文化是什么与什么是建筑文化
文化生活第十课知识点
文化生活第十课知识点文化是社会发展的重要组成部分，通过学习和了解不同文化的知识点，可以拓宽视野，丰富自己的人生阅历。
本文将介绍文化生活第十课的知识点，帮助读者全面了解和掌握相关内容。
一、文化的定义和特征1. 文化的定义：文化是指人类社会的思维方式、价值观念、行为模式、艺术风格等非物质层面的创造性成果。
2. 文化的特征：文化具有普遍性、历史性、综合性、开放性等特征。
它通过传承和交流，不断发展演变。
二、文化的分类1. 材料文化和非材料文化：材料文化指物质领域的文化成果，如建筑、工艺品等；非材料文化指思想观念、价值观念等无形文化。
2. 传统文化和现代文化：传统文化是指历史悠久、深深扎根于民族之中的文化形态；现代文化是指在现代社会产生并逐渐形成的文化。
三、世界各国的文化特色1. 中国文化：中国文化强调和谐、中庸、礼仪，注重人际关系和家庭责任。
有着丰富的传统节日和文化文物。
2. 印度文化：印度文化以宗教为核心，尊重生命，崇尚和平与宽容，有着多元化的语言和风俗习惯。
3. 美国文化：美国文化注重个人自由和个人成就，强调人权和机会平等，对科技和时尚有着深远的影响。
4. 日本文化：日本文化强调纪律、秩序和团队合作，尊重长辈和传统价值观。
富有浓厚的艺术氛围。
四、跨文化交流与文化冲突1. 跨文化交流：不同文化之间的交流合作，可以促进文化的互补和发展，增进相互了解和友谊。
2. 文化冲突：由于文化差异，不同文化之间可能存在误解、冲突和矛盾，因此需要尊重和包容他人的文化。
五、传统文化的传承和发展1. 传统文化的保护：政府和社会应加大对传统文化的保护力度，修复古建筑、传习古艺等。
2. 传统文化的发展：传统文化需要与现代社会相结合，吸收新鲜事物，创新传统文化形式，以适应时代发展的需要。
六、文化与个人发展1. 文化素养的培养：通过学习和了解不同文化，可以提升个人的文化素养，培养自己的审美能力和综合素质。
2. 文化的影响力：文化对个人的思维方式、价值观念和行为模式有着深远的影响，可以引导个人的价值追求和生活态度。
建筑文化的名词解释
建筑文化的名词解释建筑文化是指建筑与文化相交融的关系，是建筑作为一种文化符号的表现和体现。
建筑文化不仅仅是对建筑物本身的描述，更是对建筑与社会、历史、艺术和价值观念等方面的综合解释。
在这篇文章中，我们将对建筑文化中的几个重要的名词进行解释和探讨。
建筑风格建筑风格是指建筑物在设计、结构、材料等方面所表现出来的特定风格。
建筑风格可以反映出不同时期、地域和文化背景的差异。
例如，古希腊的多立克式柱、古罗马的拱门和穹顶、哥特式的尖拱和飞扶壁等都是典型的建筑风格。
建筑风格的研究不仅能帮助我们了解历史上不同文明的特点，也是建筑设计和艺术创作的重要参考。
建筑符号建筑符号是建筑物作为文化符号表达特定意义和价值的方式。
建筑符号可以通过不同的形式、结构、材料和装饰等来传递信息。
例如，古代宗教建筑中的圆顶代表天堂，尖顶代表神的能量；现代摩天大楼的高度和外立面设计可以象征一国的实力和繁荣。
建筑符号的研究可以帮助我们理解建筑物所代表的文化意义和价值观念。
建筑遗产建筑遗产是指具有历史、文化、艺术和科学价值的建筑物、遗址和景观。
建筑遗产不仅是一国或地区重要的文化遗产，也是整个人类共同的文化财富。
例如，埃及的金字塔、中国的长城、印度的泰姬陵等都是世界上闻名的建筑遗产。
保护和传承建筑遗产是对历史、文化和艺术的尊重和珍视，也是为后代留下宝贵的精神财富。
建筑观念建筑观念是指建筑师或设计师在设计和创作过程中所秉持的理念和思想。
建筑观念可以是关于空间、形式、功能、美学以及与社会、环境、可持续性等方面的关系等。
