《土地的誓言》标题解读.docx
部编人教版语文七年级下册第7课《土地的誓言》个性化解读
《土地的誓言》个性化解读
本文总共两段，一气呵成，文中对日本侵华战争没有特别明确的描绘，却大篇幅写了故乡土地的美好和解放家乡、重回故土的希望。
因此，教学中我们应当把握作者对侵华有愤恨，但更多的是对故土的怀念与解放的决心，切忌上成一堂群情激愤的咒骂日本帝国主义“愤青课”。
我们牢记历史的目的是更好的走向未来，所以教师更应该思考新时代下我们培养学生的“爱国”具体表现应该是什么？
教学上，建议可以从标题《土地的誓言》入手，首先明确这是“我”面对“土地”发出的“誓言”，然后根据这两大部分可以将文章结构为“这曾经是一片怎样的土地”、“这如今是一片怎样的土地”和“我发出了怎样的誓言”三个板块展开。
《土地的誓言》课文理解及阅读训练题及答案土地的誓言课文解析
《土地的誓词》课文理解及阅读训练题及答案土地的誓词课文分析土地的誓词五.整体感悟课文后回答：1.如何理解本文的标题——“土地的誓词”？2.如何理解文中“我经常感觉它在泛滥着一种热忱”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语确实切含义？3.为何文章开初写“关东大地”用“她”来称号，而到了后边时却改口说“土地，旷野，我的家乡，你一定被解放！你一定站立”？4.你知道作者为何要选用“白桦林”“蒙古驹”“奔马群”“红高粱”“黑土地“作为描绘对象吗？此中包括了作者如何的感情？六.课内语段阅读关于广大的关东旷野，我内心怀着炽痛的热爱。
我无时无刻不听见她呼喊我的名字，我无时无刻不听见她呼唤我回去。
我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心仍是跳动的，我的心还在喷涌着热血，由于我经常感觉它在泛滥着一种热忱。
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或许当我回想起儿时的旧事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在旷野上呻吟；我看见奔腾似的马群，深夜嗥鸣的蒙古驹，我听见皮鞭滚落在山涧里脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴日里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，旷野上荒诞的暴风这时我听到故土在呼唤我，故土有一种声音在呼唤着我。
她低低地呼喊着我的名字，声音是那样的急迫，使我不得不回去。
我老是被这类声音所环绕，不论我走到哪里，即便我睡得很沉，或许在睡梦中忽然惊醒的时候，我都会忽然想到是我应当回去的时候了。
我一定回去，我素来没想过走开她。
这类声音是不行阻挡的，是不可以选择的。
这类声音已经和我的心获得了永久的交流。
当我记起故土的时候，我便能看见那大地的深层，在翻腾着一种红熟的浆液，这声音即是从那边来的。
在那亘古的地层里，有着一股焚烧的大水，像我的心喷涌着血液同样。
_土地的誓言_标题解读
语文教学通讯・初中刊2006.4!教/材/质/疑/台阶又怎能真正筑起受尊重的地位呢？还是再来品品这句话吧：“柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。
这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。
”遥望台阶的父亲啊，你是否明白，你那渴望别人尊重的希望，就像你头顶的旱烟雾，飘散开去，台阶能代表什么？这山区里朴实的人们，那一双双皲裂犹如枯藤的手，苦涩的皱着岁月沧桑纹路的面孔，被大山困住，走不出黄土地，走不出五千年文化与封建桎梏的阴影。
由此我们非常自然地想到鲁迅先生关于拯救中国民众的深邃见解：要救中国民众于水火之中，首先必须拯救中国民众的意识，从民众最深层之处来改造国民的精神。
教参中把改变农民处境仅从发展生产力来分析未免过于简单化了。
《台阶》一文可谓意蕴深远，在解读父辈为提高社会地位以及改善生活的执著而又艰辛的奋斗历程中，我们教师应引导学生站在更高的“台阶”上领会台阶的隐喻与象征意义，从精神层面上以更深的理解和感悟。
（浙江镇海外语实验学校；315200）《土地的誓言》是端木蕻良的抒情散文，作者以火一样炽热的语言表达了对乡土的眷恋及失去家园的炽痛，并发誓要为故乡母亲而献身的信念。
本文的标题较为独特，值得推究，从字面来看是一个偏正短语，重心理当是“誓言”，与教材配套的《教师教学用书》对标题的解读是：“这一标题应理解为‘面对土地发出的誓言’而不是‘土地自身发出的誓言’。
”为了佐证这一推断，文中又引朱德所写《母亲的回忆》，认为标题的含义应是“关于母亲的回忆”而不是“母亲自身的回忆”。
