知音课件
• 刚才我们说的不仅是这个词的由来，也是 这个词的表达的意义。在钟子期之前，俞 伯牙有没有遇到能听懂琴声心意的人呢？ 你从哪里看出来的？ • 师：一个“从来没有”让我们感受到了一 代琴仙的孤独寂寞。
•
来之不易才更显珍贵，所以俞伯牙无比激动地说：（“知音！你真是我的知音！”）
• • •
•
正所谓“相识满天下，知音能几人”，虽然伯牙当时已是一位朝廷官 员，而子期只是一个砍柴的樵夫，但是凭着对音乐的心有灵犀，凭着 志趣的情投意合，他们结为了知已并结拜为兄弟。当俞伯牙得知钟子 期去世的噩耗时，他是怎么做的，又是怎么说的。请同学们自由朗读 第三自然段，圈画相关的语句。 2．你感受到俞伯牙的悲痛了吗？从哪儿感受到的？读一读。 这种场面让我们也忍不住要落泪了，同学们，除了悲痛，我们从俞伯 牙摔琴的动作、和他再也不弹琴的语言中还能感受到什么？ （绝望） 师：再也找不到这样的知音了，这是何等的绝望呀！让我们一起读一 读“出示课件”正是这样才留下了“千金易得，知音难求”的千古的 慨叹。 师：同学们，你有知音吗？
• 其实，同学们想一想，听俞伯牙弹琴的人 还少吗？为什么他见到钟子期会这样激动 啊？ • 师：请同学们默读第二自然段，寻找俞伯 牙遇到钟子期无比激动的原因。用笔圈画 出问题的答案。
• 师：是啊！钟子期不仅能听懂俞伯牙的琴声，更 能听出他琴声中所表达的思想感情。同学们试想 一下，如果俞伯牙的琴声是哀婉的，那钟子期就 能知道他现在的心情是什么样的？（悲伤难过忧 伤） • 师：如果俞伯牙的琴声是欢快的的，那钟子期就 能知道他现在的心情是什么样的？（开心、高兴、 兴奋、快乐） • 师：钟子期是最了解俞伯牙的人，他才是俞伯牙 的（知音）。 • 师：同学们，你们说一说什么样的人能被称为知 音呢？ • （喻意：懂得你的心意，最了解你的朋友、知己 就是你的知音。）
•①真好啊！雄伟而庄重，好
像高耸入云的泰山一样！ •②真美啊！宽广浩荡，好像 看见滚滚的流水，无边的大 海一般！
• 师：正是由于钟子期听懂了俞伯牙的琴声，所以 俞伯牙高兴地说：（“知音，你真是我的知 音。”） • 师：俞伯牙终于找到了让他等三十多年，也寻觅 了三十多年的人，此时俞伯牙激动地说：“知音， 你真是我的知音。”） • 师：俞伯牙十分兴奋地说：（“知音，你真是我 的知音。”） • 师：看着这个不起眼的樵夫，俞伯牙百感交集地 说：“知音，你真是我的知音。”）
知音
听高山流水音乐
你从中听懂了什么？
了解学习任务：请同学们自由朗读课 文一遍，按要求读准字音，读通句子 并思考
⑴怎样的人才能算是知音呢？ ⑵你有知音吗？
同学们默读课文，思考课文讲了一件 什么事？（ ）是（ ）的知音， 你对俞伯牙和钟子期了解多少 。
俞伯牙：春秋战国时期晋国的上大夫， 是著名的琴师。 钟子期：是一名戴斗笠ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ披蓑衣、背冲 担、拿板斧的樵夫。
做知音
• 师：正是由于钟子期听懂了俞伯牙的琴声，所以 俞伯牙高兴地说：（“知音，你真是我的知 音。”） • 师：俞伯牙终于找到了让他等三十多年，也寻觅 了三十多年的人，此时俞伯牙激动地说：“知音， 你真是我的知音。”） • 师：俞伯牙十分兴奋地说：（“知音，你真是我 的知音。”） • 师：看着这个不起眼的樵夫，俞伯牙百感交集地 说：“知音，你真是我的知音。”）
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高中音乐《高山流水遇知音课件》教学课件设计
2 、每段音乐的旋律有什么特点
散音、按 音
旋律性不明 显
泛音
轻快、跳 跃
按 音
按、散 （滚 拂）
泛音
平缓
急促、起伏跌 宕
平 静
课堂小结：
本节课通过《流水》我们了解伯 牙与子期的知音之交，也了解我国的 古 琴文化，越是民族的就越是世界的 ，希 望同学们在今后的道路上能够更 多的去 了解民族音乐作品，成为民族 音乐的知 音，源远流长的中华民族文 化要靠你们 来发扬光大！
湖海的描绘，抒发了对大 自然壮丽河山的赞颂，表 现了一种开阔的胸襟和百 折不回的精神。
古琴音色：
泛音：玲珑剔透
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
散音：浑厚如钟 按
音:
余音绕梁
乐曲的结构 （大致分为九段） 引子：第一段
起部：第二、三段 承部：第四、五段
转部：第六、七段
合部：第八、九段
尾声：简短
1、从每段音乐中听到了古琴哪种音 色
古琴简 1 、 古 代 文介人 的 必 修 乐 器 ，
至今已有 3000 多年的历史 了 ，圆面方底寓意天圆地方， 儒家思想。
2、七弦琴，琴长三尺六寸 五分， 13 个琴徽。
3、最早的弹拨乐器，又位 列 中 国 传 统 文 化 “琴 棋 书 画 ”之 首 ， 是 华 夏 文 化 的 瑰 宝，也是人类非物质文化 遗 产代表作。
知音
伯牙鼓琴 子期
伯牙善鼓琴，钟子期善听 ，伯牙志在高山，钟子期曰： “巍巍乎， 若泰山”， 伯牙 志 在流水，钟子期曰：“ 荡 荡乎
，若流河”，伯牙曰：“善 哉 ，子之心而与吾心同”，子 期 既死，伯牙绝弦，隐身不
《流水》
