2005年北京高考优秀作文：说“安”(4))
2005年北京高考优秀作文：说“安”（4）
说“安
古来有云：修身、齐家、治国、平天下。
可见，古时之人就把修身放在了第一位。
我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。
志者，必先安心。
有志之士，必先有心。
确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。
诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。
元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。
冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。
治国之人，必先做到天塌不惊。
心安得稳，国安得就稳。
勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。
记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。
治者，安心。
心若冰清。
智者，必先安心。
曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。
做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。
智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。
智者，安心。
心比镜湖。
知者，必先安心。
佛曰：“渡人自渡。
”也许这就是安心的最高境界。
与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。
知者，安心。
心似苍穹。
安家，安国，安邦之人，必先安心。
将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
【精彩点击】
好一篇说理层层递进的考场佳作，好一篇语言如行云流水的满分作文。
该考生打破了议论文板着面孔说理的板滞，写出了有散文诗般韵味的灵动美文。
文章开合得当，收放自如。
美文开篇从“修身”切入，引出本文中心：“安家、安国、安邦，必先安心。
”接着又分段提出“志者，必先安心。
”、“治者，必先安心。
”、“智者，必先安心。
”、“知者，必先安心。
”四个分论点，说理层层递进。
在每段说理中，又抒写“心如磐石”、“心若冰清”、“心比镜湖”、“心似苍穹”的“安心四境”，使文章情理融合，语言颇有韵味。
卒章总括全文，升华中心：由“安心”扩展至“安天下”。
如水之归海，令人拍案叫绝。
（陈中复评点）。
年北京高考满分作文范文说安.doc
200５年北京高考满分作文范文：说“安”（1）傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念:乐而不淫,哀而不怨,雍容有度,典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。
这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。
剧情方面，京剧是安和的。
其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。
京剧不要观众大哭大笑,感情激烈起伏。
京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。
像《宁武关》、《马思远》等老戏,虽曾名动一进,并有小翠花等名角以此为拿手戏,但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。
《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。
今天,常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目,剧情简单平和。
伴奏方面,京剧是安稳的。
*中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴，均让人听着大感逆耳。
只有京胡，与唱腔相安无事。
像《武家坡》、《坐官》里的流水,由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。
表演和风格方面,京剧是安详的。
京剧从不强调暴力或者血腥。
像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》是的上刑,《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面,均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化,以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。
观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派,以安详典雅为风格:既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。
京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪,也不是评剧的下里巴人,它安于上庸,以安详为风格。
然而，处于今天的社会中，京剧要发展,京剧要创新,京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。
京剧,正如章治和所方,要推陈出新。
这个“推”，既是“推广优秀传统戏”,又是“推开落后的原则”。
京剧，要在不断的推陈出新中，立于“国粹”这一地位安然不动！200５年北京高考满分作文范文：说“安”（2)古人造字,喻形寓意。
何为“安”也？室中有女即为“安”。
女子,柔软如水的人儿，在古时,地位是如此的卑微,终日闭户不出，端坐家中，或织布纺纱，或挑水浆衣，有女子在家,室中平安。
以说“安”为题的高考满分作文3篇
