2020年高考最新作文素材(分享)
2020高考作文素材摘抄
2020高考作文素材摘抄2020年高考作文素材积累摘抄——100个高考优秀作文语段素材（一）“进与退”话题1.“采菊东篱下，悠然见南山”，退得洒脱，退得自如；“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”，退得狂放，退得豁达；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，退得高傲，退得激情……面对功名，他们选择了退；面对污浊，他们选择了退。
2.陶渊明“不肯为五斗米折腰”，退隐田园，所以这个世界上多的不是一个勾心斗角的陶氏县令，而是一个“结庐在人境，而无车马喧”的隐士，一个为千百年来所有隐士缔造了一种精神的五柳先生。
是李太白满身傲骨，进则仕途不顺，于是愤然辞官，骑着他的那头白鹿流连祖国名山大川，从此这个世界上多的不是一个趋炎附势的刀笔吏，而是一个万古流芳的诗仙的李白。
是司马迁的含垢苟活，身受腐刑，却立志于《史记》，因而人们的书案上多了一部“史家绝唱”，而不是一具被暴尸荒野的孤魂野鬼……他们都是进而不成，退而有成的典范。
3.生活中也有太多太多的需要，需要我们放弃，平和地退后一步，看海阔天空，看天高云淡；听，秋水边垂钓的智者笑侃“子非我，焉知我不知鱼之乐”；听，“采菊东篱下，悠然见南山”的诗人谈“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”；听，梅妻鹤子的先生歌“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”……他们退出了官场，放弃了本也不该属于他们的世界，却走进了那片仅属于自己的天堂。
正如著名诗人郭小川所说：“能做擎天柱就做擎天的柱，能做摇船橹就做摇船的橹。
”4.殊不知退不是战场上的丢盔弃甲，不是困难前的畏葸不前，不是性格上的懦弱胆小，也不是能力上的先天不足……正相反，退是“三千越甲可吞吴”的气魄，是一点血脉报世仇的勇气；是晋文公退避三舍的智慧，是李白那“仰天大笑出门去”的豪迈。
因为退，便有了曹操典韦被杀之怒的班师回城；因为有退，便有了诸葛孔明高居于卧龙岭上谈海内之事，咏旷达之歌……就这样，历史上少了一个尽职尽责忤君而死的愚臣，却多了一位推动历史的千古名相；这样，历史上少了一次惊天动地的生死对决却换来了魏国的强大昌盛；这样，世间少了一个奔波求职的文人骚客却多了一位彪炳千秋万世景仰的军神的形象。
2020高考作文素材积累摘抄
2020高考作文素材积累摘抄1.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
2.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
3.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
4.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
”5.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。
从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
6.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
7.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
8.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
2020年高三语文高考最新作文素材100篇(1)
2020年高考最新作文素材100篇1、还生命以过程不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。
老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。
——这就是人类的大明智。
当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。
废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。
废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。
废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。
失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