边听边思考： 1 、从这首乐曲中看到了一
幅什么样的自然景观？ 2 、音色有什么特点? • 通过对山泉、小溪、江河
散音、按 音
旋律性不明 显
泛音
轻快、跳 跃
按 音
按、散 （滚 拂）
泛音
平缓
急促、起伏跌 宕
平 静
课堂小结：
本节课通过《流水》我们了解伯 牙与子期的知音之交，也了解我国的 古 琴文化，越是民族的就越是世界的 ，希 望同学们在今后的道路上能够更 多的去 了解民族音乐作品，成为民族 音乐的知 音，源远流长的中华民族文 化要靠你们 来发扬光大！
湖海的描绘，抒发了对大 自然壮丽河山的赞颂，表 现了一种开阔的胸襟和百 折不回的精神。
古琴音色：
泛音：玲珑剔透
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
散音：浑厚如钟 按
音:
余音绕梁
乐曲的结构 （大致分为九段） 引子：第一段
起部：第二、三段 承部：第四、五段
转部：第六、七段
合部：第八、九段
尾声：简短
1、从每段音乐中听到了古琴哪种音 色
古琴简 1 、 古 代 文介人 的 必 修 乐 器 ，
至今已有 3000 多年的历史 了 ，圆面方底寓意天圆地方， 儒家思想。
2、七弦琴，琴长三尺六寸 五分， 13 个琴徽。
3、最早的弹拨乐器，又位 列 中 国 传 统 文 化 “琴 棋 书 画 ”之 首 ， 是 华 夏 文 化 的 瑰 宝，也是人类非物质文化 遗 产代表作。
知音
伯牙鼓琴 子期
伯牙善鼓琴，钟子期善听 ，伯牙志在高山，钟子期曰： “巍巍乎， 若泰山”， 伯牙 志 在流水，钟子期曰：“ 荡 荡乎
，若流河”，伯牙曰：“善 哉 ，子之心而与吾心同”，子 期 既死，伯牙绝弦，隐身不
《流水》
边听边思考： 1 、从这首乐曲中看到了一
幅什么样的自然景观？ 2 、音色有什么特点? • 通过对山泉、小溪、江河
《知音》PPT课件2 (共14张PPT)
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超， 是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人 为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表 现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他 乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海 的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟 翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一 种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听 的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美 妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉 他：“你已经学了。”
读“知音” 整体感知 请你认真地朗读课文并思考：
这是一只什么样的鸟？
鸟的知音你认为应该是谁？ 为什么？
明“知音”
欣赏小画眉 默读课文，画出描写画眉的句子并相互交流。 “尤其是那只画眉，不仅长得漂亮，叫得也最亮，音色也最 动听，观众围了密匝匝一圈儿。”
“老人将那鸟儿逗弄一番，那鸟叫得更欢更响了，并扑扇了 几下翅膀，眼睛一眨不眨地望着笼外的世界。”
4．谁最了解它的这种想法？
“你看，这鸟在笼里惶恐不安，东张西望，生活再笼子 里，是它最大的痛苦和不幸！”
明“知音”
走近鸟语园 5．听了少年的这番话，老人会怎么做呢？ 6.“它是在悠然的叫呢，还是在忧郁地叫？也许，它是
在告诉人们就是谁是自己的知音。” 谈谈你对这句话的理解。
做“知音”
1.你认为人和动物之间怎样才能和睦相处呢？
聊“知音” 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千， 于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有 人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边， 他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他 演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！ 雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏 表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩 荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙 兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。” 这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