不同的建筑观念会导致不同的建筑风格和形式。
例如，现代主义建筑强调功能、简洁和流线形，而后现代主义建筑则注重视觉效果、意象和表达。
建筑观念的研究有助于我们理解建筑设计和创作的背后思想和意义。
建筑文化的意义建筑文化作为一种综合性的文化现象，具有重要的意义。
首先，建筑文化是一种文化传承和创新的方式，通过对历史建筑遗产的保护和传承，我们可以了解和体验不同文明和时期的建筑艺术和技术。
什么是文化？文化对人类有什么意义？
什么是文化？文化对人类有什么意义？文化是指全体人类在历史发展中所创造的物质财富和非物质精神财富的综合体，是人类精神生活的最高形式和最丰富的体现。
文化代表了人类的智慧和创造力，是传承和发展人类文明的重要载体。
文化对人类的意义不言而喻，它关系到我们的生活和未来。
以下是文化对人类的几个重要意义：一、文化是人类的精神家园文化是人类精神生活的最高体现，包括文学、音乐、绘画、雕塑、舞蹈、建筑、哲学、科学、技术等各个方面。
文化为人类提供了一个精神的归属感，让人们能够寻找到自己的根源和文化身份。
文化使人类更有意义的活着，更加丰富和快乐。
二、文化是人类的价值观念形成基础价值观念是人们在生活和工作中所追求的目标和模式，是人类社会和文化的重要核心。
文化所传递的价值观念，可以带动社会中的每个人追求共同的价值目标，如自由、平等、公正、尊重、爱与责任等。
这些价值观念的共识，不仅缔造了文化传承，也有助于人类社会稳定与和谐。
三、文化是人类思想的媒介由于文化涉及人类智慧经验的总结，因此它对人的思想具有深远的影响。
人们通过文化所获得的知识和思想启示，可以促进思维的开阔和深度。
文化的推广和普及，也为人们提供了更多的学习和交流的机会，不断强化个人和社会的智力素质。
四、文化是社会稳定和发展的重要保障文化不仅是人类社会的一种表现形式，更是为社会的发展和进步提供了一个强有力的保障。
文化的传承与发展，不仅能够为国家和地区的经济发展带来潜在的支持，还能够让人们的生活更加有品质，提升整个社会的文明素质。
因此，文化对社会的影响和作用是不可替代的。
五、文化是人类创新和进化的必要条件文化不仅仅是积淀历史和承载记忆的载体，更是人类进化和发展的必要条件。
随着科学技术、文化全球化和信息社会的发展，文化的交流和融合变得越来越重要。
这种交流和融合，不仅加深了人们相互间的了解和尊重，也激发了创新和变革的火花，促进了人类的快速进化。
总之，文化对人类有着深远的意义和作用，它是人类精神与物质力量的结合体，不仅承载着人类历史和思想的沉淀，也投射着人类未来的美好计划和发展蓝图。
文化概述
• 何谓底蕴，不过就是，没有学问、不 识字的也自然会知道的礼数，因为祖 辈父辈代代相传，因为家家户户耳濡 目染，价值观在潜移默化中于焉而形， 就是文化。 • 农妇或许不知道仲尼曾经说过「尔爱 其羊，吾爱其礼」，但是她举手投足 之间，无处不是「礼」。
18
• 如： 希腊的山从大海拔起，气候干燥，土 地贫瘠，简陋的农舍错落在荆棘山路中， 老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他的 简单的家，粉墙漆得雪白，墙角一株蔷薇 老根盘旋，开出一簇簇绯红的花朵，映在 白墙上。
4 ．规范体系。
• 人们行为办事的各种规矩，也是文化 不可缺 少的要素。
参考书目： 《中国文化导读》 作者：叶朗，费振刚，王天有 生活.读书.新知三联出版社
• 从文字上看，古代先民对于人与自然 的关系，有着深刻的认识和体悟。
• 许多文字反映了天、人关系，如这个“ 文”字，上一横代表看“天”，上面的一 点代表者天意，即是表征着古代先民 对于自然变化的观注的对象，下面是 一个“x”爻，这是代表古代先人的占卜 智慧方法。
