河南省焦作市高三语文第二次模拟考试试卷
河南省焦作市高三语文第二次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一下·河北期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
以“新时代，共享未来”为主题的首届中国国际进口博览会已在上海落幕。
在中国馆正中，大号字体向世界宣告：中国开放的大门只会越开越大；“一带一路”建设的机会和成果属于世界。
名为“共羽华平”的中国馆,让人在很短时间里感受到中国经济蓬勃发展的动力，体会到向世界开放的姿态。
在企业商业展上，贸易产品,一批新技术、新产品首次展示：在首届虹桥国际贸易论坛上，各界人士竞相参与，为推动全球贸易发展和世界经济增长.....可以说，“高质量”“高品质”“高水平”的进博会，（）。
根据国家统计局2017年的统计数据显示， 2013年到2016年，按照不变美元价格计算，中国最终消费对世界消费增长的年均贡献率约23.4%左右。
中国市场已经发展成为世界消费增长的重要力量，而这种潜力将在首届进博会上得到进一步释放。
进博会既是展示中国理念的一项重要贡献，也是推动全球发展的一次生动实践，进博会不是中国的独唱，而是各国的大合唱。
如果各国削减壁垒、扩大开放，国际经贸就能打通血脉；如果、孤立封闭，国际经贸就会气滞血癖，世界经济也难以健康发展。
我们举办这个进博会，就是用实际行动表明中国支持多边贸易体制、推动发展自由贸易、建设开放型世界经济的一贯立场，让世界看到开放市场、共享未来的共字末未的中国自信和中国担当。
（1）文中画横线的句子中，没有语病的一项是（）A . 以“新时代，共享未来”为主题的首届中国国际进口博览会已在上海落幕B . 根据国家统计局2017年的统计数据显示C . 中国最终消费对世界消费增长的年均贡献率约23.4%左右D . 进博会既是展示中国理念的一项重要贡献，也是推动全球发展的一次生动实践（2）依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是（）A . 独树一帜琳琅满目出谋划策以邻为壑B . 独具匠心丰富多彩建言献策嫁祸于人C . 独树一帜丰富多彩出谋划策嫁祸于人D . 独具匠心琳琅满目建言献策以邻为壑（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 既是国外商品近距离接触中国市场的良机，也是中国消费者邀约世界的盛会，更是世界各国加强经贸合作的平台B . 既是中国消费者邀约世界的盛会，也是国外商品近距离接触中国市场的良机，更是世界各国加强经贸合作的平台C . 既是世界各国加强经贸合作的平台，也是中国消费者邀约世界的盛会，更是国外商品近距离接触中国市场的良机D . 既是世界各国加强经贸合作的平台，也是国外商品近距离接触中国市场的良机，更是中国消费者邀约世界的盛会二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2016·兴平模拟) 阅读下面的文字，完成小题。
①中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。
书指书体，即汉字。
法指书写文字的方法和技巧。
中国书法通过高超的艺术技巧，把文字书写的法则提高到一种艺术的境界，使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵，发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
②以韵为核心的书法艺术，并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界，相反，它崇尚的是那种言语不能传达的意味，它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味，以及对简朴到深远的艺术手法的重视。
当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时，韵的意味也就从作品中显现出来了。
