文史工具书
1、“六经”：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
“三礼”：《周礼》、《仪礼》、《礼记》。
《周礼》的主要内容是讲周代的官制，原是战国时代的人所作，由后人整理凑合而成；其中保存了不少周代甚至周代以前的典章制度、社会风俗。
《仪礼》记载古代（主要是周代）贵族祭祀、朝拜、宴会以及婚丧、交际时行礼的仪式，内容很像后世的节目单。
《礼记》基本上是解释《仪礼》的书，也有一部分阐述封建社会政治制度和文化措施的理论文章。
《礼记》相传是由汉儒戴圣整理记述，然后流传下来的，所以又称《戴记》或《小戴记》。
《易》又叫《周易》，是古代占卦、卜筮的书，也是一部古代唯心主义哲学的文献。
由于它成书较早，其中保存了部分周代和周代以前的文化风俗史料。
易的含义：“变易”，“不易”，“简易”。
《诗》是我国第一部诗歌总集。
《书》，又叫《尚书》，即“上古之书”，古代、前代之书的意思。
这是我国上古历史文件和部分追述古代事迹的史料汇编。
其中保存了殷商时代和西周初期的一些重要历史文献。
文体：典、谟、训、诰、誓、命。
《春秋》是东周时代鲁国官修的历史书，叙述从鲁隐公元年（公元前七二二年）到鲁哀公十四年（公元前四一八年）共二百四十二年间的史实，按年月次序简单记述，其体例类似现在的大事记，是我国第一部编年史。
“三传”：《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》和《春秋左氏传》。
《公》、《榖》两书叙述事实较少，解释、发挥《春秋》原文的义例居多；《左传》则以叙事为主，既是一部历史书，也是先秦时代重要的古典散文作品。
“九经”：《诗》、《书》、《易》、“三礼”、“三传”。
“十二经”：在“九经’的基础上加入《论语》、《孝经》、《尔雅》。
“十三经”：在“十二经”基础上加入《孟子》。
2、“前四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
都是私家著述。
《史记》：是我国著名史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，位列“二十五史”之首，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，五十二万余字，记载了从传说中的黄帝开始到汉武帝太初四年（前101年）约3000年间的历史。
《汉书》：又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。
《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
沿用《史记》的体例而略有变更，改“书”为“志”，改“列传”为“传”，改“本纪”为“纪”，无“世家”。
《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。
《后汉书》：是一部记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范晔（398年－445年）所著。
书中分十纪、八十列传和八志（八志自司马彪《续汉书》补入），记载了从王莽（6年）起至汉献帝（189年）的183年历史。
《三国志》：是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
陈寿曾任职于蜀汉，蜀汉灭亡之后，被征入洛阳，在西晋也担任了著作郎的职务。
《三国志》在此之前已有草稿，当时魏、吴两国先已有史，如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。
而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。
《三国志》名为志其实无志。
魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。
