1中国传统室内设计的演化
剖析传统文化艺术在现代室内设计中的运用

剖析传统文化艺术在现代室内设计中的运用摘要中国传统文化博大精深,古代先哲对人居生活环境的思考与探索延续至今。
其中蕴涵的审美心理、价值取向等对室内设计影响深远。
现代家居室内设计是建筑设计的深化和再创造,寻求传统文化中的科学成分与审美思想来指导现代家居室内设计并进行运用,优化建筑信息,使之和谐共生,从而整体、有效地营造一种理想的家居生活艺术环境,具有非常广泛的现实意义。
关键词传统文化室内设计艺术一、解析传统文化“传统”到底是什么?有人说传统是已经形成的遗产或文化;也有人说传统是具有民族生活情感的,在民众中不断流传、继承下来的文化。
本文认为传统是人类创造的不同形态的特质经由历史凝聚而沿传的、流变着的诸文化因素构成的有机系统。
(一)什么叫传统文化传统文化是人类在创造文化的过程中被保留下来的对今天和明天产生巨大影响的人类文化的精华。
如中国的“彩陶文化”距今已有六千年历史,其彩陶图案丰富多彩,所刻画的动物形态栩栩如生,如鱼纹、鸟纹和蛙纹等,至今在室内设计中仍起着装饰的点睛作用。
又如古埃及文化距今也有五千多年的历史,并与建筑关系极为密切,它所建筑的金字塔,至今还令世人叹为观止。
而中国人受传统文化的影响,特别是追求理想的人居环境,在室内设计上都喜欢遵循具有文化传统的建筑理论。
(二)传统文化在室内装饰上的艺术表现室内设计深深植根于中国传统文化,它以儒家倡导的“齐家、治国、平天下”为最高标准。
传统室内设计充分体现了人文意识,其装饰内容和载体大多都有文化的意义,集中表现为重道德、助人伦和敦教化。
在中国传统文化艺术中,室内装饰成为传统艺术隐喻、象征和表达心愿、信仰及审美意趣的主要手段。
如我国主要图腾物“龙”和“凤”是中华传统文化特有的装饰元素,具有人格精神,和人共融,为人所用。
“龙凤呈祥”是中国传统室内装饰的骨干脉络,龙是中华民族发祥和文化开端的象征,至今我们还有“龙的传人”的说法。
凤是原始社会人们想象中的保护神,并被视为神鸟而予崇拜,它经过形象的逐渐完美演化象征了美好与和平,预示能给人带来幸福和吉祥。
中国室内设计发展史解读

中外对照简史
中国
云南元谋人 山顶洞人 河姆渡文化 炎黄尧舜禹 夏商周(春秋战国)秦 罢黜百家独尊儒术 三国两晋南北朝
外国 史前时期
古埃及古印度古巴比伦 古希腊 特洛伊
距今约四五千年前 约前21世纪-----前3世纪
前2世纪---罗马称霸地中海 (汉与罗马当时世界文明的两极)
罗马帝国分裂 三世纪-----六世纪 文明举世无双 七世纪----十三世纪 阿拉伯帝国的形成 (军事上阿拉伯可以与唐一争高下) 郑和七下西洋 康乾盛世
5. 宗教建筑 明清时,汉、藏、回宗教建筑均有发展。 喇嘛教建筑在清代发展快:除北京外,西藏、甘肃、 内蒙等蒙藏族聚居的地区喇嘛教建筑尤多。此外。北京的 雍和宫、承德的外八庙等,也是成就很高的实例。 伊斯兰教建筑在明清已经发展得很具中国特色。基本 形式有2种:一种是内地回族礼拜寺;一种是维吾尔族的 礼拜寺。新疆香妃墓就是一个典型的伊斯兰教建筑群。吐 鲁番城东苏公塔礼拜寺可容千人做礼拜,并有风格独特的 砖塔苏公塔相配,无论是技术和艺术,都是值得称道的。
最早的遮蔽所
石桌和坟墓
最初的固定居民点
• 对人类文明具有重大发明或发现的关键是对火的 应用、语言的发明和农业的发展。在这三项发明中,农业 起着定居农耕的作用,它直接影响着建造住屋的设计。 由于许多人用各种技术建造了比较耐久的建筑、村庄 和乡镇,于是逐渐形成了永久性的居民点。 所有这些发展在各个不同地区都有不同程度的区别, 它们都经过了几千年的时间。 浙江余姚河姆渡文化 古中国 美索不达米亚文明(两河流域文明) 古巴比伦
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成与萌 长 芽 高与成 峰 熟 完与总 善 结
西方建筑与室内设计的演化
古 欧 洲 中 世 纪 兴欧 运洲 动文 时艺 期复 可巴 可洛 时克 期与 洛 19 世 纪 中 期 近 现 代 时 期
浅谈中国本土文化与室内设计风格的关系

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色调 纯净 清 幽 、 简 洁古 拙 , 设 ( 2 ) 自 然资源的利用 。从房屋的整体结构着 朴 的 自然 材料 为 主 , 眼, 北 方 的建 筑造 型 , 强调厚重 、 朴实, 包 括 在 用 材上, 尽量 选 择一 些 以砖 、 石 为主 的材 料 , 而南 方 强 调 的是清 新通 透 , 所以 , 在立 面 上多 为浅 色 , 材 若 绚丽亦 能协 调统一 , 使 人心境 平和 , 超然 物外 。