崇尚韵致的最终目的就是要脱俗，使艺术家无论在人格形态还是在艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。
韵如橄榄，它需要慢慢地去体会、涵咏。
如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态，那么“韵”则象征着精神超越的极致。
而“韵”的获取则是在一切艺术本体之外的，即就书法而言，学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就在于此。
③在中国的书法史上，书法家绝大多数都有超绝的风度才情，书法只不过是其气质风采和神情心性的自然流露，是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。
因而，书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”，所谓逸笔余兴，无所为方能有所为，这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的，各家不同风格的书法，都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。
它不着痕迹，空灵蕴藉，以微妙的暗示与含蓄，让人去感受突破一切人为的形式与法则的境界，在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。
“韵”作为生命状态的极致体现，让艺术家如痴如狂如醉，它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人气息。
在瞬间的感悟中，让观者脱离现实的环境，沉浸在超越时空限制的审美快感之中，这就是古典书法作品中所设定的审美情境的奥妙所在。
古人在观赏作品时须净手、屏息，以让自己有如对至尊的敬畏感，让自己慢慢地进入到这种“天人合一”的境界之中，去体味、领悟和感受这种超越性的存在。
“韵”虽然不是一种物质，但是，在艺术家和观者共同创设的审美心理场中，它成了一种可感、可嗅、可触、可闻的物质实在。
人在这种“参与”的过程中，达到顿悟，使审美的障碍得以消解，从而进入无碍的自由世界之中。
④“韵”作为文化心理情结，使中国的艺术更为注重精神体现，表现出一种逍遥于天地之间的快活情绪，因而，艺术也就成了躲避世俗风雨的避风港。
艺术家很少去参政议政，他们只是在放浪形骸、游心于天地之间之中获得快慰和满足。
这样，艺术也就很少具有批判性，因为，它与俗世生活的发展并不同步，它有着自身发展的轨道。
（1）下列对于“韵”的理解，不正确的一项是（）A . “韵”是书法艺术的核心，它指的是书法艺术中所蕴含的那种无法用言语传达的、类似于诗的意味。
B . “韵”的意味从作品中显现出来，需要艺术家的思想感情和境界在他的艺术形式中达到完美的升华。
C . “韵”是生命状态的极致体现，使艺术家对它痴迷癫狂地追求，它赋予古代经典之作令人神往的气息。
D . “韵”是一种抽象的东西，可是艺术家和欣赏者有共同的审美心理，可以感受到它和物质一样存在着。
（2）下列对“中国书法”分析不正确的一项是（）A . 中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。
B . 在中国，书法是书法家气质风采和神情心性的自然流露，如橄榄，它需要慢慢地去体会、涵咏。
C . 中国书法通过高超的艺术技巧，使之成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
D . 中国书法是高级的、超俗的、儒雅的，是书法家真我本性、生命气息的折射。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 学者型书法家着眼于获取书法本体之外的韵，工匠型书法家着眼于书法本体，所以前者比后者更为世人所推崇。
B . 古典书法作品中所设定的审美情境，可以让欣赏者在瞬间的感悟中超脱世俗，得到超越时空限制的审美快感。