《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。
陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。
人物塑造得非常生动，可读性极高。
3、《太平广记》：是我国最早的一部小说总集。
本书由李昉、徐铉等十二人奉旨编纂，由于成书于宋代太平兴国三年(978)，且与《太平御览》同时。
全书五百卷，另目录十卷。
按内容性质分为九十二大类，专门收录了先秦两汉至北宋初年期间的野史、笔记、传奇等作品，是我国第一部规模巨大、内容丰赡的古代文言小说总集。
价值：①《太平广记》引书较广﹐有些篇幅较小的书几乎全部收录﹐失传的书可据以辑集﹐有传本的书也可据其异文互校。
②书中引文比较完整，分类较细﹐也便於按题材索检资料﹐因而对校辑﹑研究古代小说极有价值。
③《太平广记》的编纂在中国小说史上具有划时代的意义。
鲁迅辑录《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》就充分利用了此书。
④《太平广记》不仅具有工具书便于检索的意义更重要的是它在当时极其困难的环境下发现了稗官野史小说的奇葩并传承下来。
从而给现代人去研究汉到宋的文化、政治、宗教、民俗奠定了坚实的资料基础。
从这一方面来看，《太平广记》的意义更大更久远。
⑤《太平广记》挽救或着说是保留了一部分古典文化价值。
从中，我们不仅可以了解错出其间的名物典故，亦可以挖掘社会生活习俗、宗教信仰习惯诸种被正统史家所忽略的历史信息，还可以找到明清之际戏剧、曲艺、小说等多种艺术形式的故事渊源，（小说、说书、戏曲三者本来就有密切的关系。
说书人的话本加以整理，编纂便是小说，小说、话本的题材编成剧目便是戏曲。
4、四种检字法的使用以及两部字典的使用：部首检字法、笔画检字法、笔顺检字法、四角号码检字法。
（按字形检字）。
注音字母检字法、汉语拼音字母检字法（按字音检字）。
《新华字典》、《同音字典》等（自己掌握）例子：河（3112）推（5001）姓（4541）姊（4542）玩（1111）輕（5101）禮（3521）或（5310）花（4421）辨（0044）後（2224）兄（6021）西（1060）里（6010)国（6000）目（6000）張（1123）即（7772）罷（6021）見（6021)進（Jin3030）待（2424）四（6021）甲（6050）由（5060）羽（1712）頭（1118）説（0861）從（2828）政（1814）節(8872）妙（4942）經（2191）消（3912）林（4499）談（0968）料（9490）課（0669）親（0691）慢（9604）尖（9043）足（6080）清（3512）形（1242）拜（2155）行（2122）街（2110）因（6043）但（2621）門（7777) 間（7760）們（2722）官（3077）母（7750）體（7521）完（3021）房（3022）尸（7720）衫（3222）皿（7710）用（7722）反（7224）子（1740）衣（0073）師（2172）大（4003）業（3290）亦（0023）水（1223）添（3113）七（4071）毛（2071）5、《元和姓纂》：中国唐代谱牒姓氏之学的专著。
原本10卷，今有10卷本、18卷本两种。
唐宪宗时宰相-李吉甫命林宝修撰，元和七年（812）成书。
该书详载唐代族姓世系和人物，于古姓氏书颇多征引，因而也保存了一些佚书的片段。
原书体例以皇族李氏为首，然后按四声韵部分系姓氏。
唐代崇尚门第，家谱往往攀附望族以自重。
查法是按照《广韵》的二百零六部排比诸姓。
每姓都记载得姓受氏的源流和各家的谱系。
价值：①征引古籍丰富，很多失传的古籍的内容概要都赖以保存；②内容范围广泛，搜辑唐人姓氏较为详备，对于治隋唐史的人也有应用价值。
P2511 《诸道山河地名要略》代州中府，雁门郡去上都一千六百里。
解释：《诸道山河地名要略》作者（唐）韦澳。
记载于《法藏敦煌文献》伯希和代州（地名），中府是指（代州的等级），雁门郡是代州下属的郡，去（距离）上都（长安）一千六百米。
