中考技巧唐宋八大家文史考点
高三语文中考必备知识点
高三语文中考必备知识点一、古诗文鉴赏高考语文中，古诗文鉴赏是一个重要的考察内容。
学生需要了解古代文学的发展历程，掌握各个时期的代表性诗人和作品，以及诗歌的基本特征和表现手法。
1. 先秦诸子百家先秦诸子百家是中国古代文化的重要组成部分，其中的代表性诗文是高考重点内容之一。
包括老子的《道德经》、荀子的《荀子》等。
2. 先秦诗歌先秦时期以楚辞、《诗经》为代表的诗歌成为了古代文学的开端。
学生需要掌握《楚辞》中的代表作品，如《离骚》、《九歌》等，以及《诗经》中的各类诗歌形式和特点。
3. 唐诗宋词唐诗是中国古代诗歌的巅峰之作，而宋词则是一种新的文学体裁，都是高考中常见的古诗文鉴赏内容。
学生需要了解唐宋时期的代表性诗人和作品，掌握唐诗的韵律、格律以及宋词的语言规范和表达手法。
二、文言文阅读与鉴赏文言文是古代文学的重要表现形式，也是高考语文中考察的内容。
学生需要掌握文言文的基本语法规则，理解古代文化背景下的文学作品，以及文言文的常见表达方式。
1. 文言文基础知识学生需要掌握汉字的基本构造和发展历程，了解文言文的基本语法规则，比如文白通用语法、文言文中的虚词使用等。
2. 古代文学作品学生需要熟悉古代文学作品，了解明代以前的代表性作家和作品，如杜甫的《月夜忆舍弟》、韩愈的《师说》等。
同时，还需要了解文言文作品的背景知识，包括历史、思想、文化等方面。
三、现代文阅读与鉴赏现代文阅读与鉴赏是高考语文中的另一个考察重点。
学生需要熟悉现代文学作品，理解现代文的表达方式和文学特点。
1. 现代文学作品学生需要阅读现代文学作品，了解现代文学的发展历程和代表性作家，如鲁迅的《狂人日记》、茅盾的《子夜》等。
通过阅读和鉴赏，理解作品的意义和价值，并分析作品中的主题、思想等要素。
2. 现代文的表达方式学生需要熟悉现代文的表达方式和特点，包括语言表达、写作手法、叙事结构等方面。
通过分析现代文作品，理解其中的修辞手法和语言技巧，提高对现代文阅读的理解和鉴赏能力。
中考必考文学知识之四宋代必考文学常识梳理
中学必考文学常识中学必考文学常识第4讲讲义第四章：宋代文学常识梳理（上）一、宋代文学概况宋代文学在中国文学发展史上属于中古期第二段。
宋代文学基本上是沿着中唐以来的方向发展起来的。
韩愈等人发动的古文运动在唐末五代一度衰颓之后，得到宋代作家的热烈响应，他们更加紧密地把道统与文统结合起来，使宋代的古文真正成为具有很强的政治功能而又切于实用的文体。
诗歌方面，注重反映社会现实，题材、风格倾向于通俗化，这两种趋势也得到继续发展，最终形成了与唐诗大异其趣的宋诗。
词这种新诗体，到宋代达到了巅峰状态。
戏弄、说话等通俗文艺在宋代也有迅速的发展，逐渐形成了以话本和诸宫调、杂剧、南戏等戏剧样式为代表的通俗叙事文学，从而改变了中国古代文学长于抒情而短于叙事、重视正统文学而轻视通俗文学的局面，并为后来元明清小说、戏曲的发展奠定了基础。
二、代表性风格流派及作家（一）、宋诗宋人的可贵之处，在于他们对唐诗并未亦步亦趋，而是有因有革，宋诗在题材方面较成功的开拓，便是向日常生活倾斜。
琐事细物，都成了宋人笔下的诗料。
宋诗所展示的抒情主人公形象，更多的是普通人，而不再是盖世英雄或绝俗高士。
这种特征使宋诗具有平易近人的优点，但缺乏唐诗那种源于浪漫精神的奇情壮采。
宋代许多诗人的风格特征，相对而言，宋诗中的情感内蕴经过理性的节制，比较温和、内敛，不如唐诗那样热烈、外扬；宋诗的艺术外貌平淡瘦劲，不如唐诗那样色泽丰美；宋诗的长处，不在于情韵而在于思理。
它是宋人对生活的深沉思考的文学表现。
这一时期，有一个极重要的诗派，对宋诗影响深远。
这个诗派是江西诗派。
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。
北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。
宋徽宗时，吕本中作《江西诗社宗派图》，下列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、洪炎、洪朋、饶节、僧祖可、徐俯、林敏修、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷，合25人。
唐宋八大家散文知识点
１、卒．然临之而不惊卒同“猝”2、郑伯肉袒牵羊以逆．迎接3、而特．出于荆轲、聂政之计只４、养其全锋而待其弊．疲困5、是故倨傲鲜腆．．而深折之少厚6、非子房其谁全．之保全7、不称．其志气符合8、其君能下人，必能信用．．其民矣取得信用9、此其所挟持．．者大，而其志甚远也抱负10、登崇．．畯良进，选拔；推崇11、占．小善者率．以录，名一艺者无不庸．具备；都；用，被任用12、爬罗剔抉．．．．选拔并培养造就人才．．．．，刮垢磨光13、贪多务．得，细大不捐．追求舍弃14、焚膏油以继晷．．以穷年夜以继日地学习研究；劳累的样子．．．．．．，恒兀兀15、独旁搜而远绍．继承16、《周诰》、《殷盘》，佶屈聱牙．．．．形容文章艰深难懂17、跋前踬后．．．．，动辄得咎形容进退两难。
踬，绊倒18、犹且月费俸钱，岁靡廪．．粟消耗，浪费；粮仓19、而訾．医师以昌阳引年批评20、始舍．于其址．名词作动词，筑舍定居山脚21、有泉侧．出名词作状语，从旁边22、问其深．，则其好游者不能穷．也深：a--n. 深度。
穷：a-- v.走到尽头。
23、则其至．又加少矣v--n.到达的人。
24、比好游者尚不能十一．．十分之一25、常在于险远．．。
a－ n.险阻僻远的地方。
26、谬．其传．而莫能名．者。
谬：使动，弄错，使…错。
传：ｖ－ｎ，流传的文字。
名：n－动，识其本名，说出名称。
