诚信
关于诚实守信的成语
9、诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势;诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大;“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起;“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。
5、诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
6、也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通平常默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本立事之根，要让诚信与我们同行。
10、“诚信”是我们祖先传承下来的美德，所谓诚信，就是要诚实守信。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。
11、诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的灵魂高贵;诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，也可以让人的心胸宽广，高瞻远瞩;诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉快!
4、俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”，“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是;“信”，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本!
诚信
诚信什么是「诚」？「诚」是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。
宋代理学家朱熹认为「诚者，真实无妄之谓。
」肯定「诚」是一种真实不欺的美德。
要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。
说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。
什么是「信」？《说文解字》认为「人言为信」，程颐认为「以实之谓信。
」可见，「信」不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。
而「信」的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
「「诚」主要是从天道而言，「信」主要是从人道而言。
故孟子曰：「诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
」「诚」本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。
二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，「诚」与「信」则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：「诚，信也。
」「信，诚也。
」基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。
戒欺「戒欺」，即不自欺亦不欺人。
《礼记·大学》说：「所谓诚其意者，毋自欺也。
」意谓真诚实意就是不自欺。
宋代哲学家陆九渊也说：「慎独即不自欺。
」即使在闲居独处时，自己的行为仍能谨慎不苟且，不会自欺。
中国现代学者蔡元培先生说过：「诚字之意，就是不欺人，亦不可为人所欺。
」可见，戒欺是诚信的重要准则之一。
杨震「不受四知金」东汉名臣杨震在赴任东莱郡太守的途中，经过昌邑县。
昌邑县令王密是他过去推荐的秀才，王密深夜带十斤黄金私赠给杨震。
杨震说：「老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？」王密说：「现在是深夜，没有人知道。
」杨震回答说：「天知，神知，你知，我知，怎么说没有人知道呢？」王密听了这番话，很羞愧地走了。
杨震「不受四知金」的故事，说明他的道德修养已达到了不自欺的「慎独」境界。
只有在没有人监督的情况下，能做到不自欺，才算是真正的「诚信」。
胡雪岩与「戒欺」牌匾著名徽商胡雪岩在杭州胡庆余堂药店中，向内挂了一块「戒欺」的牌匾。
什么是诚实守信
什么是诚实守信1、诚信一词的由来诚信一词最早是分开使用的，“诚”和“信”都是传统道德的主要内容之一。
最早将“诚”与“信”连用的是春秋时代齐国著名的政治家、经济学家管仲。
他明确提出：“先王贵诚信。
诚信者，天下之结也”（《管子·枢言》）。
认为诚信是凝聚人心、使天下人团结一致的精神基础。
2、何为“诚”、何为“信”？诚信的含义是什么？（1）《汉语大词典》如是说：诚实、真诚、忠诚谓之“诚”；诚实无欺、实践诺言谓之“信”。
连起来即为“诚信”，人之品性之谓也。
（2）“诚”、“信”的含义。
在中国古代，“诚”和“信”本来是两个意义相近的词，常常用来互相训释。
在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也，从人言。
”。
古代张载说：“诚善于心谓之信。
”但细释古书可以知道，“诚”“信”二字，意义并不完全相同。
诚是真实不欺的品格。
古代思想家先后对诚做过很多解释，如“诚者，真实无妄之谓”；“诚，实也”；“诚者，不欺者也”；等等。
这些解释其义大体相同。
概括地说，诚即是有真心、真言、真行，不存伪诈。
诚的基本要求就是不自欺、不欺人。
信的本义是“从人”、“从言”，“人言为信”，其意思就是说，一个人说出的话、许下的诺，就一定要做到、要践行。
信与诚一样，其基本要求也是真实不欺，但它更侧重于对人讲话的真实不欺，要遵守自己对他人的承诺。
“就言上说，是发言之实”；“就事上说，是做事之实”。
也有人说“诚”的本义是真实、真切，引申为人的道德情感和社会行为时则有诚实、真挚等含义。
“信”的本义是求真、守诚，引申为人的道德情感和社会行为时则有追求真理、信守承诺等含义。
（3）“诚”与“信”的区别“诚”与“信”之间侧重点不同。
“诚”是为自己的，“信”是为他人的。
“信”字有“诚”字所没有的含义，就是信任关系。
信任关系只有在两个主体之间才能展开。
要么是自己信任别人，要么是自己得到别人的信任。
使别人信任自己，就会逐步形成与诚信的道德，你的一言一行可以为别人所相信，你就有了信誉，也就会使得越来越多的人信任你。
诚信是什么意思
诚信是什么意思
诚信的意思如下：
1、诚信泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。
但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是。