P2522 《贞元十道录》下冀州临冀郡上三千，东三千六百，卫山二下冀水二下，贡当归、大黄。
解释：《贞元十道录》作者：贾耽。
下（等级）冀州，临冀郡（冀州下属的郡），距上（长安）三千里，距东（东都洛阳）三千六百里，卫山（县名）二（下有两个乡）下（等级），冀水（县名）二（下有两个乡）下（等级），贡（贡品）上贡的物品有当归和大黄。
《贞元十道录》，唐贾耽纂，4卷。
已佚，清人王谟《汉唐地理书钞》有辑本。
另据王庸《中国地理学史》称：“近在敦煌发现写本《贞元十道录》残页，《鸣沙石室佚书》中有影印本。
”6、《元和郡县志》：中国唐代地理名著。
是中国现存最早又比较完整的地理总志。
李吉甫撰。
原本40卷，另有目录2卷，共42卷。
完成于元和八年(813)。
《元和郡县图志》以贞观时划分的10道为纲，配以宪宗时的47镇，每镇有图，冠于叙事之前。
然后分别记述各镇所属州县的等级、地理沿革、四至八到、贡赋、古迹、山川形势、盐铁、垦田和军事设置。
尤其留意于山川形势，攻守利害。
可见作者是从政治、军事的角度着眼。
价值：①《元和郡县图志》保存了大量丰富的历史资料，对全国各地的地理沿革、山川、物产，都有一个简要的叙述。
②在编写体例方面，对宋代乐史的《太平寰宇记》，元、明、清各代的《一统志》都有很大影响。
因此，人们盛赞《元和郡县图志》开我国总地志的先河。
③详细记载元和时的情况；④除记载元和户数、乡数外，还记有开元户数、乡数；⑤记载州境，“八到”、小地名。
7、历法：主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。
阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（格里历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，因此这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。
历法中包含的其他时间元素（单位）尚有：节气、世纪和年代。
8、记年记日法：王位纪年法：十年春，齐师伐我（春秋、战国时期）帝王年号纪年法：贞观元年康熙六年干支纪年法：甲午年公元纪年法：2014年岁阴岁阳纪年法：岁在柔北（丙）执徐（辰年）如月（二月）韵目代日法：马日事变《中国历史纪年表》的使用见书P105——P107《二十史朔闰表》的使用P111（日曜表P110）《近世中西史日对照表》P1159、姓氏起源10、五本书名、作者（所有老师讲过的）。
中国古代文史工具书
中国古代文史工具书杂谈文史工具书是从事文史学习和研究的人不可或缺的，本文转自[启迪论坛],转载请注明出处，而文史工具书种类繁多，因此在下拟将文史工具书分为以下几个方面来作个简要介绍（到清代为止）：一、语言文字类二、类书、政书类三、年鉴、手册类四、目录、索引类五、表谱、图舆类六、辨伪及其他文史工具书的发展简介：文史工具书在先秦时期就已出现了字书《史籀篇》和词书《雏名》，汉代出现了第一部完整系统的字典《说文解字》和最早的词典《尔雅》，同时也出现了目录书《七略别录》和年表、政书、帛画地图，三国时期，曹丕组编《皇览》是有记载的第一部类书，晋李充撰《四部书目》开创了经、史、子、集四部分类法，隋朝陆法言等编著的《切韵》，有音韵史上占有极其重要的地位，唐宋时期，在继承前代体系的基础上，出现了更多的字、词、韵书，如《六书故》、《龙龛手鉴》、《广韵》、《集韵》、《埤雅》等；也出现了如《汉简》、《干禄字书》、《字通》、《班马字类》等一些专门性的字典词典。
在目录学方面，有《崇文总目》、《郡斋读书志》、《子略》等；政书有《两汉会要》、《唐会要》、《五代会要》；类书有《艺文类聚》、《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》等等。
明清时代，工具书已经开始成熟，字词典类有《字汇》、《字通》、《康熙字典》、《经籍纂诂》、《经传释词》、《通俗篇》、《恒言录》、《迩言》、《助词辨略》等；书目类有《千倾堂书目》、《四库全书总目提要》等；类书有《永乐大典》、《古今图书集成》、《渊鉴类涵》、《佩文韵府》等；年表、纪年有《历代纪元编》、《历代帝王年表》等；辨伪专著有《诸子辨》、《四部正讹》、《考信录》、《群书疑辨》等等。