• “文”就是说古代先人在占卜天意的变 化，从而把握人与自然的关系，表现 了古代先人“天人合一”的朴素的唯物 论思想； • “化”这个字由“人”与“七”组成，人，是 指人、人群、社会，七在古代数术观 念上，是神密的变化、莫测的变数。
• 或者从另一个角度说，它存在于人类 意识的先天成份中。 • 物质肉身中构成的意识的基本存在， 而逐渐地被明意识化，从而形成由文 化文明的意识活动的截体，如文字、 语言、史记、风俗、习惯传承下来的 思想、观念、思维方式、等等，应用 于社会发展、文明进步的普通性意义 的社会群体意识。
• 中国文化五干年文明，文化连系着远 古时代，谈到中国文化，必然要揭示 远古文化的基因，因此要从古代象形 文字的字义说起。
建筑知识建筑文化的概念与内涵
建筑知识建筑文化的概念与内涵建筑知识与建筑文化的概念与内涵建筑知识与建筑文化在当今社会扮演着重要的角色，不仅仅局限于建筑师、设计师和建筑相关专业的人士，它们更是深刻地影响了我们的生活和环境。
本文将探讨建筑知识与建筑文化的概念与内涵，以帮助我们更好地理解它们在现代社会中的重要性。
一、建筑知识的概念与内涵建筑知识是指与建筑相关的各种信息、技术和原理，它涵盖了建筑设计、施工、材料、结构、环境和可持续性等方面的内容。
建筑知识的概念包括以下几个方面：1.1 建筑设计：建筑设计是建筑知识的核心，它涉及到建筑的外观、空间规划、功能性和美学。
建筑设计师需要深刻理解建筑知识，以创造出具有创新性和实用性的建筑作品。
1.2 建筑材料与技术：建筑材料的选择和使用是建筑知识中的重要一环。
建筑师和工程师需要了解不同材料的特性和性能，以确保建筑的质量和耐久性。
此外，建筑技术包括了建筑施工、结构设计和施工管理等方面的内容。
1.3 可持续建筑：随着环保意识的增强，可持续建筑成为了一个重要的话题。
建筑知识需要包括对可持续性原则的理解，以减少建筑对环境的不利影响，提高能源效率，并减少浪费。
1.4 历史与文化：建筑知识还应包括对建筑历史和文化的理解。
不同文化和历史时期的建筑风格和技术对今天的建筑仍然产生影响，因此建筑师需要了解这些因素，以在设计中融入适当的元素。
建筑知识的内涵不仅仅局限于理论知识，它还包括实践经验和不断更新的技术。
建筑师和相关专业人士需要不断学习和更新他们的知识，以适应不断发展和演变的建筑行业。
二、建筑文化的概念与内涵建筑文化是指与建筑相关的文化价值观念、审美观念和传统。
它反映了一个社会对建筑的看法和价值观，并通过建筑作品传达出来。
建筑文化的概念包括以下几个方面：2.1 建筑审美：建筑文化涵盖了人们对建筑美学的认知和欣赏。
不同文化和时代对建筑美有不同的看法，建筑文化通过建筑作品表达了这些美学观点。
2.2 历史与传统：建筑文化还包括了建筑历史和传统的继承与传承。
建筑文化的环境与交融
建筑文化的环境与交融建筑文化是建筑与文化的交融，是人类的精神和文化意义的体现。
建筑文化是建筑与文化的融合，是人类对美好生活的情感追求和建筑创作的理念表达。
生态环境是建筑文化的重要组成部分，建筑与自然的完美融合是生态环境保护的核心，建筑文化与自然、人文环境的交融是建筑生态环境保护的重要方面。
建筑文化的环境与交融建筑文化与环境的交融是建筑设计的重要考虑因素。
建筑文化与环境的交融必须尊重和保护环境，既不能破坏生态环境，也不能破坏文化遗产。
建筑应该顺应生态环境的要求，符合生态环境的特征，以此提高建筑的环保性能和适应性。
建筑文化与环境的交融，不仅在建筑的设计上有体现，在建筑材料的选用上也有表现。
建筑材料应该是环保的、可再生的，具有一定的美学价值和文化价值，以此营造更加舒适、有温度的建筑氛围，给人们带来更加美好的空间体验。