27、拥火以．入表修饰28、独．其为文犹可识只29、是．岁十月之望．这农历每月十五30、顾．安所得酒乎可是31、履．巉岩，披．蒙茸名词作动词，踩着分开32、玄裳缟衣．．．．黑裙白衣33、听．其所止而休焉听凭34、此三者，吾遗恨．．也留下的遗憾35、抑本．．其成败之迹：或者推究36、函．梁君臣之首名词作动词，用木匣子装37、夫祸患常积于忽微．．形作名，微小的事38、原．庄宗之所以得天下推究39、其后用兵，则遣从事．．告庙官名，这里泛指属官古代祭品，一猪一羊．．以一少牢40、负而前驱．．走在前面41、翳．长袖遮蔽，掩映（可看作使动用法）42、美可茹．吃43、与其．．无悔于后与其……不如……誉，赞扬．．有誉．于前，孰若44、黜陟．．不闻官员的降职和提升45、趑趄．．不前犹豫不前46、其于为人贤不肖．．何如也没有才能47、连不得志于有司．．主管考试的官员48、为我吊．望诸君之墓凭吊49、为我谢．曰告诉50、乃能衔．哀致．诚．含着，怀着表达心意51、比．得软脚病近来52、请归取其孥．家眷53、将成家．．而致汝安家54、孰谓汝遽．去吾而殁乎骤然55、而汝抱无涯．之戚．也边悲哀56、未可以为信．也真实57、死而．有知如果58、不克．蒙其泽矣能59、敛．不凭其棺，窆．不临其穴同“殓”，给私者穿衣入棺葬时下棺入墓穴60、遇用事者．．．得罪掌权者61、踔厉风发．．．．形容议论言辞奋发，滔滔不绝62、泛滥停蓄．．．．形容文笔或汪洋恣肆，或深厚凝练63、其俗以男女质．钱抵押64、子本相侔．相等65、故坐．废退因他人获罪而受牵连66、愿以柳易．播交换。
唐宋八大家知识点总结
《唐宋八大家散文鉴赏》之基础知识积累《祭十二郎文》一、通假字1、使建中远具时羞之奠（通“_______”，美味食物）2、零丁孤苦（通“_______”，孤苦无靠）3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“_____”，死）4、敛不凭其棺（通“________”，给死人穿衣入棺）二、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚（_______，名词）②诚知其如此（___________，连词）③所谓天者诚难测（__________，副词）2、幸：①皆不幸早世（__________，形容词）②教吾子与汝子，幸早成（_________，动词）3、以：①以为虽暂相别（__________，动词）②吾不以一日辍汝而就也（_________，介词）4、省：①不省所怙（__________，动词）②汝来省吾（___________，动词）5、孤：①吾少孤（___________，动词）②零丁孤苦（___________，形容词）③吊汝之孤与汝之乳母（___________，名词）6、长：①吾少孤，及长（___________，动词）②孰谓少者殁而长者存（___________，形容词）③长吾女与汝女（___________，动词）7、终：①言有穷而情不可终（___________，动词）②终葬汝于先人之兆（___________，副词）8、致：①乃能衔哀致诚（___________，动词）②将成家而致汝（___________，使动）9、就：①既又与汝就食江南（___________，动词）②吾不以一日辍汝而就也（___________，动词）10、知：①而寿者不可知矣（___________，动词）②死而有知（___________，名词）③盖东野之使者不知问家人以月日（___________，动词）11、其：①亦未知其言之悲也（___________，代词）②诚知其如此（___________，代词）③如吾之衰者，其能久存乎（___________，副词）④其信然邪？其梦邪？（___________，动词）⑤又可冀其成立邪（___________，代词）⑥其又何尤？（___________，代词）⑦吾其无意于人世矣？（___________，副词）⑧敛不凭其棺（___________，代词）其的用法其一、代词1. 人称代词（1）第三人称代词。
专题03唐宋文学之唐朝文学中考语文文学文化常识快速识记
02 盛唐
边塞诗派 盛唐时边塞诗独树一帜，边塞诗是指以描写边塞 军事斗争生活为题材的诗歌。盛唐开元、天宝年间， 边塞战争频繁，以高适、岑参为代表的知识分子向往 立功边塞，创作了许多出色的边塞诗，从各方面表现 边塞的生活。这些诗格调雄浑豪放，促进了唐诗的繁 荣，主要表达的思想情感分为以下几类：①表达慷慨 从戎与久戍思乡的矛盾；②表现军中士卒戍边的辛苦 ；③讽刺朝廷统治者对戍边将士的漠不关心；④描写 边塞奇异的风光景物。后人把高适、岑参、王昌龄、 王之涣合称“边塞四诗人”。
王翰
王翰（公元687年~726年），字子羽，并 州晋阳（今山西太原市）人，唐代边塞诗人。 与王昌龄同时期，王翰这样一个有才气的诗人 ，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14 首，以《凉州词》最为著名。登进士第，举直 言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书 正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史 ，改仙州别驾。
韦应物
字义博，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。唐 朝官员、诗人，世称“韦苏州”“韦左司”“韦江 州”。韦应物出身京兆韦氏逍遥公房，以门荫入仕 ，起家右千牛备身，出任栎阳县令，迁比部郎中， 加朝散大夫。外放治理滁州、江州刺史，检校左司 郎中、苏州刺史等职。约贞元七年（791年）初，韦 应物在苏州去世。韦应物是山水田园派诗人，他的 诗风澄澹精致，诗歌内容丰富，风格独特，影响深 远，后人每以王（王维）孟（孟浩然）韦柳（柳宗 元）并称。
“边塞诗派”领军人物
高适
高适诗题材广泛，内容丰富，现实性较 强，以边塞诗成就最高。代表作如《燕歌行 》《蓟门行五首》《塞上》《塞下曲》《蓟 中作》《九曲词三首》等，歌颂了战士奋勇 报国、建功立业的豪情，也写出了他们从军 生活的艰苦及向往和平的美好愿望，并揭露 了边将的骄奢淫逸、不恤士卒和朝廷的赏罚 不明、安边无策，流露出忧国爱民之情。
高中语文重点查看常考文学常识
高中语文重点查看常考文学常识高中语文作为一门核心课程，始终处于学生学习的重心之中。
在如此重要的学科中，最为考验学生的就是文学常识。
因为在语文学科中，文学常识的考查范围相对较广，而且决定了学生的语文素养。
因此，掌握常考文学常识成为高中语文学习的重点。
本文将详细讲解高中语文中常考的文学常识。
一、唐宋八大家高中语文中，唐宋八大家这一知识点是非常重要的。
唐宋八大家是指唐宋时期文坛中最具代表性和影响力的八位大文豪，包括韩愈、欧阳修、苏轼、王安石、曾巩、董仲舒、刘禹锡和柳宗元。
这些文学大家的作品被视为中国文学史上的经典之作。