二是指信守承诺。
2、在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。
“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。
“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。
作者认为，千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。
这样的诚信观在当今的市场经济和构建社会主义核心价值体系中具有极其重要的道德作用。
诚信(互动百科)
诚信(互动百科)诚信开放分类：多义词编辑词条分享商人的诚信不是狡诈，是一种态度和理念，对于商人而言，仅仅是自己做，而别人去评价的才是诚信。
任何用金钱购买的，媒体广告起哄的，自吹自擂的诚信不叫诚信乃是欺诈。
编辑摘要目录1 基本内涵2 思想渊源3 本质特点4 类型与表现5 功能和作用诚信- 基本内涵诚信诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。
可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
诚信- 思想渊源诚信：从传统走向现代诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。
直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。
孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。
他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。
荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。
他说；“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。
”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。
《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。
“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。
宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。
诚信
诚信1.诚信的内涵西方国家的诚信观念最初发源于希腊，其本意是尊重事实和信守诺言。
美国学者迈克尔.D.贝勒斯即说：“诚信一般被定义为忠于事实或在此基础上再加上遵守公平交易的合理商业标准。
”而随着西方经济的发展，尤其是贸易促使商品经济活动的不断发展，契约这一重要的商业手段和交际原则被广泛应用于社会生活的方方面面，诚信更多的代表着相互承诺、相互依赖和互利互惠的契约诚信。
在西方国家的诚信体系之中，契约诚信要求双方必须信守承诺，一方如果违背了诚信，另一方即会取消所赋予他的权利，最终结果就是造成双方利益上的共同损失。
比如美国的次贷危机，即是诚信缺失的一大警钟，给西方世界乃至全球都上了一堂重要的诚信教育课。
在我国，对诚信的研究最早可以追溯到先秦时期，不过此时的“诚”主要是指对鬼神的虔诚，具有浓厚的宗教色彩。
如《尚书》中“神无长亨，亨于克诚”。
而至《周易》中所讲的“修辞立其诚，诚所以居业也”则已经摆脱了宗教色彩而赋予了“诚”道德意义，认为“君子不论说话、立论都应当做到真诚无妄。
”宋代时期，理学家对“诚”的内涵进行了进一步的深化。
诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一诺千金。
在一般意义上讲，“诚”即指诚实诚恳，主要是指真诚的内在品质，“信”则指信用信任，主要指内诚的外化。
“诚”与“信”组合一体即形成了内外兼备的道德品质，千百年来被中化民族视为自身行为规范和道德修养，成为重要的伦理规范和道德标准。
总的来说，诚信就是人们立身处世、待人接物所必须具备的真诚无欺、实事求是的态度和行为品质，是一种基本的社会道德原则和行为规范。
2.大学生诚信的意义诚实守信是中华民族的传统美德，是公民道德建设的基本规范。
诚信是人类社会共有的一项根本性的道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。
诚实守信宣传标语三篇
诚实守信宣传标语三篇【导语】守信者荣、失信者耻、无信者忧。
下面是整理发布的“诚实守信宣传标语三篇”，欢迎阅读参考！更多相关讯息请关注！【篇一】诚实守信宣传标语1、人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强。
2、诚实守信，快乐人生。
3、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。
4、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
5、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
6、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。
7、诚信者，受人爱戴尊敬也。
8、诚信比一切智谋更好。
9、诚信为本，学做真人。
10、有其言，无其行，君子之耻也。
11、诚实是美德，信用是生命。
12、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。
13、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
14、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
15、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。
16、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！17、诚信是做人之根本，立业之基。
18、信赖源自诚信，诚信创造未来。
19、人人讲诚信，事事守信用。
20、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生。
21、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的`人，永远到不了桥的另一端。
22、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
23、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
24、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
