伊人浅笑捋仙袂——试析民国时期月份牌旗袍美女浅吟的“女性主义”思绪
从“月份牌”广告看民国女性服饰审美意象的构建
从“月份牌”广告看民国女性服饰审美意象的构建一、本文概述Overview of this article本文旨在通过深入剖析民国时期的“月份牌”广告，探讨其对女性服饰审美意象的构建与影响。
月份牌广告，作为一种独特的历史文化现象，不仅反映了当时社会的消费观念和审美倾向，更在塑造女性形象、传播服饰文化等方面发挥了重要作用。
本文将从历史背景、广告内容、女性形象塑造、审美意象构建等多个方面展开论述，揭示月份牌广告如何成为民国时期女性服饰审美的重要载体和推动力量。
This article aims to explore the construction and influence of "calendar plate" advertisements on the aesthetic imagery of women's clothing during the Republic of China era throughin-depth analysis. Calendar advertising, as a unique historical and cultural phenomenon, not only reflects the consumption concepts and aesthetic tendencies of the society at that time, but also plays an important role in shaping the image of women and spreading clothing culture. This article will discuss from multiple aspects such as historicalbackground, advertising content, female image shaping, and aesthetic image construction, revealing how calendar advertising became an important carrier and driving force for female clothing aesthetics during the Republic of China period.通过对月份牌广告的细致分析，我们将发现其背后所蕴含的女性服饰审美意象的多元性和复杂性。
浅析月份牌中的女性服饰设计
浅析月份牌中的女性服饰设计作者：肖敏敏来源：《美术界》 2011年第4期月份牌是新女性展示其时代风采的窗口，服装设计是女性形象的重要特征。
月份牌在广为流传的同时，也传播了现代都市的审美趣味。
女性服饰在服饰的发展演变中扮演了重要角色。
爱美的天性使妇女对美好事物有敏锐的捕捉能力，创造出绝美的服饰艺术。
同时，女性的服饰也受到封建礼教、伦理道德观念以及民族风俗等诸多因素的影响与制约。
因此，通过对女性服饰文化的解读有利于我们了解历史，更好的传承中国文化。
一、研究背景月份牌的诞生源于近代中国门户打开后外商致力于洋货倾销的广告宣传，发祥地是近现代商业最发达的上海。
其表现形式，是从中国传统年画中的节气表、日历表牌演变而来。
“月份牌”一词最早出现于清光绪22年（1896 年），当时在繁华的上海四马路上有一家鸿福来吕宋大票行，随彩票奉送了一种《沪景开彩图·中西月份牌》画片。
之后，“月份牌”这个名词就被沿用了下来。
［1］上海是通商口岸，外国资本家在上海办工厂、开洋行，想尽各种办法进行商品促销。
但他们带来的各种广告画并不易被中国大众所接受，于是具有中国自己特色的“月份牌”就成了他们进行产品广告宣传的最好形式。
20 世纪之初，特别是二、三十年代的旧上海，在西方经济文化的冲击下，对外交流异常频繁，女性的服饰体制也发生着巨大的变化。
在当时，成为商品宣传主流的月份牌恰好见证了中国当时人们的服饰审美取向与价值观念的变迁。
