久后方知地有情，特别是夫子才星用课，此乃时间与年命的相互交感，所以在选课取用时，四柱更加要喜见财官旺，才能快速得以灵验。
杨公三元地理风水用课之法，讲究自身相合，天地对应，天人合一，故在排课取用时，所取用的地支不可遭到刑冲克破损伤，所取用的天干最宜逢当令建旺，而且所取用的吉星宜逢建旺有气，所忌用的凶星要居休囚死绝。
其之应用道理皆符合了河图阴阳两片的法则，也是八卦纳甲兑纳丁巳酉丑，坎纳戊癸申子辰；震纳庚亥卯未，离纳己壬寅午戌；达到金水相生，木火通明排课组合的具体应用，故在选课取用时，只要课格自身生旺得合，吉星建旺有气为我所用，达到化煞为权之功，哪怕有恶曜休囚来伴随，也无关紧要也。
犯三煞相斗虽然是地理之大忌，但杨公三元地理风水选课取用如果制化得宜，也可以达到化煞为权之功用，如亥卯未煞在西方庚辛申酉戌五山，亥子一六水归北以化庚辛申酉戌金山也；巳酉丑煞在东方甲乙寅卯辰五山，巳午二七南方火以化甲乙寅卯辰木山也；寅午戌煞在北方壬癸亥子丑五山，寅卯三八木东荣以化壬癸亥子丑水山也；申子辰煞在南方丙丁巳午未五山，申酉四九西金逢以化丙丁巳午未火山也。
寅申巳亥为金木水火土五行的长生之门，杨公三元地理风水选课取用，课格如果能够达到有冲有合的巧妙组合，可断此乃相互牵制之应用，才能体现有冲有合方为贵之功效也。
杨公三元地理风水选课取用之法，以山头命位为主，对正用课为用；以正体五行趋吉避凶为主，斗首五行对应取用为用；以日时取用为主，年月帮补为辅，如年家大利，月无犯煞，或日时吉利，年月帮补，则更加贞祥。
择日学讲义
擇日學講義主講課程：擇日學應用課程主講人：林武樟（臺灣著名易學教授）一、結婚日課在擇結婚日課的同時，以下三種日課都需要注意。
1、訂婚日課。
2、安床日課。
（安床日課，最好安排在婚嫁日前的一兩日，因為床安好後就不能空，一般都是主人請熟人幫忙來睡。
還要注意安床日不要衝克到婚嫁日。
）3、婚嫁日課。
※訂婚日的擇吉方法1、排除擇日的基本禁忌：沖、煞、刑、刃及回頭貢煞。
2、忌受死日。
（受死日是沒有辦法制化的，所以它是大忌。
）附：受死日的求法。
求受死日的方法是：正月起戌，然後從戌起單月順排。
如正月起戌，三月為戌的下一位為亥，五月為子，依次類推。
（正三五七九十一）二月起辰，然後從辰起雙月順排。
如二月起辰，四月為辰的下一位為巳，六月為午，依次類推。
3、忌白虎日。
附：白虎日的求法及用符咒制化白虎日方法。
白虎日的制化方法是用：“麒麟符”。
①、喜事用紅紙，銀朱砂書寫，喪事用白紙書寫。
②、把書寫好的麒麟符貼在客廳的位置。
③、符樣是豎寫“麒麟到此”便可。
4、忌朱雀日。
附：朱雀日的求法及用符咒制化朱雀日方法。
朱雀日的制化方法是用：“鳳凰符”。
①、喜事用黃紙，黑字書寫，喪事用白紙書寫。
②、把書寫好的鳳凰符貼在客廳的位置。
③、符樣是豎寫“鳳凰到此”便可。
5、忌天劫日。
（此乃俗家忌諱比較凶的日課）附：天劫日的求法。
6、忌正四廢日。
附：正四廢日的求法。
春庚申、辛酉；夏壬子、癸亥；秋甲寅、乙卯；冬丙午、丁巳。
正四廢日，乃四季的衰謝之辰，宜合壽木，百事皆忌。
它的求法是春夏克入秋冬克出。
7、忌四季日。
附：四季日的求法。
（單月陽幹、雙月陰乾、陽月用子、陰月用亥）四季日，乃四季的極旺之辰8、忌四囚日。
附：四囚日的求法（單月陰乾、雙月陽幹、陽月用亥、陰月用子）。
四囚日，乃四季最旺天干9、忌仁合日和關公日。
（此乃俗家忌諱的日課）附：忌仁合日和關公日的求法及用法。
用法：此二日必須碰到一起時才算犯到忌諱。
※安床日的擇吉方法1、排除擇日的基本禁忌：沖、煞、刑、刃及回頭貢煞。
三元紫白择日法简介
三元紫白择日法简介此法择日最宜配合玄空飞星派，玄空紫白九星择日，以令星（当令之星）为主，山向之五行为次，要年月日时之星（客星）排得吉星到向，生扶令星，最好是循环相生。