【 关键词 】 中国文化 ; 室 内设计 ; 关系
室 内设 计 作 为一 门 独立 的专 业 , 在 世界 范 围 土文 化 中深 厚 的文 化底 蕴 融入 设计 中 , 能够 更 深
内的真正确立是在 2 0 世纪六七十年代之后 , 现 度地 传达 现代 人 的设计 理 念 。 代 主义建筑运动是室 内设计专业诞生 的直接动 因。在这之前 的室内设计概念 , 始终是以依 附于
神 内涵 的独 特 风格 。其 中儒家 、 道 家及 佛 教 文化 1 、 中国 室 内设计 风格 的 物质 性 ( 1 ) 环 境 气候 的制 约 。 由于气 候 条件 和风 格 的差 异 , 中国各 地 出现 的建 筑模 式 差 异较 大 。例
就是这结 晶中的精髓与代表 , 千百 年来 , 三家文 如 : 北 方 的房 屋 强调 的是 阳光 , 而 南 方则 强 调 通
式在内的图像 , 以及一些流传广泛 的典故 、 成语 、
传 说 中的人 物 、 景物 , 一 些 约定 俗 成 的 事 物及 组
室 内设计 有 三个 层 面 , 即物质 层 面 、 技 术 层 面 与精 神层 面 。物质 层 面包括 空 间 界面 、 家具 与 陈设 , 技 术 层 面 涉及 结 构 、 工艺 、 规 范与 标 准 ; 精 神 层 面 则指 凝 固于 物 质层 面 和 体 现 于技 术 层 面 的社会 意识 和设计 者 的文化 素质 与审美 能力 等 。 ( 1 ) 人文 的差异 。 中 国建 筑从 历史 的角 度看 , 南 北有 着细微 的差 别 。 北 方大气 , 南 方精 致 。 这 种
中国家居设计的传统文化回归

有机统一 , 这是一种哲学境界与 审美境界 , 更是一种人生理想 。
庄 子在 几 千 年 前 说 :天地 与 我 并 生 , 万 物 与 我 为 一 ” 映 出 “ 而 反
族的多民族国家 , 应该说在设计的民族 化问题上 , 有着任何 国
【 关键词 】 家 设计; 居 传统; 化 文 【 中图分类号 】 T 28 u 3 【 文献标识码 】 A
【 文章编号 】 10—63 0 8 2 14 o 0327( 0) — 4 一 2 2 1
中国家居设计 中的传统文化 回归主要包括两方面的基本 内容 ,一是 中国传统风格文化意义在 当前时代背景下的演绎 ;
浪费 , 境被污染。 环
Hale Waihona Puke 个历史的发展过程 , 因此 , 文化既具有地域特征和 民族特 征 ,
又具 有 时 代特 征 。 国传 统 文 化 是我 们 从先 辈 传承 下 来 的 丰厚 中 的历 史 遗 产 。它 不 仅记 录 了 中华 民族 和 中 国文化 发 生 、 化 的 演
历史 , 而且作为世代相传的思维方 式、 价值观念 、 行为 准则 、 风
无不为之所具有的民族 遗产而惊叹。 不少 西方学者热衷于中国
传统文化 , 用其 比较西方文化 , 行反思 , 进 探索未来发展趋势 。
专业人士指出 :西方 的科学家和艺术家 习惯 于从分析 的角度 “ 和个体 的关系角度来研究现实 , 而当代演化发展的一个难题恰
山”将大 自然 的环境与室 内居住环境有机和谐 的统一 、 , 结合 ,
【 摘 要 】 在全球经济一 体化和文 化多 元化的 今天, 如何去寻 找中 居设计中 传统文化回归, 国传统文 国家 的 将中 化与家 居
中国室内设计史精选全文

精选全文完整版(可编辑修改)中国室内设计史中国室内设计史一、原始社会—朦胧的设计意识1、巢居、穴居从穴居到地面建筑的演化:断崖上的横穴——坡地上的横穴——袋型竖穴(临时遮掩)——袋型竖穴(活动顶盖)——袋型半穴(屋)——直壁半穴——木骨泥墙——地面之屋(室)2、最基本的空间布局:方形和圆形原始社会西安半坡村的方形、圆形居住空间,已考虑按使用需要将室内作出分隔,使入口和火炕的位置布置合理。
方形居住空间近门的火炕安排有进风的浅槽,圆形居住空间入口处两侧,也设置起引导气流作用的短墙。
3、装饰与陈设:多为几何纹样,运用点、线和大小黑白疏密的层次关系①人面纹(人面和太阳结合)②鱼纹(单体/复体)③植物纹早在原始氏族社会的居室里,已经有人工做成的平整光洁的石灰质地面,新石器时代的居室遗址里,还留有修饰精细、坚硬美观的红色烧土地面,即使是原始人穴居的洞窟里,壁面上也已绘有兽形和围猎的图形。
也就是说,即使在人类建筑活动的初始阶段,人们就已经开始对“使用和氛围”、“物质和精神”两方面的功能同时给予关注。
二、设计萌芽和发育—夏、商、周、春秋时期1、社会背景奴隶社会阶段,又是青铜时代,西周的版图已近我国现今版图,西周是奴隶制完备与衰落时期,也是华夏民族进一步融合、国家巩固统一的时期。