2、有所敬畏在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。
不过，这个区分并非很重要。
还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。
是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。
一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。
然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。
在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。
他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。
不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。
2020万能高考作文素材大全_高考作文素材
2020万能高考作文素材大全1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求(诗经王风黍离)释义：了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢。
2、人而无仪，不死何为。
(诗经风相鼠)释义：人活着如果不重视礼仪，那么就如同死人。
3、言者无罪，闻者足戒。
(诗经大序)释义：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉。
(诗经小雅鹤鸣)释义：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。
5、投我以桃，报之以李。
(诗经大雅抑)释义：简单说，就是礼尚往来。
往而不来，非礼也。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
(尚书)释义：上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。
多被引用自作自受时的感受。
也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。
7、满招损，谦受益。
(尚书大禹谟)释义：谦虚可以得到益处，自满会招致损失。
8、从善如登，从恶如崩。
(国语)释义：从，顺随。
顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。
比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义必自毙。
(左传)释义：多做恶事者，必自速其亡。
10、居安思危，思则有备，有备无患。
(左传)释义：居，处于;思，想。
虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。
指随时应有应付意外事件的思想准备，才可以做到遇意外事不慌张，正确处理。
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
(左传)释义：一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错?错了能够改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明。
(老子)释义：能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明。
13、信言不美，美言不信。
(老子)释义：真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。
2020高考作文时事热点时评素材(最新)
【篇一】2020高考作文时事热点时评素材人民日报评“直播带货”：激活消费一池春水这段时间，“直播带货”成为消费热词。
4月15日，湖北省30个县的县长在直播间“为湖北拼个单”；山东烟台海阳市副市长发起“博士市长助力农产品”，视频播放量突破200万；同时，一些公众人物“直播带货”的交易额不断刷新纪录。
“直播带货”作为一种线上新型消费，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越来越多的青睐。
除了营销技巧之外，“直播带货”的流行也有着深层次原因。
直播经济蓄力已久，已有成熟的商业模式；再加上受疫情影响，消费者足不出户推动“宅经济”发展，线下客源稀少促进企业商家转向电子商务谋生存。