由此推断端木蕻良所以如此表达，“估计是在不影响意思表达的前提下力求简洁，况且本文集中笔力写‘土地’，将‘土地’二字置于最醒目的位置也确实是一种较好的选择。
”这种解读自然有其合理性，然并不能完全令人信服，先不说理解为“面对土地发出的誓言”是否十分准确、透彻地表达了作者的思想感情，单是引用的例证就很值得推敲。
这是一个在教材中已作了重新修正的例子，应当说《母亲的回忆》表述确实不够准确，而修改后的标题《回忆我的母亲》是很切合文意的，因此《教师教学用书》用这样一个已被修正的误例来证明自己的解释，显然缺乏说服力。
《土地的誓言》问题探究
《土地的誓言》问题探究１、如何样明白得本文的标题──“土地的誓言”？分析：只要读了全文后，便不难回答这一问题。
此题旨在检测分析能力和表达能力。
参考答案：这一标题是比较专门的，其要点在于“誓言”。
从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。
作者在文章末尾壮怀激越的宣誓：“我要回到她的身旁……为了她，我愿付出一切。
我必须看见一个更漂亮的故乡显现在我的面前——或者我的坟前。
”这种掷地有声的誓言，读者自可强烈的感受到。
因此，这一标题应该明白得成“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言。
”２、文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而后面却改叫“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”摸索一下作者前后什么缘故要变换人称？分析：明白得人称变化的缘故，要从情感表达的需要这一角度来摸索。
参考答案：人称的变化实际上是情感变化的结果。
文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的兴奋，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，因此抛开读者直截了当与自己所叙述对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直截了当而迫切。
这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情成效。
３、如何样明白得课文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？分析：这两个词的运用都逾越了常规，明白得其确切含义可从两方面求解：一、明确该词的本意；二、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间发觉词语的具体确切的含义。
参考答案：“泛滥”原意是“江河水溢出，埋住土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。
细细品味这一词语会觉得作者使用十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，形象生动地表达出作者激愤狂放的心情。
“埋葬”只用于差不多死去的事物，作者往日在田垄间留下的欢乐欢笑随着九·一八事变的发生早已荡然无存，取而代之的只是无尽的凄苦、满腹的愁怨和悲愤。
人教版七年级语文下册第7课：《土地的誓言》课文知识讲解
地球的每一缕伤痕，都承载着人类惨痛的历史。
①它是一部例证“落后就要挨打”的活生生的教材；
②它是一部控诉战争和种族歧视的血泪书。
③满目疮痍的圆明园，让我们看到了专制与腐败必然带来的积贫积弱，[来源:学科网]
④只有以史为鉴，人类才能安详地生活在地球家园。
9.谰（lán）语：没有根据的话。
10.怪诞（dàn）：荒诞离奇，古怪。
11.亘（gèn）古：远古。
12.默契（qì）：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
13.族系：具有某种共同属性的同类。
14.田垄（lǒng）：田埂。
15.镐（gǎo）头：刨土用的工具。
16.丰饶（ráo）：富饶。
17.破晓：天刚亮。
⑤黑暗阴森的奥斯威辛集中营，让我们看到了傲慢与偏见给全世④C．③①⑤②④D．④⑤①③②
2．（2015•江苏泰州中考）根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾jiūge，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，cuò折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷fán地交织在一起，深刻展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