第一类语言文字类语言文字类的工具书大致可以分为以下三类：1、字典类工具书：研究汉字的形态、来源、发展变化和字义的，就是字典类工具书。
2、词典类工具书：研究词的来源和涵义的，就是词典类工具书。
3、语音字典：研究语音的专著就是语音字典，往往表现为韵书形式，也可以认为是一种物殊的字典。
工具书的检索和利用
工具书的检索和利用“工欲善其事，必先利其器。
”从事学术研究工作，同样少不了要利用工具书，因为，一个人即使读书很多，而且非常专心致志，他也不可能把所有的知识和材料都记在脑子里。
因此，对于青年同志来说，就更有必要在学习和认真钻研专业的同时，了解各类工具书的历史、现状及其使用方法，培养自己利用工具书进行独立工作的能力，以便在学习或从事教学科研的过程中，力求收到“事半功倍”的效果。
一、工具书的名称和作用所谓工具书，顾名思义，是指在学习或工作时可以作为工具使用的特定类型的图书。
倘若一定要给它下一个定义，可简略地这样说：凡是按照一定的目的收集某些资料并按一定的方法编排起来供人查考的图书，即可称之为工具书。
一般图书是工具书的原始材料，工具书是在一般图书的基础上进行选材和重新组织编排的加工品。
一般图书主要是供人阅读用的，工具书则是供质疑解惑时查考用的。
二者之间有区别，这是不言而喻的；但又并非绝对的，例如，像《四库全书总目》这样典型的工具书，它既可供人翻检，又可供人阅读。
比如，有的学生在学习英语的时候，就背过《英汉词典》；过去很多老师在睡觉前总要看几页字典。
据说钱钟书就有阅读辞海的习惯。
与此相反，一些供人阅读的图书，即如《史记》、《汉书》、《资治通鉴》这样的史学名著，除供人阅读之外当然也可供人查考资料来用。
总之，我们认为，工具书与非工具书只是相对而言，重要的是解决实际问题，而不必过于拘泥于名称或形式上的区别。
有人说，凡是从事某种工作需要经常查考的图书，都可以叫做工具书。
这话有一定的道理。
古代由于政治、经济和文化发展水平的限制，图书不如今天这么多、这么复杂，而且那时的读书，强调靠记忆，所以对工具书的需要也远远不如今天这么迫切。
随着社会的发展、科学门类的日趋精细和各类图书的急剧增加，人们面对浩如烟海的书报杂志，如果没有工具书作为输助，要想广泛收集某种资料进行科学研究，那简直就象大海捞针一样困难。
而且正因为要读的书太多，要研究的问题太多，就更感到时间特别宝贵。
古代汉语专题之工具书种类和简介
形书、音书
形书主要是正字形，如《干禄字书》（唐颜 元孙）、《五经文字》（唐张参）、《新加 九经字样》（唐唐玄度）、《复古编》（宋 张有）、《龙龛手鉴》（辽释行均）（除辨 正俗今古外，还注音释义）
音书主要是指韵书，如《声类》（魏李登）、 《韵集》（晋吕静）、《切韵》（隋陆法 言）、《广韵》（宋陈彭年等）、《集韵》 （宋丁度等）、《礼部韵略》（宋丁度等）、 《佩文韵府》（清张玉书等）、《音韵阐微》 （清李光地）
说文：“我，施身自谓也。”易观卦：“观我生。”虞注： “我，身也。”孟子尽心上：“万物皆备于我矣。”注：“我， 身也。”
尔雅释诂：“卬，我也。”小尔雅广言：“卬，我也。”书 大诰：“不卬自恤。”释文：“卬，我也。”诗邶风匏有苦叶： “人涉卬否，卬须我友。”传：“卬，我也。”小雅白华：“卬 烘于煁。”传：“卬，我也。”大雅生民：“卬盛于豆。”传： “卬，我也。”
(十二)《词诠》——近人杨树达著。收集了古书中常用的 介词，连词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明 它们的用法和意义。全书按注音字母编次。
(十三)《古代汉语虚词通释》——何乐士等编，共收文言 虚词549个，对每个虚词都从词类、用法、意义、举例 等几个方面加以解说。全书按汉语拼音字母顺序排列。