读“知音” 整体感知 请你认真地朗读课文并思考：
这是一只什么样的鸟？
鸟的知音你认为应该是谁？ 为什么？
明“知音”
欣赏小画眉 默读课文，画出描写画眉的句子并相互交流。 “尤其是那只画眉，不仅长得漂亮，叫得也最亮，音色也最 动听，观众围了密匝匝一圈儿。”
“老人将那鸟儿逗弄一番，那鸟叫得更欢更响了，并扑扇了 几下翅膀，眼睛一眨不眨地望着笼外的世界。”
4．谁最了解它的这种想法？
“你看，这鸟在笼里惶恐不安，东张西望，生活再笼子 里，是它最大的痛苦和不幸！”
明“知音”
走近鸟语园 5．听了少年的这番话，老人会怎么做呢？ 6.“它是在悠然的叫呢，还是在忧郁地叫？也许，它是
在告诉人们就是谁是自己的知音。” 谈谈你对这句话的理解。
做“知音”
1.你认为人和动物之间怎样才能和睦相处呢？
聊“知音” 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千， 于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有 人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边， 他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他 演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！ 雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏 表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩 荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙 兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。” 这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
教科版语文三年级上册 知音 课后作业 PPT课件
二、遇知音——喜悦。
1．根据意思选择合适的词语。 生机勃勃 兴致勃勃
(1)兴趣很浓。( 兴致勃勃 ) (2)形容生命力旺盛，朝气蓬勃。( 生气勃勃 ) 2．俞伯牙兴致勃勃地为樵夫演奏了一曲又一曲。这个樵夫就是
_钟__子__期___。 3．俞伯牙为什么演奏了一曲又一曲？
_因__为__俞__伯__牙__把__钟__子__期__视__为__知__音__。__________________________ 4．文中能体现俞伯牙遇到知音的喜悦心情的词语是__兴__致__勃__勃___
。
三、失知音——悲痛。 1．选词填空。(填序号)
①悲痛 ②悲凄 (1)第二年，俞伯牙____①____地来到钟子期的坟前。 (2)回忆往事，俞伯牙弹出的曲调越来越___②_____。 2．上面的两个词语体现了钟子期死后，俞伯牙___悲__伤__行为是： __俞__伯__牙__把__琴__摔__碎__了______。
4．俞伯牙发誓__一__辈__子__再__也__不__弹_琴__了_____。 5．俞伯牙(果真)再没有弹过琴，(因为)他知道，世界上
(再也)找不到像钟子期这样的知音了。 如果去掉括号中的词语，句子在表达上有什么不同？ _如__果__去__掉__括__号__中__的__词__语__，__会__使__句__子__不__如__原__句__生__动__，___ _表__达__的__情__感__不__如__原__句__表__达__得__淋__漓__尽__致__。_____________
一、无知音——寂寞。 1．选词填空。(填序号)
①寂寞 ②蕴含 ③陶醉 俞伯牙非常喜欢弹奏古琴，常常____③____得忘了时间。 但是，从来没有一个人能听出他___②_____在琴声里的心 意，所以他每次弹琴，都会觉得很___①_____。 2．“寂寞”在本文中的含义是( B )
部编人教版六年级语文上册第21课《文言文二则》优质教学课件
钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善 哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎 鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后， 伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无 人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦 来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
指导朗读