在高中审题时，经常会涉及到这些文学大家及其作品，因此，高中学生必须认真学习和掌握唐宋八大家的作品及其思想特点，以便在考试中更好地应对。
二、文言文名句古诗文作为中国文学的瑰宝，被誉为中华文化精髓之一。
而其中的名句更是被广泛传颂和后人所推崇。
高中语文中，文言文名句的掌握是必不可少的学习内容。
学生不仅要熟记这些句子，还要理解句子的深层含义，掌握其所表达的思想及其背景。
在考试中，对于理解古诗文及名句上的思想和表达，理解背后的文化积淀也是极具指导意义的知识点。
三、古代文学流派和文化古代文学流派时期分布很广，其发展及演变的背景如社会、政治、经济、文化等都有着一定的影响。
高中语文中，文学流派和文化经常作为精彩补充内容。
学生应当从分析各流派的主要代表、发展历程、作品特点等方面，全面把握古代文学流派。
同时，也应该从文学和意识形态的角度，对当时的文化背景有所了解。
最为出名的文学流派包括诗歌、散文、小说和戏剧，这些对于高中学生的阅读和表达水平有着非常重要的促进作用。
四、现代文学流派和文化现代文学是指19世纪末20世纪初出现在欧美各国的一种以现实生活为素材的文学形式，具有强烈的时代感和社会性。
在高中语文中，现代文学流派和文化也是一个出现频率较高的知识点。
现代文学的发展及演变不仅是与社会背景、科技进步、思想文化的转变密切相关，而且还反映人们对自我存在的认识和表现。
唐宋八大家知识点汇总
唐宋八大家知识点汇总唐宋八大家是指唐代和宋代文学史上影响最重要的八位文学家，分别是韩愈、欧阳修、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和黄庭坚。
他们的文学成就和思想影响对后世产生了深远的影响，是中国文学传统的重要组成部分。
下面整理了一些与唐宋八大家有关的知识点，供大家学习参考。
一、韩愈1. 韩愈是唐代文学史上最杰出的文学家之一，被誉为“唐代文坛之巨”。
2. 韩愈的文学创作以“文心雕龙”为代表，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的写作原则。
3. 韩愈重视文学的社会责任，主张文学家应当有责任为社会制定良好的行为规范。
4. 韩愈的著作包括《韩文公集》、《祭伯庸文》等，还有一些散文、诗歌、经学著作。
其中，《春日游》、《帝京篇》等被后人广为传诵。
二、欧阳修1. 欧阳修是宋代文学史上最重要的文学家之一，被誉为“宋代文学史上最杰出的文学家”。
2. 欧阳修的文学特点是富于幽默感和机智，善于运用诙谐巧妙的辞藻来表达自己的观点。
3. 欧阳修的著作主要有《新唐书》、《历代名画记》、《促织》等，在文学和历史研究领域都有深远的影响。
4. 欧阳修的另一项重要的贡献是对古文字的研究，他在文献整理和研究领域做出了重要的贡献。
三、柳宗元1. 柳宗元是唐宋八大家中文学才华和政治才华兼备的作家之一，被誉为“唐宋八大家中最具才华的人”。
2. 柳宗元的文学创作以散文为主，风格简练、质朴，多表现人民生活和社会现实，反映了他的社会关怀和良知。
3. 柳宗元的著作有《柳河东集》、《祭妹文》、《八议》等，其中最著名的是《木兰诗》。
4. 柳宗元的另一项重要的贡献是政治思想和哲学思想，他提出“大道之行也，天下为公”的思想，主张以道德为基础的政治和社会制度。
四、苏轼、苏洵、苏辙1. 苏轼、苏洵、苏辙三人是宋代文学史上最著名的文学家家族，被誉为“苏门兄弟”。
2. 苏轼是苏门兄弟中最著名的文学家，他的文学作品有诗、赋、散文等，风格多样，融合了唐诗、宋词和元曲的元素，被称为“大文豪”。
【中考宝典】专题16 中考文学、文化常识
【中考宝典】专题16 中考文学、文化常识中考文学、文化常识一、古代作家作品1.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2.并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3.一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4.豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5.李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6.屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7.孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8.苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9.杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10.我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11.“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12.元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13.《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14.书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15.战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16.南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17.边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18.唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19.我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