月份牌广告画对服装发展史有参考价值。
清末民初服装式样带有封建主义色彩，以宽大的袄裙、袄裤为主，后来袄身及袖子逐渐变窄改短：上衣下摆裁成合身的半圆形，长度刚好达到臀部与腰部之间；很多时髦妇女为了使衣着更有特色，还会在衣服的袖口、裙边、裤边等刺绣花边或钉上亮片、珠子等作为装饰，很是引人注目。
［2］袄裙或衫裙，是当时的一种学生装，到了1919 年“五四运动后”，妇女地位提高，开始流行穿旗袍，到了三十年代，全上海掀起一场“旗袍花边运动”，在旗袍上加花边、镶滚边、或用亮晶晶的银线缀边。
浅析女性主义与旗袍演变的关系及对旗袍设计创新的启示
浅析女性主义与旗袍演变的关系及对旗袍设计创新的启示孔敬
【期刊名称】《中国民族博览》
【年(卷),期】2024()2
【摘要】本研究分析旗袍作为文化载体在社会结构转变中受到的影响,重点关注旗袍的发展演变与女性主义之间的关系。
作者认为,旗袍的演变可以作为一个中国服装史发展的标志,不仅象征中国女性服饰的现代化和成衣化,同时旗袍的演变也与女性主义浪潮紧密相连。
笔者在本文中也探探讨旗袍在当今社会面临的困难和挑战。
本研究通过对旗袍行业的专家采访和对旗袍爱好者群体的采访中,发现旗袍未能成为当今社会的主流服装,可能与当今大众对女性主义的重新定义关系密切,同时也与人们生产和生活方式的大规模变化有关。
同时,本文章通过总结文献和第一手研究数据,并结合当前中国国情,对旗袍未来的发展趋势进行展望。
【总页数】4页(P1-4)
【作者】孔敬
【作者单位】中国服装设计师协会
【正文语种】中文
【中图分类】TU-80;J59
【相关文献】
1.浅析旗袍的发展与演变
2.旗袍的造型演变与结构设计变化研究
3.旗袍演变史对现代旗袍工艺与制作的启示
4.论设计的实用性演变——以旗袍为例
5.浅析旗袍在民国服制影响下的演变及其当代发展
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旗袍论文：旗袍之美—民国时期女性伦理与旗袍
旗袍论文：旗袍之美—民国时期女性伦理与旗袍【中文摘要】中华民国时期,饱受封建儒家礼教思想残害的女性获得了身体和精神上的突破和自由,其中最突出的就是封建礼仪制度崩溃瓦解和女性服饰的变化。
这一时期,宣传女性主义和女权运动的学校、杂志、报刊、社团等组织相继成立,为提高女性的文化知识和视野层次产生深远影响。
在西学东渐的文化背景下,旗袍作为这一时期最伟大的文化作品,不仅是国人的服装,与唐装一起成为被世界关注的“东方文化”。
世纪之交新旧文化的交替,中西文化的交流与传播,两千多年的儒家文化成为众多文人的疑惑。
是追求人身自由、性别平等、经济独立,还是足不出户、相夫教子抑或“女子无才便是德”,以上两种思想成为新旧文化争执的焦点,也是中西文化交流过程中,先进文人与保守学者就女性伦理观的取舍之难处。
“五四”启蒙思想的开始,以科学的理性为指导追求一种富有激情和平衡的理想王国,以先进文人学者和留学归来的学子们为领导,进步青年为与广大学生参与的旨在推翻旧的礼教制度,争取人身自由、地位平等、性别平等的运动就这样开始了。
作为压制女性的服饰,由满洲族旗袍发展的改良旗袍成为这一时期的国服。
服装造型的宽体到窄体,领子的渐有渐无,袖子的渐长渐短,开叉的高高低低,图案的古典与现代元素等,...【英文摘要】Republic of China’s establishment which the special period of Chinese history, the women who Suffered harm in the feudal confucion Ethical Code received physical andspiritual breakthrough and freedom.One of the most changes the collapse of the feudal system collapsed etiquette and women’s clothing changes.Here, the schools, magazines, newspapers, associations and other organizations have been established to promote feminism and the feminist movement .They have a profound impact in enhancing women’s level o...