商朝的宫室,从出土遗址显示,建筑空间秩序井然,严谨规正,宫室里装饰着朱彩木料,雕饰白石,柱下置有云雷纹的铜盘。
春秋时期思想家老子在《道德经》中提出:“凿户牖以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用。
”形象生动地论述了“有”与“无”、围护与空间的辩证关系,也提示了室内空间的围合、组织和利用是建筑室内设计的核心问题。
同时,从老子朴素的辩证法思想来看,“有”与“无”,也是相互依存,不可分割地对待的。
2、建筑概况与规划①建筑概况:城堡、城市、宫殿、庙宇和墓葬。
(这些建筑更加适合于“礼”的规范)②建筑平面形式:平面大都是大尺度的矩形,有前廊、围廊和回廊围成庭院,大门基本位于中轴线上。
室内设计的起源1

室内设计是与建筑同步产生的,两者的发展息息相关,关系十分紧密。
中国建筑以中国为中心,以汉族为主题,在漫长的发展过程中,始终保持了完整的基本体系和特征。
室内设计的演化与两大因素有关:一是地理因素,包括地形、地貌、水文、气候等;而是文化因素,包括政治、经济、技术、宗教和风俗习惯等。
在上述两大因素中,明显影响中国传统室内演化的原因可以归纳为三个方面:一是虽然中国面积大,但边缘环境相对恶劣,因此从社会发展的大方向看来还是过于内向和闭塞。
二是古代中国的经济师重农抑商,这种经济及其相应的宗法制度直接影响着建筑和室内空间的形式。
三是儒家思想影响广泛,儒家所倡导的伦理道德观念几乎渗透到了包括建筑在内的所有文化领域。
室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑美学原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。
这一空间环境既具有使用价值,满足相应的功能要求,同时也反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。
上述含义中,明确地把“创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境”作为室内设计的目的,即以人为本,一切围绕为人的生活生产活动创造美好的室内环境。
现代室内设计是综合的室内环境设计,它包括视觉环境和工程技术方面的问题,也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。
室内设计的含义人的一生,绝大部分时间是在室内渡过的,因此,人们设计创造的室内环境,必然会直接关系到室内生活、生产活动的质量,关系到人们的安全、健康、效率、舒适等等。
室内环境的创造,应该把保障安全和有利于人们的身心健康作为室内设计的首要前提。
人们对于室内环境除了有使用安排、冷暖光照等物质功能方面的要求之外,还常有与建筑物的类型、性格相适应的室内环境氛围、风格文脉等精神功能方面的要求。
由于人们长时间地生活活动于室内,因此现代或称室内环境设计,相对地是环境设计系列中和人们关系最为密切的环节。
中国传统纹样图案在现代室内设计中的运用

中国传统纹样图案在现代室内设计中的运用摘要:图案是室内设计中最重要的装饰元素之一,中国传统纹样图案融合了儒释道的精髓和千百年的民情风俗,逐渐形成了具有文化内涵和象征意义的图形和纹饰。
中国传统纹样图案的涵盖面非常广,包括动物、植物、人物、图腾等多种形式在内的纹样以及一些约定俗成的组合图案。
关键词:传统纹样;现代;室内设计在室内设计中应用中国传统纹样是设计多元化的必然要求,是大众审美的最终指向。
因此对中国传统纹样图案进行深入的分析并设计出符合当代审美需求的室内设计作品就显得非常重要。
而要想深刻理解中国传统图案在现代设计中的运用,就要对其意义和价值有一定的了解,下面笔者将简要介绍中国传统纹样的意义和价值,并详细分析了传统纹样图案在现代室内设计中的运用。
一、中国传统纹样图案的意义和价值中国传统纹样图案是人们情感的寄托和纽带,是一代代古人在与自然抗争中以及生产生活中创造出来的,表达了人们对于自然的敬畏和崇拜之情,比如最为普遍的传统纹样日月星辰等。
除此之外,传统纹样还表达了先民对于美好生活的祈盼和憧憬,比如象征富贵的牡丹等植物图案。
中国传统纹样图案是我国传统哲学思想的具体体现。
将中国儒释道的思维方式运用到室内设计上,可以促使新的创意的产生。
传统纹样将天地人有机地糅合到一起,展示了中华民族传统的自然观、哲学观,收到了意想不到的效果。
比如道家的八卦图,于方圆之间展示了从无到有、从有到无的万物化生过程,达到了美学与哲学的高度统一。