C . 古人先净手、屏息再欣赏作品，这样就可以在欣赏时，产生如对至尊的敬畏感，尽快进入“天人合一”的境界。
D . 艺术家只是关心人生在世的快慰和满足，并不怎么关心政治，这就造成了他们创造的艺术很少具有批判性的特点。
3. （12分）(2018·长宁模拟) 阅读下文，完成下列小题。
你就这样把草原交给了我①“我马背上长大的孙子啊，你这草原上人人夸赞的牧马人啊，是否还记得小时候的那些事？”②我看见月光跳进了老祖母的眼睛，把往事照亮。
③我一直记得那个早上，我闻到了你锅里喷香的奶茶味，睁了睁眼睛，又闭上。
你说，我的小马驹呀，你赶紧给我打个滚儿爬起来。
你把我拎出蒙古包，一直带到牛圈里。
你两腿夹着奶桶挤牛奶，让我去把半个月大的小牛犊抱过来撞撞奶，你说只要它在母牛的乳房上吸吮几口，母牛的乳汁就会像山泉一样喷出来。
④那小牛犊在草原上抻开四条腿跑，就像一条肥壮的大黄狗。
我追上它，却拦不住它，我拦住了它，却抱不住它，我抱住了它，却抱不走它……你脸上的慈祥变成了冰，起身抱起小牛犊，就像抱起一只小狗崽那么轻松。
你把小牛犊撒在草原上，让我每天去抓抱，直到我把小牛犊抱到母牛的身底下，你紧锁的眉头才舒展开。
我就这样在草原上跟着你度过了一春又一秋，一头头小牛犊长成了大奶牛，我也练成了臂力强壮的小牧童。
⑤小草在冰壳子下面冒出了嫩绿色的芽，你把羊群交给了我，一遍遍嘱咐我：“遇到事情不要慌。
那几头大肚子的母羊要生，你就远远地看着它。
如果遇上有难产的母羊，你就慢慢地帮着它。
”⑥阳光温暖。
几头待产的母羊一个冬天都没有闻到新鲜的牧草味了，吃得好入迷。
我想把羊群拢起来往回走，发现一只小个子母羊有了生产的迹象。
我帮它转过身体背着风，它把自己累得气喘吁吁，它只生出一寸小羊羔的蹄子甲。
天色渐渐暗下去，羊群仍然散漫地撒在草原上，老鹰出现了，它闻到了母羊生产的血腥味，在羊群边上盘旋着。
我的耐心变成了急躁。
当我使着劲把小羊羔从小个子母羊的身体里拽出来的时候，我听到了它异样的叫声。
它的子宫被我给拽脱落了。
⑦老祖母，当我急吼吼地求助你的时候，你不慌不忙，轻轻地托起地上沾着泥和草屑的母羊的子宫，用温水冲洗干净，一点点送回母羊的腹腔。
你把母羊放在蒙古包里照看了一夜。
第二天，那小个子母羊就像一切都没有发生那样开始吃草了。
⑧老祖母，你两天没有给我一个笑脸，第三天的时候，你一边给我系紧长长的袍子腰带，一边耐心地告诉我，好牧人是会跟草原说话的人，牲畜冷了，你也知道冷；牲畜饿了，你也知道饿；牲畜疼了，你也知道疼……你说牛儿羊儿和我一样，都是草原的孩子。
⑨记得那个冬天的雪花好大，像白蝴蝶似的慢慢地落在草丛里，遍野的牧草像金针，插在银色的雪地上。
早上一推开包门，我就看到了那只灰色的大母狼。
它离我们的蒙古包不到五十米，面向我们趴着，支着脑袋，看到人，好像并不害怕，一动不动。
我急忙翻身上马，操起套马杆。
我的心里有谱，知道一出手就可以套住狼脖子。
就在这时，⑩我的肩膀被你甩出的放羊鞭击中了，一阵火辣辣的痛。
亲爱的老祖母，你不让我去擒拿这只闯入我们家园的狼。
⑪它掏你的马群了吗？它叼你的羔子了吗？它向你发出凶狠的吼叫了吗？它阻挡你赛马的道路了吗？⑫老祖母，你的眼睛是明亮的镜子，夜里能看见云里的星星，白天能抓住马鬃上的风。
你告诉我这条狼不是来祸害人的，它肯定是遇到难处了。
它吃力的呼吸和凌乱的皮毛，暴露了它的虚弱。
⑬草原的夜晚，每一棵草摆动的声音都显得非常清晰。
我的心跟着那头狼的呼吸在跳。
它为什么不离开？趴在我们门前要干什么？你在等，我在观察。
⑭“嗥……嗥……”，那条狼终于发出了非常微弱的叫声。
突然，我听见狼微弱的叫声被放大了不知多少倍：“嗥……嗥……嗥……”，那声音凄厉又高亢，打破了寂静的夜空，幽幽地升起，又渐渐向远方传去。
我定神一看，啊？竟是你，我的老祖母，你在帮着那狼大声地叫着！⑮三对绿色的狼眼睛，像小灯笼那样，越来越近。
焦作市高三语文第二次模拟考试试卷
焦作市高三语文第二次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·静海月考) 阅读下面的语段，完成下列小题（甲）我并非存心刻薄，而是想从中引出一个很实在的结论：当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