九星是指一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星。
择日家以一白（贪狼）、六白（武曲）、八白（辅星）、九紫（红鸾）这四颗星为吉星，故称紫白选择法。
即一六八为三白吉星，九紫亦以吉论，故曰“紫白”。
除令星外，客星又以年星为主，月星次之，日时星又次之。
如果年星排到山或向不能生扶令星，要以月日时星来补救。
本运的杀气凶星，绝对不可排到山向。
修方要注重生方，山向次之。
如果是出元失运的阴宅或阳宅，无论吉凶，皆忌修动。
“三元玄空紫白九星择日法”，简称“三元紫白择日法”，又称“九畴遁甲”，是最具威力的择日法！丘延翰云：“诸家年月多讹桀，唯有紫白最可凭”。
九星能呈格局尤妙：吉格：一四同宫，准发科名。
六八发武职。
八九婚喜生子。
凶格：七九遭回禄（火灾）；二五交加，重病损主；三七相遇，盗贼官司；六七交剑受劫；二三，三八斗牛见官刑，又且损小口；六九长房吐血疾。
例如八运，艮土八白辅星当令，一白为下元佐星，为财星，魁星吉。
二黑比和，但为退气。
三碧木克土，犯斗牛杀，损聪明之子。
四禄木克土，犯斗牛杀，损小口。
五黄大凶，到山尤凶。
六白吉星可用。
七赤生出，少男少女正配吉。
八白为令星吉，出圣贤仙佛。
九紫火生土，婚庆生子吉。
故八运得双八到向为吉；得三八到向，不可见他星来杂了化星，否则作凶论。
八九一到山到向皆吉；七八为雌雄正配，主生子。
余可类推！以下是九星的运行计算法：三元九运玄空地理以180年为一周期，分三元九运。
元分上、中、下三元。
每元60年，刚好为一甲子。
每元管三运，每运20年。
每运皆有一星入中管运。
周而复始，直至无穷。
上元甲子、甲戍二十年为一运，由一白水星管运；甲申、甲午二十年为二运，由二黑土星管运；甲辰、甲寅二十年为三运，由三碧木星管运；中元甲子、甲戍二十年为四运，由四绿木星管运；甲申、甲午二十年为五运，由五黄土星管运；甲辰、甲寅二十年为六运，由六白金星管运；下元甲子、甲戍二十年为七运，由七赤金星管运；`甲申、甲午二十年为八运，由八白土星管运；甲辰、甲寅二十年为九运，由九紫火星管运。
择日学讲义
择日学讲义擇日学讲义基礎學择日是趋吉避凶的重要手段古云：天不得时，日月无光。
地不得时，万物不生。
水不得时，风浪不静。
人不得时，利路不通。
鬼不得时，地狱不超。
神不得时，求之不灵。
择日哲学。
演自周易至今。
其用宏深绵远，择日之法，意以利人避祸趋福。
择日学，是项很深的学问。
择日择得好，辅助的力量无穷尽。
择日错误，不要说有好的辅助灵动，相反的会受到凶的煞气伤害。
什么叫择日？择日学的开宗明义即是：不同的生辰八字的某个人〔或某些人〕要做某件事，须选择一个好的日子，好的时辰，以避开天地之间凶的神煞，更进一步得到吉的神煞来辅助灵动。
中国的文化，远从黄帝时代，即已开始择日。
而至乾隆皇帝时，着“协纪辨方书”之后，才集择日学之大成。
中国的老祖先对择日是非常地重视，诸如：祭祀、求嗣、入学、冠带、结婚姻、嫁娶、搬移、筑堤防、竖柱上梁、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井....等等，不胜枚举。
不论时代如何演变，如今，人们一生当中，坚持运用择日力量的仍有：新春开市择日、订婚择日、嫁娶择日、创业开张开市择日、安床安香择日、动土上梁择日、入宅修宅择日、安葬择日、剖腹生产择日、重大事项择日....等等。
何谓天地间的神煞？中国的老祖先，经过五千多年来的研究与经验累积，发现天地磁场中，存在着许许多多不同无形的“气”在流动着。
有些是凶、有些是吉。
年有年神煞，例如安太岁，太岁即是一种神煞。
月有月神煞，例如：月建、月符....。
日神煞最多，少说也有一千多种。
时也有时神煞....等等，不胜枚举。
就以简单的安床来做举例：人生有1/3的时间，在卧室及床上渡过，所以中国人特别注重卧室及床对人体影响力。
因为床是休息及繁衍下一代的地方。