建筑在与环境的交融中，还应该考虑文化的影响因素。
建筑应该符合文化传承的要求，体现文化的特色和魅力，以此为人们带来更加丰富的建筑文化体验。
建筑文化的环境与交融，应该把自然、人文、文化等方面的因素都考虑进去，以此打造具有特色、有文化品位的建筑氛围。
建筑文化的生态环保建筑文化的生态环保，是建筑设计和建筑文化的综合体现。
建筑的设计应该尊重自然，合理利用能源，降低碳排放，减少对自然的破坏。
同时，建筑的设计和运营应该注重资源再生利用，节约用水和能源，以此保护环境和生态系统。
建筑文化的生态环保，还需要考虑建筑与人的关系。
建筑应该营造健康、舒适的室内环境，注重生态环保和人的生活品质。
建筑设计应该注重人的体验，保证建筑的功能性和舒适性，以此营造具有人文精神和文化内涵的建筑体验。
建筑文化的生态环保，应该与当地文化、传统和历史相结合。
建筑设计应该根据当地的文化传承、民俗习惯、气候特点等条件进行综合考虑，以此打造既有生态环保又有文化内涵的建筑。
建筑文化和环境的创新建筑文化和环境的创新是建筑设计和建筑文化的不断推进和完善。
中国建筑文化的传承与创新
中国建筑文化的传承与创新随着中国经济的发展和城市化进程的加速，建筑业也进入了一个高速发展的阶段。
但是，在建筑逐渐标准化的趋势下，大量传统文化元素被遗忘和丢失。
因此，对于中国建筑文化的传承与创新问题，我们必须引起足够的重视。
一、中国建筑文化的传承1.建筑文化的定义建筑文化是指人类在长期的建筑实践中形成的具有稳定性和可传承性的各种建筑思想、艺术表现形式、建筑组织形式、建筑技术和建筑物的实践经验等方面的文化遗产。
2.建筑文化的传承方式中国建筑文化的传承主要通过以下方式：（1）口耳相传：家长告诉子女，前辈传授后辈。
（2）师徒传承：传统技艺在工匠之间相互学习，老师和学生一起工作。
（3）书本传承：文献、图纸、手稿变成书籍，传承和扩散出去。
3.中国建筑文化的核心价值中国传统建筑文化作为具有千年遗产的文化形态，其核心价值在于：（1）重视与自然的和谐：追求自然的统一和和谐。
（2）注重礼仪：强调建筑的繁荣与安宁成为现代建筑中的新议题。
（3）注重象征意义：注重建筑物的象征意义，勾勒出建筑物的精神世界。
二、中国建筑文化的创新1.现代化与传统文化的融合中国特色建筑（包括博物馆、城市综合体、公园建筑等）的兴起，为传承古建筑元素注入了新活力。
通过现代手法和传统手法的融合，带出了新一代人的审美观念。
2.技术创新的应用随着科技的发展，建筑与工业之间的紧密结合越来越明显，先进的技术被应用在建筑领域。
如3D打印、数字化加工、新型材料、新型系统等，大大推进了建筑业的技术进步。
3.可持续文化的建设随着时代的发展，可持续建筑的思想也被运用到中国的建筑文化中。
很多建筑师和设计师注重物质的循环利用，重视建筑与环境的联系，从而达到可持续建设的目的。
三、建筑文化创新的重要性1.注重传统文化的碎片化保护保护传统建筑，依靠的不仅是积极的全面的国家性保护政策。
而且需要把建筑文化集成到当代的生活形态中去。
2.激发创意创新动力中国传统建筑文化不仅可以作为一种文化资源去进行打造和推销，还可以成为一个绝佳的历史激发创新力的源泉。
建筑文化
西方建筑格
古希腊建筑风格