和自己交朋友，还要做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养。
它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。
获得理解是人生的巨大欢乐。
（乙）然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。
（丙）成为真正的自己很难，但一旦找到了真正的自己。
你也会乐此不疲。
为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。
而为自己的良心、才能、生命做的事，虽然没有一个人承认，也丝毫无损。
（丁）我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。
（1）文段中加下划线的词语，运用不正确的一项是（）A . 搅扰B . 顾影自怜C . 乐此不疲D . 虽然（2）文中画线的甲、乙、丙、丁句，标点有误的一项是（）A . 我并非存心刻薄，而是想从中引出一个很实在的结论：当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
B . 然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。
C . 成为真正的自己很难，但一旦找到了真正的自己。
你也会乐此不疲。
D . 我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高三下·长春开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
河南省焦作市2025届高三第二次调研语文试卷含解析
河南省焦作市2025届高三第二次调研语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成各题。
尊严刘向阳随着拥挤的人流，木头和枣花各拉个大拉杆箱，走出站台。
木头老远就看到检票口外齐刷刷高举的牌子上清一色写着“招工”，牌子上还写着多少不等的工资数额。
木头立刻兴奋地拉着枣花的手说：“快看！那么多招工的，这下咱可就不愁没人雇咧！”枣花不屑地说：“瞧你那德性，一点儿都沉不住气。
”木头不服了：“忘了六年前咱俩举个牌牌在马路上站三天都没人理的事儿吗？一想到在桥洞里过夜的滋味，俺浑身就哆嗦。
”“那都是过时的‘月历牌’。
现如今咱这‘马粪蛋子’也变成“香饽饽”咧。
”枣花说这话时透着自豪。
木头刚走出检票口，就被一群举牌子的人包围了。
“是乡下来打工的吧？”“我们的工资高！”“我们还包吃包住！”……木头头一回遇到这场面，不知道怎么应付。
枣花说话了：“俺们是来旅游的，俺要吃西餐住酒店，你们那有吗？”趁着那些人愣怔的时候，枣花拉着木头突出了重围。
枣花洋洋得意，木头却不高兴了：“眼瞅着赶上的好事，你倒‘破大盆——端起来咧’。
这村过了店过了，咱哪吃哪住去？”“真没白瞎给你起的那名字，木头脑袋咋就不会开个窍呢？咱腰里有钱怕甚！走，先去麦当劳填饱肚子，再去便捷酒店开个房间，睡一宿好觉，工作的事儿明儿再说。
”自打结婚到现在，木头就听枣花的，这回木头就是一百个不愿意，也只能跟着枣花屁股后头走了。
在木头的记忆中，劳务市场比火车站的候车室、农贸市场还热闹，人挤人乱哄哄的。
可今天他跟着枣花走进劳务市场的门，感觉求职打工的人明显没有往年多了。
河南省焦作市普通高中2022-2023学年高三第二次模拟考试语文试题含答案
焦作市普通高中2022〜2023学年高三年级第二次模拟考试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
共同富裕是一个具有具体衡量尺度与空间结构维度的概念。
“以满足人的合理需要为目标、以自然资源承栽力为约束边界”是实现共同富裕的两个自然尺度，“天人共富、人人共富、心身共富”是实现共同富裕的三大空间维度。
实现共同富裕的两个自然尺度如下。
第一，以满足人的合理需要为实现共同富裕的目标。
富裕是财富对人类需要满足的充裕程度。