床没安置好，生活品质一定不好。
假设，今天有夫妻两人〔两种八字〕要安床。
于是我们须注意：１、所择的时间，不宜与两人的八字“正冲”。
２、所择的时间，不宜与两人冲犯“人命三杀”。
３、所择的时间，不宜与两人冲犯“三刑”。
4 、所择的时间，不宜冲丈夫的“正财”、不宜冲妻子的“官星”5、所择的时间，需避“克子星”，须制“灭子胎”6、所择的时间，须注意床位的“地理三杀”以上１至6项，所谈的即是指天地之间无形的“神煞”。
择日（择吉）学讲义（2）
择日（择吉）学讲义（2）择日（择吉）学讲义（2）择日的选择对象是时间：年月日时和空间(方向或方位)，以时间为主，其价值取向是吉祥--有利无害，其目的在于趋吉避凶。
择日有一套复杂，精致而又神秘，奇特的方法，这套方法既与其他方术相互渗透又自成体系。
择日是一种以干支历法为基础，附以八卦，九星，二十八宿，十二神，六曜，天干地支，五行，并根据年，月，日，时各系统的神煞(吉神凶煞)进行推算，以判定应行之事的时间和方位之吉凶宜忌，从而趋吉避凶。
一黄道吉日神煞有年月日时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年，月，时的吉凶，而要相互观览，综合选择。
黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。
选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。
这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。
二日历上每日建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二神吉凶历家以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭凡十二日周而复始观其所值，以定吉凶，每月交节则叠两值日，其法以月建上起建，与斗杓所指相应，如正月建寅，则在寅日上起建，顺行十二辰是也。
《淮南子》、曰：正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生，午为定，未为执，主陷，申为破，主衡，酉为危，主杓，戍为成，主小德，亥为收，主大备，子为开，主太阳，丑为闭，主太阴。
《选择守镜》曰：建：为岁君，为元神，为吉凶众神之主帅。
可坐不可向，其在山在方，叠吉星则大吉，叠凶星则大凶。
除：为四利太阳，小吉。
满：为土瘟，为四利丧门，又为天富，小吉。
平：为三台，又为土曲，大吉。
定：为岁三合，为显星，吉。
又为地官符，畜官，次凶。
执：为四利之死符，又为小耗，凶。
破：为岁破，为大耗，大凶。
危：为极富星，为谷将星。
为四利龙德，吉。
成：为三合，吉。
三元择日课讲义
三元择日课讲义在风水学中，三元择日课是一门极为重要的学问，它旨在通过对时间和空间的精准把握，为人们的各种活动选择最为吉利的时机。
这门古老的学问源远流长，蕴含着深厚的哲理和智慧。
接下来，让我们一同深入了解三元择日课的奥秘。
一、三元择日课的基本原理三元择日课基于阴阳五行的理论，认为宇宙万物都由金、木、水、火、土五种元素构成，并且这五种元素之间存在着相生相克的关系。
在时间的维度上，不同的年月日时也具有不同的五行属性。
通过对这些五行属性的分析和判断，可以选择出最有利于特定活动的时间。
例如，结婚择日时，需要考虑新郎新娘的生辰八字，以及所选日期的五行属性与他们八字的匹配程度。
如果日期的五行能够生扶新郎新娘的八字用神，那么这个日期就被认为是吉利的，有助于婚姻的美满幸福。
二、三元择日课的主要方法1、天干地支纪年法天干地支纪年法是中国古代一种独特的纪年方式，天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