以说“安”为题的高考满分作文3篇以说“安”为题的高考满分作文3篇“安”字有很多含义。
下面是小编为你带来的以说“安”为题的高考满分3篇，欢迎阅读。
篇一：说“安”人的生命只有一次，生命是如此地脆弱，需要精心的呵护，无视安全，就无视生命的存在。
当我们在安静的教室中听课时，安全的概念或意识在我们的脑海里荡然无存，就不到安全的重要性。
而每分每秒都有一些人出生或意外死亡，季节可以轮回，而生命的逝去就如一江春水向东流——一去无返了。
在我们的周围演绎着一场场血淋淋的教训：车祸、火灾、坠楼等等，一个个美好的生命就这样悄然殒失了。
安全第一，警钟长鸣。
我们学校的新校区坐落于郊外，由于缺乏严格的管理，交通秩序异常纷乱，司机超速行驶，学生交通安全意识模糊，在短短的两个月里三个年轻鲜活的生命灰飞烟灭，全校师生陷入了悲痛之中，而受害者的家长更是倍尝生死离别的巨大悲痛和创伤，谁之过?这三起事件引起了上级领导的高度重视，大力投资修建路面设施，给学生安上了一道生命的防护线。
此后，再也没有发生类似事件，每当看到那长长的防护栅栏，每个本校学生都深深地懂得那是用鲜血和生命换来的。
为什么只有当事情发生了才想到去修治?防患于未然，它留给我们的不仅仅是思考。
有一则事例让我终生难忘：在一次交通宣传课上，放映了许多真实的车祸事件，其中有一个七岁的女孩在一次车祸中失去了下肢，整个上身被安置在一个疲软的蓝球里，两只手拄着木屐一样的木板蜗行爬索，面对记者的采访，她却笑得那么的天真无邪，说她的愿望就是再要一个篮球，在场的每一个人无不为之动容，泪如泉涌，教室里一片抽噎哭泣，心酸，心痛。
当你正愁你的身体不够好时，你有没有想过一个没有下肢的人是怎样度日的?你不觉得惭愧吗?你的烦恼又算得了什么?认真地遵守交通法则，即是对自己的生命的珍视，也是对他人生命的负责。
避免一场车祸的发生，就会避免两个家庭的残损和悲痛。
悲剧，我们谁也不愿看到!怎样避免，你我他，大家都有责任，都有义务。
高中议论文范文 北京高考优秀作文：说“安”
北京高考优秀作文：说“安”古来有云：修身、齐家、治国、平天下。
可见，古时之人就把修身放在了第一位。
我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。
志者，必先安心。
有志之士，必先有心。
确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。
诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。
元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。
冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。
治国之人，必先做到天塌不惊。
心安得稳，国安得就稳。
勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。
记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。
治者，安心。
心若冰清。
智者，必先安心。
曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。
做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。
智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。
智者，安心。
心比镜湖。
知者，必先安心。
佛曰：“渡人自渡。
”也许这就是安心的最高境界。
与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。
知者，安心。
心似苍穹。
安家，安国，安邦之人，必先安心。
将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
【精彩点击】好一篇说理层层递进的考场佳作，好一篇语言如行云流水的满分作文。
【高一作文】说“安”(4)
【高一作文】说“安”（4）安，是一种宝贵的财富。
安，是一种心灵的安宁。
在纷杂喧嚣的世界中，人们常常因为各种事情而感到焦虑不安，心乱如麻。
当我们真正拥有内心的安宁时，我们就能够在一片宁静中凝视自己的内心，平静地面对一切。
只有当我们能够保持内心的安宁时，才能够真正地感受到幸福和快乐。
安，是一种身体的健康。
身体的健康是我们能够顺利实现自己的理想和目标的基础。
而要保持身体的健康，就需要有一个安稳的生活环境和健康的生活习惯。
只有我们的身体健康了，我们才能够充满活力地去追求梦想和实现自己的价值。
安，是一种社会的和谐。
社会的和谐需要每个人的共同努力和奉献。
当我们每个人都能够以和平友爱的态度去对待他人，关心他人，帮助他人时，社会就会变得更加和谐。
只有在和谐的社会中，我们才能够真正地享受到生活的美好和幸福。
安，是一种家庭的温暖。
家庭是每个人成长的港湾，是一个可以放松身心，得到关爱和温暖的地方。
只有在家庭的温暖中，我们才能够找到真正的归属感和安全感。
家庭的和睦与温馨是每个人心灵的栖息地，是我们心灵上最好的依靠和保护。
安，是一种心灵的寄托。
每个人在生活中都会遇到种种挫折和困难，但是只要我们拥有一颗安定的心灵，就能够坦然面对各种变故。
当我们将自己的信任和希望寄托在一种能够带给我们安宁和力量的力量上时，我们就能够勇敢地面对一切险阻。
安，是一种价值的体现。
在这个充满竞争的社会中，人们常常追逐金钱和名利。
当我们身处纷争之中时，是否能够真正体味到金钱和名利背后的空虚和无力呢？而真正的价值是建立在我们内心的安宁和对他人的关心和帮助上的。
只有当我们真正理解并追求这种价值时，我们才能够真正感受到生活的意义和满足。
安，是一种精神的追求。
人的一生中，最重要的是追求自己内心的平和和喜悦。
只有当我们能够通过追求自己的梦想、实现自己的价值，找到内心的安宁时，我们才能够真正感受到生活的快乐和幸福。
安是一种宝贵的财富。
我们应该珍惜并追求这种宝贵的财富，使它成为我们一生的伴侣和指引，让我们的人生充满安宁和喜悦。
2005年高考作文北京卷满分作文及点评
2005年高考作文北京卷满分作文及点评说“安”?俗话说：“天时不如地利，地利不如人和，”而“和”之关键在于“安”。