然而，我们所说的富裕究竟是以满足人的需要为目标和衡量尺度，还是以满足人的想要（欲望）为目标和衡量尺度？这是进行共同富裕建设必须明晰的基本理论问题。
富裕与共同富裕永远是相对于“人的需要”而言的，以满足人的需要为标准，才是衡量实现共同富裕的真正科学的、以人为本的自然尺度。
第二，以自然资源承栽力为实现共同富裕的约束边界。
共同富裕需要通过大力发展生产力来实现，并以相应的自然资源承栽力为基础。
以自然资源承栽力为实现共同富裕最大可能的约束边界，是实现共同富裕必须遵循的另一个自然尺度。
实现共同富裕要转变不顾生态承载力的末端治理型经济增长方式，以“双破”目标和高质量发展促进共同富裕建设，追求自我与他者（包括环境)的协调与平衡。
这样才能有利于改善人类的系统生存环境，构建人与自然和谐共生的发展模式，并提升人们的幸福感、安全感与获得感。
实现共同富裕的三大空间维度如下。
天人共富。
天人共富即人与自然和谐共处，绿水青山就是金山银山。
这是共同富裕建设的前提性理念，也是实现人与人和谐共处的基础。
人是自然之子，社会系统是生态系统的子系统。
只有把人与自然视作一个共同富裕建设的统一体，构建基于生态共享、绿色发展的共同富裕发展体系，才能够真正实现人与人的共同富裕。
河南省焦作市高三第二次模拟考试语文试题(扫描版).pdf
2013年焦作市高三第二次模拟考试语文参考答案 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 1．B 2．A 3.D 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 4．（3分）D 5．（3分）A 6．（3分）C 7．（10分）（1）（5分）于是告诉寇说：“东川控制着蛮夷，你的办法已经得到检验，一定要（再）为我安抚他们。
” （2）（5分）如果官府全部得到茶叶的利润，那么商人就不来往（经商），并且边境百姓被运输（茶叶）困扰，茶法怎可以来多次更改？” （二）古代诗歌阅读（11分）（意思对即可） 8.（5分）颈联描绘了诗人在路途中看到的一幅凄冷画面。
树木枝梢空疏，傍晚只有归巢的黄莺到来，空气的花香仍夹带着料峭的寒意，连喜欢采蜜的蝴蝶也不见飞来。
衬托了独自开放的杏花的孤寂之感。
9.（6分）本诗借杏花托兴，通过花开易落，青春即逝，写出了自己的惜春之情；通过自己行色匆匆，难以驻留等不及花朵开尽，写出了流离之感；从眼前的鲜花联想到往年在长安看到的千万树杏花，深深忆念长安生活，写出了故国之思。
（三）名篇名句默写（6分） 10.（6分）（1）忍尤而攘诟 伏清白以死直兮（2）千树万树梨花开 狐裘不暖锦衾薄（3）侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属 三、文学类文本阅读（25分）（主观表述题，意思对即可。
） 11.（25分）（1）（5分）B、E （2）（6分）作者认为对屈原的评价忽视了其政治家的一面。
①作为三闾大夫，楚国的决策大臣，面对国破，沉江是他唯一的选择；②屈原的事业只与一个具体的朝廷和君王相联系，相始终，这是他作为政治家面对失败唯一的坚持，在政治理想破灭后，死是一种与以往从事的政治的决裂。
（3）（6分）含义：①死，可以表明一个人的志向。
倘若不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，死是一种尊严和意志的使命，是一种决裂；②生，可以实现人生的理想。
倘若活着可以完成自己规定的人生使命，即使是屈辱地生，也是值得的。
作用：①照应标题；②承上启下，由对屈原的记叙转入对司马迁的描写。
焦作市高三下学期语文第二次联考试卷
焦作市高三下学期语文第二次联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（）人与蜜蜂不同的地方，就是人在建筑房屋之前，思想里已有了房屋的图样。
我们要建筑革命这个房屋，①须先有中国革命的图样。
②须先有一个大图样、总图样，③须有许多小图样、分图样，④这些图样⑤别的，⑥我们在这个革命实践中得来的关于客观实际情况的能动的反映。