25、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！26、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。
27、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
28、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
29、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！30、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
31、诚信是人生之本。
诚信的格言15篇
关于诚信的格言15篇关于诚信的格言15篇关于诚信的格言1 1、诚开金石，信步天下。
2、一次诚信一条路，一句谎话一堵墙。
3、丈夫一言许人，____不易。
——《资治通鉴》4、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
5、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思6、闪光的东西，并不都是金子;动听的语言，并不都是好话。
——(英)莎士比亚7、没有老实何来尊严?——西赛罗，古罗马政治家8、生命不可能从谎话中开出灿烂的鲜花。
——海涅9、言不信者，行不果——墨子10、当诚信离你而去，邪恶便乘虚而入。
11、老实比一切智谋更好，而且它是智谋的根本条件。
——康德《持久和平》12、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索13、我愿证明，但凡行为仁慈与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬14、人生的旅途漫长，不能因失信而变得短暂。
15、人无忠信，不可立于世——程颐16、老实和勤勉，就应成为你永久的伴侣。
——富兰克林17、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷18、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
——凯洛夫19、才者，德之资也;德者，才之帅也。
——司马光20、巧诈不如拙诚。
——韩非子关于诚信的格言2 1、贫而无谄，富而无骄。
-- 子贡2、侈而惰者贫，而力而俭者富。
-- 韩非子3、君子忧道不忧贫。
-- 孔子4、民无信不立。
--孔子5、老实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
--富兰克林6、精诚所至，金石为开。
--王充7、老实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
--爱默生8、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
-- 马克思9、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
-- 白居易10、民无信不立--孔子11、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正根底。
-- 夸美纽斯12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的____品质。
-- ____13、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑劣的行为。
什么是诚信——精选推荐
什么是诚信从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。
可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
（一）诚信是支撑社会的道德的支点诚信是我国传统道德文化的重要内容之一，“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。
在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。
古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述。
比如：孔子的“信则人任焉”“自古皆有死，民无信不立”“人而无信，不知其可也”“民以诚而立”；孟子论诚信“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”；荀子认为“养心莫善于诚”；墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人”。
庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界；韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。
总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。
从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范，没有诚信，也就不可能有道德。
所以诚信是支撑社会的道德的支点。
（二）诚信是法律规范的道德诚信原则逐步上升为一种法律原则始自罗马法，后来被法制史中重要的民法所继承和发展，比如法国民法、德国民法、瑞士民法等，如《瑞士民法典》总则中的第二条规定：“任何人都必须诚实地行使其权利并履行其义务。
”诚实信用也是我国现行法律一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。
由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”，可见“诚实信用”是并非一般的道德准则。
关于诚信的资料
关于诚信的资料诚信一、何为诚信诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。
可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
二、诚信：从传统走向现代诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。
直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。
孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。
他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。
荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。