将天干和地支按照一定的顺序组合起来，就形成了六十个不同的年份。
在三元择日课中，天干地支的组合不仅代表着年份，还蕴含着丰富的五行信息。
2、二十四节气二十四节气是中国古代劳动人民根据太阳在黄道上的位置划分的，反映了季节、气候和物候的变化。
在择日课中，不同的节气具有不同的吉凶属性。
例如，立春被认为是新的一年的开始，是一个充满生机和希望的节气，适合举行一些重要的活动。
3、九星飞宫九星飞宫是三元择日课中的一种重要方法，它将北斗七星加上左辅星和右弼星，共九星，按照一定的规律分布在九宫之中。
每年、每月、每日甚至每时，九星的位置都会发生变化，而不同的星位具有不同的吉凶属性。
通过判断九星的位置，可以选择出吉利的时间和方位。
三、三元择日课在不同活动中的应用1、建房动工建房动工是一件大事，选择一个吉利的日子可以确保房屋的建设顺利，居住者平安幸福。
在择日时，需要考虑房屋的朝向、主人的生辰八字以及当地的地理环境等因素。
杨公三元地理风水择日法
杨公三元地理风水择日法
一要阴阳不混杂，二要坐向逢三合，
三要明星入向来，四要帝星当六甲，
四中失一也无妨，若然失二便非法。
杨公三元地理风水排课取用之法，以山头命位为主，以对正用课为用；以趋吉避凶为主，以生克制化为用；讲究阴阳相配五行流通，元辰生旺乘令合化之应用；从而达到择吉之巧“吉凶在于趋避，制化在于得宜”的妙用。
用课之法，一要阴阳不混杂，阴阳五行对正取用才能灵验见效；二要坐向逢三合，时间空间相互缠合方可产生共鸣；三要明星入向来，天帝太阳互缠入向才能增添光辉；四要帝星当六甲，择吉用课六甲当令方可确定旺衰。
此乃杨公三元地理风水择日用课的四点要求，选课取用须要遵循，在选课取用时，如四中失一也无妨，若然失二便非法，请要牢记也。
一要阴阳不混杂
中天八卦纳甲归元五行流通图
黄俊文中天八卦纳甲归元五行流通图
天地造化，离不开阴阳二气的相互交感，一阴一阳谓之道，孤阴不生，独阳不长，须阴阳相互交感，对应相交，万物方可得以造化，河图天地、奇偶、生成、阴阳之数的组合，阐述了天地之道相互交媾，五行生成，四象划分的功用，故阳以相阴才能达到生成，阴以含阳方可得以造化。
从而可知，阴阳是地理风水的主心骨，杨公三元地理风水形理法课四大理论体系，形理围绕，用课亦然，阴阳歌曰：古传地理千百卷，义括阴阳两字间，识透阴阳奇妙处，无愧人间行地仙。
本文出自：杨公三元地理风水择日法。
三元择日课讲义
三元择日课讲义在传统文化中，三元择日课是一门古老而神秘的学问，它涉及到人们日常生活中的诸多方面，如婚丧嫁娶、开业动工、乔迁新居等重大事件的时间选择。
这门学问源远流长，蕴含着丰富的哲学思想和天文地理知识。
接下来，让我们一同深入探索三元择日课的奥秘。
一、三元择日课的基本概念三元，指的是上元、中元、下元。
这一概念与六十甲子纪年法密切相关。
每一元包含六十个干支组合，共一百八十年。
上元从甲子年开始，中元从甲申年开始，下元从甲辰年开始。
三元循环往复，构成了一个时间的大周期。
择日课，则是根据特定的规则和方法，选择一个吉利的日子和时辰，以期望所进行的事情能够顺利、吉祥。
在三元择日课中，要综合考虑天干地支、五行生克、二十四节气、星宿等多种因素。
二、天干地支与五行天干地支是中国古代纪年、纪月、纪日、纪时的重要符号。
天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支相互组合，形成了六十个基本单位，称为“六十甲子”。
五行则是金、木、水、火、土。
天干地支都有各自对应的五行属性。
例如，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水；子、亥属水，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，辰、戌、丑、未属土。
在三元择日课中，五行的生克关系起着重要的作用。