从直播助农到直播售楼，从直播卖车到直播卖飞机，直播销售的边界不断扩大。
直播经济的火热，可谓顺势而成。
当然，“直播带货”能量巨大是一回事，做好直播销售、打造直播生态则是另外一回事。
对于消费者而言，“直播带货”在方便购物的同时，也存在虚假宣传、货不对板、假冒伪劣、售后维权等问题。
这启示直播电商，不讲诚信可能一时走得快，但绝对走不远。
解决诚信问题、涵养行业生态才是制胜之道。
此外，中国消费者协会前不久发布报告显示，37.3%的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题，但仅有13.6%的消费者进行投诉。
网络直播并非法律盲区，市场监管者需尽早完善制度，畅通维权渠道，更好地呵护直播经济的良好生态。
放在疫情防控大背景下来看，推动线上新型消费发展，实现线上线下相融合，对提振经济动能具有非常重要的意义。
随着国外疫情持续扩散蔓延，世界经济贸易增长受到严重冲击，我们必须立足于扩大内需、促进消费来应对外部环境变化、稳定经济增长。
这就要求把复工复产与扩大内需结合起来，把被抑制、被冻结的消费释放出来，把在疫情防控中催生的新型消费、升级消费培育壮大起来，使实物消费和服务消费得到回补。
在这方面，培育以“直播带货”为代表的线上新型消费发挥着重要作用，需要政府部门与电商平台共同为直播经济涵养良好生态，以“直播带货”为突破口带动更多消费。
2020年高考议论文作文素材精选
2020年高考议论文作文素材精选【篇一】【时势链接】：不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子。
《战狼Ⅱ》登顶中国*票房冠军。
不论最终定格在什么数字，阳刚硬派的《战狼Ⅱ》曾经刷新了产业高点，也将*对“中国故事”的书写，放在了新的语境。
【时评】：解码《战狼Ⅱ》，我们一定绕不过它经典动作类型片的视听言语。
宏大的场面、逼真的特效、凌厉的剪辑、酣畅淋漓的动作design，构成了与好莱坞大片不相上下的工业水准。
从为一个镜头连续跳海26次的执着，到坦克、飞机道具要求逼真的严厉，都标注着《战狼Ⅱ》的工匠精神和制造良心。
也要看到，不论如何贴近一些国外动作片的外形，《战狼Ⅱ》塑造的仍然是中国主旋律的魂。
《战狼Ⅱ》塑造了冷锋这个非典型的中*人笼统，他铁血却不冷漠，重感情无情趣，他以本人的英勇和智谋，阐释了“能力越大，责任越大”的价值观，也在一定程度上传递出中国的国家笼统与国家价值。
虽然故事还可以完善，细节上也还可以打磨，但这部*仍然用以上两点，切中观众的心弦，创造了票房奇观。
《战狼Ⅱ》的热映启示我们，世界正在奖励认真的人，拍好主旋律*不是打上“主旋律”的旗号就万事大吉，正确的打开方式仍然是用心制造。
*是造梦的艺术。
真实的世界好比汪洋大海，*人借由镜头在大海中养鱼，这梦的内外连绵相通。
如果说15年前，一部《英雄》以超过2亿元的票房，“真正拉开了中国大片的序幕”。
那么15年后的这个夏天，《战狼Ⅱ》好像又一颗探路石，测试了中国*市场的深度，也再次验证了中国*与观众、与时代一脉相连的命运。
海外撤侨，曾经在理想中激起人们“亲吻大地”的感动，今天在银幕上一样引发观影热潮，阐明生活在中国崛起的时代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的讲述。
诸如《建国大业》《唐山大地震》《建党伟业》《智取威虎山》《湄公河举动》《建军大业》，这一个又一个“中国故事”让我们感动与惊喜、震撼与俯视。
在这个被命名为主旋律的影像世界里，有命运与时代的激烈冲撞，有虽九死其犹未悔的价值追求，有以明丽的光芒照亮的人性角落；那些英雄们苦度长夜的智慧与坚韧，是我们在这个喧嚣世界永不迷失的石路，是我们从此岸到达彼岸的涉渡之舟。
2020年语文高考全国一卷作文(优秀8篇)
2020年语文高考全国一卷作文（优秀8篇）2020年语文高考全国一卷作文篇一【功成不必在我】尊敬的老师、各位同学：我发言的题目是《功成不必在我》。
看齐桓公、管仲和鲍叔牙的故事，不难发现此三人有一个共同点，那就是胸有大志、公而忘私。
齐桓公为称霸天下，放下一箭之私仇，拜管仲为相。
鲍叔牙为成就大事，高风亮节，甘愿退位让贤；管仲为实现富国强兵的志向，不拘小节，竭力辅佐昔日政敌，最终实现“九合诸侯，一匡天下”的不朽功绩。
《谋略论》有云“善谋者，谋势；不善谋者，谋子。
”，所以成大业者一定要有大局观，能够真正观大势谋大事必定是一种胸襟，一种志向。
故事中，让我感触最深的还是鲍叔牙知人识人的眼光、荐贤举能的胸襟和大而忘我的情怀，老子有云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”。