古希腊的建筑艺术，则是欧洲建筑艺 术的源泉与宝库。古希腊建筑风格的特点 主要是和谐 、完美、崇高。而古希腊的神 庙建筑则是这些风格特点的集中体现者， 古希腊的“柱式” ，这种规范和风格的特 点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、 檐口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严 格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。 古希腊最典型、最辉煌，也是意味最长的 柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和 科林斯柱式。
Bye Bye
中国古建筑的雕塑
中国古建筑有着丰富的雕塑装饰。古建筑的
雕塑一般分作两类，一类是在建筑物身上的，或 雕刻在柱子、梁枋之上，或塑制在屋顶、梁头、 柱子之上的。题材有人物、神佛故事、飞禽、走 兽、花鸟、鱼虫等等，龙凤题材更被广泛采用。 雕塑的材料根据建筑物本身的用材而定，有木有 石，有砖有瓦，有金有银，有铜有铁。另一类是 在建筑物里面或两旁或前后的雕塑，它们大多是 脱离建筑物而存在的，是建筑的保藏物或附属物。 建筑物内的雕塑多为佛、道寺院内的佛、道教内 容。
洛可可风格的建筑艺术
洛可可风格出现于18世纪法国古典主义后期，流行于 法、德、奥地利等国。洛可可主要是一种室内装饰风格。 它是在反对法国古典主义艺术的逻辑性、易明性、理性的 前提下出现的柔媚、细腻和纤巧的建筑风格。它的主要特 点是一切围绕柔媚顺和来构图，特别喜爱使用曲线和圆形， 尽可能避免方角。在装饰题材上，常常喜用各种草叶及蚌 壳、蔷薇和棕榈。以质感温软的木材取代过去常常使用的 大理石。墙面上不再出现古典程式，而代之以线脚繁复的 镶板和数量特多的玻璃镜面。喜用娇嫩的色彩，如白色、 金色、粉红色、嫩绿色、淡黄色，尽量避免强烈的对比。 线脚多用金色，天花板常涂上天蓝色，还常常画上飘浮的 白云。此外还喜欢张挂绸缎的幔帐和晶体玻璃吊灯，陈设 瓷器古玩，力图显出豪华的高雅之趣。然而，它的格调却 因装饰手法的过于刻意，往往是脂粉之气过浓，高洁之意 不足；堆砌、柔媚有余，自然韵雅不足。代表：柏林夏洛 登堡的“金廊”和波茨坦新宫的阿波罗大厅。
我对文化的理解
对文化的理解2010年05月23日星期日 22:09文化是一言难尽的概念，如果要求简单地概括什么是文化，我想几乎是不可能的。
我所理解的文化大致应该包括工业领域、精神领域、政治领域和道德领域。
我们课上所讨论的问题大致也在这四个领域的范畴之内。
但是这样的分类也许又不适合于理解“文化”本身，以下就日常生活层面（不自觉层面）和理论层（自觉层面）进行展开。
文化首先应当是具体的，也就是说我们日常生活时时刻刻能接触到的。
这时的“文化”一词仅仅是表象，比如我们说脑白金广告是“送礼文化”、年轻女性青睐兰蔻的香水是“舶来品文化”等等。
这些文化属于真实的、可触摸的生活，我们可以说它们是“消费文化”。
然而，我们所说的“消费文化”其实已经经过了一个“自觉”的过程，是理论透过生活中的文化表象所总结出来的。
反过来，我们用一个其实挺形而上的词——“消费文化”来言说我们烂熟于胸的现实生活本身。
这里我希望提出：文化首先是表象，然而被人们言说的表象很可能是“被形而上化了”的。
同时，这样被大众所经常使用的“文化”概念又经历了“反自觉”的过程，即人们不明白“文化”是什么，但人人都这样用。
我认为，以上的特点应当是文化的一个属性，基本遵循“A—A’，A’—a’”。
正如A和a在发音上是一致，然而在使用意义上有明显的区别。
当然在日常生活中，大多数人在大多数时候不会去区分，这也正符合“不自觉”过程本身。
因为有了“A—A’，A’—a’”，我们又认为“文化”概念存在于一种理论过程中。
而在当前的形势下，可以认为“文化”既是结构本身，也被结构于世界之中。
它自身是一个庞杂的系统，如先前所说的，它涵盖了工业、精神、政治和道德等诸多领域。
