奥德赛读后感
《奥德赛》读后感
《奥德赛》读后感
读完《奥德赛》，我仿佛经历了一场史诗般的冒险。
这部作品以其深邃的思想内涵、生动的叙述手法和独特的艺术魅力，让我对古希腊文化和人性有了更深入的了解。
《奥德赛》主要讲述了英雄奥德修斯在特洛伊战争后的归国途中，历经种种磨难，最终成功返回故乡伊萨卡的故事。
在这个过程中，奥德修斯展现了坚韧不拔、机智勇敢的特质，让我深受震撼。
作者通过奥德修斯这一形象，传达了人类在困境中不屈不挠、勇往直前的精神。
在书中，我也看到了古希腊人对神明的信仰和敬畏。
神明在故事中扮演着重要的角色，他们的意志往往影响着人类的命运。
这种信仰在一定程度上体现了古希腊人对自然的敬畏和对未知的恐惧，也让我对宗教信仰产生了更深刻的理解。
此外，《奥德赛》中的人物形象栩栩如生，各具特色。
无论是机智勇敢的奥德修斯，还是忠诚贤惠的佩涅洛佩，都给我留下了深刻的印象。
作者通过细腻的笔触，展现了人性的光辉与阴暗，让我更加深刻地认识到人性的复杂性和多样性。
总的来说，《奥德赛》是一部令人震撼的作品，它以深刻的思想和卓越的艺术成就为主线，展现了一个时代的社会生活和英雄人物的传奇历程。
通过阅读这部作品，我不仅得到了文学的享受，更在潜移默化中受到了教育和启迪。
同时，《奥德赛》也让我对古希腊文化和
人性有了更深入的了解，对我未来的生活和思考产生了积极的影响。
勇敢的奥德赛读后感
勇敢的奥德赛读后感英勇的奥德赛读后感（一）《奥德赛》以海上冒险战野庭糊口为外口，刻画奥德建斯的没有畏艰险战他的老婆佩涅洛佩的脆贞以及他的儿子的怯气，讴歌了伶俐、虔诚战英勇。
看完那部小说，尔教到了如下几点：一、作事要有奥德建斯的这种没有畏艰险的精力。
出格是当咱们身处窘境，看起去感觉任何事皆对咱们没有利或者彻底找没有到工作的打破心时，咱们不该该背艰难垂头甚至怕惧它。
有句话说的孬，艰难像弹簧，您弱它便强，您强它便弱。
以是不论是面临糊口外借是教习上的艰难，咱们皆应该坚持不懈，没有畏艰险的克制它，打败它。
二、作人要有佩涅洛佩这样正在情感圆里有本人的对峙。
一小我私家看待本人另外一半的情感必需虔诚，没有要戴了芝麻失落了西瓜，蒙没有住中界的引诱。
正在情感圆里要果决而没有要犹豫不决。
三、作事异样要有特勒马科斯的这种怯气。
他到处奔跑几经周合，打破本人的局限，带着实足的怯气来寻觅本人女亲的着落。
正在糊口外，不管咱们作甚么，咱们皆应该泄足怯气，英勇天跨进来。
虽然没有踩没第一步便没有会有得败，然而站正在本天没有动也便永近没有会取得胜利。
以是咱们要以那种踊跃天口态战足够的怯气来作一些咱们念来作的事，咱们才会取得胜利！英勇的奥德赛读后感（两）《奥德赛》讲的是神样的奥德建斯正在伊面亚特和平外与胜及出航途外的历险故事。
希腊半岛一些部落结合入攻特洛伊。
和平入进第十年，奥德建斯等用木马匿兵入进特洛伊乡内，希腊戎行内外夹攻攻下普面阿莫斯统乱高的特洛伊乡，赢了特洛伊和平。
希腊军正在归野途外果为英豪奥德建斯激愤了海王波塞冬，而逢到海易，齐军毁灭。
奥德建斯凭仗机智战英勇，末于追过一劫。
否是果为波塞冬的愤恨已息，招致他找没有到归野的航路而正在年夜海面飘流。
奥得踪十余年，他二心要归抵家面取妻儿团圆，一路上历尽劫易。
途外他遭逢风暴、逢独纲伟人、逢父妖、遭雷击等。
蒙父神俗典娜的黑暗辅导协助高克制重重艰难，后化妆托钵人返城，设计交锋射杀了汇集正在他宫外背他老婆逼婚的寡多贱族，并取奸贞没有渝的老婆佩涅洛佩战英勇的儿子忒勒马科斯团聚。
奥德赛观后感范文
奥德赛观后感奥德赛观后感范文当品味完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，这时候十分有必须要写一篇观后感了！那么我们如何去写观后感呢？下面是小编精心整理的奥德赛观后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