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而志在太山，钟 子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之 间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤 乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不 复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴，钟子期听之。 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴就表现出攀登大山的志向。钟子期说: “琴
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。
弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水奔腾不息的志向。
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死。
钟子期再一次说:“琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”
有值得他为之弹琴的人了。伯牙和锺子期以琴声相知，成
为知音。锺子期死后，伯牙摔琴悼知音，从此不再弹琴。
可见他对知音的一片深情。
这是课后第2题哦！
课文结构
伯 伯牙 鼓琴 志在太山 志在流水 破琴绝弦 相互欣赏
牙
鼓
知音难觅
琴 锺子期 听 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 死
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善 哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎 鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后， 伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无 人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦 来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
指导朗读
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而志在太山，钟 子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之 间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤 乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不 复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴，钟子期听之。 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴就表现出攀登大山的志向。钟子期说: “琴
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。
弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水奔腾不息的志向。
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死。
钟子期再一次说:“琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”
有值得他为之弹琴的人了。伯牙和锺子期以琴声相知，成
为知音。锺子期死后，伯牙摔琴悼知音，从此不再弹琴。
可见他对知音的一片深情。
这是课后第2题哦！
课文结构
伯 伯牙 鼓琴 志在太山 志在流水 破琴绝弦 相互欣赏
牙
鼓
知音难觅
琴 锺子期 听 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 死
语文六年级上册22 文言文二则 伯牙鼓琴 课件(共35张PPT).ppt
善哉，洋洋兮若江河
巍峨的高山、险峻的高山、绵亘蜿蜒的高山……
泰山
长江
高山流水 象征
黄河
象征伯牙有泰山一样的志向，有江河一样的胸怀，一个人应当志存高远，这才是伯牙真正的人生志向、生命情怀。在这一点上，当时的宫廷乐师都不理解伯牙，而一个山野樵夫，打柴的钟子期却完完全全地懂得了伯牙的生命情怀，这叫知音。
伯牙鼓琴
纵情吟诵识知音
读一读
方鼓琴而志在太山，钟子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。
方鼓琴而志在太山，钟子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。
志