它被结构于世界之中，最简单的例子如我们对“文化”一词的日常运用。
在前面说谈到的语言运用中，简而言之：两种人（精英与大众）在两个维度（自觉和不自觉）以不同的态度（deconstruction与reconstruction）处理文化概念。
正确理解少数民族文化的传承与发展
正确理解和把握少数民族文化的传承与创新一、概念的界定（一）什么是文化？“文化”这个词现在基本上是家喻户晓、妇孺皆知，什么“旅游文化”、“企业文化”、“校园文化”、“服饰文化”、“饮食文化”、“建筑文化”、“茶文化”、“酒文化”和“网络文化”等等。
但究竟什么是文化，如何去定义它？简单地说，所谓文化，就是指人类创造的并在历史进程中积累起来的一切物质财富和精神财富的总和，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、习惯、哲学、生活方式、生产方式、思维方式，以及社会各种规范制度等等。
我们可以简单地把文化分为三个层面，第一层面是物质层面（或称其为物质文化），即人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见摸得着的具体实在的事物，如人们的衣食住行等；第二层面是制度层面（或称其为制度文化），即人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则，例如婚姻制度、姓氏制度等；第三层面是精神层面（或称其为精神文化），即人类脑力劳动所创造出来的一切成果，包括思维、语言、伦理、道德、宗教、价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品等。
文化起源于人类的创造性劳动，是人类认识自然界、改造自然界的结果。
文化具有普遍性和特殊性、习得性、功用性、对自然环境和社会环境的适应性及变异性。
（二）什么是民族文化？应该说，民族与文化都是历史的产物，是不可分离的。
文化都具有民族性，民族是文化的载体；民族是以文化来区别的，不同民族有不同文化。
世界上有几千的民族，每个民族都有自己的文化，在长期的历史发展过程中，形成了自己的特色。
不同民族的不同文化构成了世界文化的丰富多彩。
而所谓的民族文化，就是指一个民族在社会发展过程中所创造和发展起来的一切文化成果，体现民族的特点、风格、信念以及生活方式和价值观念。
我国56个民族在漫长的历史发展过程中，形成了各自独特的生活方式、信仰意识、性格品质、礼仪习俗、风土人情、节日庆典等，这构成了各民族不同的文化格局和文化特征。
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四、文化政策：政府的角色是什么？（2）
e.交换意见
最后，需求分析的结论必须在决策者、实施者、 目标群体及其他相关的对象之间交流。
四、文化政策：政府的角色是什么？（2）
第三层次，文化政策必须有来自群众的社会 和政治参与
在决策过程中的群众参与——保证文化政策得 到人民的认可 在政策实施过程中的群众参与 文化政策的充分利用和发扬光大，有赖于群众 的参与认同
四、文化政策：政府的角色是什么？（3）
3、警惕过度的“文化建设”
制度文化 社会系统∶政治制度 社会制度 亲属制度 文化适应的机制 心理文化 观念系统 文化适应的策略
一、界定文化（3）
3、文化的特性： 文化是共享的 文化是整合的 文化是基于象征的 文化是习得的
二、文化的重要性（1）
1、日子怎么过，就是文化——文化是老百姓生 活的空气 衣 食 住 行（跨文化的图片）
三、我们应该怎样对待文化？（1）
1、文化有文化自己的运行规律