“安”者，安定和谐也。
家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。
安者，和之本也。
故曰：以安为本，以和为贵。
?纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。
古有西汉休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，“开明之治”使社会安定，然后成就“贞观盛世”；唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安者、败于乱。
春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散；三国鼎立，争战不休，人民受苦，宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。
此所谓：乱者，祸之源也。
?前世不忘，后事之师。
古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。
以此为镜，台湾与大陆分离已久，国人关注，然而台独分子一意孤行，台独行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国政府站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式解决台湾问题，这是史无前例的壮举。
香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的正确性，和平安定乃大势所趋。
前不久，国民党主席连战大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前锦！?不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。
因而共建和谐社会方兴未艾。
党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞；科技发展观的落实，广得民心。
?古人有云：政通人和，百废俱兴。
中国要以“安”为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。
全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。
只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。
【高一作文】说“安”(4)
【高一作文】说“安”（4）安，一个简单而又深刻的字眼。
在生活的种种困扰中，我们或许都曾向往过“安宁”，渴望一片宁静的天地，感受一丝温暖的舒适。
而对于“安”的理解，每个人都可能有着不同的定义。
或许对于一位疲倦的旅人来说，一张舒适的床与一杯温暖的茶是最好的安宁；而对于一个奋斗的青年来说，拥有一份稳定的职业与一个温馨的家庭才是最大的安定；而对于一个温馨的家庭，则希望家人都能健康平安，幸福安康。
安，不过是世俗生活中一个平凡而又普通的词语，但却承载了人们对于生活的深刻渴望。
在这个浮躁喧嚣的社会中，人们似乎每时每刻都在追逐着各自的目标，忙碌而又焦虑。
在这样的环境中，许多人对于“安”的追求，可能就显得愈发迫切。
我们又经常发现，似乎越是渴望“安宁”的人，往往越是无法真正地找到心灵的平静。
在这样的社会语境下，真正的“安”到底是怎样的呢？对于青少年来说，“安”往往代表着一种心灵的宁静。
在这个阶段，我们正在经历着青葱岁月里的种种烦扰与焦虑，渴望触摸青春的碧波、感受生活的酸甜苦辣。
在这个过程中，似乎很多时候我们都难以摆脱那些被外界所施加的各种压力与束缚，焦虑与烦躁总是紧紧地缠绕着我们的心灵。
在这样的时刻，我们往往渴望一份能够令自己心灵得到平静的力量，渴望一片让自己可以隐居其中的净土。
随着社会的发展与变迁，这样的净土似乎越来越远，越发得不易觅。
正是在这个时候，我们渴望得到一种有力的呼唤——呼唤我们可以宽广胸怀，超然处世，用一颗平和的心去理解世界，去面对生活。
从某种意义上来说，这才是一种真正的“安”：不是追求完美的物质生活、不是得到所有人的赞美与认可，而是能够从内心深处理解世间的喧嚣与无常，能够用一颗平和的心迎接生命的每一缕阳光与微风。
只有拥有了这样一种内心的宁静与平和，我们才能够在这纷繁的社会中，找到一份真正的“安”。
对于社会中的每一个个体来说，“安”往往意味着一种稳定与安定。
在这个大家庭里，每个人都希望自己能够拥有一个温馨的家庭，一个稳定的工作，过上平静而又幸福的日子。
2005年北京高考满分作文范文600字 说“安”
2005年北京高考满分作文范文600字说“安”傅雷曾对高级艺术给出如下概念：乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。
这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。
剧情方面，京剧是安和的。
其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。
京剧不要观众大哭大笑，感情激烈起伏。
京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。
像《宁武关》、《马思远》等老戏，虽曾名动一进，并有小翠花等名角以此为拿手戏，但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。
《乌盆记》在现在也只是唱一唱十八张半里的段子而已。
今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目，剧情简单平和。
伴奏方面，京剧是安稳的。
文革中创新的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的一席话恼得我火染双鬓插入小提琴，均让人听着大感逆耳。
只有京胡，与唱腔相安无事。
像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。
表演和风格方面，京剧是安详的。
京剧从不强调暴力或者血腥。