奥德赛观后感范文1影片讲述了美女海伦引起了人神混战的特罗伊战争，长达十年的时间里，无数英雄和战士倒在特洛伊的土地上。
最终，这场旷日持久的战争以奥德赛想出的木马计而告终，战争胜利后，希腊英雄们纷纷归国。
因决定性的战功而沾沾自喜的奥德赛对着大海夸下海口，却因此惹恼海神波塞冬，对其施下无法回家的诅咒。
固执的奥德赛执意启程，途中杀死波塞冬儿子独眼巨人，导致遭遇风暴，船员悉数遇难。
此后又先后遇到女神克莉索和孤岛仙女的纠缠，一晃十数年匆匆而过......本片根据荷马所著的希腊神话《奥德修记》改编，并荣获1997年艾美奖最佳迷你剧集导演和最佳特效两项殊荣。
片中人物的成长也是值得玩味的，奥德修斯经历了一系列的艰难险阻，为他的妄自尊大付出了惨重的代价，同时在这场旅途之中，也获得了智慧，学会了谦卑。
盲人先知特伊西亚斯曾告诉他:”你很聪明，但并不明智，你只盼着回家，但却没有看到这个旅途本身也是你生命中的一部分。
你只有明白了这一点，你才能参透智慧的含义。
”奥德修斯当时不以为然，但到了最后他回顾起这场历险的时候，他便懂了，这就是他的命运。
而另一段成长经历则是他的儿子忒勒马科斯，他出海至斯巴达探寻父亲的下落。
这段经历历时仅一年，但对忒勒马科斯来说却意义重大。
从成长的角度看，奥德修斯是一位成年英雄，性格已然定型，但忒勒马科斯仍需经历锻炼与考验，由一个面临困境而手足无措的'大男孩，成长为一位被社会认可的英雄。
换句话说，奥德修斯可以被看成是成熟了的忒勒马科斯，而忒勒马科斯可以被当做成型中的奥德修斯。
细读忒勒马科斯在伊萨卡从被嘲讽到被认可、从被排斥到被畏惧的过程，既可以了解成长主题的普遍意义，又能体会经典作品的丰富与细致。
奥德赛观后感范文2影片讲述了美女海伦引起了人神混战的特罗伊战争，长达十年的时间里，无数英雄和战士倒在特洛伊的土地上。
《奥德赛》读后感
《奥德赛》读后感《奥德赛》读后感（精选11篇）《奥德赛》读后感篇1《奥德赛》叙述伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。
奥德修斯因得罪了海神，受神祇捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。
当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们趁机向其妻珀涅罗珀求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。
最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。
本书以倒序的手法讲述了奥德修斯在路途上历经的种种苦难，而另一边则写了特勒马科斯出海寻找父亲的下落；最终两条线索合而为一，父子相遇，联手惩罚了觊觎王位的求婚人。
《奥德赛》是一部史诗著作，它采用的诗体式叙述与以往我读过的诗歌颇有不同。
这是一部偏重叙述的史诗，采用的不是连续性的段落来叙述一个故事，但它并不难以读懂，相反，以短句的诗体形式，某些故事情节叙述下来还显得较为简洁易懂。
唯一显得晦涩难懂的，便是其间穿插的希腊神话典故，以及一些细节性的描写，这些细节性的描写并不采用直白式的描写手法，因此读的时候需要加以琢磨，方能了然于胸。
将整部书细读下来，可以认识到书中不同形象特征的人物：国王奥德修斯机智干练、坚韧不拔，妻子佩涅洛佩忠贞贤惠、坚守妇道，牧猪奴朴实忠诚，还有一众求婚人的穷奢极糜、阴险狡诈...。
所有人物在作者笔下尽皆跃然纸上，栩栩如生。
这部书有一个很大的特点，那便是处处都涉及到“神”，例如奥德修斯之子特勒马科斯“舌战求婚人”这一节，描写到特勒马科斯“仪容如神明一般”，其“非凡的堂堂仪表”也是雅典娜赐予的；又言道“神明们震怒”等等。
古希腊人对神的存在似乎都深信不疑，并且还将其融入到了生活当中。
这样的思想似乎显得十分的“迷信”，但对当时而言，却是很有意义的。