方鼓琴而志在太山，钟子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。
少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
高山流水明知音
会当凌绝顶，一览鲁，登泰山而小天下
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
——杜甫《望岳》
——张岱《泰山》
——《孟子·尽心上》
—— 司马迁《报任安书》
泰山自古是帝王封禅之地，泰山是中国文化的象征。
水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!” --《孔子游春》
千古传唱怀知音
资料袋p104
知音文化的传承
知音文化的传承
知音文化的传承
知音文化的传承
知音文化的传承
知音文化的传承
知音文化的传承
知音文化的传承
知音文化的传承
2017.4-知音城开发项目部培训课件：新闻写作基础知识及案例解析
第10页，共29页。
新闻写作内容
宣传公司动态 展示公司业绩
报告工作进展
宣扬典型人物
中建·光谷之星住宅区域主体全面封顶
4月12日下午15点，伴随着最后一车混凝土的浇筑，中建·光谷之星住宅区域所有楼 栋喜封金顶。中建·光谷之星项目总建筑面积106.8万方，位于东湖高新区核心区。项 目分为住宅区与公建区，住宅区总建筑面积37万方，其中A地块共7栋楼，A1～A7#楼 均为高层住宅；B地块共12栋楼,B1～B6#楼为高层住宅，B7～B12#楼为洋房；C地块 4栋楼，C1～C3#楼为高层住宅，C4#楼为幼儿园。 住宅地块的主体全面封顶只是阶段性的胜利，目前住宅A、B、C地块的砌体及二 次结构仍在紧张施工中，预计2017年9月份将完成住宅A、B、C地块的室内外装修及
第14页，共29页。
标题的写作方法
Ø引题”有时也叫“眉题”、“肩题”，作用是交待形势，说明背景、烘托气氛，引出主题。 Ø“主题”又叫“母题”，是整个标题的中心，是一则消息中最主要事实和思想的概括。
Ø“副题”又叫“辅题”、“子题”，一般是对正题的补充。
王祥明在汉会见陈一新 局与十堰签订战略合作协议
公司“《十典九章》志愿服务队”助跑汉马
——我国著名记者范长江
新闻“五新”： 时间新、内容新、角度新、结构新、导语新
第4页，共29页。
基本要素
好奇心：新闻事件具有能够满足读者好奇心的特征。 典型性：大家都在做同样的工作，做得好的；与当前的宣传教育主题有着密切关联的事情。
指导性：具有可推广、借鉴的特征。
焦点性：受关注的话题、人物、事件等
四个要素可以独立存在，只要拥有其中一个要素，就是一篇完整意义的新闻稿件；也可以二个要素或三四个
智慧工地扎实推进。公司召开一季度企业管理研讨会暨“两化”融合专题会，出台《智慧工地推
伯牙绝弦PPT教学课件
➢ 读顺课文，用自己的话说出文章 大意。
➢ 再认绝、鼓、哉、兮、峨峨、洋 洋这些字词的意思，并独立翻译 文章。
➢ 理解伯牙与钟子期之间的情谊。
➢ 背诵课文。
➢ 感受古琴的艺术美。
伯牙鼓琴，志在_________, 钟子期曰：“善哉，______兮若___________！”
明月皎皎 杨柳依依 炊烟袅袅 白雪皑皑 清风徐徐 溪水潺潺
伯牙鼓琴，志在_________,
钟子期曰：“善哉，_____兮若______！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流 水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
伯牙所念，除了高山流水还可能会有什 么？展开想象，补充完整。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。
【谓】： ①称为 ②认为，以为 ③评论
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！ 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
听闻噩耗，伯牙五脏崩裂，泪如 泉涌，傍山崖跌倒，昏绝于地。
《知音》 精品课件(共18张)
内讨论上 节课所学内容。
• 2.结合课文内容，说说为什么少年 才是小鸟的“知音”。
二、合作探究
(一)精读课文，探索内涵
1.自读课文第二自然段，用笔在文中画出描 写鸟语园热闹景象的句子。
•“草地上有许多老人。” •“他们把各自的鸟笼挂在树上，然后仰着头， 侧着目，美美地听鸟儿互唤互答。” •“那儿有八哥，有黄鹂，有百灵，有鹦鹉，它 们叫得各有韵味，各有声色，每个鸟笼都招引了 不少观众。”
少年背古诗前 少年背古诗后
围观者
哄笑
没做声
养鸟
愤愤
老人
怔住
读句子，体会标点符号的用法：
1 我这鸟儿叫得怎么样？ （疑问句，需要回答） 我怎么听着这鸟唱的不是（反问句，不需要回答） 美歌呀？
2 真是美鸟唱美歌呀！
（赞扬的语气）
唱的是忧愁的歌，是痛苦 （申诉、责备的语气） 的歌！
拓展练习：
1 老人最后会怎么做？请发挥 你的想象，写几句话。
•
和
，让老人由得意到生气再到最后
的 渴望 ；更让围观向者往由
到
。我体会到