A . ①既②又③还④而⑤不是⑥就是B . ①不但②而且③也④然而⑤不是⑥而是C . ①也②不只③也④但是⑤既是⑥又是D . ①也②不但③还④而⑤不是⑥而是二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高二下·泉州期中) 阅读下面的文字，完成下列各題。
计算机自动化一百年前，英国数学家、哲学家怀海特写道：“文明的发展就是加大不用想便能完成的事情的数量。
”如今，计算机可以被编程执行非常复杂的工作，许多软件程序还负责脑力工作，比如观察检测、分析判断，甚至作出决定等等直到最近都还被认为是人类所独有的职能。
怀海特的话里隐含着一种这样的信念——人类活动是从上到下有等级区分的：每当我们把一件任务或一种工具交给机器去负责，就把自己解放出来去追求等级更高的、需要更多灵活性、更多智能或更开阔视野的任务。
而实际上这是一种谬见——自动化学者称之为“替代神话”。
节省劳力的设备不只替代了工作或其他活动中的一些彼此孤立的组成部分，它还可能改变了整个任务，包括参与者的态度、技能和角色。
心理学家发现，当我们用电脑工作时，经常会陷入自满和偏见——两种会削弱我们表现和引发错误的认知缺陷当中。
当一台计算机诱使我们进入一种虚假的安全感当中，自动化自满就出现了。
相信计算机会准确无误地完成工作并且处理任何出现的问题，我们任注意力四散开去。
我们与手头的工作脱离开来，对周围事情的注意力也在淡去。
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第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
所谓“精神”就字源来讲，“精”是细微之义，“神”是能动的作用之义。
文化的基本精神就是文化发展过程中精微的内在动力，也就是指导民族文化不断前进的基本思想。
文化的基本精神是一定文化创造出来，并成为该文化思想基础的东西。
中国文化丰富多彩，思想博大精深，因而中国文化的基本思想也不是单纯的，而是一个包括诸多要素的统一体系。
这个体系的要素主要有四点：刚健有为，和与中，崇德利用，天人协调。
其中“天人协调”思想主要解决人与自然的关系；“崇德利用”思想主要解决人自身的关系，即精神生活与物质生活的关系；“和与中”的思想主要解决人与人的关系，包括君臣、父子、朋友等人伦关系；而“刚健有为”思想则是处理各种关系的人生总原则。
四者以“刚健有为”思想为纲，形成中国文化基本思想的体系。
“刚健有为”的思想源于孔子，到战国时期的《周易大传》已见成熟。
《周易大传》提出来的“刚健有为”思想包括“自强不息”和“厚德载物”两个方面。
《彖传》说：“天行健，君子以自强不息。
”天体运行，永无已时，故称为“健”。
君子法天，故应“自强不息”。
“自强不息”也就是努力向上，绝不停止。
《周易大传》所说的“刚健”，还有“独立不惧”、“立不易方”之义，也就是孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格。
《彖传》又说：“地势坤，君子以厚德载物。
”“坤”即顺，“地势”是顺，“载物”就是包容许多物类。
君子应效法大地的胸怀，包容各个方面的人，容纳不同的意见，使他人和万物都得以各遂其生。
《周易大传》认为，健是阳气的本性，顺是阴气的本性，在二者之中，阳健是居于主导地位的。
而从上述两句话的关系来看，自强不息是自立之道，厚德载物是立人之道；自立是立人的前提，立人是自立的引申。
可见，刚健有为的思想以自强不息为主，同时包含厚德载物的系统。
作为中国文化基本精神的“刚健有为”精神，其具体表现或凝结的文物、制度、风俗，可谓俯拾皆是。
河南省焦作市2023-2024学年高三第二次模拟考试语文试卷(含答案)
河南省焦作市2023-2024学年高三第二次模拟考试语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：永字八法作为中国书法运笔的法式，透露出中国美学的一大消息，就是含蓄蕴藉，笔笔藏，笔笔收，不直截，不显露，不滑落，不漂移，稳实，有力，内蕴，外表平静如无风的水面，没有一点涟漪，但在其深处则暗藏机锋，暗藏玄机，充满了力的漩涡。