神明，是人们心灵和精神的寄托，可以带给人们力量，可以解释很多奇妙的东西，也给生活增添了一层浪漫的色彩。
这部书带给我最深刻的印象便是奥德修斯此人的形象。
“回乡”可说是本书的一条鲜明的线索了，它贯穿了全书，亦是全书的主旨。
勇气与智慧的故事奥德赛读后感
勇气与智慧的故事奥德赛读后感勇气与智慧的故事《奥德赛》读后感《奥德赛》是一部古希腊史诗，也被誉为西方文学的奇迹。
这部史诗以勇气与智慧为核心，并通过主人公奥德修斯的奋斗之旅，展现了人性中的傲慢、耐心、坚韧和智慧。
读完《奥德赛》，让我深受启发。
在这篇读后感中，我将分享我的体会和感悟。
故事中的奥德修斯是特洛伊战争的英雄，但在回到故乡的路上，他遭遇了一个又一个困难和危险。
他需要面对强大的诱惑、怪物的袭击以及自然的残酷。
在这种情况下，奥德修斯展现了无与伦比的勇气和智慧。
首先，奥德修斯的勇气令人敬佩。
他在多次生死关头都没有退缩，毫不动摇地坚持着他回家的决心。
举个例子，当他面对克里刻欧斯和其他妖怪时，他没有选择逃避或降服，而是动用智慧与他们进行斗争。
他的勇气源于他内心深处的坚定信念和对未来的希望。
其次，奥德修斯展现了出色的智慧。
他通过巧妙的策略和思辨能力成功地应对了许多危险。
例如，在与波利费摩斯岛上的女巫吸血鬼库克洛普斯的交锋中，奥德修斯冷静地分析了局势，并利用自己的智慧找到了解决问题的方法。
他在打败敌人的过程中展现了非凡的智谋和洞察力。
除了勇气和智慧，奥德修斯的坚韧品质也给我留下了深刻的印象。
他在海上漂流了多年，却从未放弃回家的希望。
无论遇到多么困难的困境，他总能找到一种方法来克服障碍。
他的坚韧不仅来源于他对故乡的渴望，更因为他意识到在他的旅程中有其他人依赖着他，包括他的家人和同伴。
通过阅读《奥德赛》，我明白了勇气与智慧在生活中的重要性。
勇气使我们能够面对恐惧和困难，克服自己的弱点。
智慧则是我们在解决问题和做出决策时所需要的品质。
同时，坚韧也是我们成功的关键之一，它使我们能够坚持到最后，无论途中有多大的困难。
另外，在这个故事中，我也被奥德修斯的谦逊所震撼。
尽管他是英雄，却从未忘记他带领的人和他们的贡献。
他始终将团队的利益置于个人之上。
这种谦逊和懂得感恩的态度给我留下了深刻的印象。
总而言之，阅读《奥德赛》让我明白了在人生旅程中，勇气与智慧是我们必须具备的品质。
读《奥德赛》的读后感
读《奥德赛》的读后感，600字
《奥德赛》，这部极具代表性古典名著，作品中记叙了希腊英雄奥德修斯在考验中经历的伟大历程，通过他的精神冒险难关，探索出人生最重要的东西——勇气，成就了一个不朽的传奇。
读完《奥德赛》，我感受最深的是竭力拼搏、坚忍不拔的精神。
书里的英雄奥德修斯，即使遭受多次巨大的挫折，也依然不放弃，坚守着自己的信念，勇往直前，满怀希望地闯荡世纪，无论多么困难都不会妥协，他是极具力量的存在。
此外，我感受到作品中充满深刻的人生哲理，为我们提供了智慧的指导，教会我们坚持追求理想，让我们在人生路上更加坚强和勇敢，正如作者所说：“无论在任何情况下，不要忘记不
放弃，宁死也不让自己失望”。
《奥德赛》是一部引人入胜的史诗，全书以伟大的形象展示了一个不屈不挠的英雄，默默无闻的修斯，它的精神对我们的生活深具意义：聆听自然的声音，申斥时光，顺从命运，用勇气迎接挑战。
读完它，我终于明白：每一个人都是历史的奥德修斯，只要勇敢追求自己，就能实现梦想，谱写辉煌。
荷马史诗奥德赛读后感
荷马史诗奥德赛读后感荷马史诗奥德赛读后感（一）荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。
可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。
而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。