二、中国传统纹样图案的分类云纹是我国装饰图案中最为典型的一种,其经过了几千年的历史演变,融入了各时期的不同风貌,造型变幻丰富。
云纹图案以云彩为意象借喻步步高升、祥瑞合意,是居所主人文化品位的体现。
云纹的主要形式有云雷纹、卷云纹、朵云纹、流云纹等,通常会和其它图案如海水、龙、蝙蝠、麒麟等祥瑞神兽结合使用,以更加突出祥瑞之意。
云纹常用于餐饮、娱乐、居家等的隔断和屏风上。
(二)回纹回纹是由陶器、青铜器上的雷纹衍化而来,是由折线组成的圆形或者方形的回环状图案,形如“回”字,故而得名。
室内设计发展史

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室内设计风格
三、后现代风格 后现代主义一词最早出现在西班牙作家德·奥尼斯 1934 年的 ( 西班牙与酉班牙 语类诗选 ) 一书中,用来描述现代主义内部发生的逆动,特别有一种对现代主 义纯理性的逆反心理,即为后现代风格。
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室内设计风格
四、自然风格 自然风格倡导“回归自然”,美学上推崇“自然美”,认为只有祟尚自然、结合自
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斗拱
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砖瓦
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肋拱
钢筋上承式肋拱
简单的肋拱就可以营造庄严宁静
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皇宫
北京故宫博物院,是明清两朝的皇宫。
日本皇宫
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别墅山庄
避暑山庄是我国清代著名的皇家园林
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哥特式
中世纪欧洲在12至15世纪达到鼎盛,其经济和社会产生了深刻的 变革,其思想、文化和艺术也达到了空前的发展。这一时期的艺 术风格,通常被称为“哥特式”风格。哥特风格的建筑的特征,是 门窗向上突出,高耸云天的细长的尖塔、刻有想像的怪物,其局 部装饰均富有强大的表现力,这种形式在这一时代的教会建筑中 占有统治地位。哥特建筑的结构体系是把罗马教堂的十字交叉拱、 骨架券以及从7世纪阿拉伯人所用的尖顶券加以发展而来,并成熟 地应用了飞扶壁。它把罗马建筑中支承拱顶重量的坚实厚壁(罗 马时代都在60厘米以上)极巧妙地运用垂直于屋顶的构柱、飞扶 壁、尖券以及肋料拱共同承担,从而大大减小了墙垣的厚度,并 又赋予极精美的艺术处理。这是一个富有创造性的结构体系,它 把古罗马的结构体系中不够完善的地方,都改进了,罗马结构体 系中存在的难题,都解决了。
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室内设计风格
五、混合型风格 近年来,建筑设计和室内设计在总体上呈现多元化,兼容井蓄的状况。室内布置
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室内设计与建筑装饰紧密地联系在一起,自 古以来建筑装饰饰纹样的运用,也正说明人们 对生活环境、精神功能方面的需求。下图分别 为汉代装饰性的画像石刻和 画像砖刻纹样。
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在历代的文献《考工记》、《梓人传》、 《营造法式》以及计成的《园冶》中, 均有涉 及室内设计的内容。
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清代名人笠翁李渔对我国传统建筑室内设计 的构思立意,对室内装修的要领和作法,有极为 深刻的见解。“盖居室之制,贵精不贵丽,贵新 奇大雅,不贵纤巧烂漫”,“窗棂以明透为先, 栏杆以玲珑为主,然此皆属第二义,其首重者, 止在一字之坚,坚而后论工拙”。