(十四)《诗词曲语辞汇释》——近人张相著。汇集了唐宋 元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞537个，是阅读 和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。
专门辞书，如连绵词典《辞通》（朱起凤）、 《连绵字典》（符定一），专书词典《诗经 词典》（向熹）、《论语词典》（杨伯峻）、 《左传词ห้องสมุดไป่ตู้》（杨伯峻等）等，诗词曲语辞 词典《诗词曲语辞汇释》（张相），《宋元 语言词典》（龙潜庵），《近代汉语词典》 （高文达等）
古文字工具书书单
古文字工具书书单
《说文解字》：最著名、最权威的古文字典，由东汉时期的许慎编撰而成，收录了上万个汉字，并对其进行详细的解释。
《康熙字典》：清朝康熙年间编纂的大型字典，收录了多达四万余个汉字，是中国历史上第一个系统性的字典。
《甲骨文合集》：收录了中国商周时期出土的甲骨文，是研究古代汉字的重要参考资料。
《金文编》：收录了中国西周、春秋战国时期出土的金文，涵盖了当时的政治、军事、经济、宗教等各个方面，对于了解古代社会文化具有重要意义。
《竹简汉字字形字义表》：收录了战国时期出土的竹简文字，对于研究汉字的演变和发展具有重要价值。
《说文新证》：对《说文解字》中的一些内容进行了补充和修订，是研究古代汉字的重要参考资料。
《字源》：汉字起源和演变的研究著作，对于了解汉字的发展历程和演化规律具有重要意义。
《洪武正韵》：元代刘大夏编撰的韵书，收录了当时的常用字音和词汇，对于研究古代汉语音韵体系具有重要参考价值。
常用工具书简介
综合性词典兼具语文词典和知识性词典的特点，如《辞 海》、《辞源》。
常用工具书简介
（3）百科全书（Encyclopaedia)：
百科全书有综合性和专科性之分。 《中国大百科全书》是我国从1980年起出版的第一部大 型综合性百科全书；《中国农业百科全书》则是一部专业性 百科全书。 百科全书还有其他分类法，如可以按照部头大小分为大 百科全书、小百科全书和单卷本百科全书等。
常用工具书简介
（4）类书： 中国古代特有的百科全书性质的工具书，辑录古籍中记 事、诗文、词语等资料，以供寻检和征引。因为主要采用以 类系事的分类编排方法，故称之为类书。
现存综合性类书中最著名的是唐代《艺文类聚》、宋代 《太平御览》、明代《永乐大典》和清代《古今图书集成》。 此外还有汇集某一门类知识或专考某一类事物的专门性 类书，如宋代《全芳备祖》，明代《三才图会》，清代《格 致镜原》等。
（12）地图： 地图大体分为普通地图、专业地图和历史地图三类： 普通地图综合反映地面事物和现象的一般特征，有助于 地理知识的学习和查阅。专业地图反映相关专业内容，如 《中国语言地图集》。
历史地图是反映人类各个历史时期的发展情况，内容包 括历代疆域、政区、政治形势、军事行动、经济和文化发展、 民族迁徙以及地理环境变迁等，如《中国历史地图集》。
常用工具书简介
2、工具书的种类 古今中外，工具书类型很多，划分方法也不尽相同，一般 认为工具书主要包括以下几种类型：字典、词典、百科全书、 类书、政书、书目、索引、年鉴、手册、表谱、图录、地图等。 （1）字典： 东汉许慎《说文解字》、北宋陈彭年等《广韵》（现存 最早的完整韵书）、清代《康熙字典》、《新华字典》、《中 华大字典》、《汉语大字典》、《甲骨文字典》。
古代汉语专题之工具书种类和简介
其他辞书，如《甲骨文字集释》 其他辞书，如《甲骨文字集释》（李孝 定）、《甲骨文虚词词典》 定）、《甲骨文虚词词典》（张玉金）、 《金文大字典》（戴家祥）、《古玺文编》 金文大字典》（戴家祥）、《古玺文编》 （罗福颐）、《陶文编》 （罗福颐）、《陶文编》（金祥恒）、 《古钱大辞典》（丁福保等）、《古文四 古钱大辞典》（丁福保等）、《 声韵》（宋夏悚）、《汗简》 声韵》（宋夏悚）、《汗简》（宋郭忠 恕）、《古文字诂林》（李圃等）、《 恕）、《古文字诂林》（李圃等）、《古 字通假会典》 字通假会典》（高亨）。