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中考技巧唐宋八大家文史考点唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。
明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。
明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。
自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。
通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。
清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。
韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。
苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。
欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。
所以唐宋八大家又分为唐二家（韩愈、柳宗元）和宋六家（苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石）。
宋六家是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新，给予当时和后世的文坛以深远的影响。
1韩愈龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。
然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。
然龙弗得云，无以神其灵矣。
失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。
《易》曰：“云从龙。
”既曰：龙，云从之矣。
——《龙说》韩愈（768年-824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”（八代：宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋）；明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”；杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
韩愈还是一个语言巨匠，他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。
在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
2柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。
或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。
予以愚触罪，谪潇水上。
爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。
古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。
自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。
愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。
合流屈曲而南，为愚沟。
遂负土累石，塞其隘，为愚池。
愚池之东为愚堂。
其南为愚亭。
池之中为愚岛。
嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。
今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。
又峻急多坻石，大舟不可入也。
幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。
皆不得为真愚。
今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。
夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。
予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。
以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。
于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
——《愚溪诗序》柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。
世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
生于长安，贞元九年（793年）进士，官监察御史。
一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗，享年不到50岁。
著有《柳河东集》等。
3苏轼生而眇者不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。
”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。
或告之曰：“日之光如烛。
”扪烛而得其形；他日揣籥，以为日也。
日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。
达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。
自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。
”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。