文化作为人类适应自然、改造自然、解决人 类生存问题的手段，具有两个特性，即文化 的稳定性和变异性。
三、我们应该怎样对待文化？（1）
文化的稳定性：
文化是代代累积沉淀的习惯和信念，渗透在生 活的实践中。 其核心是一套共同的价值观，因为祖辈父辈层 层传递，因为家家户户耳濡目染，一个不识字 的人也自然而然陶冶其中，价值观在潜移默化 中形成。
三、我们应该怎样对待文化？（1）
文化变迁的机制或过程包括变异、发明与发 现、传播与借用、文化丧失、文化涵化。
文化的稳定性和变异性相互作用，每种文化 以自己的逻辑解释和吸收外来文化，整个世 界展现为一副“各美其美”的文化地图。 个案：“全盘西化”有可能出现吗？
三、我们应该怎样对待文化？（2）
文化政策的另一个极端——因为对文化有一种错误的认 知而集权集钱用力地去做所谓的“文化建设”，文化成 为政绩的象征，其后果同样可怕。盲目建设，不如没有 建设。 建一栋艺术中心和建一座污水处理厂或是一个百货大楼 毕竟是不一样的。任何一件文化工程的背面都牵动着一 个城市灵魂深处的东西——它的历史情感、文化认同以 及人民对未来的共同梦想和认同。
通过参与式的文化需求分析，找到最需要政 策投入的方面，保证有限的资源用在刀刃上。
四、文化政策：政府的角色是什么？（2）
第二层次，专家的意见必须渗透入行政体
系内部来，作为决策的基础。
城市的规划，历史建筑的保存，文化产业的 发展，艺术教育的落实，创作者的培育与奖 励，表演团体的扶植，艺文补助机制的建立 等等，没有一件不是高度复杂的专业学问。 个案：人类学家、民族学家在旅游开发中的 作用
一、界定文化（1）
1、经典的文化概念： 由英国人类学家爱德华.泰勒在1871年提出：
文化是一个复合的整体，包括知识、信仰、艺 术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员 的人所习得的其他一切能力和习惯。
一、界定文化（2）
2、文化的构成：
物质文化 技术系统 文化适应的结果 1、工具①调节温度(居所、衣服) 2、技术①运用能量的技术 ②供应食物水(采集、渔猎) ②获食技术 ③交通，物体的运输 ④通讯，消息的传递 3、医疗技术 4、器具的制作技术(编织、冶金、制陶) 1、人的类别∶ 社会、亲属、性别、年龄、职业等角色 2、群体的类别∶ 居住群体、亲属群体、等级群体 3、社会组织 1、信念系统∶ 宇宙观、权威观、财产观、文化内含 2、价值系统∶ 估价、道德、审美、文化精神 3、宗教系统
2、文化可以被政治塑造吗？
政治可以改变文化，这是导致文化变迁的重 要原因； 政治不能无视文化的规律和命运，因政治而 起的文化变迁，却往往会带来政治难以预料 的结果；
三、我们应该怎样对待文化？（2）
在不同的政治背景下，文化可以保持其核心 内容的延续性。
个案：
三、我们应该怎样对待文化？（3）
四、文化政策：政府的角色是什么？（2）
c.文化需求识别：
发现政策目标群体中存在的问题和可能的 解决方案。 比如得到政府资助太多是些什么文化产业， 长久受到漠视的是些什么，最有潜力发展 的又是些什么。
四、文化政策：政府的角色是什么？（2）
d.文化需求评估：政策目标群体在多大程度 需要某项文化政策？比如：
二、文化的重要性（2）
2、文化决定社会的发展
20世纪初，西方著名社会学家韦伯曾经用基 督教文化里的价值观来解释为什么许多基督 教国家发展出资本主义的经济繁荣。
二、文化的重要性（2）
以韦伯的理论为基础，哈瑞森、福山、亨廷 顿、普特南、英格哈特等等研究现代化的学 者都不断提出论证，认为文化在形塑一个社 会的政治和经济行为上，是一个关键元素。 个案：粤北山区为什么贫困？
个案二：广东地区宗族的复兴