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1926年在德国德绍建成的一座建筑工艺学校新校舍。设计 者为包豪斯校校长、德国建筑师W.格罗皮乌斯。校舍总 建筑面积近万平方米,主要由教学楼、生活用房和学生宿 舍三部分组成。设计者创造性地运用现代建筑设计手法, 从建筑物的实用功能出发,按各部分的实用要求及其相互 关系定出各自的位置和体型。利用钢筋、钢筋混凝土和玻 璃等新材料以突出材料的本色美。在建筑结构上充分运用 窗与墙、混凝土与玻璃、竖向与横向、光与影的对比手法 ,使空间形象显得清新活泼、生动多样。尤其通过简洁的 平屋顶、大片玻璃窗和长而连续的白色墙面产生的不同的 视觉效果,更给人以独特的印象。该校舍以崭新的形式, 与复古主义设计思想划清了界限,被认为是现代建筑中具 有里程碑意义的典范作品。
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中国传统室内设计的特征
内外一体化 从外观看,中国传统建筑是内向和封闭的,
城有城墙、宫有宫墙、园有园墙、院有院墙 ……几乎所有的建筑都通过墙体而形成一个范 围和界限。在“封闭”中我国建筑又以独特的 方式与外部空间相联系,形成内外一体化的设 计理念。
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中国传统室内设计的 特征
内外一体化 1.通达。内部
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我国各类民居,在体现地域文化的建筑形体 和室内空间组织、在建筑装饰的设计与制作等 许多方面,都有极为宝贵的可供我们借鉴的成 果。
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北京四合院
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四川山地住宅
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云南一颗印
傣族干阑式住宅
68Βιβλιοθήκη 上海里弄住宅69二.国外 公元前古埃及贵族宅邸的遗址中,抹灰
墙上绘有彩色竖直条纹,地上铺有草编织物, 配有各类家具和生活用品。
空间直接面 对着庭院、 天井。隔扇 门可开、可 闭、可拆卸。
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中国传统室内设计的特征
浙江杭州郭庄乘风邀月轩
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中国传统室内设计的特征
浙江杭州郭庄香雪分春
江苏苏州网师园梯云室
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中国传统室内设计的特征
2.过度:回廊或廊道使内外空间变 换的更加自然。
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中国传统室内设计的特征
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中国传统室内设计的特征
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构建装饰画
雕梁画栋
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构建装饰画
柱础
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构建装饰画
柱 础
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图案象征化:梅兰竹菊“四君子”
通过 某一特定 的具体形 象以表现 与之相似 的或接近 的概念、 思想和情 感。
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吉祥图案
喜上眉梢 连年有余
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吉祥图案
五福同寿
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吉
祥
平 安
如
图
意
案
必
定
如
意
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中国传统室内设计的演化
原始时期
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洛可可建筑风格:柔媚、温软、细腻、琐碎、纤巧 。室内 应用明快的色彩和纤巧的装饰,家具也非常精致而偏于繁 琐,不像巴洛克风格那样色彩强烈,装饰浓艳。