后人将其概括为无往不复，无垂不缩，点笔隐锋，波必三折。
这就是中国书法的势。
“势”就是力，内在的力，不是外在力。
为什么说是内在的力呢？因为这种力是通过线条内部的变化、具体的章法等表现出来的，书法家就是一个制造矛盾的高手，就是要造成书法内部的冲突，通过形式内部的避让、呼应、映衬等，造成内在的冲突，形成一种张力。
这就是“势”。
这个势，也与自然有密切关系，中国书法家是到自然中体会这种势的，体会“一阴一阳之谓道”的精神。
宋代有一位画家叫郭熙，他的《林泉高致》不仅对绘画有影响，也对中国书道，园林等产生影响。
他说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。
水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。
”书法将这样的道理，概括为两个字：“藏”和“忍”。
有的人说，懂得这两个字，也就懂得书法的奥秘了。
孙过庭《书谱》说：一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。
在一画之中，通过笔势的变化，笔锋的运转，墨的干湿，体现出丰富的变化，所以说，在一画之中有起伏；在一点之内，要表现出转折回转的力感来。
这就是“藏”的妙处。
书道之妙在于藏，这是中国含蓄的美学传统所决定的，在处世上要忍，在书法上也要忍在书法中叫做蓄势。
反对直露，认为直露，一览无余，便没有韵味。
如颜真卿的藏头护尾，颜体可以说是藏的典范。
中国书法用笔强调裹锋，起笔要裹峰，没有裹锋，平平地写，那就太露，落笔要回锋，没有回锋，一笔送出，就没有意思了。
河南省焦作市高考语文二模试卷
河南省焦作市高考语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、语言文字运用 (共5题；共10分)1. （2分）下列句子中，划线的成语使用恰当的一句是（）A . 各位营员从哪所学校来，又实际编排在哪一兴趣班，他都洞若观火，一清二楚。
B . 这一批年轻的科学家，正以无所不为的勇气不懈行进在追求科学真理的征程上。
C . 合作小组协力攻关，无暇他顾。
有人却趁机大肆侵吞攻关成果，坐收渔人之利。
D . 如果日本政府对我方的严正申明仍然置若罔闻，一意孤行，最后必将自食恶果。
2. （2分） (2016七下·临泽期中) 下列句子中，没有语病的一项是（）A . 当许多人还在对我国2009年1300多万辆的汽车销售量津津乐道时，2010年前11个月，中国的汽车销售量已经达到了1639万辆，成为全球最大的汽车市场。
B . 由于各方面的因素，包括自然灾害比较多，需求比较旺盛，美元贬值，影响到国际市场的石油、农产品、粮食、棉花等价格上涨。
C . 我国科学家完成了核动力堆中燃烧后的核燃料铀钚材料回收的实验，这意味着我国已经探明的铀资源从大约只能使用50年变成了足够用上3000年。
D . 美国经济长期以来一直有高负债、低储蓄的特征，居民不但大手大脚地借债消费，而且国家也鼓励大规模借贷和超前消费。
3. （2分）下列对《蜀道难》文段的赏析，有误的一项是（）A . 开篇极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了人放的基调。
B . 诗人以夸张的笔墨描绘了自古以来秦蜀之间被高山峻岭阻挡的情形。
由秦入蜀，必经太白峰，自古只有高飞的鸟儿能从其低缺处飞过。
C . 千里翱翔的黄鹤不能飞渡，轻疾敏捷的猕猴也不能攀援，不言而喻，人的行走就更难了。
诗人的夸张、衬托之笔极写蜀道的高不可攀。
D . 青泥岭为唐人入蜀要道，诗人着重写其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的情状和畏惧心理，捕捉了手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节加以摹写，困危之状如在目前，是写实。
河南省焦作市高三语文第二次模拟考试试卷