(十一)《经传释词》——清王引之著，着重研究先秦和汉 十一) 经传释词》——清王引之著，着重研究先秦和汉 代经传中虚词特殊用法的著作，收虚词160条。编排以 代经传中虚词特殊用法的著作，收虚词160条。编排以 古汉语声母类别为纲，分为十卷。清人刘淇的《 古汉语声母类别为纲，分为十卷。清人刘淇的《助字辨 略》也是专门讲解古汉语虚词的著作。 (十二)《词诠》——近人杨树达著。收集了古书中常用的 十二) 词诠》——近人杨树达著。收集了古书中常用的 介词，连词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明 它们的用法和意义。全书按注音字母编次。 (十三)《古代汉语虚词通释》——何乐士等编，共收文言 十三) 古代汉语虚词通释》——何乐士等编，共收文言 虚词549个，对每个虚词都从词类、用法、意义、举例 虚词549个，对每个虚词都从词类、用法、意义、举例 等几个方面加以解说。全书按汉语拼音字母顺序排列。 (十四)《诗词曲语辞汇释》——近人张相著。汇集了唐宋 十四) 诗词曲语辞汇释》——近人张相著。汇集了唐宋 元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞537个，是阅读 元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞537个，是阅读 和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。
《康熙字典》和《中华大字典》
《康熙字典》和《中华大字典》文史工具书介绍《康熙字典》和《中华大字典》…………………………刘叶秋读书求学，总离不开工具书，而字典又是工具书中用处较多的一种。
通行的《新华字典》收单字八千余个，供在日常工作和学习中检查之用，已差不多。
但遇到一些冷僻的字，如某些人名，地名等等，由这类字典内就找不到。
阅读古籍与用古汉语写的作品，须查的字当然更多。
即大型的词书如《辞源》、《辞海》，所收单字也不过一万五千左右，亦往往不能满足这种查字的要求，还须借助于某些旧字书来了解文字的音义。
《康熙字典》和《中华大字典》，就是在今天还有一定参考价值的旧字书。
例如“炱”音tái，是烟火凝成的黑灰，在《新华字典》和《辞源》、《辞海》中都能查到，但“炲”字却只有《康熙字典》根据宋人编的《集韵》收入，列在“炱”之下，原来是“炱”的异体。
《康熙字典》为清康熙(玄烨)四十九年(公元1710年)命张玉书、陈廷敬等三十人编撰的，至康熙五十五年(公元1716年)，历六年而成书。
这是现存的第一部官修的字典。
中国古代的字书，如东汉许慎的《说文解字》和宋戴侗的《六书故》，所录文字都是篆籀，主要作用在于阐明六书。
南朝粱顾野王的《玉篇》，是现存的第一部楷书字典，但文字排列并无次序，很难查阅。
宋司马光的《类篇》，也偏重于古代训诂的解说，实际还是《说文解字》一类的书。
这些字典，都不适于一般人的使用。
直到明梅膺祚编的《字汇》出来，我国才算有了着重实用的字典。
《字汇》把《说文解字》的五百四十个部首，合并为二百十四个，纠正了分部过于繁琐的毛病·凡部首的排列与各部中文字的排列，都按笔画多少为先后，不像以前字典那样漫无次第，解释也比较简明通俗，在内容和形式上，全有了不小的革新。
其后明张自烈复根据《字汇》修订增补而撰《正字通》。
《康熙字典》仿照《字汇》、《正字通》的体例，沿用其二百一十四个部首，以子丑寅卯等十二辰标分十二集，每集分上中下三卷，首列总目、等韵、检字，辨似等附录，末附补遗，备考；在前两书前基础上，集其大成，又作了一些改进。
学习中文最常用的10本工具书简介
学习中文最常用的１０本工具书简介导读：学习中文最常用的１０本工具书简介1、《说文解字》2、《康熙字典》《康熙字典》：清康熙年间，由张玉书、陈廷敬等人编写。
收字四万七千多字。
该书所收字按照部首笔画排列，分为214个部首。
3、《汉语大字典》《汉语大字典》：解释汉字形、音、义的大型语文工具书，是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
全书按部首排列。
分为200个部首。