他说；“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。
”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。
《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。
“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。
宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。
”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。
程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。
马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。
在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。
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诚信，蓝天下的呼唤
湛江市第三十一小学张丽花
当今社会，尔虞我诈，弄虚作假之事，比比皆是。
小学生耳闻目染，深受其害。
为此，在日常学习生活中，说谎骗人之事，时有发生——作业没做，就说是忘在家里；老师要家访，就骗老师说家长不在家；因懒惰作业有遗漏，就说是不会做；借了同学东西，老是不肯还；明明是自己捣蛋先欺负人，却说别人先动的手……林林总总，不一而足。
若长此以往，小学生的道德滑坡现象确非危言耸听。
诚信，成为了蓝天下最迫切的呼唤！为此，《小学生日常行为规范》第七条指出“诚实守信，不说谎话，知错就改，不随便拿别人的东西，借东西及时归还，答应别人的事努力做到，做不到时表示歉意。
”那么如何从学生实际出发，让学生诚实，不说谎话，信守承诺呢？下面我就来谈谈自己的愚见。
一、开展宣传教育，创设诚信氛围。
黑板报、手抄报是班级德育宣传的阵地。
围绕诚实守信教育，我让学生搜集古今中外的诚信故事，如众所周知的《曾子杀猪》、《华盛顿与樱桃树》等；还让学生搜集各种诚信名言，如翻译家傅雷的“有了真诚，才会有虚心；有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
”；德国作家康德的“诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
”；美国政治家、科学家富兰克林的
“人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。
”；我国伟大的革命家、政治家周恩来的“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
”；除此之外，我还组织班级自治管理委员会和各自治小组出了两期《我们的诚实守信》的专题黑板报，以及《诚实守信在开花》的手抄报，让学生在课间或队活动课相互诵读、学习，创设了积极学诚信的氛围。
二、开展班队活动，强化诚信意识。
因为黑板报和手抄报的内容量有限，所以我就利用班会课或队活动课进一步开展诚信教育活动，让学生讲或表演中外诚信故事，如我国古代的《曾子杀猪》、《晋文公退避三舍》、《季扎挂剑》、《关羽不背桃园誓约》，现代的《毛泽东还钱》、《我不能失信》、《旅途中的陌生人》，外国的《十年后的礼物》、《华盛顿与樱桃树》、《诚实的林肯》等等，还让学生编诚信的儿歌，如：“诚信园，诚实果，信用果。
你一颗，我一颗，我们都是诚信的好孩子。
”等等，从而使学生明白诚信是中华民族的传统美德，是“为人之德”的基础核心，是为人处事的应有之义。
是立国、立业、立身之本。
诚信应从说真话、守信用开始。
三、渗透学科教学，培养诚信思想。
我是班主任，兼教语文、思想品德等科目，因此我将诚信教育随机渗透于各学科教学中。
比如，思想品德课中有《我不耍赖皮》、《知错认错》，语文课中的《我不能失信》、《好汉查理》等课文时，我都充分利用这些教材对学生进行诚信教育。
在教《我不能失信》这一课
时，我重点教育学生从宋庆龄的故事中学会诚实守信；接着让学生在小组学习中说说自己如何诚实守信的；然后就组织学生动手做“小小承诺卡”，并在小组内比赛：看谁最信守承诺；为了让教育落到实处，我也做了“小小承诺卡”。
通过老师的以身作则，学生相互守信承诺的积极性犹如烈日当空；最后我就利用班会评选出“班级诚实之星”。
通过在教学中的不断渗透教育，诚实守信的种子开始在学生的心田发芽，长叶，开花。
四、评价日常行为，培养诚信习惯。
语文、思想品德学科受教材内容的约束，不能经常性地渗透诚信教育，于是，我将诚信教育更多地渗透在对学生的日常行为的评价中。
一方面，大力表扬有诚信行为的学生。
如我班的廖日达同学拾到一个学生的10元钱，马上交给了我。
经过询问，我找到了失主。
我在班上大力表扬了日达同学拾金不昧的高尚行为，并在班级明星中评他为“诚实之星”。
一次上课，我让同学下午带一本新的日记本来，当时有许多小手都举得高高的，答应一定把本子带来，可到了下午，好多同学都忘了，只有五六个同学带来了，我当即表扬了这几个学生诚实守信。
另一方面，对不诚信的同学，我加以细心地引导教育。
还有一次，我班有个学生多次违反了课堂纪律，我让他放学时把来接他回家的妈妈请到办公室来，可是这个学生却跑来对我说：“老师，今天妈妈不来接我，我自己回家。
我回家叫妈妈给你电话。
”结果这个学生回家还是什么也没说。
第二天，我在思想品德课上让学生讨论：这个小男生做得对不对？为什么？老师为什么要这样做？假如告诉父母
会不会挨打？等等问题。
通过讨论，让学生明白：不敢正视自己的错误、隐瞒错误是不诚实的表现，答应老师的事情不做好是不守信用的表现。
由于我班教室靠近楼梯，每天都有很多学生在楼梯上走来走去，所以很容易弄脏。
有时甚至扫干净了，一会儿就被上学的学生走得很脏，像没有扫过似的。
于是，我就每天轮流指派两个同学负责来打扫楼梯的卫生。
做得好的同学，我就及时表扬，还让他们当选“班级劳动之星”的候选人，还在评比台上奖苹果；做得不好的，我就及时教育他们：“正因为老师信任你，才把这么重要的任务交给你们。
”、“老师坚信你们一定会认真做好，不辜负老师对你们的信任的。
”在日常教育中，我教授给学生这样的诚信思想：“人无完人，金无足赤。
”在平时，无论做错了什么，都要诚实，不说谎话、不隐瞒过错，实事求是；自己的份内事要认真履行；答应别人的事要尽力做到；借了别人的东西要及时归还；弄坏了别人的东西要主动赔偿。
慢慢地，诚信之花开始在学生的心田结出丰盛的硕果。
诚信是如明月般莹洁透明的心灵，诚信是积累在智慧心底的金子，诚信是蓝天下最真诚的呼唤。
就如我们伟大的教育家陶行知先生所说过的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
”我们坚信：只要多方面渗透诚信教育，学生的诚信意识定会越来越强烈，学生的诚信行为也会越来越突现，班风班貌更会有可喜可贺的改观。