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1919年在德国创建的鲍豪斯学派,摒弃因循守 旧,倡导重视功能,推进现代工艺技术和新型材料 的运用,在建筑和室内设计方面,提出与工业社会 相适应的新观念。该学派创始人格罗皮乌斯当时就 曾提出“我们正处在一个生活大变动的时期。旧社 会在机器的冲击之下破碎了,新社会正在形成之中 。在我们的设计工作里,重要的是不断地发展,随 着生活的变化而改进表现方式……。”20世纪20年 代格罗皮乌斯设计鲍豪斯校舍和密斯·凡·德·罗设计 的巴塞罗那展览馆都是上述新观念的典型实例。
新石器时代的居室遗址里,留有修饰精 细、坚硬美观的红色烧土地面;
即使是原始人穴居的洞窟里,壁面也绘 有兽形和围猎的图形。
这说明,在人类建筑活动的初始阶段已 经开始对“使用和氛围”、“物质和精神” 两方面的功能同时关注。
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从出土遗址显示,商代的宫室,建筑空间 秩序井然,严谨规整,宫室里装饰着朱彩木料, 雕饰白石,柱下置有云雷纹的铜盘;
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路德维希·密斯·凡·德罗1886年3月27日—1969年 8月17日)生于德国亚琛,过世于美国芝加哥, 原名为玛丽亚·路德维希·密夏埃尔·密斯德国建 筑师,亦是最著名的现代主义建筑大师之一。
巴塞罗那世界博览会 德国馆: 德国馆占地长约50米, 宽约25米,由一个主厅、 两间附属用房、两片水 池、几道围墙组成。除 少量桌椅外,没有其他 展品。其目的是显示这 座建筑物本身所体现的 一种新的建筑空间效果 和处理手法。
德国馆在建筑形式处理上也突破了传统的砖石建筑的 以手工业方式精雕细刻和以装饰效果为主的手法,而主 要靠钢铁、玻璃等新建筑材料表现其光洁平直的精确的 美、新颖的美,以及材料本身的纹理和质感的美。墙体 和顶棚相接,玻璃墙也从地面一直到顶棚,而不像传统 处理手法那样需要有过渡或连接部分,因此给人以简洁 明快的印象。建筑物采用了不同色彩、不同质感的石灰 石、缟玛瑙石、玻璃、地毯等,显出华贵的气派。
原始社会西安 半坡村的方形、圆 形居住空间,已考 虑按使用需要将室
内作出分隔。半坡 遗址中的房屋有 锥刺纹样
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中国传统室内设计的演化
原始时期
半坡遗址中的 房屋有锥刺纹样, 牛河梁神庙的墙壁 上有彩绘图案和泥 塑。河南陶寿遗址 的白灰墙面上刻画 的几何形图案。
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中国传统室内设计的演化
原始时代的工 艺品,即具实用性 又具艺术性,但几 乎都以实用性为主 要目的。
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这一建筑是现代主义建筑最初成果之一。它突破了传统 砖石承重结构必然造成的封闭的、孤立的室内空间形式 ,采取一种开放的、连绵不断的空间划分方式。主厅用 8根十字形断面的镀镍钢柱支承一片钢筋混凝土的平屋 顶,墙壁因不承重而可以一片片地自由布置,形成一些 既分隔又连通的空间,互相衔接、穿插,以引导人流, 使人在行进中感受到丰富的空间变化。
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中国传统室内设计的演化
不论何种图样, 有两点是可以肯定 的,一是几何纹样 是由写实的、生动 的、多样化的动物 纹样抽象出来并逐 步符号化了的;二 是在后世看来属于 纯装饰而无具体内 容的几何纹样,在 当年都有重要的内 容,都有原始巫术 和图腾的含义。
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中国传统室内设计的演化
春秋战国时期(春秋公元前770年-公元前476年、战国 公元前476-公元前220年)社会动乱,战争频繁。
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重建于公元1194-1260年 ,沙特尔大教堂,法国著 名的早期哥特式教堂。( 彩色玻璃长窗)
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文艺复兴运动的历史背景
文艺复 兴运动 是一场 资产阶 级的新 文化革 命运动 。
佛罗伦萨大教堂