课文讲解理解主旨这是一篇抒情散文作者通过抒収对被日本侵略者强占十年乊久的关东原野的眷念乊情表达九一八事发以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑乊情充满深沉的爱国热情仿佛使人谛听得到心脏的跳动感叐得到热血的沸腾
人教版七年级语文下册第7课：《土地的誓言》课文知识讲解
梳理运用
作者与背景
端木蕻良(1912～1996)，原名曹汉文、曹京平，辽宁昌图人，现代作家。学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。1936年创作的反映东北沦陷区人民生活的短篇小说《鹭鸶湖的忧郁》是他的成名作。主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。
部编版七年级语文下册《土地的誓言》课文解析
端木蕻良《土地的誓言》课文解析对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱．．．我的名字，我．．．．．。
我无时无刻．．．．不听见她呼唤无时无刻．．．我回去。
我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我．．．．不听见她召唤的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。
她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。
我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。
我必须回去，我从来没想过离开她。
这种声音是不可阻止的，是不能选择的。
这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。
当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。
在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。
这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。
它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
【段析】“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为此热血沸腾!【品味】第一句话在结构上总领第一自然段，内容上抒发了对家乡的热爱之情，“炽痛的热爱”奠定了全文的感情基调。
“她呼唤”“她召唤”，表达自己思念的故乡令自己梦萦魂牵的感情。
七年级语文下《土地的誓言》赏析
《土地的誓言》赏析
《土地的誓言》是一篇感人至深的文章，作者通过抒发对故土的热爱和怀念之情，展现了深厚的人文情感和民族精神。
在这篇文章中，作者运用了丰富的修辞手法和生动的语言，将读者带入了一个充满激情和情感的世界。
文章的主题非常明确，即对故土的热爱和怀念。
作者通过对土地的描绘和情感的抒发，表达了对家乡的深深眷恋之情。
在描绘土地时，作者运用了丰富的意象和生动的语言，将土地描绘得如诗如画，让人仿佛置身于那片美丽的土地上。
同时，作者在抒发情感时，也运用了强烈的情感色彩，将情感抒发得淋漓尽致，让人感受到了作者对家乡的深深眷恋之情。
在语言表达上，作者也展现出了高超的技巧。
他运用了排比、比喻、拟人等多种修辞手法，使得文章的语言更加生动、形象、有力。
例如，“当我躺在土地上的时候，我感觉到大地在抚摸着我，就像母亲抚摸着孩子一样。
”这句话运用了拟人的修辞手法，将大地比作母亲，表达了对大地的深情厚意。
此外，文章的结构也非常严谨。
作者按照“总-分-总”的结构方式来组织文章，使得文章的结构紧凑、严密。
在分述部分，作者选取了几个典型的场景和细节进行描绘和叙述，使得文章的内容更加丰富、具体。
同时，作者在叙述时也注重了节奏的控制，使得文章的节奏感非常强。
总的来说，《土地的誓言》是一篇非常优秀的文章，它不仅表达了作者对故土的热爱和怀念之情，也展现了中华民族的精神风貌和文化底蕴。
通过这篇文章的学习，我们可以更好地理解中华民族的文化传统和精神内涵，增强我们的民族自豪感和文化自信心。
同时，我们也可以从中学到一些写作技巧和语言表达方式，提高我们的文学鉴赏能力和写作水平。
《土地的誓言》优秀好用解析
3.作者在这段话中举了哪些东北 特有的景色、物产？
标直漂亮的 白桦林
白桦林
奔流似的马群
红布似的高梁
金黄的 豆粒
黑土地
斑斓的山雕
奔驰的 鹿群
带着松香气 味的煤块
• 4.作者为什么在这段话中列举了一大串的 景色、物产?