了少年的态度坚决和不依不饶的精“神哄及笑对”小鸟的喜爱之情。
“不做声”
“怔住了”
三、再读课文，体会情感
有感情地朗读课文：
• 朗读1、2自然段时，要读出清晨公园 的热闹、画眉的惹人喜爱。
• 分角色朗读3~17自然段，要读出画眉 对笼外的向往和渴望，读出人物心理的 特点及相应的语气。
2 请你设计一则爱鸟、护鸟 的广告语。
3 收集、阅读有关鸟类的资 料，了解人与鸟类和谐共处的 重要性。
知音故事
春秋时期，有个著名的琴师叫俞伯牙，他 非常擅长弹琴。有个樵夫叫钟子期，善于倾听。 伯牙弹高山的曲子，钟子期说：“好啊！高峻 的样子像泰山！”伯牙弹流水，钟子期说： “好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙心里 想的，钟子期一定知道。伯牙说：“你真是我 的知音。”子期死后，伯牙认为世上再也没有 他的知音了，就摔破了琴，终生不再弹。
• 2.结合课文内容，说说为什么少年 才是小鸟的“知音”。
二、合作探究
(一)精读课文，探索内涵
1.自读课文第二自然段，用笔在文中画出描 写鸟语园热闹景象的句子。
•“草地上有许多老人。” •“他们把各自的鸟笼挂在树上，然后仰着头， 侧着目，美美地听鸟儿互唤互答。” •“那儿有八哥，有黄鹂，有百灵，有鹦鹉，它 们叫得各有韵味，各有声色，每个鸟笼都招引了 不少观众。”
少年背古诗前 少年背古诗后
围观者
哄笑
没做声
养鸟
愤愤
老人
怔住
读句子，体会标点符号的用法：
1 我这鸟儿叫得怎么样？ （疑问句，需要回答） 我怎么听着这鸟唱的不是（反问句，不需要回答） 美歌呀？
2 真是美鸟唱美歌呀！
（赞扬的语气）
唱的是忧愁的歌，是痛苦 （申诉、责备的语气） 的歌！
拓展练习：
1 老人最后会怎么做？请发挥 你的想象，写几句话。
•
和
，让老人由得意到生气再到最后
的 渴望 ；更让围观向者往由
到
。我体会到
了少年的态度坚决和不依不饶的精“神哄及笑对”小鸟的喜爱之情。
“不做声”
“怔住了”
三、再读课文，体会情感
有感情地朗读课文：
• 朗读1、2自然段时，要读出清晨公园 的热闹、画眉的惹人喜爱。
• 分角色朗读3~17自然段，要读出画眉 对笼外的向往和渴望，读出人物心理的 特点及相应的语气。
2 请你设计一则爱鸟、护鸟 的广告语。
3 收集、阅读有关鸟类的资 料，了解人与鸟类和谐共处的 重要性。
知音故事
春秋时期，有个著名的琴师叫俞伯牙，他 非常擅长弹琴。有个樵夫叫钟子期，善于倾听。 伯牙弹高山的曲子，钟子期说：“好啊！高峻 的样子像泰山！”伯牙弹流水，钟子期说： “好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙心里 想的，钟子期一定知道。伯牙说：“你真是我 的知音。”子期死后，伯牙认为世上再也没有 他的知音了，就摔破了琴，终生不再弹。
25《伯牙绝弦》课件
• • • • • • • • • •
绝：断绝。 善：擅长，长于。 鼓：弹。 念：心里所想的。 必：一定，必定。 乃：就。 复：再，又。 兮:语气词，相当于“啊”。 若：像。 谓：认为。
• • • • •
知音：理解自己心意，有共同语言的人。 洋洋：广大。 峨峨:高。 善哉:语气词，表示“好啊”。 志在高山:心里想到高山。
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！” • “洋洋”，广大。 • 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极 了！这琴声宛如奔腾不息的江河！” • 伯牙所念，钟子期必得之。 • “所念”，所想到的。“得”，懂得。 • 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准 确地道出他的心意。
• 子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。 • “谓”，觉得。“知音”，理解 自己心意、有共同语言的人。 “破琴”，把琴摔碎。 “复”， 再，重新。 • 子期死后，伯牙觉得世界上再也 找不到知音了，于是，他把琴摔 碎，终身不再弹琴了。
• 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的 演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的 琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛 声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生 活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他 们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》 等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有 提起，如：“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无 声。”、“高山流水琴三弄，明月清风酒一 樽。”、“钟期久已没，世上无知音。”。明代 小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴 谢知音》，收在《警世通言》中。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫 做知音。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高 妙。