【关键词】旗袍美民国女性伦理观【英文关键词】Improved cheongsam Women of the period of republic ethics【目录】旗袍之美—民国时期女性伦理与旗袍中文摘要9-11ABSTRACT11-12绪论13-15第一章旗袍的起源和发展15-19第一节旗袍的起源16-17第二节汉文化影响后旗袍的发展17-18注释18-19第二章旗袍的演变19-27第一节旗袍款式的变化20-22第二节旗袍工艺技术的发展22-24一、装饰工艺在旗袍中的应用22-23二、刺绣工艺在旗袍上的应用23-24第三节西风东渐对旗袍的影响24-26注释26-27第三章女性伦理思想的变化27-40第一节儒家学派的伦理观29-30第二节道家学派的道德观30-31第三节女性主义的伦理观31-40一、清末时期女性伦理的现状31-32二、民国时期女性思想的变化32-35三、女性主义对中国女性思想的影响35-40注释40第四章清末民初社会文化对旗袍的影响40-48第一节租界文化对旗袍的影响41-43第二节影视传媒对旗袍的宣传作用43-46第三节旗袍服饰的变化意义46-47一、中国传统儒家思想与新思想交融的结果46-47二、旗袍变化对女性伦理的影响47注释47-48第五章旗袍的配饰48-58第一节头饰52-54第二节面式54-55第三节旗袍的附属物55-57注释57-58结语58-60参考文献60-63致谢63-64攻读学位期间发表的学术成果目录64。
月份牌广告中女性形象与女性意识
月份牌广告中女性形象与女性意识作者：涂娟娟来源：《智富时代》2019年第03期【摘要】月份牌杂志是民国时期上海一种商业广告的表达形式，其中展现的女性形象是上海女性风貌的缩影，也是民国时期女性风貌的缩影，集中体现了女性形象和女性意识的转变。
通过对月份牌广告中女性的服饰、妆容、形象的探究，来了解民国时期的女性意识。
【关键词】月份牌；女性；民国；女性意识鸦片战争之后，在资本主义的入侵下，中国封建社会开始解体，资本主义萌芽发展，社会经济发展，西方先进文化传入，社会风俗变迁，思想解放运动高潮迭起，女性意识开始苏醒，女性开始追求自由，这些反映在女权运动中，也反映在民国时期的广告中，这些广告反映出民国时期女性的独特的美与美感。
其中具有代表性，让人印象最深刻的便是上海“月份牌”广告，它引领着中国的服饰潮流，展示着最为当时时髦的女性形象，为中国女性美的形象添上了浓墨重彩一笔。
月份牌是卡片式的单向历，就是日历，民国时期上海原有的小校场木板年画逐渐被月份牌广告所代替，逐渐风靡上海。
月份牌表现的大都是中国传统题材的形象，如传统山水、仕女人物或者戏曲故事，后来就是以时装美女为主。
[1]一、月份牌广告中女性的服饰与妆容旗袍是中国传统服饰的典型代表，辛亥革命之后，所流行的旗袍为改良旗袍：直领，右斜襟，紧腰身，衣长至膝下，两边开叉，袖口收小。
[2]并且当时旗袍曾被作为女子的礼服。
改良之后的旗袍更显实用，样式新颖，颜色靓丽，受到广大女性的喜爱，成为上海女人彰显自己身份地位的重要载体。
大部分月份牌女性的服饰都是旗袍，广告中的模特，被旗袍勾勒出的身材曲线柔和，身材修长，旗袍把东方女性的含蓄、古典、精致之美展现的淋漓尽致。
旗袍特殊的丝绸或者绒呢材质，盘扣，纹饰将古典的气息凸显，又融合新式的剪裁，让民国时期的女性尽情展示自身的魅力，浑然天成，简洁流畅婉转温柔，也让旗袍也成为当时的女性时装。
服装之中，倾注的是人类的精神文明，它是文化的重要体现，彰显的是个人的身份和意识，同时也是当时社会文化的载体与表现形式。