河南省焦作市高三语文第二次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2017高二下·吉林期中) 中华民族自古重视血缘亲情，清明祭祖是绵延数千年的习俗，是慎终追远、敦亲睦族的具体表现。
阅读下列材料，按要求答题。
材料一：如今随着生活节奏与方式的变化，祭祖的流程逐渐被简化，对于年轻的一代来说，清明甚至仅仅意味着一个小长假。
又一个清明节来了，你还“祭祖”吗？某记者特别选取了5位普通人的祭祖故事，他们中有江苏启海移民后人、有90后大学生、有旅居海外的游子……尽管随着生活半径的不断扩大，人们归乡祭祖的道路变得越来越漫长，但每年的这一天，他们总会用自己的方式寄托对先人的思念，同时也完成了对一个家族精神文明的又一次接力。
材料二：新华社北京2017年4月1日电（记者樊曦）记者从中国铁路总公司获悉，为期4天的2017年清明假期铁路旅客运输于1日正式启动，全国铁路预计发送旅客4520万人次。
今年清明假期铁路旅客运输从4月1日起至4月4日共4天，全国铁路预计发送旅客4520万人次，同比增加393万人次，增长9．5%。
其中，4月2日将是清明小长假客流最高峰，预计发送旅客1280万人次，比去年最高峰日增加118万人次，同比增长10．1%。
从车票发售情况看，假日期间，北京、上海、广州、深圳、桂林、张家界、昆明等城市客流较为集中。
（1）对此，你是如何理解“清明祭祖对家族精神文化的传承与接力”？（2）请你为材料二拟一则新闻标题，15字以内。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2020高二上·宾县期末) 阅读下面的文字，完成各题。
中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。
“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”大量运用柳意象的，是六朝时期。
自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的含义更加丰富和深刻。
焦作市高三语文第二次模拟(5月)考试试卷
焦作市高三语文第二次模拟（5月）考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用 (共10题；共69分)1. （6分） (2019高一上·绍兴期中) 阅读下面的一段文字，完成小题。
[甲]二十世纪后期，信息化、数据化进程加快，“文渊阁《四库全书》”“中国知网”等各式数据相继开发、完善。
这为学术研究提供了极大便利，也潜移默化地改变着研究者的知识结构和研究方式。
有些人文学术研究者开始像技术工人那样，[乙]在某个预定选题的统摄下，对文本进行检索、分类、解析、概括、重述、解构等，将其“锤打成符合自己目的的形状，”并由此制造出大量所谓规范化的“研究成果”。
如果这样的做法大行其道，人文学术研究就完全偏离了赖以存在的本质属性——人文性，日益成为博取饭碗、谋取名利的工具。
[丙]在金钱、名利的诱惑下，不少人文学术研究者连自己都找不到方向和归宿，况且是要为大众营建精神家园呢?（1）上面语段中，划线的词语使用错误的一项是（）A . 潜移默化B . 大行其道C . 谋取D . 况且（2）上面语段中，画线语句的标点符号使用错误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙2. （6分） (2019高二上·佛山期中) 阅读下面的文字，完成各题。
随着生活水平的不断提高，人们的养老观念也在发生转变，不少老年人不再单纯满足于“老有所养”，而是追求“老有所学”“老有所乐”。
文化养老日益盛行，老年大学因此“一座难求”。
虽然很多老年大学都想方设法增加课程、扩大招生，但仍难满足老年人热情高涨的“求学”需求。
比起适龄儿童“入学难”，老年人想要进入老年大学继续学习无疑更难，因为“僧多粥少”的矛盾更为突出。
资料显示，国内面向老年人的教育机构已经超过7万所，有800万老年人正在进行学习。
与此相对应的是，国内60岁以上老年人已达2.4亿人，约占全国人口数量的17%。
两相对比可以得知，在相关教育机构学习的老年人，仅占老年人口数量的3%，老年大学“入学难”由此可见一斑。