她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。
阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。
在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。
但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质;;女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。
俄底修斯是特洛伊之战的智者。
也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。
正如赫克托尔所说：“幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。
”《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
荷马史诗奥德赛读后感（二）《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。
公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。
《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。
特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。
战争持续了整整十年。
以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。
最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。
《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。
这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。
《奥德赛》读后感五篇
《奥德赛》读后感五篇当读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。
那么你真的会写读后感吗?下面是小编给大家带来的“《奥德赛》读后感”，以供大家参考！《奥德赛》读后感1近来，我忙着删改小说，闲暇之余，读了荷马史诗《奥德赛》，觉得其中的奇幻成分比《伊里亚特》更胜，且可读性也较强。
《伊里亚特》叙述了在特洛伊战争第十年的51天里，双方英雄惊心动魄的战斗情节，而《奥德赛》接着描写了战争之后，希腊英雄归程的故事。
其主要叙述了，奥德修斯历经艰险，最后在雅典娜的帮助下，得以重返家园，和妻儿团聚。
相比《伊里亚特》英雄之间惨烈的厮杀，勇士壮烈牺牲的惨剧，《奥德赛》的结局有了一些喜剧的色彩。
在阅读《伊里亚特》时，或许读者还感觉不到“古希腊式的命运”，但在《奥德赛》中，读者却能深刻体会到命运的力量。
书中的那个时代，无论英雄，还是神明都逃脱不了命运的束缚，甚至有时在强大的司命神之前，连高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命运。
可见，古希腊人对命运的认识，带有强烈的悲观色彩。
他们似乎认为人从娘胎里生出来的那一天，司掌命运的三女神就已经为人们编织好了一张命运的罗网，无论人们如何躲避，都逃脱不了那张罗网。
奥德修斯就是，他命中注定要在归返途中受尽磨难，可是他并不知道命运之神已为他策划了一系列的灾难。
首先，奥德修斯返程之际，开罪了海神波塞冬，无意中又刺瞎了他儿子——独眼巨人的眼睛。
于是，海神被激怒了，降下了可怕的诅咒，让他全军覆没，十年漂泊在外。