像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》是的上刑，《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面，均以出之贵实，用之贵虚为原则，将其艺术化、抽象化，以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。
最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派，以安详典雅为最大风格：既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。
京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪，也不是评剧的下里巴人，它安于上庸，以安详为风格。
然而，处于今天的社会中，京剧要发展，京剧要创新，京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。
京剧，正如章治和所方，要推陈出新。
这个推，既是推广优秀传统戏，又是推开落后的原则。
京剧，要在不断的推陈出新中，立于国粹这一地位安然不动!。
2005年北京高考满分 说“安”
2005年北京高考满分说“安”范文及点评
2005年北京高考满分范文：
安
安，放心的意思。
我们面临的一切都会安好。
放心的双手，放心的心灵，放心的生活。
当担心、烦恼和困惑环绕着我们时，安便是一种最美的希冀、最好的状态。
安，让我们的心里放松，让我们的脚步轻松。
去世界的尽头，去看大海，去沙漠，去草原，去山脉，去任何地方，只要有安，就会有家。
安，每个人都在寻求安，安就在我们身边，如果你心中有安，就可以安享生活。
点评：
本文文笔优美、表达清晰，准确把握了“安”的含义，用句式丰富而又连贯，表达了人们在生活中对安的追求，从而表达了安的重要性。
文章内容丰富，意境深远。
【高考作文】说“安”
【高考作文】说“安”“安”，一个字，一个深沉含义，它是如此简单，却又包含了无尽的力量。
每个人都向往“安”，无论是内心的平静，还是外在的安全，都是我们追求的目标。
在现代社会，随着各种社会问题的出现，安全问题逐渐成为人们关注的焦点。
个人安全是每个人追求的首要条件。
在生活中，每个人都期望自己的生活安全，不受伤害。
无论是行走在大街上，还是乘坐公共交通工具，我们都希望自己能够平安顺利地完成出行。
现实却让人们感到不安。
犯罪活动频发，网络诈骗层出不穷，个人信息泄露等问题一直困扰着人们的生活安全。
而我们应该如何保护自己的安全呢？我们要加强安全意识，增强自我保护能力。
在网上购物时要警惕假冒伪劣商品，不轻易泄露个人信息；在现实生活中要注意交通安全，遵守交通规则，时刻保持警惕。
社会也应该加大力度打击犯罪行为，建立完善的法律制度，加强执法力度，从根本上保障人民生命财产安全。
社会安全是我们共同关心的话题。
社会安全是个人安全和家庭安全的基石，它关系到每个人的切身利益。
事实上，社会安全涉及到许多方面，如治安问题、环境污染、食品安全等。
为了实现社会安全，我们需要加强社会管理，加大对违法犯罪行为的打击力度；加强环境保护，减少污染源，改善环境质量；加强食品安全监管，严厉打击假冒伪劣食品等。
社会安全也需要全社会的共同努力，个人应该积极参与社会公益活动，为社会安全做出自己的贡献，共同营造和谐稳定的社会环境。
“安”，是每个人追求的字眼，而实现“安”需要我们每个人的努力。
个人安全、家庭安全和社会安全是相互关联的，只有每个环节都得到保障，才能共同构建一个安全稳定的社会。
让我们从现在做起，从身边做起，为实现“安”而不懈努力！。
05年北京卷优秀作文
05年北京卷优秀作文：说“安”—安心者安天下古人云：“修身、齐家、治国、平天下。
”这修、齐、治、平，所求无非一个“安”字。
我认为：安身、安家、安国、安天下，必先安心。
志者，必先安心。
志，心也。
确定心之所向，才能势如破竹，冲破一切阻碍，成就一番事业。
诸葛亮忠义垂千古，世人皆知。
一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，把“孔明”这个名字照得亮堂堂的。
孔明将心安在了匡复汉室上，虽然最终“出师未捷身先死”，可后人永远将他铭记在心。
元帅岳飞将心安在了收复大宋河山上，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的慷慨气概，使他成为国人心中永远的英雄。
志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。
冰心诗道：“心若冰清，天塌不惊”。
治国之人，必先做到天塌不惊。
心安得稳，国安得就稳。
勾践卧薪尝胆、终雪国耻的故事，证明了治者须安心。
不记得从哪本书上看过这么一句话：“不可忘，不可念。
”用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌亦不惊；家耻不可念，心应若冰清。
治者，安心，心若冰清。
智者，必先安心。
或许曾经疑惑，或许曾经迷茫，将心放平，你便是智者。
宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无心，看天上云卷云舒——这便是将心放平。
一朝不得志便抑郁而终的人，也许可以成为诗人，也许可以成为艺术家，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，即便是学富五车，即便是才华横溢，也决不是智者。
智，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，再加上五份安心。
智者，安心，心比镜湖。
挚者，必先安心。
佛戒贪、嗔、妄念，也许这才是安心的最高境界。
人生的“真意”，不在名利，不在权势，而在一颗安宁妥贴的“心”。
与人争名逐利，不如“守拙归园田”的恬淡轻松；与人比权量力，不如“随意春芳歇”的豁达明朗。
要做“真正的人”，活出“真正的我”，须安妥一颗“真正的心”。
挚者，安心，心似苍穹。
修身、齐家、治国、平天下，必先安心。
将心安如磐石的人是“志者”，将心置若冰清的人为“治者”，将心比作镜湖的人乃“智者”，将心看似苍穹的人成“挚者”。