在“礼崩乐坏”的春秋混乱时期，鲍叔牙能够以齐国大局为重，自甘屈人之下，明月入怀、淡泊名利，不仅成就了“华夏第一相”管仲，更成就了“管鲍之交”的千古美名。
这也正好切合“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的责任担当，大胸怀源自大境界，大境界造就大作为，2020新冠疫情期间，全国无数医护人员默默坚守在自己的工作岗位上，为患者点亮生命的曙光，人们不可能一一记住他们写在防护服后面的名字，更不可能认识他们那一张张被口罩遮住的脸，但他们却将“白衣天使”这个美丽的名字永远的印刻在2020年抗疫攻坚战这个伟大的历史丰碑上。
每一个新旧制度的更迭和社会的发展进步，都需要一代代人默默的前赴后继和接力奋斗。
疫情以来的世界正处于百年未有之大变局，行走在实现伟大复兴中国梦道路上的我们，团结一切可以团结的力量，牢固树立“前人栽树后人乘凉”的奉献精神，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，心底无私天地宽，撸起袖子加油干吧！2020年语文高考全国一卷作文篇二【一箭与苍生】亲爱的各位同学：大家好！非常荣幸有这么一次机会给大家做读书会的分享，这次我分享的主题是《一箭与苍生》。
2020年高考作文素材大全_高考作文素材
2020年高考作文素材大全一、社会·人生篇【社会】■大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。
(雨果《悲剧世界》)当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。
——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》天堂，就降生在大地母亲的怀抱里。
——《泰戈尔评传》社会是一个泥坑，我们得站在高地上。
——巴尔扎克《高老头》人心的冷酷比黑冷更厉害。
因为人心的冷酷是出自人们的意志的。
——雨果《笑面人》人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。
——雨果《笑面人》让一切偏见、成见和旧习都见鬼去!——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活，它妨碍生活，xx人们的意志……——高尔基《人》那是谣言，它的锋刃比刀剑更锐利，它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸驾着疾风，向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤;宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头，以至于幽暗的坟墓，都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。
——莎士比亚《辛白林》■人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。
(狄更斯《圣诞故事》) 得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。
它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》他见的越多，怀疑的东西也就越多。
对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只有某种素质。
奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。
——巴尔扎克《家族复仇》有思想的人很少用这样的短语：幸福的和不幸的人。
这个世界显然是另一个世界的厅堂，这儿没有幸福的人。
人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。
——雨果《悲惨世界》女人们害怕被视为轻浮，男人们害怕降低身份。
大伙儿都竭力做庸人，礼貌周全，趣味低下。
——普希金《宾客坐车聚集别墅》世界上的事安排得真叫人纳闷：凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。
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2020高考最新作文素材注：本文纯属分享，侵权删除（本文原作者）杨晓东：以礼为行，以乐为和。
高级教师，市级优秀教师，市级语文学科带头人，市级高中语文学科中心教研组成员。
多次参加中高考阅卷工作，校刊《银杏》文学社指导老师，在多家报刊发表过文章，公开出版过若干专业书籍。