奥德修斯受到了神明的惩罚，但是他并未因此而放弃返家的希望，相反一次次的挫折增添了他返程的决心和勇气。
他面对海神的惩罚，一次次的阻扰责难，毫无畏惧。
气急败坏的波塞冬试图改变奥德修斯的命运，不惜违背宙斯的意旨，可惜功亏一篑，最终还是未能得逞如愿。
从这里，我们看到了古希腊人对命运是十分执着的，但他们决不屈服于命运的安排。
他们相信命运，深知命运是无法改变的，却又敢于反抗无情的命运，甚至为了更好的生存，他们不惜和命运作斗争，哪怕换来的是惨痛的代价。
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暑假实践内容内容：读《奥德赛》有感学院：水利建筑工程学院专业：土木工程班级：学号：姓名：读《奥德赛》有感上个学期我们大学一部分11级学子有幸参与了大学的英语课课改计划，而我就是其中一员。
在此次学习中，我们学习了一门新的课程——《欧洲文化》。
虽然时间很短，但是学习的东西却不少。
《奥德赛》就是其中一部分，起初，老师只是提到了他，并让我们感兴趣的话去观看电影。
就是在那之后让我对《奥德赛》这本书产生了兴趣。
《奥德赛》是一部超长的叙事长诗，要想看明白，必须要掌握一定的希腊神话知识。
在遥远的西方，有一个辉煌的文明。
她是欧洲文明的起点；她是近代哲学的基石；她是现代艺术的萌芽，她的名字叫古希腊。
在遥远的西方，有一个伟大的国度。
她孕育了人类历史上最璀璨的文明；她开创了人类对精神世界探索的先河；他以文艺的手法记叙了人类历史上首部传奇，她的名字叫古希腊。
让我们用最美丽的篇章赞美你，伟大的古希腊、伟大的半岛文明、伟大的神迹。
仅以此文献给人类文艺的先行者——荷马奥德修斯就是那个奉献了木马计而攻下特洛伊城的英雄。
但是胜利之后的结果却并没有衣锦还乡那么美好，因为杀死了海神波塞冬的儿子，波塞冬发誓要报复。
奥德修斯无论如何也无法渡过大海，只能在外漂泊达十年之久。
与此同时，奥德修斯的妻子和儿子受到四方富豪的侵扰，众求婚者都来向奥德修斯的妻子求婚，他们还住在奥德修斯的房子里，白吃白喝，因为奥德修斯没有回来，也就没有人能把他们赶走。
不过事情还是发生了转机，在雅典娜的帮助之下，奥德修斯踏上了回家的路程。
奥德修斯的儿子特勒马科斯也外出寻父。
书中的主体部分是说奥德修斯的漂泊经历，不在此一一叙述。
奥德修斯回家后杀了众求婚者，夫妻团聚。
夫妻相见那段写得很好，奥德修斯的妻子为了验证他是真的奥德修斯，故意说当年他们的婚床已经叫人搬走了，奥德修斯大惊失色，因为那张床是他亲手打造的，其中一根床柱是树的树桩，所以任何人都不可能搬动它，然后两人就相认了。
《奥德赛》与《伊利亚特》被合称为荷马史诗。
与气势磅礴的《伊利亚特》不同，在《奥德赛》中荷马以继续的方式描写了奥德修斯与他的儿子特勒马科斯的传奇。
奥德修斯象征了古希腊人文精神中的虔诚、智慧、机警、勇敢。
然而荷马并没有因此而将这位英雄刻画的完美无缺，作为一个凡人的奥德修斯其人性中无法磨灭的黑暗面也被展露无疑。
荷马在其史诗的前篇《伊利亚特》中，以凡人的奥德修斯村托出了阿基里斯的善良与崇高。
当无心参战的阿基里斯穿上女人的衣服混在侍女中时是狡猾的奥德修斯用计认出了阿基里斯迫使他披上战甲；当阿基里斯用鲜血从特洛伊人的盟友手中夺取丰富的战利品的时候，嫉妒的奥德修斯联合了贪婪的阿伽门农抢夺了本应属于阿基里斯的战利品；当正义的阿基里斯与权力的阿伽门农发生争执时，狡猾的奥德修斯毫不犹豫的倒向了权利；当受尽羞辱的阿基里斯拒绝参战的时候，是奸诈的奥德修斯纵拥阿基里斯的好友帕特洛特罗斯穿上阿基里斯的战甲与赫特托儿决战，最终导致了阿基里斯悲剧的命运。
当阿基里斯倒下的时候，贪婪的奥德修斯为夺得阿基里斯的战甲，用恶毒的言语重伤了自尊的大埃阿斯导致这位仅伟大英雄拔剑自刎。
在这一章节中奥德修斯作为一个凡人，在他的身上人性中的狡猾、嫉妒、奸诈与贪婪显露无疑。
而荷马在后篇《奥德赛》中，奥德修斯则摇身变为了崇高的英雄。