旗袍发展对我们的启发
旗袍发展对我们的启发旗袍的历史，以及它带给了女人什么不可知的东西一月春寒二月桃花开三月阳光微暖四月芬芳惹尘埃三八这个日子是专门为女性的一个节日，在春水初生，春宁初盛的时节，一直认为女子是世界上最美好的存在之一。
可以柔软，但是依然可以身披铠甲，也可以霸气，但是同时我们又深藏软肋，很多的时候是发自内心的一种真诚，发自内心的简单，再历经世俗的疲惫不堪的时候他们纯粹的这种眼神会让我们心头一颤，他们一直在成长却又永远长不大，女孩子的成熟我觉得就像是春风吹绿了江南岸一样，是温暖的，是和煦的，从女生成长为女人，不仅是外表着装的一些改变，而是一步步与世界和解的一个过程。
我们28岁也可以可爱，而我们38岁了也可以怀揣少女之梦。
青春的热情不应该被我们的生活所磨灭，所以我们不应该被年龄所阻挡。
当我们的容颜老去，也应该是一个无比优雅的一个过程。
而少女心我觉得应该是这个世界上最珍贵的情怀之一，从孩子到豆蔻年华，从风华盛放到生命无息，每个女性的心里都含有一颗少女心，对周围怀有一颗温暖的心意，对生活的保有温暖的热情，而我们这颗跳动着的鲜活的少女心，有着一个最干净的一种样子，无论是我们身处一种什么样子的环境什么样的年龄，做什么样的职业，是什么样的身份，而身为女人都该活成心中喜欢的样子。
所以我想说我们都可以成为当中的女王。
值得一切所有美好的词语。
旗袍恰恰符合现在的这种氛围。
无论是穿在女孩还是女人身上都有他独特的一种韵味。
旗袍是中国传统女性服饰的代表，一颦一笑，一步一履，都是万种风情，旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。
旗袍在清初已有，为旗女之袍，圆领、袖口窄、没有开衩。
满汉文化不断影响，服饰互相借鉴，在20年代，新式旗袍摒弃了清代繁琐的镶滚装饰，力求简洁：袖口宽大，时称“喇叭袖”或“倒大袖”，裙子纯黑，不加装饰，长至脚踝。
是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍的美是东方含蓄式的美，旗袍，有着与生俱来的冷艳，流露着孤傲柔质的气质。
浅谈女性身体解放—以月份牌摩登女性形象为例
浅谈女性身体解放—以月份牌摩登女性形象为例摘要：月份牌是19世纪晚期在上海出现的一种广告宣传画，它以各种女性角色为题材，将传统的年华、历书还有广告三种元素巧妙地融合在一起，深受当时普罗大众地喜爱和追捧，逐渐成为当时城市中的一股潮流。
作为20世纪上半叶中国现代都市的重要见证者，月份牌女郎是在社会转型时期，在社会部分阶层的推动下，上海这座现代都市的女性开始觉醒，而与此对应的，则是女性形象的改变。
本文第一部分将从月份牌中的女性形象开始分析人体的体态美的重新发现，发掘月份牌中的女性形象的艺术美；第二部分则通过月份牌女郎的各种元素，对比旧时期的女性形象，呈现一种女性形象的改变，以及这一种改变所呈现的意义；最后一个部分，通过分析总结，深化月份牌女郎的女性形象与女性自我之间的关系，以及时代对女性的影响和人格的自由与解放。
关键词：月份牌女性身体形象个性一、月份牌和月份牌女性形象的艺术美为了更好地在中国倾销商品、打开中国的市场，许多外国的资本家纷纷进行广告宣传，月份牌就应运而生了。
月份牌画面主要运用的是中国传统题材的形象，起初是中国传统山水，仕女人物等等，后来才发展成以表现时装美女为主要形象，且随着时代的变迁，从仙女般的古代美女，再到清新脱俗的女学生，发展到丰满的摩登女郎，月份牌画里女性形象也跟着时代的变化而变化。
月份牌中出现的女性形象是和之前在中国绘画上看到的女性形象是极为不同的，不同于早期传统仕女的古板无趣，简单墨色的渲染点缀，黑与白的相互交融，衣服的厚重感，都彷佛是女性身上的一个沉重“枷锁”，而月份牌中的女性形象，色彩艳丽，身体的曲线美也凸显出来，这些都取代了曾经叙述着民间神灵故事或是传统戏剧人物的年画，成为一个全新的装饰品。