农人种菜，得一萝卜，其大如桶。献诸国王， 国王喜，厚赐之。 富人闻之，曰：“萝卜何足宝，我以宝石献王， 获赐当更厚。遂以宝石献王。” 王曰：“汝之宝石诚宝也，我之萝卜亦宝也。 汝以宝石献我，我无以为报，以萝卜赐汝， 可乎？” 富人不敢违，遂抬萝卜而去。
2020年人教部编版六年级上册语文21《文言文二则》课件
请欣赏《高山流水》
第二课时
唐代画家戴嵩非常善于画牛，笔下的 牛无不栩栩如生，其中有一幅《斗牛图》 传至宋代时，还引出了一个有趣的故事。 北宋文学家苏轼据此写下一篇文章，记 录下这个小故事以及自己的感受。这就 是我们今天要学习的文言文《书戴嵩画 牛》。
1.读准“轴”“锦”“曝”“矣”等易混 难读的字，把握朗读的停顿，读通课文。
1.小组内合作对照注释，理解文言文中每一个 字、每一句话的意思。
2.不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词 旁边做注释。
3.小组内将不能解决的问题记录下来。
小组推举代表，试着翻译全文。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书 画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛 图》，(杜处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊， 用玉作画轴，经常随身携带。
花花一一样样美美丽丽，，感感谢谢你你的的阅阅读读。。 87、天勇放下气眼兴通前亡往方，天匹堂只夫，要有怯我责懦们。通继往续20地，:28狱收2。获0:2的80季:3208节72.就01:42在.82前:0320方07T.。1u42e.0s2.d07a2.1y0,4TJ2uu0el.ys7d.11a44y,2,20J0u.72ly.01144。, 2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十 四日 8、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。20:2820:28:307.14.2020Tuesday, July 14, 2020
启示感悟
知音难得 知己难求 珍爱友情 珍惜知己
相关名言：
1.士为知己者死。
2.海内存知己，天涯若比邻。--王勃
3.高山流水，非知音不能听。--文天祥
4.知己肝胆相照。
--文天祥
5.平生知心者，屈指能几人？
--白居易
第二课时
唐代画家戴嵩非常善于画牛，笔下的 牛无不栩栩如生，其中有一幅《斗牛图》 传至宋代时，还引出了一个有趣的故事。 北宋文学家苏轼据此写下一篇文章，记 录下这个小故事以及自己的感受。这就 是我们今天要学习的文言文《书戴嵩画 牛》。
1.读准“轴”“锦”“曝”“矣”等易混 难读的字，把握朗读的停顿，读通课文。
1.小组内合作对照注释，理解文言文中每一个 字、每一句话的意思。
2.不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词 旁边做注释。
3.小组内将不能解决的问题记录下来。
小组推举代表，试着翻译全文。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书 画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛 图》，(杜处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊， 用玉作画轴，经常随身携带。
花花一一样样美美丽丽，，感感谢谢你你的的阅阅读读。。 87、天勇放下气眼兴通前亡往方，天匹堂只夫，要有怯我责懦们。通继往续20地，:28狱收2。获0:2的80季:3208节72.就01:42在.82前:0320方07T.。1u42e.0s2.d07a2.1y0,4TJ2uu0el.ys7d.11a44y,2,20J0u.72ly.01144。, 2020年7月14日星期二二〇二〇年七月十 四日 8、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。20:2820:28:307.14.2020Tuesday, July 14, 2020
启示感悟
知音难得 知己难求 珍爱友情 珍惜知己
相关名言：
1.士为知己者死。
2.海内存知己，天涯若比邻。--王勃
3.高山流水，非知音不能听。--文天祥
4.知己肝胆相照。
--文天祥
5.平生知心者，屈指能几人？
--白居易