相生关系为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克关系为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
三、二十四节气与三元择日课二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，它反映了季节、气候和物候的变化。
在三元择日课中，二十四节气也有着重要的意义。
例如，立春是一年的开始，被认为是一个新的起点；冬至则是阴气最盛、阳气初生的时候。
不同的节气有着不同的气场和能量，选择在合适的节气进行相关活动，有助于顺应天时，获得更好的效果。
四、星宿在三元择日课中的作用星宿是古代天文学家为观测日月星辰运行而划分的区域。
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三元擇日學研究課程
一、基礎建立
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、
辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、
未、申、酉、戌、亥。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生
土、土生金。
五行相剋：金剋木、木剋土、土剋水、水剋
火、火剋金。
五虎遁：甲己遁丙寅、乙庚遁戊寅、丙辛遁
庚寅、丁壬遁壬寅、戊癸遁甲
寅。
五鼠遁：甲己遁甲子、乙庚遁丙子、丙辛遁戊子、丁壬遁庚子、戊癸遁壬子。
二、基礎認知
河圖：
一六共宗（屬水）、二七同道（屬火）、三八為朋（屬木）、四九為友（屬金）、五十同途（屬土）。
洛書：
戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五十居腹。
先天八卦卦象：
乾（天）、兌（澤）、離（火）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、艮（山）、坤（地）。
先天象數：
天九、澤四、火三、雷八、風二、水七、山六、地一。
九星與卦運：
貪狼一運。
巨門二運。
祿存三運。
文曲四運。
武曲六運。
破軍七運。
左輔八運。
右弼九運。
六十四卦：
乾為天卦（父卦貪狼）。
澤天夬卦（江東武曲）。
火天大有卦（江東破軍）。
雷天大壯卦（江西巨門）。
風天小畜卦（江東左輔）。
水天需卦（江西祿存）。
山天大畜卦（江西文曲）。
地天泰卦（母卦右弼）。
兌為澤卦（父卦貪狼）。
天澤履卦（江東武曲）。
火澤睽卦（江西巨門）。
雷澤歸妹卦（江東破軍）。
風澤中孚卦（江西祿存）。
水澤節卦（江東左輔）。
山澤損卦（母卦右弼）。
地澤臨（江西文曲）卦。
離為火卦（父卦貪狼）。
天火同人卦（江東破軍）。
澤火革卦（江西巨門）。
雷火豐卦（江東武曲）。
風火家人卦（江西文曲）。
水火既濟卦（母卦右弼）。
山火賁卦（江東左輔）。
地火明夷卦（江西祿存）。
震為雷卦（父卦貪狼）。
天雷無妄卦（江西巨門）。
澤雷隨卦（江東破軍）。
火雷噬嗑卦（江東武曲）。
風雷益卦（母卦右弼）。
水雷屯卦（江西文曲）。
山雷頤卦（江西祿存）。
地雷復卦（江東左輔）。
巽為風卦（父卦貪狼）。
天風姤卦（江東左輔）。
澤風大過卦（江西祿存）。
火風鼎卦（江西文曲）。
雷風恆卦（母卦右弼）。
水風井卦（江東武曲）。
山風蠱卦（江東破軍）。
地風升卦（江西巨門）。
坎為水卦（父卦貪狼）。
天水訟卦（江西祿存）。
澤水困卦（江東左輔）。
火水未濟卦（母卦右弼）。
雷水解卦（江西文曲）。
風水渙卦（江東武曲）。
山水蒙卦（江西巨門）。
地水師卦（江東破軍）。
艮為山卦（父卦貪狼）。
天山遯卦（江西文曲）。
澤山咸卦（母卦右弼）。