即便是在许多年后的今日，其中的美艳感和时尚感依旧铺面而来，给人震撼，这是具有划时代的新方向！其中，月份牌起初以吴有如以及其他画家，以传统年画为主，结合了一些西画的透视技法；后来以郑曼陀为代表，他创造性地将中国传统的人物画技法与西方的擦笔素描和水彩技法结合，成为了一种全新的画法——擦笔水彩法，使人物形象更加逼真，最后发展为以杭穉英以及“穉英画室”的其他画家做代表，其在吸取郑曼陀的画法同时，也借鉴了外国的卡通画等技法，最终形成了月份牌的绘画风格：擦笔重彩。
浅析旗袍改良与民国时期女性地位变化的关系
参看了一些前人相关方面的研究。有关于民国旗袍的著作和论文材料还是比较全面和充足的，在起源、发展、风格特征、结构、工艺等各方面都有单向或全面，不同深浅的文章。包铭新在《中国旗袍》这本书中以十年为一个阶段总结了民国初年到40年代期间的旗袍的风格演变，使读者对整个民国期间旗袍的发展历程有了全面的了解。以及在《20世纪上半叶的海派旗袍》一文中论述了海派旗袍和京派旗袍的区别。于振华在《民国旗袍》中运用大量的图片和实物资料系统地讲述了旗袍每个阶段的发展历程，对于旗袍的外部结构、面料风格以及造型特征的变化有了全面的分析。卞向阳在《论旗袍的流行起源》一文中从社会美学的角度简述了旗袍的流行起源。袁宣萍在《民国旗袍与海派文化》一文中从旗袍式样、材质和花纹变迁等方面来研究海派文化对于民国旗袍的影响。在相关的服饰政策方面的文章有张竞琼，刘梦醒写的《修正服制条例草案的制定与比较研究》讲述了随着1912年的《服制》，1929年的《限制条例》和1939年的《修正服制条例》这三部法令的颁布以服饰来分地位阶级的时代过去了。
20 世纪20年代后，上海这一时尚先都出现了穿长袍的女子，一种无袖的长马甲，也可称之为“旗袍马甲”，通常穿在短袄之外。起初只有少数时髦女性穿着，后渐渐增多，最终满大街的女人都穿起了长袍。在新文化运动时期，上海女学生引起了一股新的旗袍风尚，她们喜欢穿着素色短上衣，袖子呈宽大的倒喇叭型，下着黑色裙子，裙长上提至小腿处，下着长袜、皮鞋或布鞋。这种颇具现代气息的女装被称为“文明新装”，整体呈现出一种素雅简洁之美，被当时社会各阶级的女性所效仿。总的来说，20年代，旗袍的刺绣和镶滚工艺由繁变简，腰身和底摆明显向里收拢，袖子逐渐缩短（如图1（c）），旗袍成功地迈出了衣身由“平面”向“立体”转变的第一步，突出了人体曲线美。
民初女装审美趋势分析
民初女装审美趋势分析民国初年是一个新旧交替的时期，这一时期女装审美意识由于受社会政治的冲击、经济的推动、西学东渐的引导以及近代女性解放运动兴起的激荡等因素的综合作用，呈现出追求阳刚美、曲线美、个性美等新趋势，体现了女性解放意识的确立和对美的追求与阐释。
标签：民国初年；女装审美“凡读过汉乐府中的《陌上桑》的人。
绝不会忘记采桑女秦罗敷的美的，而人们审视罗敷之美的一个重要角度便是她的服饰衣着之美。
”服饰不仅能显示出人的外在形体美，也在一定程度上反映和折射出人的内在心灵美，同时也是一个人文化素养、情趣爱好的外在尺度和标识，而女性正是这一尺度的追求者、创造者和体验者，她们是领风尚之先的一个特殊的群体。
但并不是每一个人都会美、都懂美，因为美是一个内涵很丰富的字眼，而审美更是一个与个人文化层次、爱好修养、情趣及整个时代的精神风貌紧密联系的字眼。
因此，不同的时代会产生不同的审美观念。
特别是民国初年，“可谓是一个消除旧形制、旧制度，孕育和产生新形制的重要时期。
”在风尚嬗递的疾风劲雨中，女装一马当先，冲破旧礼教的禁忌，出现了大跨度的变革：新式旗袍、紧身马甲、西式婚纱、西式外套等在五四运动前已较大范围地进入百姓家庭，突破了传统服饰的宽大重长，由反映女性的贤妻良母形象的审美倾向而变为追求曲线美、阳刚美和个性美的审美倾向。
一、阳刚美审美意识的确立19世纪后半叶，中西并重的办学方针。
华洋杂处的文化环境，阅读报刊产生的自觉意识，女子参政权的突破，女性职业的发展等因素的影响，中国妇女的角色定位出现了多元化的趋势，展现了女性从家庭角色向社会角色转变，促进_了她们民族意识的觉醒，不少人有了两个基本的觉悟，即“天下兴亡，匹妇亦有责焉”及“天地生人，男女平等”。