春秋时期是一个礼崩乐坏的时代，这一时期出现了历史上著名的春秋五霸。
而能够称霸的诸侯，身边必定有几位超一流水平的股肱之臣辅助。
管仲改革行政、发展经济、整顿军事，辅助齐桓公称霸中原，让齐国成为春秋时期第一个登上霸主舞台的诸侯强国，被后世赞誉为华夏第一相。
对于他传奇的人生经历，有一副对联做了最精彩的诠释：相桓公一匡天下，交叔牙万古高风。
这说明：人要想成功，除了自身要有实力，也离不开赏识你的领导以及知心交心的朋友。
交叔牙万古高风管仲出身贵族世家，但到他这一代已经家道衰落了。
在他很小的时候，父亲就去世了，他是跟着母亲长大的。
他做过马夫，做过小商贩，也当过政府的小职员。
在他成长的过程中，最幸运的是认识了鲍叔牙。
鲍叔牙也出身于周朝一个家道中落的贵族，但他的家境比管仲好得多。
他们俩生死之交的情谊，一直伴随并影响着管仲的整个人生。
他们俩起自社会底层，一起经商。
最初，鲍叔牙出钱，管仲经营。
鲍叔牙认为管仲有学问，读书比较多，但因为他家里没有钱，所以就让他用管理来投资。
但他们很快就亏本了。
后来转由鲍叔牙来经营，管仲既不出钱也不出力，仅挂名而已。
有了盈利就分成三份，但管仲从三份里拿走两份。
这让鲍叔牙身边的人很不习惯，他们看不下去，就说哪有这样做朋友的——一不出钱，二不出力，赚了钱带你分，你还拿大头。
但是鲍叔牙非常理解，他和他手下的人说：这要理解，他家里很穷困，还要抚养老母亲。
既然做生意不行，管仲就帮鲍叔牙出点子。
鲍叔牙就按他的办法去做，最后却使他俩陷入窘迫的地步。
但鲍叔牙不仅不怪罪他，还对那些埋怨管仲的人说，做任何事情都既要看机遇，也要看时机。
不是他没有才干，而是时机不好。
经商不行，管仲就到齐国报考一个小官吏，开始做公务员。
但他这样有大才的人，怎甘心在底层受人制约，因看不起基层的小领导，所以他很快就被开了，入仕也不成。
恰逢齐国在强大的过程中要对外用兵，于是在齐僖公时代，鲍叔牙和管仲一起报名参军。
结果打仗的时候，管仲三战三走。
鲍叔牙的手下说，哪有这样做朋友的，一事无成，打仗又怕死。
但鲍叔牙很理解他。
鲍叔牙跟手下的人说，他不是贪生怕死。
他是因为家里有老母亲，如果他战死，老母亲无人抚养，晚景会很凄凉。
管鲍之交这个故事告诉我们：无论朋友怎样，都要不抛弃、不放弃。
难怪管仲多次对人讲：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。
后来他们俩在齐国逐渐有了名声。
管仲被齐僖公聘为他二儿子——公子纠的师傅，鲍叔牙当了齐僖公的第三个儿子——公子小白的师傅。
齐僖公二儿子还有另外一个师傅，叫召忽。
齐僖公死后，三兄弟的大哥继位，就是齐襄公。
齐襄公生活上有些不拘小节，做事不大靠谱。
管仲和鲍叔牙预感到齐国将会发生大乱，公子纠和公子小白在国内，作为备位储君都会有危险。
他们就决定出国去避难。
管仲和公子纠就逃到鲁国去了，因为公子纠的母亲是鲁国嫁过来的公主。
鲍叔牙和小白就选择了莒国。
这一对很要好的朋友各为其主，分在两地，等候时机。
果然，内忧外患一起来。
齐襄公被军事将领和齐国其他的贵族联合发动的军事政变推翻了。
于是，就要在公子纠和公子小白之间产生一个君主。
在这个混乱的状况下，管仲和鲍叔牙分别得到消息后，便辅佐他们的主人（公子纠和公子小白）日夜兼程，赶回自己的都城。
鲍叔牙借用莒国的军队，护送公子小白从莒国往齐国赶。
管仲和召忽辅佐公子纠，在鲁国军队的护送下，也往齐国赶。
后来他们发现公子小白已经先出发回国，于是管仲决定自请先行，亲率三十乘兵车到莒国通往齐国的路上去截击公子小白。
人马过即墨三十余里，正遇见公子小白的大队车马。
管仲等公子小白的车马走近，就操起箭来对准射去，一箭射中，公子小白应声倒下。
管仲见公子小白已被射死，就率领人马回去。
其实公子小白没有死，管仲一箭射中他的铜制衣带钩，公子小白急中生智咬破舌尖装死倒下。
经此一惊，公子小白与鲍叔牙更加警惕，飞速向齐国挺进。
他们日夜兼程，很顺利地赶回齐国都城，于是公子小白担任了齐国国君，也就是历史上最有名的齐桓公。
智者千虑，必有一失。
管仲认为小白被他这一箭射死了，主公的竞争对手没有了，所以在鲁国军队的护送下，他们放慢脚步，从从容容地赶回齐国都城。
但等他们赶到城里时，才发现已经晚了。
齐桓公继位以后，发动了对鲁国的战争。
鲁国被打败了。
齐桓公趁得胜之军兵临城下、重兵压境之时，要求鲁国处死他的哥哥公子纠，交出召忽和管仲。
管仲被囚车押解回齐国，鲍叔牙亲自在国都前的一个郊区迎接他。
管仲见到鲍叔牙，百感交集，此时他已是阶下囚，而鲍叔牙是齐国身居高位的有功之臣。
但对于该怎样任用管仲，鲍叔牙再一次显示了他作为知己朋友的重要作用。
他不是居高临下地对待朋友，也没有利用自己的地位，因管仲过去和他立场不同，或者因齐桓公的一箭之仇，而有所忌恨或有所报复，反而发自内心地推荐他担任比自己更高的职位。