”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。
”莫之求而自至，斯以为致也欤！南方多没人，日与水居也。
七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。
夫没者岂苟然哉！必将有得于水之道者。
日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。
故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。
故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。
渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
——《日喻说》苏轼（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。
苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，被称为“中国古代第一全才”。
苏轼与其父苏洵（1009～1066）、其弟苏辙（1039～1112）皆以文学名世，世称“三苏”。
嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。
作品有《东坡七集》《东坡乐府》《东坡志林》等。
4苏洵轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。
虽然，去轼则吾未见其为完车也。
轼乎，吾惧汝之不外饰也。
天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。
虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。
辙乎，吾知免矣。
——《名二子说》苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉；四川眉山人。
年五十八岁。
年二十七，始发愤为学。
岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。
乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。
至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。
欧阳修上其所著《衡论》、《权书》等二十二篇，士大夫争传之。
宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。
与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书，为《太常因革礼》一百卷。
书成而卒。
洵著有<嘉祐集>二十卷，及<谥法>三卷，均《宋史本传》并传于世。
苏洵即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。
苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。
在苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。
当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能有年未及冠即“学通经史，属文日数千言”的苏轼。
5苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
——《武昌九曲亭记》苏辙（1039年-1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。
嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。
神宗朝，为制置三司条例司属官。
因反对王安石变法，出为河南推官。
哲宗时，召为秘书省校书郎。
元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。
徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。
自号颍滨遗老。
卒，谥文定。
唐宋八大家之一，与父苏洵、兄长苏轼齐名，合称三苏。
6欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。
其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。
当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。
故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。
君子则不然。
所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。
故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。
舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。
及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。
《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。
”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。
周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。
后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。
及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。