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大教堂的钟塔高85米
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巴洛克建筑的主要特征是: 一、炫耀财富。充满了华丽的装饰,色彩 鲜丽。 二、追求新奇。建筑师们标新立异,前所 未见的建筑形象和手法层出不穷。而创新 的主要路径是,首先,赋予建筑实体和空 间以动态,或者波折流转,或者骚乱冲突; 其次,打破建筑、雕刻和绘画的界限,使 他们互相渗透;再次,这是不顾结构逻辑, 采用非理性的组合,取得反常的幻觉效果。 三、趋向自然。在郊外兴建了许多别墅, 园林艺术有所发展。在城市里造了一些开 敞的广场。建筑也渐渐开敞,并在装饰中 增加了自然题材。 四、城市和建筑,常有一种庄严隆重、刚 劲有力却又充满欢乐的兴致勃勃的气氛。
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公元前2650年,埃及 古王国第三王朝左塞尔 时期陵墓釉面砖。
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古希腊和罗马在建筑艺术和室内装饰方面已 发展到很高的水平。古希腊雅典卫城帕提隆神庙 的柱廊,起到室内外空间过渡的作用。古罗马庞 贝城的遗址中,从贵族宅邸室内墙面的壁饰、家 具、灯饰等加工制作的精细程度来看,当时的室 内装饰已相当成熟。罗马万神庙室内高旷的、具 有公众聚会特征的拱形空间,是当今公共建筑内 中庭(Atrium)设置最早的原形。
3.扩展:挑台、月台的形式 把室内的空间拓展到室外。
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中国传统室内设计的特征
4.借景:中国造园的一种 重要的手法。方式有远借、 近借、仰借、俯借等。
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中国传统室内设计的特征
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中国传统室内设计的特征
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中国传统室内设计的特征
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布局灵活化
室内空间处理主要依靠灵活的空
间分割,即在整齐的柱网之间用板壁、 隔扇、帐幔和各种形式的花罩、飞罩、 博古架隔出大小不一的空间。
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中国传统室内设计的演化
秦汉建筑规模宏大,类型繁多,风格朴拙、豪放,已初步具备 中国传统建筑特征。建筑多采用矩形平面,“一明两暗”的三 开间正方的布局方式,成为我国传统建筑的基本形态,沿用至 今。
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中国传统室内设计的演化
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早在原始氏族社会的居室里,已经有人 工做成的平整光洁的石灰质地面;
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陈设多样化
家 具 : 椅 、 凳
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陈设多样化
床
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陈设多样化
床
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陈设多样化
案
桌
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陈设多样化
传统家具
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陈 设 多 样 化
书 法
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书法作品
篆、隶、真、行、草
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书法作品
抱屏幅等常用 柱刻、。见书 、有横悬的法 补悬幅挂有装 壁挂、字悬饰 。匾扇画挂室