鲍叔牙对齐桓公说，管仲是大才。
如果你只想让齐国保持一个中等水平，维持齐国不乱，安安静静地做个守城的国君，那么任用我和其他的一些元老就可以了。
但是如果想让齐国富国强兵，成就一番霸业，把齐国打造成一个和周围国家不同的强国的话，就非用管仲不可。
为了进一步说服齐桓公，鲍叔牙从五个方面列举管仲的长处和自己的短处。
即：作为一个治国者，在宽惠爱民方面，我不如他；在治国不失权柄，善于运用权力治理国家方面，我不如他；管仲守信用，重承诺，在忠信以结交好诸侯方面，我也不如他；在制订礼仪，示范于四方这方面我也不如他；在军事方面，披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增地投入战斗，我也不如他。
他说管仲就好比老百姓、人民的父母一样，他非常了解人民的情况，而你要想治理好人民、治理好儿子，就不可能不用他们的父母。
管仲和鲍叔牙的故事，后来更是定格为成语——管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。
这个故事一直延续到今天，对如今的我们仍然有很多的教育借鉴意义。
相桓公一匡天下管仲成为齐相之后，又是怎样与齐桓公结成深厚的君臣之谊的呢？齐桓公和管仲有一箭之仇，他为了成就齐国的霸业，不计前嫌，很慷慨地赐与管仲高位。
当年管仲被囚车押回齐国的时候，齐桓公亲自到齐国的都城外去迎接他，二人同车入城，管仲就坐在君主的旁边。
史书里记载，他们俩同车入城的时候，“百姓观者如堵，无不骇然”。
大家都觉得很奇怪，当初差点儿被一箭射死，现在俩人竟同车入城。
作为君主的齐桓公，始终以振兴齐国、成就霸业为重。
他最大的特点是善于识人，敢于用人，放手用人。
在中国古代的国君当中，这样的人是很难得的，不记仇，不纠缠人才的细枝末节。
如果有人告状，进谗言，齐桓公就说“国有大政，先告仲父，次及寡人”。
他尊管仲为仲父，有大政要事，要首先向管仲报告，然后再告诉我。
“有所执行”，定下来要执行的东西，“一凭仲父裁决”，由他来裁决，由他来决定。
齐桓公的宽广心胸使人才能够充分发挥他的才能。
管仲和齐桓公君臣之间，敢于交心，善于交心。
管仲有心里话，敢向齐桓公说；齐桓公有心里话，也能跟管仲说。
齐桓公梦寐以求的是富国强兵、成就霸业，但他又有所担心。
比如，有一次他和管仲谈心的时候，甚至说出自己的毛病和缺点，而且咨询管仲，自己的这些毛病是否会对领导齐国成就霸业造成影响。
齐桓公向管仲直陈他的三大问题：第一点，我喜欢打猎。
每次打猎，下午出去，不到天黑、四野里空寂无人的时候就不回来。
管仲说，这个不算什么大事，应该不会有太大影响。
第二点，我好喝酒。
每天也是从夜里喝到天明，喝起酒来，杯子丢不掉。
管仲说，这算一个毛病，只要不过度就好。
齐桓公又说，我第三个毛病是“好色”，喜欢美女。
管仲说，对于一个国君来说，这也不算是太严重的问题。
这是齐桓公和管仲的对话。
齐桓公尊他为仲父，也确实把他当成父辈来对待。
史书考证，当时管仲比齐桓公大了十几岁。
所以齐桓公对管仲很尊重，什么事情都告诉他。
而管仲也很直率豪爽，也敢和齐桓公交心，敢于向齐桓公要钱、要地位。
有一次他就和齐桓公说：主公啊，不行了，我最近干不下去了，这个国家没法治理了。
齐桓公说，怎么回事呢？他说，我现在是“贱不能临贵”，意思是我的官太小了。
刚开始给他的官相当于大夫，虽然齐桓公把大政委托给他，但是他的官位、品级并不高。
他说贱不能临贵，意思说我这么低的地位无法管理贵族和比我更高官阶的人。
齐桓公一听，马上封他为上卿。
过了一段时间，管仲又找齐桓公：我又不行了，国家没法治理了，我又干不下去了。
齐桓公问怎么回事？他说，“贫不能使富”。
和朝廷当中的很多大臣相比，我的经济状况比较差，容易被人看不起。
所以在那些很富足的官员面前，我是没办法管他们的。
我说话腰杆子不硬，感觉不太好。
齐桓公二话没说，加大他的封地。
过了一段时间，又不行了。
齐桓公问是什么原因？他说，“疏不能治近”。
我起自布衣，出身贫寒，但是齐国宫廷里的很多大臣都是贵族出身。
我和大王的关系，从血缘和其他关系上都比较疏远，而很多大臣的关系比我要近得多。
所以我推行政策的时候，一层一层贯彻下去有点难度，权威不够。
齐桓公一听说这话，就仿照周武王任命姜子牙为尚父的例子，尊管仲为仲父。
管仲理直气壮地要官、要钱、要地位，不是为了个人要，是为了推行政策、履行岗位职责才有所要求。
齐桓公能够把他的“三担忧”告诉他，而管仲能把自己履行职责所需的“三要价”告诉他，两人关系之深厚可见一斑。
他们俩能够推心置腹地交心，是一种真诚的君臣合作关系。
管仲在齐国实行了全面的改革，而且推行得非常深入，且自己能够得以善终，是史上为数不多的几个成功的改革家之一。
这和他遇到齐桓公这样通情达理的领导，关系很大。