火山旅卦（江東左輔）。
雷山小過（江西祿存）。
風山漸卦（江東破軍）。
水山蹇卦（江西巨門）。
地山謙卦（江東武曲）。
坤為地卦（父卦貪狼）。
天地否卦（母卦右弼）。
澤地萃卦（江西文曲）。
火地晉卦（江西祿存）。
雷地豫卦（江東左輔）。
風地觀卦（江西巨門）。
水地比卦（江東破軍）。
山地剝卦（江東武曲）。
三、甲子卦數五行與卦運
甲午乾為天卦卦數9 卦運一五行金癸巳澤天夬卦卦數4 卦運六五行金辛巳火天大有卦卦數3 卦運七五行木己巳雷天大壯卦卦數8 卦運二五行木丁巳風天小畜卦卦數2 卦運八五行火乙巳水天需卦卦數7 卦運三五行火壬辰山天大畜卦卦數6 卦運四五行水庚辰地天泰卦卦數1 卦運九五行水戊辰天澤履卦卦數9 卦運六五行金丙辰兌為澤卦卦數4 卦運一五行金甲辰火澤睽卦卦數3 卦運二五行木癸卯雷澤歸妹卦卦數8 卦運七五行木辛卯風澤中孚卦卦數2 卦運三五行火己卯水澤節卦卦數7 卦運八五行火丁卯山澤損卦卦數6 卦運九五行水
乙卯地澤臨卦卦數1 卦運四五行水壬寅天火同人卦卦數9 卦運七五行金庚寅離為火卦卦數3 卦運一五行木戊寅雷火豐卦卦數8 卦運六五行木丙寅風火家人卦卦數2 卦運四五行火甲寅水火既濟卦卦數7 卦運九五行火癸丑山火賁卦卦數6 卦運八五行水辛丑地火明夷卦卦數1 卦運三五行水己丑天雷無妄卦卦數9 卦運二五行金丁丑澤雷隨卦卦數4 卦運七五行金乙丑火雷噬嗑卦卦數3 卦運六五行木壬子震為雷卦卦數8 卦運一五行木庚子風雷益卦卦數2 卦運九五行火戊子水雷屯卦卦數7 卦運四五行火丙子山雷頤卦卦數6 卦運三五行水甲子坤為地卦卦數1 卦運一五行水
癸亥山地剝卦卦數6 卦運六五行水辛亥水地比卦卦數7 卦運七五行火己亥風地觀卦卦數2 卦運二五行火丁亥雷地豫卦卦數8 卦運八五行木乙亥火地晉卦卦數3 卦運三五行木壬戌澤地萃卦卦數4 卦運四五行金庚戌天地否卦卦數9 卦運九五行金戊戌地山謙卦卦數1 卦運六五行水丙戌艮為山卦卦數6 卦運一五行水甲戌水山蹇卦卦數7 卦運二五行火癸酉風山漸卦卦數2 卦運七五行火辛酉雷山小過卦數8 卦運三五行木己酉火山旅卦卦數3 卦運八五行木丁酉澤山咸卦卦數4 卦運九五行金乙酉天山遯卦卦數9 卦運四五行金壬申地水師卦卦數1 卦運七五行水
庚申坎為水卦卦數7 卦運一五行火戊申風水渙卦卦數2 卦運六五行火丙申雷水解卦卦數8 卦運四五行木甲申火水未濟卦卦數3 卦運九五行木癸未澤水困卦卦數4 卦運八五行金辛未天水訟卦卦數9 卦運三五行金己未地風升卦卦數1 卦運二五行水丁未山風蠱卦卦數6 卦運七五行水乙未水風井卦卦數7 卦運六五行火壬午巽為風卦卦數2 卦運一五行火庚午雷風恆卦卦數8 卦運九五行木戊午火風鼎卦卦數3 卦運四五行木丙午澤風大過卦卦數4 卦運三五行金
四、吉課選擇要訣
卦數：
1、五行合生入剋入稱進氣吉課。
2、合生成：
合河圖一六共宗吉課。
合河圖二七同道吉課。
合河圖三八為朋吉課。
合河圖四九為友吉課。
3、合陰陽對待：
天九地一合十吉課（天地定位）
山六澤四合十吉課（山澤通氣）
雷八風二合十吉課（雷風相薄）
水七火三合十吉課（水火不相射）4、卦氣相通但未合淨陰淨陽，平吉之課
七八合十五（七為小陽，八為小陰象中之陽）
一四合五（一為純陰，四為太陽象中之陰）二三合五（二為小陽象中之陰，三為小陰）六九合十五（六太陰象中之陽，九為純陽）5、一卦純清（四柱皆同卦）吉課。
卦運：
1、一卦純清（四柱皆同運）吉課
2、合陰陽對待：
一運日主合九運貪狼吉課
二運日主合八運巨門吉課
三運日主合七運祿存吉課
四運日主合六運文曲吉課
六運日主合四運武曲吉課
七運日主合三運破軍吉課
八運日主合二運左輔吉課
九運日主合一運右弼吉課
3、顛倒挨星平吉之課
一運、三運。
二運、四運。
六運、八運。
七運、九運。
三元擇日學研究課程
編著者：顏仕
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