当奥德修斯的船队停靠在女巫的码头时，是睿智的奥德修斯识别了女巫的诡计从而解救了他的水手；当奥德修斯来到地狱，奥德修斯与死去英雄的灵魂的对话表现了奥德修斯对凡人的自己的救赎；当奥德修斯的船队穿过塞壬女妖的岛屿时，奥德修斯的行动展现了他富裕探险的精神；当奥德修斯与他的水手门被独眼巨人所囚禁时，是勇敢的奥德修斯刺瞎了独眼巨人的眼睛带领水手门逃出岩洞；当奥德修斯与他的水手们被海神困在宙斯的圣岛上时，只有虔诚的奥德修斯抵挡住了欲望与贪婪，最终躲开了雷霆之神的惩罚；当奥德修斯返回故乡依塔克的时候，是英勇的奥德修斯驱赶了所有贪婪的求婚者重新夺回了属于自己的国度。
事实上无论是荷马史诗还是古希腊的其他文学、哲学文献都反映了古希腊人对精神世界的探索，古希腊的精神世界是一个矛盾的却引人深思的世界。
在古希腊的精神世界中，天神与凡人的界限非常模糊在这里天神有着凡人一边贪婪、狡猾、好战的一面、而凡人也有着天神一般高贵、神圣、睿智的一面。
或许说古希腊的精神世界中人与神本神就是一体的，正因为如此才有了《伊利亚特》中好战的神氏；正因为如此才有了《奥德赛》中奥德修斯与特勒马科斯的传奇；正因为如此才有了神圣却自私的神氏与贪婪去崇高的英雄们。
如果被贪婪与欲望所支配那么即使是拥有无穷神力的神氏们也会变得与凡人无异；如果以睿智与崇高的心去对待一切那么即使是凡人也会拥有与神氏一般精彩与永恒的传奇；。
篇二：《奥德赛》读后感——苦乐人生苦乐人生作者：耿欢“人生如戏，戏如人生”，然而两者都需要痛苦和快乐去演绎。
爱因斯坦说过：“我从来不把安逸和快乐看做是生活的本身”。
《奥德赛》中的奥德修斯为我们印证了这一说法。
在参加特洛伊城之战的希腊英雄看来，与其默默无闻而长寿平淡地过完这一辈子，不如在光荣的冒险中获得巨大而短促的欢乐。
这才是他们想要的快乐，即使痛苦缠绕。
像他一样，不能被痛苦所吞噬。
当奥德修斯的船队停靠在女巫的码头时，是睿智的奥德修斯识别了女巫的诡计从而解救了他的水手。
我们，需要，用智慧的外衣阻挡痛苦和苦难，拨开快乐的阴霾。
当奥德修斯与他的水手们被海神困在宙斯的圣岛上时，只有虔诚的奥德修斯抵挡住了欲望与贪婪，最终躲开了雷霆之神的惩罚。
我们，需要，用一颗虔诚之心去面临种种磨难，迎接快乐的明天。
像他一样，在痛苦中体验快乐。
即使再大的坎坷，也是笑着面对，勇敢向前。
曾看到过这么一个故事：作者在画家的墙上看到一幅装裱好的画，这幅画中间偏左的位置有一块小黑渍，及其明显。
画家说这幅画叫“快乐”。
作者不解。
画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到它时，都只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐。
在我们生活中多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。
”作者说：“那就把画中的‘痛苦’去掉吧！”画家说：“没有痛苦，我们更见不到快乐。
”原来快乐从痛苦中而来。
然而当快乐而来的时候，一定要透过这快乐知道人生苦的真相，不要沉迷在快乐之中而忘记了人生之苦。
我们要在苦乐参半的人生当中步入中道生活，因为人生健康和快乐，疾病和痛苦，生老和病死，都是很自然的事情。
苦乐参半的人生，守着一颗平常心，不求常乐，不求长苦，适当的有些苦，适当的有些乐，这苦乐的背后方是真正的“乐”。
人生如酒。
有甜密的幸福，也有痛苦惆怅，而酒味也有甘冽和酸苦。
萧伯纳说：“人生好比两瓶必喝的啤酒，一瓶是甜蜜的，一瓶是酸苦的。
”人生如歌。
有顺境，有逆境，有艰难困苦，有一帆风顺；有刚强壮烈，也缠绵悱恻。
而歌声有昂扬奋发的，也有低缓抒情的。
有催人勇进，也有引人垂泪的。
歌声的高低起伏抑扬顿挫，不正与人生相似？人生如茶。
从品茶的滋味来说，刚上口是淡淡的没有什么味道，但片刻之后，一种茶叶特有的苦涩渐留于舌尖齿间，到回味时，竟品出一丝甜津津的回甘来。