4、《辞源》（修订本）专门为阅读古籍和和古代文史研究使用的工具书。
全书按照部首笔画排列法编排。
5、《辞海》（修订本）是一部综合性的辞书。
所收对象除了单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件古今地名、团体组织以及各学科术语等。
按照部首笔画排列法编排。
6、《汉语大词典》迄今为止汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语文辞典。
按照部首笔画排列法编排。
7、《经传释词》清王引之著。
这是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词用法的著作。
收虚词160条。
该书在排列上以古汉语声母类别为纲，分为十卷。
8、《助字辨略》清刘淇著。
专门讲解古汉语虚词的著作，收词范围比《经传释词》广泛，遍及经、史、子、集，下至唐。
9、《词诠》近人杨树达著。
专门解释古代汉语虚词的辞书。
因为是用二十年代的语法观点去分析虚词，所以解释要比《助字辨略》和《经传释词》更加清楚明确，引证也较丰富。
按照注音字母编次所收的词，书前有按部首编排的目录。
10、《诗词曲语词汇释》近人张相著。
这部书专门解释唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞，共五百三十多个。
是阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。
`感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢。
文史类书籍
文史类书籍阅读中国历史书籍有助于更好地了解中国历史文化，提高人们眼光与修养。
下面结合各个时期，推荐几部中国历史类书籍：一、先秦史书籍1、《史记》：《史记》，中国史学家司马迁的杰作，共82篇，详细叙述了从传说中的三皇五帝到楚武王分封秦国的故事，受到人们的广泛认可。
2、《春秋》：《春秋》是一部重要的史书，记录了先秦时期的社会历史，一直是历史学家研究的重点。
三、汉代史书籍1、《汉书》：《汉书》是早期编年史，由司马迁负责编写，记录了汉朝从西汉开始至晋明圣皇帝时期的历史，是研究汉朝社会历史的最重要的古籍。
2、《三国志》：《三国志》是三国时期的重要史书，由后汉时期传教士司马光创编，叙述了三国时期的历史，是研究三国时期历史的重要参考。
四、唐代书籍1、《新五代史》：《新五代史》是以唐朝的历史为主题的大部头史书，记载了从五代开始到中唐文宗时期的历史。
2、《资治通鉴》：《资治通鉴》是以唐朝为主题的重要史书，有着深远的影响，也是历史研究者研究唐代历史的重要参考书。
五、宋代书籍1、《资治通鉴》：《资治通鉴》是由士林弘治及桓宽共同编写的宋史书籍，描述了宋朝从太祖起直至元丰末年的历史。
2、《尚书大传》：《尚书大传》是苏东坡撰写的宋史书籍，内容包括了宋朝的社会历史、宗教以及文化传统。
六、元代书籍1、《元史》：《元史》是元朝历史参考书，由玄奘撰写，记载了从元太祖垂帝（成吉思汗）到末代皇帝明成祖元丰元年的历史。
2、《清史稿》：《清史稿》是一部书面历史记载，在明清连续完成，记载了从明顺治元年到清顺治九年的历史。
阅读中国历史书籍不但可以了解中国历史文化，而且还可以增长见识，提高修养。
推荐以上中国历史书籍，希望可以给大家提供了一些帮助。
古代汉语常用工具书
看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6）《辞海》：是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。
全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。
是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。
首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的。