她们一方面为革命方便之需要，另一方面由于钦羡男性的自由与民权，一批妇女解放运动的追求者，为一扫女性柔弱之气，纷纷着男装，从而为其女装阳刚美审美意识的确立奠定了基础。
那时的女性，无论是先进的知识女性还是女革命家，以至于民间女子、学生，甚或是妓女大都有效仿男装，着男装之趋势。
社会性别视角下月份牌女性形象变迁及其文化内涵解析
社会性别视角下月份牌女性形象变迁及其文化内涵解析作者：周晓杏来源：《公关世界》2020年第06期摘要：作为20世纪上半叶上海非常流行的一种商业广告形式，月份牌广告画不仅记录了传统女性向现代女性过渡的形象变迁，也成为该历史时期政治、经济、社会等语境下的文化产物。
解析其文化内涵，在月份牌这一特殊图像载体中，我们窥见男权在审美与消费上的霸权，也挖掘出女性对自我主体的积极探索。
关键词：月份牌社会性别女性形象文化内涵一.引言：月份牌广告是民国时期普遍流行于上海的一种广告形式，关于“月份牌”一词的起源，经年华研究学者王树村考证：“月份牌”最早出现于清末光绪年间，在名为《沪景开彩图·中西月份牌》的画片中有文字记载：“上海四马路鸿福来吕宋大票行定制沪景开彩图中西月份牌随票附送不取分文”。
此外，有学者认为，内地出现最早可考古的月份牌应追溯到《申报》于1876年1月3日（光绪元年十二月初七）刊登的一则销售“华英月份牌”的广告。
目前，目前国内学界、业界均对此没有统一说法。
本文选取民国时期上海普遍流行的月份牌中的女性形象为研究对象，运用社会性别这一理论，勾勒出月份牌广告画中女性形象的演变过程，分析变化背后的社会背景，并阐释其中蕴含的文化内涵。
二.女性社会性别变迁（一）月份牌广告产生背景从政治环境角度来说，上海作为最早的开埠港口，实行近代中国最早的租借制度，租借与华借在城市共存。
此外，在租借内实行西方民主制度及城市现代化管理模式，英法美三国成立租借内部管理部门，“实行华洋杂居，随即成立工部局”，为租借正常运转提供保障与便利，城市的稳定与繁荣吸引众多华人进入上海。
在经济发展方面，上海逐渐发展成为全国最大的港口和商埠。
到了20世纪30年代，上海已成为远东最大的城市与金融贸易中心。
商业社会的发展，离不开广告的助推，民国时期也正是中国现代广告业的开端。
就月份牌广告画而言，西洋厂商最初采用西欧风景画和古典人物画为内容被证实水土不服失败后，转而借鉴中国年画的形式推销商品，为增加竞争力，很多厂商为此还专门供养一批画家专职从事月份牌创作。
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有阴偶象 。上衣下裳 ， 不可颠倒 ， 使人 知尊卑 上下 ， 不可乱 ， 则 民志定 ， 天下 治矣。 而《 ” 女诫》中“ 阳殊 性 ， 阴 男女异 行。阳以 纲为德 ， 阴以柔为用 ； 以强 为贵 ， 以弱 为美” 男 女 的训诫 ， 则成
原为满清旗人装束 的旗袍 ， 后金 游牧 民族 政权 在农 耕 是
中 。《 今 图 书 集 成 ・ 古 礼 仪 典 》 言 ： 乾 天 在 有 “
图１
融合的新生事物——月份 牌上 集 中展现 的新 式旗 袍 ， 似乎 也 在悄然离析藏掖千年的女性主体意识 。
ｌ沦为“ 德衣裳” 、 道 的传 统 旗 袍
上 ， 象 ， 上 阎而 圆 ， 阳 奇 象 。坤 地 在 下 ， 象 ， 下 两 股 ， 衣 衣 有 赏 赏
门被迫打开后西风流播烙下 的时代 印记 。从 中国 民间风土人
情 到旗 袍 美 女 闪 亮 登 场 ， 传 统 质 朴 的 单 线 平 涂 与 工 笔 相 混 由 转 而 为 细 腻 逼 真 的擦 笔 淡 彩 ， 材 与 表 现 手 法 的 双 重 置 换 ， 题 更
是在那个思潮澎湃 、 战事纷飞的时代晕染 了靡丽 的霓裳 。
Ｂｅ ｕｔ ｅ ｒ ｎ ｈｅ Ｃｈ ｏ ｓ ｍ ｎ ｔ ｅ Ｃａ ｅ ｄａ ｎｖ ｙ ｎｇ ｔ ｅ Ｆｅ ｉ ｉｍ ａ ｙ Ｗ ａ ｉ ｇ ｔ ｅ ｎｇ ａ ｉ ｈ ｌ ｎ ｒ Ｃｏ ｅ ｉ ｈ ｍ ｎ ｓ ＨＵＡＮＧ ａ ｇ —ｑ ｎ， Ｘｉ ｎ ｕ ＣＨＥＮ ｅ Ｃｈ ｎ