• 列举了一大串富有东北地域特征的景色、 物产，展现东北大地的富饶美丽，表现了 对故乡深切的留恋和炽痛的热爱。
创作背景:
1941年9月 18日，九一八事 变已经过去了整 整十年，抗日战 争正处于十分艰 苦的阶段，流亡 在关内的东北人 依然无家可归。 作者怀着难以抑 制的思乡之情写 下了这篇文章。
土地的誓言
1941.9.18
端木蕻良（1912-1996）原名曹汉文,辽宁省昌图 人。东北作家群中的代表人物，开了抗日文学的先声， 主要作品有《科尔沁旗草原》、《大地的海》、《曹 雪芹》等。 他第一次把作家的心血与东北广袤的黑土， 铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，以一种 浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的东北风格震 动着人们的内心。
“红熟的浆液” 表层是指“大地深处沸 腾的岩浆”。深层是指作者内心正如地下沸 腾的岩浆一般。 作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆 一样在燃烧,在沸腾, 就要喷涌而出。
（二）阅读第二段
１、怎样理解文中“在那田垄里埋葬过 我的欢笑”中“埋葬”这两个词语的确切 含义？改为“飘荡”好不好？ ２、为什么文章起初写“关东大地”用 “她”来称呼，而到了后面时却又放口说： “土地，原野，我的家乡，你必须被解放！ 你必须站立”？
端木蕻良
松花江上
九一八事变是1931年9月 18 日在沈阳发生的由日 本关东军精心策划的侵 华事件，这一事件的发 生揭开了日本帝国主义 大规模武装侵略中国东 北的序幕。在不到半年 的时间内，整个东北三 省100万平方公里的大好 河山和 3000 万同胞陷于 日寇铁蹄的蹂躏之下。 几千万东北同胞由此开 始了14年亡国奴生活。
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《土地的誓言》是端木蕻良的抒情散文，作者以火一样炽热的语言表达了对乡土的眷恋及失去家园的炽痛，并发誓要为故乡母亲而献身的信念。
本文的标题较为独特，值得推究，从字面来看是一个偏正短语，重心理当是“誓言”，与教材配套的《教师教学用书》对标题的解读是：“这一标题应理解为‘面对土地发出的誓言’而不是‘土地自身发出的誓言’。
”为了佐证这一推断，文中又引朱德所写《母亲的回忆》，认为标题的含义应是“关于母亲的回忆”而不是“母亲自身的回忆”。
由此推断端木蕻良之所以如此表达“估计是在不影响意思表达的前提下力求简洁，况且本文集中笔力写‘土地’，将‘土地’二字置于最醒目的位置也确实是一种较好的选择。
”
这种解读自然有其合理性，然而并不能完全令人信服，先不说理解为“面对土地发出的誓言”是否十分准确、透彻地表达了作者的思想感情，单是引用的例证就很值得推敲。
这是一个在教材中已作了重新修正的例子，应当说《母亲的回忆》表述确实不够准确，而修改后的标题《回忆我的母亲》是很切合文意的，因此《教师教学用书》用这样一个已被修正的误例来证明自己的解释，显然缺乏说服力。
笔者教学中曾就此引导学生进行探究，揣摩文中写及“我”与“土地”的语句含义，比如“我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃一样的，它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起”，从中不难解读“我”与“大地”合而为一、融为一体的情结。
再如运用呼告手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷恋，并将倾诉对象拟人化“：土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒，我的手掌-----接近土地，心就变得平静。
我是土地的族系，我不能离开她……”这种情感如音乐的主旋律在文中反复出现，深化了我与土地的相生相融的情结。
尤其令人感奋的音乐高潮出现在文章的结尾：“我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。
为了她，我愿付出一切，我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前-----或者我的坟前。
”这种掷地有声的誓言岂不正是每一个有良知有骨气的中华儿女的心声。
既然文章将土地拟作“母亲”，是不是可以这样理解，“土地的誓言”不仅是“我”这样与土地融为一体有着拳拳报国之志的赤子心声，也是我们中华民族的雪耻心声，我们的民族与所生活的热土同样是无法割舍的一体。
土地已成为我们民族的代名词。
土地的誓言不仅仅是我的誓言，更是我们民族的誓言；再从表现手法来看，这种托物言志、借物抒情的表达其实也极为寻常，只不过本文所托之物—“土地”更具庄重色彩，因此文章中土地意象，既是现实中的土地，更是一种民族精神、意志的象征。
由此我们可以感知，生养我们的土地有着自己的博大的胸怀、炽热的情感和不屈的性格。
面对外寇入侵，土地犹有誓言，更何况我们有血有肉的人们？这一物象更能揭示文章的深层意蕴，从而营构出了震撼心灵的意境。