三、我们应该怎样对待文化？（4）
4、文化可以被漠视吗？ 个案一： 个案二： 世界银行的文化政策：以文化提高项目效果， 以文化避免争端，以文化促进协商。
四、文化政策：政府的角色是什么？（1）
1、什么是文化政策？ 政府的文化政策包括修建博物馆、音乐厅、 美术馆，举行各类大型文化活动等等，但完 成了这些并不能代表我们的文化建设就完成 了。 文化实际上是不能像经济发展那样，通过制 定年度计划就能够被建设和创造的。
四、文化政策：政府的角色是什么？（3）
个案一：大城市国际招标建设标志性建筑
以国家形象和城市形象为口号，争取国际知 名建筑师来设计各式各样的标志性建筑； 这是流行于我国大城市的做法，被视为是与 国际潮流对接，提高城市品味的表现；
四、文化政策：政府的角色是什么？（3）
建筑师竞相献技，张牙舞爪尽情表达个人性 格，他的建筑如何尊重本地人的历史情感？ 如何与这个城市的人文传统和谐共处？ 高价的建筑，华丽的美术馆，都是看得见的 政绩，那么如何让建筑美学在本土生根，如 何培养出将来自己的建筑大师？
什么是文化
主讲人：周大鸣 中山大学人类学系
内容提要
界定文化
文化的重要性 我们应该怎样对待文化？ 文化政策：政府的角色是什么？
一、界定文化
文化只是唱歌跳舞吗？文化只发生在音乐厅 和博物馆里吗？文化只是艺术家、文学家、 学者等少数精英的事情吗？文化是余兴消遣 或是有钱有闲之余的奢侈品吗？
四、文化政策：政府的角色是什么？（2）
b.明确政策的目标人口和现有的服务环境， 比如：
文学、视觉艺术、影音艺术、表演艺术等等不 同的领域里，有多少创作人口、多少欣赏人口； 文化产业的软件与硬件设施如何？供与求的关 系如何； 在文化产业方面，出版、电影、流行音乐、广 告设计、画廊、计算机游戏、观光旅游等等， 产值的曲线如何，发展的趋势如何。
四、文化政策：政府的角色是什么？（3）
个案二：中国的广场文化 个案三：大刀阔斧的旅游开发
四、文化政策：政府的角色是什么 基础建设。它绝对不是，而且不可以是一套 “最高指导原则”。
政府的文化政策需要决定手中资源往哪里分 配。
四、文化政策：政府的角色是什么？（2）
2、如何制定文化政策？
首先，开展文化需求分析：
a.识别政策的利益相关群体，包括文化政 策的目标群体、文化政策的决策者、文化 政策的实施者等等；
三、我们应该怎样对待文化？（1）
文化的变迁指文化内容与文化结构的变化。 前者是单个文化特质或文化丛的独自变化； 后者则是文化整体或是大部分特质的变化。
三、我们应该怎样对待文化？（1）
促使文化变迁的原因很多，一是内部的原因， 那就是文化人对追求的永不满足和对需要不 断的追求，这是文化变迁的根本原因；二是 外部原因，如环境的变化，与其他文化的接 触、迁移，对其他民族的征服，被他民族所 征服等等。
3、决定文化命运的力量在哪里？ 人民群众对文化的认同，决定了文化变迁的 结果，决定了政治最后到底能把文化改成什 么样。 政治要在宽容的基础上引导文化变迁，营造 宽松的环境释放人民群众的文化创造力。
三、我们应该怎样对待文化？（3）
个案一：中国历史上的民族融合
三、我们应该怎样对待文化？（3）
二、文化的重要性（3）
3、文化是公民社会最重要的粘合剂
人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根 柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。 公民社会不倚赖皇权或神权来坚固它的底座， 因此文化便是公民社会最重要的粘合剂。它使 互不相干的陌生人成为“同胞”，使“同胞” 彼此扶持，相互承担，政治强权是做不到的。