这不也颇似人生？在平凡的生活中渐渐参悟生活本真，渐渐品味人生的苦甘。
茶没有咖啡的馥郁，没有烈酒的火热，但茶在淡中有味，这正如平凡的人生一样，在平平淡淡中有生活的真味。
人生，记载着岁月的沉重，没有痛苦和磨难，没有欢乐和幸福，就不是真正的人生！篇三：荷马史诗奥德赛读后感荷马史诗奥德赛读后感首先，谢谢让我重新拾起这本书在初三时的暑假曾看过一遍，当时第一感到就是无趣，那种诗体式的叙述让我很不适应，很快便读完了，但几乎没什么感到。
只是看了一些离散的希腊神话，印象很含混对于荷马史诗在西方文学史的地位虽懂得，但看过后也不明确为什么当然，以前看完神曲同样的问题也存在着下面进入正题，谈谈这次读后感想，总共花了约两星期看完，感想很深，在此列出，由于时间问题，只是从慷慨面稍微收拾了一下，会有些零乱，请体谅。
一，从整体分析1.叙事方法古老的年代带给我们的并不是想象中简略，幼稚的平铺直叙单从奥德赛来看，古希腊人在讲故事方面丝毫也不比现代人逊色插叙，倒叙都夹杂其中奥德修斯刺激，艰苦的逃亡生活并没有简略的从正面描写，而是经他人之口再加上奥德修斯的回想组成。
并且，值得一提的是：全诗从两条线出发，奥德修斯的归来和其子特勒马科斯寻父(佩涅洛佩思夫)这两条线同时进行，最终两条线并和，父子相遇，夫妻团聚，合力复仇。
将全文推向这种叙述方法可以说是相当的有技巧的，可见，当时人们对故事情节的构思已达到很高程度。
全部故事也因此扣人心弦2并非简略的第一人称或第三人称全部故事的展开运用了多种伎俩有时，似乎是主人公奥德修斯的自传，他的一举一动，心理运动都由第一人称写出。
可有时，荷马又跳出来，和奥德修斯对话，或者成为一位吟唱诗人，好似在酒桌前娓娓叙来。
这使全部故事犹如一幅幅画面浮现，整体感到很生动，很有意思3这里，我个人比较赞成全诗大部分是由荷马一人完成因为全诗的整体性保持的很好，没有明显的拼凑或碎片或许其中的一些历险，神明，磨难都取材于当时广为流传的街头故事，寓言或吟唱诗人。
但这些必定是在荷马的收拾(很可能修正了很多以适应奥德修斯的性格特点)下进入《奥德赛》的。
当然，这只是我个人的观点，由于知识面和生活经历的关系必定会有所偏差。
不过我认为这个问题还是很值得思考的4 关于神从全部故事可以看出，古希腊人(每个人)对神的存在深信不疑，并且已融入生活中，事事都离不开神明，处处都要考虑到神明的意愿。
畏惧侵占神明而一些极为通俗的日常用语中也穿插着神明，如形容人的英俊，强健，形容环境的俏丽，生活的美好，一切的一切，无论好坏都与神有关，都由神决定。
这种思想或许现代听起来有些愚蠢，但是我认为在那个时代这样的思想是十分有意义的。
它对当时社会道德风气是有很大的推动的因为古希腊人当时深信神明无所不知，无所不能并且神明是站在正义一方的所以古希腊人心中的神就好似一双无形的手，着社会上的恶，推重社会上的善。
这就有如道德规范制约着每个人，这对民风的贡献就不言而喻了相比之下，中国虽然也有传统的“善有善报，恶有恶报”但这只是一种观念，而不是向希腊人一样成为一种信仰。
他们许多问题都交给了神，上帝去解决所以他们才是最健康成长的儿童这点是必须承认的5史诗的其他价值能被称作史诗，当然不是简略的一个历险记就可以的《奥德赛》另一方面的成绩我认为是历史学的他在向我们讲述这个惊心动魄的故事的同时还细腻地介绍了古希腊国民当时的生活状态，社会形态，民族意识，农业状态，重要食物等许多细节。
而这对于历史学家无疑是可贵的材料古希腊人似乎更偏向于对实际事物进行思考，摸索而同时代的中国先哲们则极力去摸索村思想的问题：人生价值，哲学，等。
而在古希腊那些问题都留给神明去了而且我认为比较遗憾的是我国的古典名著在本国的普及程度还很低而现在欧洲人基础都是从小读荷马史诗(这可能也是因为我们的古典名著太深) 二深入分析奥德修斯及其事迹1关于奥德修斯的性格a英勇，忠义，热爱故乡，待人宽厚很显然，这些是奥德修斯众所周知的品德，也很明显是古希腊人极力推重，赞美的品德。