文 明 躯壳 上 披 挂 的浓 烈 锦 缎 ， 基 于 平 面 裁 剪 形 成 的 直 筒 宽 其
作者 简介 ： 向群 （ ９ ８一 ） 男 ， ， 江 平 阳人 ， 陵 科 技 学 院 艺 术 学 院 副教 授 。研 究 方 向 ： 装 设 计 及 艺 术 创 作 。 黄 １６ ， 汉 浙 金 服
黄 向群 ， 晨 陈
（ 陵科技 学 院 艺 术学 院 ， 金 江苏 南京 ２ １６ ） １ １９
摘 要 ： 擦 笔 水 彩 绘 画 技 术 的 支撑 下 ， 性 主 体 意 识 觉 醒 的 艰 辛 历 程 ， 包 饰 于 灵 动 在 女 被
美 丽 的 旗 袍 中 ， 刻 源自 民 国 早 、 期 的 月份 牌 上 ， 中 西 文 化 冲 突 与 融 合 的 时 代 拓 展 出瑰 丽 铭 中 为
一
、
月份牌旗袍变装史折射“ 女性 主 义 ” 影 倩
以载 道” “ 体 需 合 及 身
乎 天 道 ” 造 物 艺 术 观 的
与 形 而上 学 的道 德 论 调
女 性 主 义 是 在 第 一 次 妇 女 解 放 运 动 的 奠 基 中 ， 逐 渐 成 是 长 起 来 的 一 种 社 会 意 识 形 态 。从 某 种 程 度 上 说 ， 性 主 义 身 女 为后现代文化思潮的组成部分之一 ， 担 着重整性 别结构 ， 承 廓 清 女 性 视 角 的 重 任 ， 对 女 “ ” 义 的 温 柔 描 述 。 作 为 中 西 是 权 主
１ ９ｌ ０
全国中文核心期刊 艺术百家 ２１ 年 第 ７ 总第 １７期 ００ 期 １
ＨＵＮＤＲＥＤ ＣＨ ００ＬＳ Ｉ ＡＲＴＳ Ｓ Ｎ
口
就 了男女着装在色彩 、 制与纹样上需有等差的思想基础 。 形 ２ 旗袍装束的微妙变化与艰辛 的女性主体意识觉醒之路 、
明清 鼎 革 ， 族 侵 权 ， 异 为求 长 治 久 安 ， 真 统 治 者 在 部 分 女 向汉 儒 文化 妥 协 的 同 时 ， 服 饰 改 革 方 面 也 对 当 时 的 社 会 边 在 缘群体——女性放宽权限 ， 谓“ 从女不从 ” 着装政 令 ， 所 男 的 便 在 无 形 之 中为 ｉ后 女 装 旗 袍 融 合 中 西 大 行 改 制 奠 定 了政 治 条 ３
权 斗 争 ， 重要 的 是 ， 争 取 权 益 、 导 独 立 自主 的 行 为 中 ， 更 在 倡 女
外， 借鉴西方立 体 裁剪 ， 原 先平 整 的衣装 上 作 出胸 省与 腰 在 省， 女性前凸后翘的妖娆体态 由此扑朔迷离 。
的新视 界 。
关 键 词 ： 国 月 份 牌 ； 袍 关 女 ； 性 主 义 ； 形 民 旗 女 雏 中 图 分 类 号 ： Ｓ ４１ １ Ｔ ９ ．２ 文献标 识码 ： Ａ
Ｔｈ ａ ｔ ｍ ｉ ｎｇ Ｔｏ ｈ ｄ ｔ ｅ Ｂｅ ｕ ｙ Ｓ ｌ ｕｃ ｅ ｈｅ Ｅｄｇ ｆｔ ｅ ｖ ｓ： ｅ Ｄｉｃ ｓｏ ｉ ｅ ｏ ｈｅ Ｓｌｅ ｅ Ｔｈ ｓ ｕｓｉ ｎ Ａｂｏ ｈ ｕｔｔ ｅ
１ ９世纪 中叶首次 在上海崭 露头角 的月 份牌 ， 记载 了 中国
传 统 年 画与 近 现 代 商 品 营 销 策 划 有 机 结 合 的 时 代 历 程 ， 国 是
大 阔形 、 标榜 官 爵等 级
的色彩与 纹 样 ， 以及 延 续 汉 儒 文 化 传 统 ， 阴 以 阳尊 卑 社 会 伦 理 关 系 为 纲 要 ， 成 的 男 女 有 别 形 的服 饰 形 制 （ １ ， 图 ） 均 整齐划 一地 统 合在 “ 物
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最 后 提 高 袍 裾 至 膝 盖 上 下 ， 展 天 足 的 自然 与 大 气 。除 此 以 尽
此外 ， 兴起 于西 方 ｌ ９世纪 末 ， 并伴 随西 风 东渐 汇流 国 内 通商 口岸的第一次 妇女解 放运 动 ， 不仅 是一场 轰轰 烈烈 的维